西方哲学智慧.docx
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西方哲学智慧
西方哲学智慧作业
8.1信仰的时代
（一）已完成
1
构成中世纪的三大要素是什么？
A、罗马帝国
B、日耳曼民族
C、基督教
D、以上都正确
我的答案：
D
2
罗马帝国分列于哪一年？
A、公元395年
B、公元396年
C、公元397年
D、公元398年
我的答案：
A
3
西方哲学的源头是？
A、希腊文明和希伯来-基督教文明
B、希腊文明
C、希伯来-基督教文明
D、耶路撒冷
我的答案：
A
4
西方世界以基督的诞生为新时间的起点。
我的答案：
√
5
在中世纪哲学中，基督教为了统一人们的思想，对希腊哲学著述采取了严苛的审查和销毁行动。
我的答案：
×
6
“公元”这个概念是来自于？
A、基督教
B、佛教
C、伊斯兰教
D、希腊神话
我的答案：
A
7
中世纪的三个基本要素是？
A、罗马帝国、基督教、新柏拉图主义
B、罗马帝国、基督教、高卢人
C、罗马帝国、基督教、犹太人
D、罗马帝国、基督教、日耳曼人
我的答案：
D
8
耶稣所创立的最初是犹太教的分支。
我的答案：
√
9
下列属于人类文明的“轴心时代”的是？
A、柏拉图时期
B、文艺复兴时期
C、第一次工业革命时期
D、第二次工业革命时期
我的答案：
A
10
下列属于西方文明起源地的是？
A、拜占庭
B、亚历山大城
C、耶路撒冷
D、梵蒂冈城
我的答案：
C
11
构成基督教的三大要素是罗马帝国、基督教、
A、神学
B、日尔曼人
C、圣经
D、雅典
我的答案：
B
12
基督教哲学思想渗透欧洲各个角落，融化西方人的
A、思想中
B、身体中
C、意识中
D、血液中
我的答案：
D
13
基督教原来是犹太教的一个支教。
我的答案：
√
14
"耶稣"没有在犹太教提出新主张。
我的答案：
×
15
罗马帝国的覆灭与什么有关
A、思想
B、习性
C、民族大迁徒
D、信仰
我的答案：
C
16
希腊文明与希伯来——基督教文明是西方文明的两大源头。
我的答案：
√
17
中世纪哲学是公元前2世纪到公元16世纪的哲学形态。
我的答案：
×
18
基督教最初是犹太教的一个支派。
我的答案：
√
19
犹太教认为只要信仰上帝灵魂就能得救。
我的答案：
×
20
犹太教认为只有犹太人才是上帝的选民。
我的答案：
√
21
西历纪元的标准是以耶稣诞生那天为基准的。
我的答案：
√
22
中世纪哲学指的是公园6世纪到16世纪。
我的答案：
√
8.2信仰的时代
（二）已完成
1
尼西亚会议发生于哪一年？
A、公元325年
B、公元326年
C、公元327年
D、公元328年
我的答案：
A
2
中世纪基督教对哲学的积极影响不包括以下哪个方面？
A、思考超验性
B、思考内向性
C、思考统一性
D、思考自由的问题
我的答案：
C
3
中世纪真正的黑暗时期是在？
A、基督教创立之初
B、基督教与其他宗教竞争的时候
C、基督教在中世纪最强盛的时候
D、西罗马帝国灭亡时期
我的答案：
D
4
日尔曼人统称“蛮族”形成的一种制度是
A、民主制
B、共和制
C、君主制
D、封建制
我的答案：
D
5
基督教强调信仰。
我的答案：
√
6
罗马统治者最初对基督教的态度是？
A、纵容
B、忽视
C、打压
D、罗马统治者最初根本不知道基督教的存在
我的答案：
C
7
可以认为，罗马人的生活哲学是现世的，只要不打仗，他们就会在酒宴上。
我的答案：
√
8
基督教的“超验性”它强调是“灵魂”如何到
A、天国
B、宇宙
C、自然界
D、大地
我的答案：
A
9
希腊哲学讲自由的问题。
我的答案：
×
10
在中世纪欧洲封建制度中，国王不能够命令其封地领主的仆人。
我的答案：
√
11
基督教解释亚当偷吃禁果，上帝创造了亚当，给了自由意志回到伊甸园
我的答案：
√
12
