邢台市三中度第一学期七年级历史上册期中测试.docx

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邢台市三中度第一学期七年级历史上册期中测试

邢台市三中2017-2018年度第一学期七年级历史上册期中测试

一．选择题（共20小题，共60分）

1．考古人员在北京人遗址中发现了大量木炭和几处较大的灰烬，这说明北京人（　　）

A．会建造房屋B．会使用天然火C．会制造彩陶D．会种植水稻

2．我国是世界四大文明古国之一，我国历史上第一个奴隶制国家是（　　）

A．夏B．商C．西周D．秦

3．下列君主中，重视人才，并使国家强大起来的有（　　）

①周武王②周文王③齐桓公④晋文公。

A．①②B．①②③C．①②③④D．①②④

4．下列文物出土于同一原始文化遗址，请问该遗址的名称是（　　）

A．河姆渡遗址B．半坡遗址C．大汶口遗址D．蓝田遗址

5．启登上王位的方式是（　　）

A．通过禅让方式，被大家所推荐

B．通过战争方式，打败其他部落

C．凭借家庭地位，自己继承父位

D．治水建立功业，受到人民爱戴

6．春秋五霸中第一个称霸的是齐桓公，他称霸的地点是在图中的哪里？

（　　）

A．AB．BC．CD．D

7．学完“中华文明的起源”这一单元后，老师让同学们讨论：

“原始社会是一个理想的社会吗？

”同学们畅所欲言。

以下四位同学的发言，哪一位的最科学？

（　　）

A．原始社会没有压迫和剥削，人人平等．因此它是一个理想社会

B．并不是理想社会．原始社会虽然不存在剥削压迫，但是生产力水平低下，人们的温饱问题都难以解决，更谈不上丰富的精神文化生活

C．不是理想社会，因为原始社会里有人吃人的现象，而且人的寿命都很短

D．是理想社会，虽然生活艰苦，但是有尧、舜、禹这些杰出的首领，那时的社会风气好，人们之间的关系和谐

8．如果你去古城西安旅游，就近你还能（　　）

A．参观半坡遗址B．参观河姆渡遗址

C．参观大汶口遗址D．参观北京人遗址

9．小说《封神榜》中有“炮烙之刑”“干尸”“挖心”的描述反映了哪位统治者的残暴（　　）

A．夏桀B．商纣C．禹D．周厉王

10．《左传》记载“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。

”这反映西周政治是（　　）

A．神权政治B．皇权政治C．族权政治D．官僚政治

11．王亮向外国留学生介绍夏、商、周的历史。

下列各项中与史实不符的是（　　）

A．夏朝的建立者是禹

B．汤起兵灭夏，建立商朝

C．周武王率大军伐纣，灭商建周

D．公元前476年，东周开始

12．春秋时期指（　　）

A．公元前770年﹣公元前221年B．公元前770年﹣公元前476年

C．公元前475年﹣公元前221年D．公元前1046年﹣公元前771年

13．学习历史时，要能分辨“描述”与“评价”的区别。

正如下列句中，有的是对历史事实的描述和描绘，有的是对历史的看法、解释和评价。

请将下列属于“评价”的句子找出来（　　）

A．齐桓公以管仲为相改革，召集诸侯会盟

B．晋文公姓姬名重耳，是晋献公的次子

C．战国时期，今北京地区属于燕国

D．战国时期，各国争相变法，相互争霸，客观上加速了统一进程

14．出现原始社会“天下为公”局面的最根本的原因是（　　）

A．人们按血缘关系组成B．没有战争，和睦相处

C．生产力水平极端低下D．人们有觉悟，互相谦让

15．下列远古人类在同一地方发现的是（　　）

A．北京人、山顶洞人B．元谋人、北京人

C．山顶洞人、半坡村人D．半坡村人、河姆渡人

16．某遗址考古发现一枚针，针长82毫米，针身光滑，针尖圆锐，针眼窄小，经现代科技手段测定，此针不是木质，距今约二万年。

据此推断下列选项正确的是（　　）

①此针可能为骨制

②这些居民已经掌握磨制和钻孔技术

③居民生活在新石器时代

④居民已有追求美的思想意识。

A．①②④B．①②③C．②③④D．①②③④

