回族在抗日抗日战争中的奉献.docx

回族在抗日抗日战争中的奉献.docx

《回族在抗日抗日战争中的奉献.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《回族在抗日抗日战争中的奉献.docx（10页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

回族在抗日抗日战争中的奉献

八年抗战是世界人民反法西斯战争的重要组成部份，也是各族人民近百年来无数次反帝斗争中取得完全成功的伟大的民族解放战争。

在这场艰苦卓绝的斗争中，回族人民以高度的责任感和极大的爱国热情，踊跃投身于抗击日本入侵的斗争，普遍开展民族救亡运动。

为抗日战争的最后成功作出了庞大的捐躯，成立了不可磨灭的功勋，从而谱写了一曲回族全民族一起抗战的壮丽篇章。

一、中国共产党领导下的回族抗日斗争

冀中回民支队和渤海回民支队是抗战时期中国共产党直接领导下的两支重要抗日武装。

冀中回民支队与马本斋的名字密不可分。

马本斋，原名守清，河北献县人。

早年入东北军，在东北讲武堂受训，后入张宗昌部历功累擢至团长。

抗战暴发，他在家乡组织回民抗日教诲队奋起抗击日本入侵。

1938年马本斋率部参加八路军，所部与冀中军区回民干部教诲队合编为回民干部教诲总队，马本斋被录用为总队长。

1939年奉中共中央军委令，改称“冀中回民支队”，马本斋任司令员。

冀中回民支队是一支让日寇闻风丧胆、战斗力极强的抗日队伍。

从其成立到抗战成功的6年中，他们转战于冀中平原、冀鲁边区和冀鲁豫地域，和平汉、津浦铁路沿线，采纳游击战、地道战、破交战等战术，巧妙地冲击和消灭日寇，历经大、小战斗870多次，消灭日伪军36700余人，攻克仇敌堡垒、据点，破坏仇敌铁路、桥梁数百处，缉获大量枪炮、弹药和军用物资，战功辉煌，受到中共冀中军区的表彰，成为回族人民武装抗日的一面旗帜。

冀中军区为此通报各军队“向回支看齐”，并奖“无攻不克，无坚不摧，打不跨，拖不烂的铁军”之锦旗一面。

中央军委也颁令奖励马本斋，毛泽东称其为“百战百胜的回民支队”。

受到回民支队繁重冲击的日军，对其也讳莫如深，日本《东亚圣战报》称：

回民支队的动向，应引发我大东亚之皇军的注意，并应认真对付。

”日伪军多次重兵围剿回民支队，均未能消灭这支抗日武装力量，遂恼羞成怒，将马本斋母亲批捕。

老人在仇敌软硬兼施下宁死不屈，绝食而亡，其

民族气节和大义行为鼓励了许多中国人。

1944年马本斋因病在山东莘县逝世，毛泽东、周恩来、朱德等领导人均送以挽联，以示吊唁。

朱德总司令敬挽：

“壮志难移，汉回各族模范；大节不死，母子两代英雄。

”

渤海回民支队，也称冀鲁边区回民支队，成立于1940年7月，是由冀鲁边区回民抗日救国总会的几位回族共产党员负责组建，经边区党委批准，从津南抗日游击支队和沧县县大队抽调回族干部、战士组成。

刘震寰任大队长，王连芳为政委。

这是一支活动于敌占区，威震敌胆的抗日劲旅，他们依照平原地域的特点和敌强我弱的形势，采取灵活机动的战略战术，化整为零，避敌锋芒，寻其弱点，冲击仇敌，制造了许多以少胜多的战例。

他们在5年抗日斗争中，队伍进展至2600余人，前后与敌作战百余次，攻克仇敌据点40多个，消灭日伪、汉奸2500余人，缉获长短枪2600余支，机枪几十挺，各类炮20多门，繁重冲击了日寇，巩固和进展了抗日依照地。