古希腊文明始终讲“自然性和必然性”。
我的答案：
√
13
理性与信仰的关系问题是贯穿基督教哲学的主题。
我的答案：
√
14
以下不属于基督教对哲学的贡献的是？
A、超验性
B、内在性
C、自由的问题
D、解放性
我的答案：
D
15
基督教教义的形成经历了一个漫长的过程。
我的答案：
√
16
西罗马帝国灭亡于哪一年？
A、公元476年
B、公元477年
C、公元478年
D、公元479年
我的答案：
A
17
“内在性”是他信仰上帝的时候，灵魂才能得救，从而回到人的
A、自然
B、信仰
C、内心
D、情感
我的答案：
C
18
斯多亚学派是希腊哲学家在画廊里创立的学派。
我的答案：
√
19
下面不属于基督教对哲学的贡献的是：
A、超验性
B、外在性
C、自由的问题
D、超自然的观念
我的答案：
B
8.3信仰的时代（三）已完成
1
“神正论”是谁的观点？
A、奥古斯汀
B、休谟
C、芝诺
D、柏拉图
我的答案：
A
2
德意志第一帝国建立的时间是962年。
我的答案：
√
3
“教父哲学”持续的时间是？
A、公元2-5世纪
B、公元2到6世纪
C、公元2-4世纪
D、公元3-6世纪
我的答案：
A
4
摩尼教最初产生于哪里？
A、古代波斯
B、古代印度
C、古代希腊
D、罗马
我的答案：
A
5
现在的大学就是中世纪的产物，目前能够确定的最早的大学是？
A、英国牛津大学
B、意大利博洛尼亚大学
C、瑞士巴塞尔大学
D、法国巴黎大学
我的答案：
B
6
根据“神正论”，存在之所以存在是因为？
A、上帝的存在
B、亚当和夏娃被逐出伊甸园
C、耶稣被钉在十字架上，拯救了人类
D、耶稣基督复活，开启了新的时间
我的答案：
A
7
在教父哲学中，西方教父又称希腊教父，东方教父又称拉丁教父。
我的答案：
8
下列哪个问题是前期困扰奥古斯丁最大的问题？
A、上帝是否存在
B、上帝如何造人
C、上帝为何不允许亚当、夏娃吃智慧之果
D、上帝为什么允许恶的存在
我的答案：
D
9
出生于北非的奥古斯丁是经院哲学的代表人物。
我的答案：
×
10
奥古斯丁理论是这个时间和世界同时创造的，没有之前。
我的答案：
√
11
基督教徒称不信仰基督教人，上帝在创造天堂之前，给你们创造地狱。
我的答案：
√
12
“神正论”学说是“上帝是完满的，只是世界”
A、败坏本质
B、不主持正义
C、无视神
D、不是完满的
我的答案：
D
13
奥古斯丁为了辩护上帝的“全能、全善”论调是
A、预定论
B、神正论
C、天国论
D、救赎论
我的答案：
B
14
教父哲学的重要代表人物是
A、杰罗姆
B、格雷高里
C、奥古斯丁
D、安布罗斯
我的答案：
C
15
新柏拉图主义主要源于柏拉图的学说。
我的答案：
√
16
神正论认为世界之所以存在是由于物质的存在。
我的答案：
×
17
西罗马帝国使用拉丁语。
我的答案：
√
18
下面属于教父哲学重要代表人物的是：
A、奥古斯丁
B、柏拉图
C、黑格尔
D、康德
我的答案：
A
19
《忏悔录》是黑格尔的代表作。
我的答案：
×
8.4信仰的时代（四）已完成
1
托马斯·阿奎那是从哪里出发推论上帝存在的？
A、《圣经》
B、新柏拉图主义
C、万物最初的动力
D、具体事物的存在
我的答案：
D
2
出生于1225年的托马斯·阿奎那是中世纪经院哲学家和神学家。
我的答案：
√
3
唯名论一直是经院哲学的正统。
我的答案：
×
4
唯实论主张殊相或个别的东西是真正的实在。
我的答案：
×
5
安瑟尔谟被称为第一个经院哲学家。
我的答案：
√
6
唯识论长期是经院哲学的正统。
我的答案：
√
7
唯名论认为个别的东西才是真实存在。
我的答案：
√
8
经院哲学十分关注的问题包括下列哪个选项？
A、世界的组成方式
B、具体事物之间的联系
C、一般与个别的关系
D、存在与存在者的关系
我的答案：
C
9
被称为最后一名教父和第一个经院哲学家的是？