17．考古工作者在山顶洞人居住过的洞穴里发现了鱼骨和海蚶壳，这说明（　　）

A．山顶洞人生活在海边

B．山顶洞人主要吃鱼

C．山顶洞人居住的地方以前是海洋

D．山顶洞人不仅采集、狩猎，还掌握了捕捉水生动物的本领或者他们走到很远的地方与别人年交换的

18．下列现象中，能反映原始农耕时代文化特征的有（　　）

①定居生活②建造房屋③饲养家畜④制造陶器⑤使用打制石器⑥用耒耜耕地。

A．①②③⑤B．②③④⑤C．①②③④⑥D．①②④⑥

19．你最有可能在下列哪个远古人遗址的考古过程中发现稻谷残迹（　　）

A．

元谋人B．

北京人

C．

河姆渡人D．

半坡人

20．学习历史的价值之一就在于“前事不忘后事之师”。

学习了商汤灭夏武王伐纣的历史，你从中学到的是（　　）

①施仁政，方能得民心

②为君、为臣应做到“有功于民”

③治国要善于发现人才、重用人才

④商汤灭夏和武王伐纣的战争，是历史的倒退。

A．①②③④B．②③④C．①②③D．①②④

21．汤山猿人是江南迄今发现的惟一完整且和北京人属同一时期的古猿人，存放该猿人化石的南京直立人化石遗址博物馆于2014年8月青奥会前向世人开放。

该猿人（　　）

A．距今约170万年

B．能制造和使用工具会用火烧烤食物

C．住在干栏式的屋子里

D．培育出世界上最早的水稻

22．在下列图片中，反映长江流域河姆渡原始居民文化特征的是（　　）

A．①②B．③④C．②③D．①③

23．黔东南苗家吊脚楼是苗族人民智慧的体现，无独有偶，远古时期人们在建造房屋时便能将气候、地理环境等因素综合考虑．以下原始居民中，建造了利于通风防潮的干栏式房屋建筑的是（　　）

A．元谋人B．半坡人C．河姆渡人D．北京人

24．河姆渡居民与半坡居民，在粮食培育、牲畜饲养的品种以及住房建筑结构方面存在着许多差异．造成这种差异的最主要因素是（　　）

A．生产力发展水平的差别B．自然条件的差别

C．地域和民族性格不同D．生活时代不同

25．被称为“杂交水稻之父”的袁隆平，在参观某地文化时说：

“…在中华文明成熟之前，起到了稻作文明的奠基作用。

”他参观的地点应是（　　）

A．云南省的元谋县B．北京周口店龙骨山

C．陕西西安半坡村D．浙江余姚河姆渡村

二、材料分析题（50分）

26．（13分）如图分别是我国古代原始居民的房屋复原图，结合所学知识回答下列问题：

（1）最早建造这些房屋的分别是哪个地方的原始居民？

（2）他们所建造房屋样式不同的主要原因是什么？

（3）作为我国原始农耕的代表之一，他们最早种植的主要粮食作物分别是什么？

27．（14分）阅读下列材料：

材料一　华夏民族，非一族所成。

太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。

﹣﹣梁启超《饮冰室合集》

材料二　“大道之行也，天下为公，选贤德之人，讲信修睦，传位依次，此禅让也”。

﹣﹣《礼记》

材料三如图所示

请回答：

（1）传说中为华夏族的形成作出突出贡献的两个人物是谁？

（2）材料二中“天下为公，选贤与能”指的是原始社会哪种更替首领位置的办法？

（3）材料三纪念的是谁？

请用一句话对他做一简单评价。

28．（7分）农业是国民经济的基础，历来为各国统治者所重视。

阅读下列材料，回答问题：

材料：

西周时，耒、耜是主要农具，“一人跖（踏）耒而耕，不过十亩”。

战国时，（秦国）“用注填阏之水，溉泽卤之地四万顷，收皆亩一锺，于是关中为沃野”。

（魏国改革家）李悝说：

“今一夫挟五口，治田百亩，岁收亩一石半，为粟百五十石”。

﹣﹣摘录自《中华文明史》

材料一的历史现象说明了什么？

结合材料一和所学知识分析其原因。

29．（16分）阅读下列材料，回答问题。

白鹿洞书院在今江西省九江市境内，位于庐山五老峰南麓后屏山下，与鹅湖书院、白鹭洲书院、豫章书院并称为江西“四大书院”。

朱熹为书院制定了学规，其中规定：

“右修身之要。

正其义不谋其利，明其道不计其功。

右处事之要。

己所不欲，勿施于人。

”