抗战时期，中国共产党领导下的回族抗日武装尚有新四军五支队下属的江苏宜兴竹镇回民游击大队、冀鲁边军分区回民大队和鲁南军区领导下的枣庄回民游击队等。

他们深切敌后，历经战斗，在中国共产党的领导下的抗日斗争史上，占有必然地位。

另外，闻名全国的铁道游击队回族政委张鸿仪，率军队在津浦线临枣线上，神出鬼没，出奇制胜，使日寇的铁路运输线多次陷入瘫痪。

1945年张鸿仪在一次战斗中，为掩护战友突围而英勇捐躯。

山西代县人民自卫队队长、回族英雄金方昌，与燕北人民一路与日寇作顽强斗争，被捕后受尽百般折磨。

野蛮的仇敌挖出他的眼睛，他愤然蘸血在牢房墙上写下“酷刑利诱奈我何，颔首流泪非丈夫！

”的豪迈诗句，最后慷慨就义。

还有山东肥城县大队队长米英俊、冀中回民抗日先锋队总队长王文才、定远县二龙乡清真营指导员白云义等许许多多难以数计的回族人民，在神圣的抗日战争中献出了自己宝贵的生命。

二、国民党回族将士的抗日活动

日本法西斯的侵华行径，一样激起了国民党军中回族将士的抗日怒潮，他们纷纷开赴前线，与日寇进行了殊死的斗争，繁重冲击了日本帝国主义的嚣张气焰。

1938年4月，滇军中百余名回族官兵，在副旅长马继武、桂协华等回族将领的率领下，随60军军长卢汉，由云南开抵鲁南，参加台儿庄大战。

马继武率183师542旅一下火车即投入敌我争夺台儿庄要隘的猛烈战斗，全部官兵经7天血战，最后夺回台儿庄，给予侵华以来长驱直入、节节进逼的日寇精锐板垣、矶谷部以繁重冲击，粉粹了仇敌直取徐州的打算，大大振奋了全国人民的抗日斗志。

战斗中，马继武在旅长阵亡的情形下，即刻整顿队伍、增补兵员，乘仇敌进占立足未稳之际，率部猛攻，夺回火石埠阵地，为台儿庄大捷成立了功勋。

是役，马继武部有130余名回族官兵壮烈捐躯。

抗战暴发后，以回族官兵为主的马鸿宾部81军和马鸿逵部骑兵师，也受命开往绥西参加抗战。

1939年7月，任绥西防守司令的马鸿宾指挥军队在乌拉脑包与日军展开苦战，首战获胜。

不久，马鸿宾又指挥参与了伊克昭盟之战和五原苦战。

战斗中，与傅作义部紧密配合，以运动战与日军在沙漠中周旋，经一个多月十几回战斗，全数收复伊克昭盟东北大面滩地域，驻五原日伪军全数被歼，包头以西，黄河以南地域的日伪势力悉被扫清。

马鸿宾及所率数千陇上回族健儿，为绥西地域的抗战作出了重大奉献。

卢沟桥事变后不久，马步芳即刻组成“骑兵暂编第一师”，由师长马彪率领东进抗日。

骑一师由回、撒拉、东乡、保安、汉、藏等民族组成，共8000多人，其中回、东乡、撒拉等民族官兵占军队总人数的70%以上。

1938年4月，骑兵师奉调黄泛区的扶沟、鄢陵、西华等县，担负这一线的河防任务。

不久，日军一中队及伪军千余人，侵入骑兵师防区，马彪立刻指挥两旅军力三面围剿，乘敌不备，突然攻击，杀得日伪军昏头转向，最终全歼来犯之敌。

骑兵师大获全胜的捷报传出，防区各县百姓纷纷箪食壶浆，犒劳慰问，并赠马彪“万民伞”，以示对抗日将士的崇拜之情。

1939年春，骑兵师又调驻周口至界首一带的黄泛区，防御淮阳一线日军。

淮阳为苏、鲁、豫、皖地域日军侵占的要紧据点之一，骑一师所驻河防，地处平汉线中段，关系华东、华中战略腹地，因此，日军不吝集结重兵，增加防守，并做好随时出击骑一师之态势。

