初一下学期语文第五单元知识点.docx

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初一下学期语文第五单元知识点

初一下学期语文第五单元知识点

我们在初一学过的语文第五单元的知识点大家有在复习么?

下面是由第一为大家的初一下学期语文第五单元知识点，希望可以帮助到大家!

真正的英雄

一、中心内容这篇哀悼了罹难的航天勇士，颂扬人类的探索精神，号召人们化悲痛为力量，踏着先烈开辟的道路，继续进行太空探索。

二、字词哀悼勋章锲而不舍锤炼阴霾孜孜不倦祈求凝聚战栗拓荒弥（mí）补不朽余暇疆域迫不及待刚毅不屈梦寐以求

三、题目解读“英雄”，指才能超群、英勇无畏的人，又用“真正”加以修饰、强调，表达了对在这次空难中罹难的七位英雄的充分肯定和赞扬。

四、句子解析1、“他们彼此很不相同，但他们每个人的追求和肩负的使命却又是那样的一致”这是一个过渡句，由这句话引出下文对七位英雄生平的介绍，引起人们对英雄的回忆。

2、宇航员因为航天飞机的失事而牺牲，但演讲者却说：

“这是述说胜利和勇敢的故事”，如何理解?

人类探索本身就意味着冒险，宇航员的每一次升空，都意味着危险，很有可能是灾难，但他们没有害怕，而是义无反顾随时都做好了牺牲的准备，从这个意义上来说不管是成功还是失败，他们都是胜利者，都是勇敢者。

3、里根总统所宣扬的美国精神的具体内涵是什么?

怎样看待这种精神?

宣扬的是开拓精神、想象力、英雄主义、献身精神、巨大的勇气、令人信赖的声誉、刚毅不屈的品质等。

这种精神是优秀的、高贵的，不分民族、种族、国家，都应当学习和借鉴。

真正的英雄

一、中心内容

这篇演讲稿哀悼了罹难的航天勇士，颂扬人类的探索精神，号召人们化悲痛为力量，踏着先烈开辟的道路，继续进行太空探索。

二、字词

哀悼勋章锲而不舍锤炼阴霾孜孜不倦祈求凝聚战栗拓荒弥（mí）补不朽余暇疆域迫不及待刚毅不屈梦寐以求三、题目解读

“英雄”，指才能超群、英勇无畏的人，又用“真正”加以修饰、强调，表达了对在这次空难中罹难的七位英雄的充分肯定和赞扬。

四、句子解析

1、“他们彼此很不相同，但他们每个人的追求和肩负的使命却又是那样的一致”这是一个过渡句，由这句话引出下文对七位英雄生平的介绍，引起人们对英雄的回忆。

2、宇航员因为航天飞机的失事而牺牲，但演讲者却说：

“这是述说胜利和勇敢的故事”，如何理解?

人类探索本身就意味着冒险，宇航员的每一次升空，都意味着危险，很有可能是灾难，但他们没有害怕，而是义无反顾随时都做好了牺牲的准备，从这个意义上来说不管是成功还是失败，他们都是胜利者，都是勇敢者。

3、里根总统所宣扬的美国精神的具体内涵是什么?

怎样看待这种精神?

宣扬的是开拓精神、想象力、英雄主义、献身精神、巨大的勇气、令人信赖的声誉、刚毅不屈的品质等。

这种精神是优秀的、高贵的，不分民族、种族、国家，都应当学习和借鉴。

在沙漠中心

一、中心思想

记叙了“我”在沙漠中由“痛苦、绝望”到“乐观、平静”的心理过程，通过对沙漠奇景的描绘和“我”内心的独白，表现了“我”战胜困难、走出沙漠的坚定信念，以及对生命的热爱与渴望。

二、字词

硌（gè）辐射筛糠协奏噎躯壳脐带犁铧真谛虫豸（zhi）乙醚根深蒂固阴谋诡计桅杆枢纽卷土重来芸芸众生死得其所幻影三、句子解析

1、作者能从痛苦、绝望中转而变得乐观、平静的原因是什么?

作者认为他的死亡时人的忍耐力所致，决不是他的错。

如果能回去，他会卷土重来。

他的冒险是去寻找自己的真理，这就是对人类的责任感。

他认为为人类的命运而死是死得其所，所以他不抱怨。

2、作者的这种冒险精神是为了什么?

作者热爱生命，但人的幸福不在于自由，而在于对一个责任的承担。

这个责任就是对人类咱新的建设事业负责，对人类的命运尽一点责任。

为此冒险是值得的，是崇高的。

3、“我”喜欢“生命”，却又“平静地面对死亡”，矛盾吗?

不矛盾。

“我”喜欢生命，但因为“我”理解了生命的真谛，认为人只有在“工作中是幸福的”，只有那样人生才会充实有意义。

“我”“平静”是因为___遗憾，因为已经“奋斗过”，所以能够平静地面对死亡，但也决不会放过任何求生的机会。

4、作者为什么说“飞机，它不是一个目的，而是一个工具”?