﹣﹣摘编自《XX•百科》

请回答：

（1）材料中的白鹿洞书院学规反映了春秋战国时期哪一学派的思想？

此学派创始人是谁？

（2）这位创始人提出了什么治国主张？

参考答案与试题解析

一．选择题（共25小题）

1．【分析】本题考查北京人．

【解答】北京人生活在距今约七十万至二十万年，已经会使用天然火，还会保存火种．

故选B．

2．【分析】本题考查夏朝．

【解答】约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个奴隶制国家﹣﹣夏朝，我国漫长的原始社会到此结束，奴隶社会开始了．

故选A．

3．【分析】本题考查西周的建立和春秋五霸．

【解答】①周武王在姜尚的辅佐下，灭掉商朝，建立周朝．②周文王任用贤人姜尚等人，国力逐步强大．③齐桓公任用管仲为相，国力强大，成为春秋时期的第一个霸主．④晋文公任用赵衰．他们都重用贤能，并使国家强大起来．

故选C．　

4．【分析】本题考查了半坡原始居民．生活在距今约五六千年陕西西安半坡村（黄河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟．

【解答】题干给出的三幅图片都是半坡原始居民的制作的，特别是鱼纹彩陶盆是半坡文化的代表．生活在距今约五六千年陕西西安半坡村（黄河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟．他们居住在半地穴式房屋里，过着定居生活，还饲养猪狗等动物，打猎、捕鱼，会制造彩陶和纺线、织布、制衣．

故选B．

5．【分析】本题考查世袭制代替禅让制，

【解答】公元前约2070年禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝，也标志着漫长的原始社会至此结束，奴隶社会开始．禹死后，他的儿子启凭借家庭地位，继承父位，成为夏朝的第二任国王．从此世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”．

故选C．

6．【分析】本题考查了齐桓公．

【解答】春秋时期，齐国盛产鱼盐，经济富庶，是东方的一个大国；齐桓公任用管仲为相，积极改革内政，发展生产；同时改革军制，组建强大的军队，以“尊王攘夷”为号召扩充疆界，使齐桓公成为春秋时期第一个霸主．图中最东方的政权齐国代号是A．

故选A．

7．【分析】本题考查的是原始的相关史实．

【解答】虽然原始社会原始原始居民往往几十个人在一起共同劳动，使用共有的工具，共同分享劳动果实，共同分配食物，过着群居的生活．没有贫富贵贱的差别，没有压迫．但是因为生产力水平低下，生活条件险恶，只靠单个人的力量无法生活下去，个人的温饱问题都无法解决，更谈不上丰富的精神文化生活，脱离了氏族，面对的只有死亡．因此原始社会不是一个理想社会．

故选B．

8．【分析】本题考查半坡原始居民的生活．

【解答】半坡原始居民生活在今天陕西西安附近，去古城西安旅游可以去参观半坡遗址．

故选A．

9．【分析】本题以商纣王的残暴统治为依托，考查的是商朝灭亡的知识．

【解答】据材料“小说《封神榜》中有“炮烙之刑”“干尸”“挖心”可知，《封神演义》是明代小说家许仲琳所写的一篇小说．主要以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事．商朝的最后一个国王纣是个有名的暴君，他修筑豪华的宫殿园林，尽情享受，施用炮烙等酷刑，镇压人民．

故选B．

10．【分析】本题考查分封制．

【解答】据“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也．”中关键信息“皆举亲也”可知，西周政治是族权政治．

故选C．

11．【分析】本题考查西周的灭亡和东周建立的相关知识，把握东周建立的具体时间．

【解答】本题ABC都与史实相符合．D项与史实不符．西周灭亡后，公元前770年，周平王东迁洛邑，史称东周．

故选D．

12．【分析】本题考查春秋时期的起止时间．

【解答】公元前770年周平王东迁洛，东周开始，东周分为春秋（公元前770﹣公元前476年）和战国时期（公元前475﹣公元前221年）．

故选B．

13．【分析】本题考查的是春秋争霸和战国争雄的知识点．

【解答】描述是描写叙述，即对事物进行形象化的阐述．评价是对某个对象进行一系列的综合分析、研究和评估，从而确定对象的意义、价值或者状态．选项ABC都是对历史史实的描述．D则是对战国时期各国变法的评价．