骑一师进驻不久，即获淮阳日军空虚的消息，马秉忠率二旅立刻围攻淮阳城，通过苦战，攻占了淮阳西关。

日军退守淮阳内城，与二旅进行对抗。

时日军由开封集结100辆卡车的援兵，配以大炮、坦克大举反扑。

瞬息间，炮火密集，硝烟弥漫，敌军多次冲锋均被击退。

战斗中，马秉忠始终身先士卒，在冲锋中中弹身亡。

关键时刻，四团长马成翰代替指挥，继续与仇敌浴血奋战。

战斗正酣，师长马彪亲自督战，指令一旅旅长马元祥率部支援，并调轻骑兵迂回敌后突袭，致使日军腹背受击。

在骑兵师将士的猛烈解决下，日军阵脚大乱，防守崩溃，狼狈逃窜。

淮阳之战，马彪师消灭日军1000多人，俘虏20多人，而其部伤亡也达2000多人。

不久，骑一师又歼敌骑兵500余人，获战马数十匹，繁重冲击了入侵者。

日军恼羞成怒，又抽调重兵，配备先进武器，向骑一师宝塔一线的阵地实行强攻。

马彪组织反扑，迂回冲杀，以血肉之躯与敌奋力拚搏。

但因敌我力量差异，力战不敌，骑一师主力迅速撤退，留百余名战士阻击仇敌，他们背水一战，直至弹尽粮绝，不肯被俘受辱，乃全数投水自杀，显示了回族抗日勇士宁死不屈、气壮山河的英雄气概。

骑一师几回重创日军，使仇敌锐气抑扬。

日军因此称骑一师为“马回子军”或“马胡子军”。

1940年9月，骑兵师在皖北涡河北岸的龙岗镇，又炸毁敌坦克1辆，打死日军三四百人，从此，马回子军”的声威传遍敌战区，日军闻风丧胆。

在这场招架日本法西斯的入侵战争中，骑一师共有3000多名回、东乡、撒拉、保安等民族健儿为国捐躯，血染疆场，谱写了可歌可泣的爱国主义篇章。

抗战中，回族高级将领、国民政府军事委员会副总参谋长、军训部长白崇禧踊跃参与制定淞沪作战打算，并亲临前线督战，后又参与制定徐州会战方案，成为台儿庄大捷的策划者之一。

在其代行第五战区司令长官时，指挥领导了武汉捍卫战，并亲自指挥桂南战役，率军与日寇苦战四日夜，收复昆仑关，为抗日战争的成功作出了奉献。

回族海军将领、国民党海军第一舰队中山舰舰长萨师俊，率中山舰全部将士参加了闻名的淞沪会战。

1938年6月，中山舰赶赴长江参加武汉捍卫战，踊跃投入施放水雷、运输兵员及担当警戒等任务。

10月24日，萨师俊受命率中山舰封锁长江航道，以拦截逆流而上的日本舰艇。

这时，大量日军飞机向中山舰发动猛攻，萨师俊沉着指挥，组织还击。

但因敌机数量多，火力强，经连番轰炸，中山舰多处起火，萨师俊双腿炸断，但他坚持不离舰艇，躺着继续指挥战斗，后中山舰遭敌机重创，萨师俊与全部将士同时遇难。

1944年，桂林“中央军校回族大队”的学员，经短时间训练后，即投入了闻名的虎牢关战役，他们与众将士一路，一起阻击上万日寇的进攻，写下了回族军校学员抗战史上辉煌的一页。

另外，榆关捍卫战中血战到底、壮烈殉国的东北军营长安德馨，昔峰口战役率大刀队奋勇杀敌、负伤而亡的团长马光达，忻口会战中为国捐躯的少校营长杨玉林，使日军丢魂丧胆，在大湖战役中壮烈捐躯的副团长郭志雄等无数的回族爱国英烈，与日寇进行了殊死的斗争，他们的英名将永久彪炳中华史册。