A、奥古斯丁
B、托马斯·阿奎那
C、安瑟尔谟
D、罗吉尔·培根
我的答案：
C
10
柏拉图对中世纪哲学没有影响。
我的答案：
×
11
一般与个别的问题是经院哲学关注的重要问题。
我的答案：
√
12
下面属于唯名论的主张有：
A、普遍的共相是真正的实在
B、个别的东西是真实的存在
C、共相有实际存在的意义
D、殊相是现象
我的答案：
B
13
以下不属于奥古斯丁的著作的是？
A、《忏悔录》
B、《上帝之城》
C、《论三位一体》
D、《政治学》
我的答案：
D
14
中世纪经院神学家安瑟尔谟是一个极端的实在论者。
我的答案：
√
15
由于神学限制，共相于殊相成了学者研究的
A、次要哲学问题
B、主要哲学问题
C、一般哲学问题
D、个别哲学问题
我的答案：
B
16
经院哲学关注的一个重要问题是一般和个别的关系。
我的答案：
√
17
首次提出“哲学是神学的婢女”的是？
A、奥古斯丁
B、托马斯·阿奎那
C、安瑟尔谟
D、罗吉尔·培根
我的答案：
B
18
安瑟尔谟理论：
人心中有“上帝”的观念，人在现实中，那么
A、信仰在现实中
B、认识在现实中
C、理性在现实中
D、上帝在现实中
我的答案：
D
19
经院哲学利用希腊哲学思考，因而继承了希腊哲学主要问题
A、理性、信念
B、上帝、自然
C、共相、殊相
D、偶然、必然
我的答案：
C
20
亚里士多德的三段论给了经院哲学一个很有效的推理工具。
我的答案：
√
21
被称为“最后一个教父和第一个经院哲学家”的是谁？
A、托马斯·阿奎那
B、圣·奥古斯丁
C、安瑟尔谟
D、芝诺
我的答案：
C
9.1文艺复兴与宗教改革（上）已完成
1
人文主义突出人的地位，不是和神对比，而是把人和自然对比，体现人的价值和尊严。
我的答案：
√
2
文艺复兴起源于哪里？
A、意大利
B、希腊
C、罗马
D、英国
我的答案：
A
3
引起16世纪至17世纪基督教内部分裂的导火索是？
A、文艺复兴运动使人们不再相信基督教
B、基督教内部权力争斗
C、国家机构不允许基督教会权力膨胀
D、基督教腐败引起巨大不满
我的答案：
D
4
在最初，人们使用“人文主义”这个词是为了与什么相区别，用以描述人文学科？
A、炼金术
B、智术、诡辩术
C、神学
D、政治学
我的答案：
C
5
文艺复兴时期神学被压制回教堂之中，人们的生活摆脱了神学的禁锢。
我的答案：
×
6
基督教历史中，新教与旧教的区分开始于16世纪至17世纪，与文艺复兴运动有很大关系。
我的答案：
√
7
下列哪个人物不是16世纪至17世纪的宗教改革的代表人物？
A、马丁·路德
B、加尔文
C、朋霍列尔
D、慈运理
我的答案：
C
8
“文艺复兴”是后世人的说法，当时并未以“文艺复兴”作为口号。
我的答案：
×
9
“文艺复兴”这个叫法主要是由什么而来的？
A、恢复了古希腊的悲剧传统
B、恢复了雅典的公开辩论制度
C、大量搜集整理中世纪前期的历史文献
D、大量搜集整理古希腊的文献资料
我的答案：
D
10
文艺复兴主要是在艺术、文学和建筑领域内的思想文化运动，对自然科学的发展影响很小。
我的答案：
×
11
突出人的地位，不是和神学对立而是体现人的价值和尊严。
是什么主义
A、封建主义
B、唯心主义
C、人文主义
D、唯物主义
我的答案：
C
12
在梵蒂冈的“雅典学园”四幅画讲的是神学、雅典学园、诗学、四是
A、法学三德
B、伦理
C、物质
D、理想
我的答案：
A
13
《奥格斯堡信纲》合约里有一句话“谁统治，不信谁的教”。
我的答案：
×
14
马丁.路德在德国维登堡教堂贴的辩论提纲是多少条
A、九十三
B、九十四
C、九十五
D、九十六
我的答案：
C
15
天主教和新教签订了《奥格斯堡信纲》，变相承认了新教的合法性。
我的答案：
√
16
1517年宗教改革运动开始。
我的答案：
√
17
下面不属于宗教改革的代表人物的有：