因为人们只是通过飞机这个工具，去达到自己的目的，去寻找真理。

5、如何理解“我把露水当做希望”?

表明了我当时处境的艰难，同时也说明了“我”的顽强和乐观的精神。

6、如何理解作者把某些人比作“蚂蚁一样的虫豸”?

把因承受着某种感觉不到的压力而没有思想的人比作蚂蚁一样的虫豸，贴切、形象。

也写出了“我”对奋斗与人生意义的思考。

7、“我奋斗过，但我失败了”分别指什么?

“我奋斗过”是指“我”驾驶飞机用生命探索，开辟新航线。

“但我失败了”是指在这次飞行中，飞机坠毁在利比亚沙漠。

8、如何理解“不过，我总算呼吸过海风了”?

这里的“海风”是一种比喻的说法，指理想实现前的曙光，事业成功前的指向标。

一、文学常识《夸父逐日》选自《山海经》

《山海经》是我国现存最古老的地理书，主要记载了古代传说中的地理知识，其中保存了不少古代神话的资料。

《共工怒触不周山》选自《淮南子》。

《淮南子》又名《淮南鸿烈》。

二、中心内容《夸父逐日》这篇深化描写了巨人夸父与太阳竞跑，最后口渴而死，手杖化为桃林的故事。

表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

《共工怒触不周山》反映了远古部落之间的斗争，塑造了一位具有非凡神力的共工形象，从神话的角度，向人们解释了天倾西北，河流东流的自然现象的原因，从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。

三、字词渭颛顼（zhuānxū）水潦（l?

o）

四、一词多义日道入

五、古今异义走河维六、词类活用1）北.饮大泽：

方位名词做状语，向北2）天倾西北..：

.方位名词做状语，向西北3）地不满东南..：

.方位名词做状语，向东南4）道.渴而死：

名词作状语，在半路上七、特殊句式地不满东南：

状语后置，应为“地（于）东南不满”一、文学常识《夸父逐日》选自《山海经》。

《山海经》是我国现存最古老的地理书，主要记载了古代传说中的地理知识，其中保存了不少古代神话的资料。

《共工怒触不周山》选自《淮南子》。

《淮南子》又名《淮南鸿烈》。

二、中心内容《夸父逐日》这篇深化描写了巨人夸父与太阳竞跑，最后口渴而死，手杖化为桃林的故事。

表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

《共工怒触不周山》反映了远古部落之间的斗争，塑造了一位具有非凡神力的共工形象，从神话的角度，向人们解释了天倾西北，河流东流的自然现象的原因，从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。

三、字词渭颛顼（zhuānxū）水潦（l?

o）四、一词多义日道入五、古今异义走河维六、词类活用1）北.饮大泽：

方位名词做状语，向北

2）天倾西北..：

.方位名词做状语，向西北3）地不满东南..：

.方位名词做状语，向东南4）道.渴而死：

名词作状语，在半路上七、特殊句式地不满东南：

状语后置，应为“地（于）东南不满”《短文两篇》——《夸父逐日》、《两小儿辩日》

1.出处:

《山海经》;《列子》

2.作者:

第二篇选自作者是战国时郑国人列御寇。

3.文学影响:

《山海经》是我国古代地理著作，共18篇，内容包括民间传说中的地理知识及山川、道里、民族、物产、药物、祭祀等，并保存了不少远古神话传说。

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。

4.字词句:

A.词义：

?

.通假字:

“知”通“智”，eg：

孰为汝多知乎?

?

.古今异义：

①.汤：

古义热水，eg:

日中如探汤;今常用于食物煮后所得的汁水。

②.汝:

古义为代词“你”，eg:

孰为汝多知乎?

今为姓氏。

③.去：

古义为离，eg:

我以日始出时出人近。

今为从所在地到别的地方。

?

.一词多义：

①.为：

a.动词，是，eg:

此不为远者;b.动词，说，eg:

孰为汝多知乎?

c.作，eg:

化为邓林;d.认为，eg:

孰为汝多知乎?

②.其：

a.介词，那，eg:

问其故;b.介词，它，eg:

及其日中;c.介词，他的或他们的，eg:

弃其杖。

?

.词语活用：

①.孔子东游（东，名词作状语，到东方。

）孔子到东方游历。

②.而日中时远也（远，形容词作动词，离人远的。

）正午时离人远。

C.特殊句式及重点句子翻译：

①.倒装句：

孰为汝多知乎?

（应“孰为汝知多乎”，谓语前置，起强调作用。

）谁说你知识渊博呢?

②.省略句：

未至，道渴而死。

（“未至”前省略了“夸父”）夸父还没有赶到太湖，就在半路渴死了。

日中如探汤。

（应“日中如于之探于汤”;省略介词和宾语;）正午时像（把手）伸（向）热水。

③.夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。

译：

夸父和太阳赛跑，他一直追赶到太阳落山的地方;这时，他口渴想要喝水;他就到黄河、渭水去喝;

黄河与渭水的水都不够夸父喝，于是，他又到北边大湖去喝。

（逐走：

竞跑，赛跑）

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