三、各地回民的民族救亡运动

七七事变后，全国掀起一片抗日怒潮，各地回族人民踊跃投入、踊跃开展了形式多样的抗日救亡运动。

他们或组织各类抗日救亡集体，参加战地工作队和效劳团，支援前线将士的抗日斗争；或通过各类舆论工具，宣传、发动回族群众投入抗日工作；或组织大量的外交活动，在亚非各国揭露日本帝国主义的入侵行径。

北平地域回民率先组织起“北平回民抗敌守土后援会”，电告全国同胞“鉴于国家兴亡，匹夫有责之义，誓本捐躯到底精神，为我政府及二十九军后盾。

”他们组织战地效劳团、看护队、捐资队，给前线战士购买食物送衣送药，在平津地域汇成了一条民族抗日的洪流。

在绥包地域，回族群众踊跃成立了“西北回民救国会”，自动捐资救国，转往前方将士。

四川回族中的爱国志士也成立了“四川回民抗敌后援会”，1937年12月向各界发出通电表示，为争取抗战成功，誓率全川回民枕戈待命”。

同年12月30日，云南妇女战地效劳团中的回族妇女，从昆明动身，开赴前线，她们一路辗转跋涉，随军进行宣传、慰问和救护工作，对抗战作出了宝贵的奉献。

1938年2月，全国回民抗日群众集体“中国回民救国协会”在重庆成立。

协会的成立对发动、组织全国回民一起起来抗战起了重要的作用。

协会向全国回胞发表的抗日救亡宣言中指出：

“全国一致抗日之际，我教胞黍为中华国民，爱国怎肯行后人，趁此机遇，假设不团结奋起，以表现我回教之精神，维持我回教之荣誉，不特为人格之污，仰且为宗教之辱。

”宣言一出，山西、甘肃、宁夏、青海、新疆、四川、两湖、云南、广西、河北、河南、山东等地均接踵成立回协分会。

各地回族青年还成立了“回民青年战地效劳团”，回教青年救国会”等组织，进行了普遍的宣传、动员和募捐活动及战地效劳工作。

湖北回族爱国实业家陈经畲，办起难民救济所6处，接收战区难民，解决其吃住困难。

上海的哈德成教长四处奔走，组织人力，前后成立浙江路回教难民收容所及太仓路清真寺第二难民收容所，踊跃为难民筹募粮食、被服及生活用品。

新疆回族文化增进会那么发动全疆回族捐购飞机一架，支援抗战。

各地回族集体还利用报刊、杂志、书籍、通信广播、电影戏剧、书法绘画、诗歌音乐、街头演说、张贴口号等方式，踊跃宣传抗日救国的真理，通过舆论呼吁，唤起民众投身抗战。

这时冀鲁边区回民抗日救国会出版的《正道报》，中国回教救国协会出版的《中国回教救国协会会刊》和《回教文化》，四川重庆回族开办的《回民言论》，甘肃伊斯兰学会开办的《回声》，上海回族开办的《绿旗》，和一些回族上层爱国人士开办的《回教公共》、《月华》、《回族青年月报》等，都成为抗日战争时期的重要舆论宣传工具，对唤醒民众爱国意识，扩大抗日救亡的阻碍，加速抗战成功起了踊跃的推动作用。

宁夏闻名阿訇虎嵩山书写大量阿、汉文对照的抗战祈祷词，分送各清真寺在主麻日为抗日将士祈祷。

新疆回族教长马良骏以70高龄四处讲演，号召教民勇敢参加抗击日本入侵的战斗。

抗战期间，回族人民还谱写出一首《中国穆士林抗敌曲》，处处传唱。

歌中唱道：

“起来吧，中国的穆士林，举起咱们的宝剑，发出咱们的吼声，贯彻爱国的道德，负起保族的使命，认清咱们的仇敌日本。

它施放无情的战火，它残杀我国的国民，要把中华一口兼并，咱们决不受它的侵凌。

穆士林！

前进！

前进！

”