A、马丁路德
B、加尔文
C、慈运理
D、奥古斯丁
我的答案：
D
18
文艺复兴的重要作用是使希腊哲学与近代哲学对立起来。
我的答案：
×
19
人文主义突出人的地位，把人和神对立起来。
我的答案：
×
20
文艺复兴的实质是人文主义运动。
我的答案：
√
21
以下不属于“文艺复兴三杰”的是？
A、达芬奇
B、米开朗琪罗
C、拉斐尔
D、提香
我的答案：
D
22
文艺复兴的指导思想是什么？
A、人文主义
B、禁欲主义
C、解放主义
D、古典主义
我的答案：
A
23
“人所具有的，我无不所有”是马克思说的话。
我的答案：
√
9.2文艺复兴与宗教改革（下）已完成
1
笛卡尔是“唯理论”的创始人。
我的答案：
√
2
以下不属于新时代的曙光的是？
A、世界的发现
B、人的发现
C、科学的发现
D、理性的发现
我的答案：
D
3
《九十五条论纲》是谁的著作？
A、马丁·路德
B、加尔文
C、闵采尔
D、奥古斯丁
我的答案：
A
4
威廉·哈维发现了血液循环。
我的答案：
√
5
“地心说”是谁的观点？
A、哥白尼
B、托勒密
C、托马斯·阿奎那
D、圣·奥古斯丁
我的答案：
B
6
概括来看，近代哲学可以区分为两股主要思潮——经验论和唯名论。
我的答案：
×
7
弗朗西斯·培根是近代哲学经验论的奠基人。
我的答案：
√
8
很多时候，哲学家同时也是科学家，比如笛卡尔，他是近代哲学的一个转折性的人物，同时也是解析几何的奠基人。
我的答案：
√
9
近代哲学产生的历史背景原因不包括以下哪一个？
A、世界的发现
B、人的发现
C、科学的发现
D、机械流水线对人空余时间的解放
我的答案：
D
10
近代世界的发现与哪种技术的发展有关？
A、炼金术
B、航海术
C、地质勘探
D、建筑科学
我的答案：
B
11
哥白尼的日心说对哲学发展的影响不包括以下哪一个？
A、否认了上帝存在
B、否认了太阳神的存在
C、肯定了人能够认识太阳的能力
D、动摇了神学统治的基础
我的答案：
D
12
新时代的曙光的三个发现即世界的发现、人的发现
A、上帝的发现
B、物质的发现
C、科学的发现
D、理性的发现
我的答案：
C
13
“培根”有一句口号是《知识就是力量》。
我的答案：
√
14
亚里士多德的物理方式与牛顿的物理方式完全
A、相反
B、类似相同
C、相同
D、原理相同
我的答案：
A
15
近代哲学与科学知识发展是不同步的。
我的答案：
×
16
培根是唯理论的代表人物。
我的答案：
×
17
哥白尼提出了地心说的假说。
我的答案：
×
18
1453年东罗马帝国灭亡。
我的答案：
√
19
早期近代哲学区分为经验论和唯理论。
我的答案：
√
20
日心说认为太阳是宇宙的中心。
我的答案：
√
10.1主体性的觉醒
（一）已完成
1
与演绎科学相关的哲学理论是（）。
A、唯名论
B、唯理论
C、唯实论
D、唯我论
我的答案：
B
2
启蒙的核心是什么？
A、理性和自由
B、人文主义
C、开放自由
D、纵欲观念
我的答案：
A
3
以下哪一项不属于近代科学发展所带来的哲学上的问题？
（）
A、上帝的本质
B、知识的起源
C、知识的范围
D、科学的必然性
我的答案：
A
4
耶路撒冷所代表的希伯来文明是基督教文化的发源，这也是西方哲学的一大源头。
我的答案：
√
5
近代哲学所需奠定理性的基础，可以由经院哲学提供。
（）
我的答案：
×
6
建立于经验基础上的经验论，可以以实验科学为依据。
（）
我的答案：
√
7
狭义的启蒙主义是指？
A、文艺复兴时期对人的发现
B、经验论中对人感觉的发现
C、18世纪法国哲学的倾向
D、近代哲学的发展趋势
我的答案：
C
8
在近代哲学的一个重要标志是？
A、创建了多种不同的流派
B、构建了哲学的体系
C、强硬地回击了神学
D、与近代自然科学共同发展
我的答案：
B
9
德国在19世纪初所构建的哲学体系，又被称为？