故选D．　

14．【分析】本题考查的是人类起源的知识点．

【解答】原始社会时期，由于生产力水平较低，人类的生存比较艰难，必须过“天下为公”的社会生活，才能生存下去．

故选C．　

15．【分析】本题考查北京人和山顶洞人．重点掌握在同一地方发现的远古人类．

【解答】北京人是远古人类的典型代表，生活在距今约七十万年至二十万年，山顶洞人生活在距今约1万年，北京人、山顶洞人都发现于北京西南周口店龙骨山的山洞里．

故选A．　

16．【分析】本题考查山顶洞人．

【解答】据题干并结合所学知识可知，这个遗址是山顶洞人遗址，故①②④正确，③不正确，山顶洞人虽然掌握磨制和钻孔技术，但仍生活在旧石器时代．

故选A．　

17．【分析】本题考查的是山顶洞人的知识点．

【解答】由材料“考古工作者在山顶洞人居住过的洞穴里发现了鱼骨和海蚶壳．”结合所学知识可知：

山顶洞人不仅采集、狩猎，还掌握了捕捉水生动物的本领或者他们走到很远的地方与别人进行物品的交换．

故选D．

18．【分析】本题主要考查学生对我国原始农耕时代的生活状况的相关知识的准确识记．

【解答】题干里的“原始农耕时代”是解题的关键，可用排除法．依据已学知识可知，使用打制石器属于原始人群时代，农耕时代已经使用磨制石器，排除⑤，①②③④⑥均符合题意．

故选C．

19．【分析】本题主要考查了河姆渡原始居民的有关内容，要在掌握课本相关知识的基础上，对问题进行深入的分析，从而得出结论．

【解答】依据课本知识可知，生活在距今约七千年的河姆渡原始居民，坐落于浙江余姚河姆渡村，是长江流域农耕文明的代表，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干栏式房屋，过着定居生活，河姆渡原始居民主要种植水稻．我国是世界上最早栽培水稻的国家．所以最有可能在河姆渡远古人遗址的考古过程中发现稻谷残迹．

故选C．

20.【分析】本题考查了商汤灭夏武王伐纣的启示．

【解答】商汤灭夏和武王伐纣的战争，是推翻暴政统治属于历史的进步，不是倒退，据此可排除含④的ABD三个选项．

故选C．　

21．【分析】本题考查了远古北京人．1929年裴文中在周口店发现中国猿人第一个头盖骨，该发现对研究世界古人类学有极重要价值．周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址．

【解答】根据题干给出的“和北京人属同一时期的古猿人”可知他们能制造和使用工具会用火烧烤食物．北京人生活在距今约七十万年至二十万年的北京西南周口店的山洞里，他们使用打制的石器，过群居生活，共同劳动（采集、狩猎）共同分享劳动成果；会使用天然火，他们用火烧烤食物、驱赶野兽，照明、防寒，火的使用增强了人们适应自然的能力．

故选B．

【点评】本题考查学生对历史知识的灵活运用能力，需要灵活运用北京人的生产生活状况．

22．【分析】本题考查学生对河姆渡氏族的生活状况的认识．

【解答】本题是组合型选择题，用排除法解题，根据所学知识，河姆渡原始居民住干栏式房屋，种植的粮食作物是水稻，半坡原始居民住半地穴式房屋，种植的粮食作物是粟，会制造色彩鲜艳的彩陶．故题目中的①③与河姆渡有关．

故选D．

【点评】本题难度不大，注意扎实掌握半坡和河姆渡原始农耕的相关史实．

23．【分析】本题考查的是原始的农耕居民．

【解答】我国很早就出现了原始的农耕，是世界上最早种植水稻和粟的国家．在距今约七千年的位于长江流域的浙江余姚的河姆渡原始农耕遗址上，发现那里的居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻．河姆渡人住着干栏式的房子，过着定居的生活，已经挖掘水井，饲养家畜，会制造陶器、玉器等．