另外，为了扩大国际宣传、揭露日寇在近东和南洋各国中倒置是非、歪曲侵华真相的欺骗行径，在海外的回族留学生召开演讲会宣传我国抗战的意义，并在埃及爱资哈尔大学开设中国文化讲座，使伊斯兰世界对我国抗战有了新的了解和同情。

“中国回民救国协会”还组织了“中国回教近东访问团”、中国回教南洋访问团”和“中国回教朝觐团”、““西北回胞朝觐团”，利用出访、朝觐之际，揭露日本侵华事实与罪行。

1938年2月，在麦加召开的世界伊斯兰大会上，达浦生教长用阿拉伯文转写《告全世界回教同胞书》，谴责日本帝国主义的侵华行径，并在大会上与3名所谓的日本穆斯林展开舌战，使其丑态毕露，大长了中国的声威。

西北回胞朝觐团还在麦加将日本入侵中国的暴行公诉于世，并揭露其利用宗教割裂中国的阴谋，他们与留埃学生朝觐团等相配合，“强烈地表示中国全部回教徒决心抗战到底”。

近东访问团一路访问了中东和南亚的8个穆斯林国家，行程近5万千米。

他们拜见了各国政府要人、名人，接触了许多重要的党派、集体，公布发演出讲。

还以阿拉伯、土耳其、英语三种文字编写了《中国回教近东访问团敬告世界回教教友书》，广为散发，并在《孟买新闻》、《伊拉克泰晤士报》、《印度星报》、《伊朗日报》、《埃及邮报》等国外报刊上发表大量宣传中国抗日的文章。

南洋回教访问团由香港动身，前后抵达新加坡、马来西亚、文莱、沙捞越等国家和地域，进行了长达一年的抗日宣传，他们在许多清真寺和穆斯林学校进行宣讲，引发了东南亚穆斯林对中国抗战的极大关注，使之组织起赴华亲善访问团，来华支持中国的抗日斗争。

回族各出访团通过大量的外交活动，使得穆斯林国家的政府和人民了解到中国人民抗日战争的正义性，博得了这些国家境义上的同情和支持。

1938年4月24日，《新华日报》发表社论评道：

中国回教近东访问团组织，到海外的回民（穆斯林）中，去进行国际宣传，使近东和全世界的回民，都同情和援助中国的抗战。

”

总之，在艰苦的八年抗日战争中，回回民族将自己的命运与祖国紧密联系在一路，为捍卫国家和民族的利益，显示出空前的爱国热情和自我捐躯精神。

之前线到后方，由城市到乡村，凡有回族的地址，就有抗战的烽火。

正如中共中央在《回回民族问题》中所指出的：

“在中华民族抗日民族自卫战争的进行中，回族更有它必然的重腹地位，……它是一个伟大的力量。

简单地说，回回地位的重要，就在于没有回族参加抗战建国事业，没有回族参加抗日民族统一战线，那末，抗战建国的最后成功，是没有保证的。

”

中国在50年前曾是世界反法西斯战争的主战场。

在国共两党成立的抗日民族统一战线领导下，通过8年抗战，终于博得了抗日战争的成功。

回族作为抗日民族统一战线的一支力量，为捍卫祖国，抗击日本法西斯，前赴后继，英勇战斗，为世界反法西斯战争的成功做出了庞大奉献。

　　华北回族人民抗击日本法西斯的斗争

　　日本法西斯大举入侵中国后，华北首当其冲，日寇烧杀抢劫、奸淫妇女、炸毁清真寺、挖掘回民坟墓，激起了广大回胞的义愤。

回族人民进一步认清日本帝国主义是中华各民族的一起仇敌，只有各民族团结一致，一起抗日，争取中华民族的解放，才是回族人民的唯一前途。

“卢沟桥事变”发生不久，北平回民“感于紧要关头已至”，迅速组织了“北平回民抗敌守土后援会”，发表《抗日救亡宣言》，提出要发扬“勇于捐躯，坚于团结”的精神，与入侵者战斗到底。

“在教为教中基础，在国为国家干城”，显示了回族人民爱教爱族与爱国相一致的思想道德。

　　8年抗战期间，华北回族人民在中国共产党的领导下，拥护抗日民族统一战线，保护中国各民族的团结，坚持抗日救国，踊跃开展武装斗争。

抗战一开始，华北各地的回族群众纷纷组织回民抗日武装，活跃在各个战区。

那时在河北献县有马本斋领导的“回民义勇队”、文安县有杨春圃领导的“回民抗日挺进军”、安国县回族成立的“抗日自卫队”等，给仇敌专门大的冲击。

河北沧州于1938年成立了“冀鲁边区回民救国联合会”，各县、各村相应成立了抗日政权和群众组织，并开办了《正道报》，向广大回族群众宣传党的抗日主张，团结、教育回族人民一致抗日。

1940年正式成立了“冀鲁边军区回民大队”，以后又改称为“渤海军区回民支队”，在支队长刘震寰、政委王连芳的领导下，这支回族武装战斗在津南鲁北的广大地域，粉碎了日本入侵者的一次次“扫荡”，拔掉了仇敌一个个据点，打了许多漂亮仗，参加战斗近千次，有力地配合了八路军主力，给日寇以繁重的冲击，为民族的解放，做出了卓越的奉献，受到党中央领导的高度评判。

山东鲁中地域，泰运军分区组织了回民主力连和太西回民支队，沂水、沂源成立了回民警卫连；还有在东平、定陶沙海、荷泽马垓、沂南大成庄等回民村落成立的回民抗日游击队，郯城县马头镇成立的伊斯兰抗日协会等。

通过进展扩编的这些回民武装，是太西回民大队、泰安回民营、章邱、长清楼德的回民中队，回民分队和益都回民大队，别离在金晓村、金益三、李敬渔、丁毅民等同志的领导下，活动在泰山周围各县、沂蒙山区和益都、临朐等地。

他们在回汉群众支持下，配合主力军队立了很多战功。

沂水县伊光大队，是保证18集团军山东纵队指挥部兵工厂的回民警卫军队，在捍卫兵工厂和反扫荡的战斗中，做出了奉献。

鲁西北的朝城、馆陶、临清、冠县一带成立的回民大队、中队，坚持发动群众开展抗日游击战争，进行过无数次战斗，后来通过整编，许多回族青年别离参加到冀中回民支队和冀鲁回民支队。

　　在抗日烽火中，华北涌现出许多回族英雄人物，如马本斋率领的冀中回民支队，曾被誉为：

“不仅是党团结回民抗日的旗帜，也是回汉团结抗日的旗帜”。

回民支队转战于冀鲁边区和冀鲁豫边区，英勇杀敌，战功卓著，曾多次受到上级的通令奖励。

6年中经历大小战斗870多次，消灭日伪军36700多人，攻克堡垒、据点，破坏仇敌铁路、公路和桥梁数百处，缉获大量枪炮、弹药、战马和军用物资，立下了赫赫战功。

回民支队的成功，巩固和扩大了冀鲁豫抗日依照地。

中国妇女解放运动的先躯者、中国共产党卓越的妇女活动家、革命家、天津回族刘清扬女士参加了“北平抗敌后援会”，支持29军的抗日战争，她组织红十字会妇女救护慰劳队，上前线输送伤病员，她的家也成了为29军提供情报及分发工作的中枢。

29军撤退后她还和红十字会的会员们，安排和帮忙爱国青年南下。

北平沦陷后，刘清扬到了武汉。

1938年她和冯玉祥夫人李德全和安娥、冯弗伐等人，参加了由邓颖超同志发起组织的“儿童保育会”，动员各党派力量抢救受难儿童，并开展募捐活动，后来还开办了10所“儿童保育院”。