故选C．　

24．【分析】本题考查学生对河姆渡和半坡原始农耕的认识．

【解答】根据所学可知，因为南北方自然条件的不同，所以河姆渡居民与半坡居民在粮食培育、住房结构方面存在差异．河姆渡居民种植的是水稻，住干栏式房屋；半坡居民种植的是粟，住半地穴式房屋．

故选B．

25.【分析】本题考查河姆渡原始居民．

【解答】河姆渡（在今浙江余姚河姆渡村）原始居民生活在距今约七千年前，河姆渡原始居民种植水稻，中国在世界上最早培植水稻．

故选D．

26.【分析】本题以图片为切入点，主要考查河姆渡和半坡原始居民的有关内容．

【解答】

（1）根据所学知识可知，半地穴式房屋是陕西西安半坡原始居民居住的房屋样式，干栏式房屋是浙江余姚河姆渡原始居民的房屋样式．

（2）半坡原始居民生活于距今五六千年的陕西西安附近的半坡村，属于黄河流域，气候比较干旱、寒冷，因此他们住半地穴式房屋，河姆渡在今天的浙江，属于长江流域，由于气候和自然条件的因素雨水较多，他们居住的房屋是干栏式．原始居民房屋样式不同的主要原因是自然地理环境．

（3）根据所学知识可知，半坡原始居民主要种植粟，河姆渡原始居民主要种植水稻．

故答案为：

（1）陕西西安半坡村和浙江余姚．

（2）所处的地理环境不同（或分别生活在黄河流域和长江流域）．

（3）粟、水稻．

27.【分析】本题以《饮冰室合集》《礼记》材料和历史图片为切入点，考查炎帝和黄帝、禅让制、大禹的相关知识．

【解答】

（1）炎帝和黄帝联合打败蚩尤后，炎帝和黄帝又为争夺中原地区，在“阪泉之野”展开大战，炎帝战败并归顺黄帝，炎、黄二部走向联合，占据了中原地区并不断繁衍，形成后来的华夏族主体．炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖．

（2）由材料“天下为公，选贤任能”，可知材料二反映的是禅让制的有关知识．禅让制是原始社会末期一战民主推选部落联盟首领的制度．相传尧、舜、禹都是通过禅让制而被推举为部落联盟首领的．

（3）材料三纪念的是大禹．传说，上古时期，洪水肆虐，大禹带领人们治理洪水，曾三过家门而不入．

故答案为：

（1）炎帝和黄帝．

（2）禅让制．

（3）大禹；大禹带领人们治理洪水，曾三过家门而不入．

28【分析】本题主要考查了我国统治者所重视农业生产的有关内容，要在掌握课本相关知识的基础上，对材料进行深入的分析，从而得出结论．

【解答】根据材料“岁收亩一石半，为粟百五十石”可知，战国时期农业粮食产量提高了或者农业生产获得发展；根据材料可知，出现这种现象的原因有铁农具和牛耕的推广，水利工程的兴修、各国实行变法，如魏国李悝变法，秦国商鞅变法等．

故答案为：

说明：

战国时农业生产发展（粮食产量提高）．原因：

铁犁牛耕的推广；各国的变法，使封建生产方式的确立起来（或土地私有制的确立）；水利工程的兴修（都江堰）．　

29．【分析】

（1）本题考查百家争鸣．孔子是儒家学派的创始人，他提出“仁”的学说．“己所不欲，勿施于人”是他“仁”的学说的真实写照．

（2）本题考查孔子的治国主张；孔子主张为政以德、以“礼”治国．

【解答】

（1）据“己所不欲，勿施于人”可知，白鹿洞书院学规反映了春秋战国时期儒家学派的思想；孔子是儒家学派的创始人，他提出“仁”的学说．仁包含一切美德．他主张爱人，要求统治者体察民情，爱惜民力，“己所不欲，勿施于人”是他“仁”的学说的真实写照．

（2）孔子思想中影响深远的智慧思想就是“仁”和“礼”．历代封建王朝都对孔子奉若神明，尊为“至圣”，其重要原因是主张教化百姓，以“礼”治国．

故答案为：

（1）学派：

儒家；创始人：

孔子．

（2）治国主张：

为政以德或以“礼”治国，以德教化百姓．