在山西，崇实中学开办人马君图，率领该校师生及回民群众千余名，在太行山区坚持流亡教学和游击战争，于1943年日寇大举“扫荡”太行山区时被俘，仍坚贞不屈，被敌寇在1945年7月毒死，被本地群众誉为“三晋之第二介子推”；其母为支持儿子抗战，在1943年被俘后，绝食而死。

另外全国闻名的铁道游击队政委张鸿仪是枣庄的回族，在1945年一次战斗中英勇捐躯。

肥城县县大队回族副大队长米英俊，上级为表彰他的抗日功绩，将其所在县大队命名为“米英俊游击队”。

还有80多高龄深切虎穴与敌顽强斗争的回族老英雄马东；闻名的神枪手、抗日民兵队长金维兰等。

　　从整个回族的抗战来看，华北回族蒙受日本法西斯的灾难最深，因此斗争也最顽强，而且也是回族反法西斯斗争中觉悟最高、意志最强、组织纪律最好的一支队伍。

马本斋（1901-1944），原名马守清，回族，河北献县人。

抗日战争时期八路军冀中军区回民支队的创建人。

　　马本斋，1901年诞生于河北省献县东辛庄。

青年时期随父亲到东北，投身奉军（东北军

）。

1924年在东北讲武堂毕业后，从士兵升到团长。

1931年“九?

一八”事变后，因不满蒋介石的不抗击政策，毅然弃官还乡

务农。

　　1937年卢沟桥事变暴发后，马本斋响应中国共产党号召，率领弟弟和几十名群众在家乡组织了“回民抗日义勇队”。

他们的行动受到了孟庆山领导的“河北游击军”的支持，专门快扩充、改编为“河北游击军回民教诲队”。

1938年5月，与冀中军区司令员吕正操领导的回民干部教诲队归并为回民干部教诲军队，马本斋任总队长。

1938年9月，军队在河间整编时扩大到六七百人。

10月，他光荣的加入了中国共产党。

他在入党志愿书上写道：

“我决心为回回民族的解放奋斗到底，而回回民族的解放只有在共产党的领导下才能实现。

”

　　1939年日寇扫荡华北，马本斋领导的回民支队在河间、青县、沧县地域转战，并帮忙“回民抗战建国会”组织伊斯兰小队，开展敌后游击战争。

在日寇对冀中依照地的扫荡中，与八路军主力纵队和贺龙、关向应率领的120师协同作战，消灭土匪武装第六路。

回民支队威震冀中平原，有“战无不胜、无坚不摧、打不垮、拖不烂的铁军”之誉。

　　1940年，马本斋指挥军队利用围点打援战法取得衡水康庄战争的成功，又组织精干的小分队巧取深县榆科伪军据点，巩固了队伍。

1941年，日军血洗东辛庄后抓住马母，为了不让仇敌利用自己牵制儿子，马母痛骂汉奸绝食而死。

马本斋得知后抑制着悲忿的情感，识破仇敌的一次又一次诱降骗局。

　　1942年6月，马本斋率回民支队转移到冀鲁豫边区。

后任八路军冀鲁豫第全军分区兼回民支队司令员，采纳游击战术，率部在冀鲁豫平原上进行了大小数百次的战斗，取得了“反扫荡”战斗的多次成功。

他勇谋兼备，注意贯彻抗日民族统一战线和民族平等政策，在冀鲁豫地域为粉碎日军扫荡、成立巩固的抗日政权作出了重要奉献。

　　在长期的战争生活中，马本斋积劳成疾，1944年2月7日在山东省莘县不幸病逝，年仅43岁。

　　党中央在延安为他举行了追悼会，总参谋长叶剑英高度赞扬了他辉煌的斗争经历和卓越的军事指挥才能。

毛主席写下了“马本斋同志不死”，周恩来副主席题辞“民族英雄，吾党战士”，朱德总司令挽联“壮志难移，汉回各族模范；大节不死，母子两代英雄。

”

　　新中国成立后，党中央将马本斋的故乡命名为“本斋回族自治县”。

1954年将他的尸体迁至石家庄市华北军区烈士陵寝。