A、浪漫主义哲学
B、现实主义哲学
C、古典哲学
D、现代哲学
我的答案：
C
10
在构建哲学思想体系的时代，哪一个国家的哲学家们占据主导地位？
A、希腊
B、意大利
C、英国
D、德国
我的答案：
D
11
西方哲学家们称：
哲学是科学的基础，也是
A、世界中的科学
B、理想中的科学
C、自然中的科学
D、科学中的科学
我的答案：
D
12
“启蒙主义”的三大敌人是封建专制、宗教迷信
A、科学知识
B、愚昧落后
C、机械动力
D、野蛮残暴
我的答案：
B
13
近代哲学在（）方面展现出的新形式，与当时科学知识的发展密不可分。
A、实践论
B、先验论
C、认识论
D、本体论
我的答案：
C
14
理性和经验不能结合。
我的答案：
×
15
近代哲学的精神概括为“启蒙主义”。
我的答案：
√
16
以下哪位哲学家真正做到了将感性知识与理性知识相结合？
（）
A、培根
B、伏尔泰
C、笛卡尔
D、康德
我的答案：
D
17
笛卡尔认为科学长久停滞不前，源于理性和经验没能真正结合在一起。
（）
我的答案：
×
18
近代哲学的精神是启蒙主义。
我的答案：
×
19
哲学的科学性通过体系性体现。
我的答案：
√
20
下列不属于18世纪法国启蒙运动的代表人物的是：
A、伏尔泰
B、狄德罗
C、巴赫
D、黑格尔
我的答案：
D
21
近代哲学所需奠定理性的基础，可以由经院哲学提供。
（）
我的答案：
√
22
科学知识的发展使得哲学思想开始复苏。
我的答案：
√
10.2主体性的觉醒
（二）已完成
1
以下不属于笛卡尔著作的是？
A、《哲学原理》
B、《第一哲学沉思集》
C、《论光》
D、《忏悔录》
我的答案：
D
2
“我思故我在”是谁的命题？
A、笛卡尔
B、培根
C、黑格尔
D、康德
我的答案：
A
3
笛卡尔是解析几何的创始人之一。
我的答案：
√
4
笛卡尔以几何学为基础提出了什么观点？
A、唯理论
B、理性演绎法
C、感性演绎法
D、逻辑学
我的答案：
B
5
笛卡尔所面对的是：
经验哲学颓势难救，需要重新恢复理性的地位。
我的答案：
√
6
外来的观念和天赋观念都是比较可靠的，可以用作知识推演的前提。
（）
我的答案：
×
7
根据笛卡尔的观点，理智直观是形而上学的第一原理。
我的答案：
√
8
笛卡尔认为旧的逻辑学的局限性是？
A、旧逻辑是建立在神正论上的逻辑
B、旧逻辑的逻辑起点并不可靠
C、旧逻辑无法认识人自身主体性
D、旧逻辑无法获得新知识
我的答案：
D
9
被视为近代西方哲学的奠基之作的是哪本书？
A、《谈谈方法》
B、《第一哲学沉思录》
C、《小逻辑》
D、《纯粹理性批判》
我的答案：
B
10
被视为近代哲学的创始人的是？
A、罗吉尔·培根
B、弗朗西斯·培根
C、笛卡尔
D、黑格尔
我的答案：
C
11
笛卡尔曾担任过以下哪国君主的老师？
（）
A、法国
B、瑞典
C、瑞士
D、德国
我的答案：
B
12
笛卡尔将作为一切事物前提的哲学基本原理，称作（）。
A、天赋观念
B、理性直观
C、演绎逻辑
D、理性逻辑
我的答案：
A
13
对笛卡尔而言，人所具备的外来的观念，依赖于人的理智。
（）
我的答案：
×
14
笛卡尔的哲学与其他哲学的不同就是
A、实践论
B、认识论
C、先验论
D、方法论
我的答案：
D
15
数学和哲学间的亲密关系，可以追溯到古希腊时期。
（）
我的答案：
√
16
霍布斯是德国古典哲学的创始人。
我的答案：
×
17
笛卡尔认为哲学的基本原理一定是明白而清晰的。
我的答案：
√
18
笛卡尔是近代哲学的创始人。
我的答案：
√
19
笛卡尔的怀疑论是用来检验人类知识的。
（）
我的答案：
×
20
笛卡尔把观念分为三类的依据是：
A、观念的内容
B、观念的形式
C、观念的来源
D、观念的作用
我的答案：
C
10.3主体性的觉醒（三）已完成
1
下列不是构成笛卡尔形而上学的原理的是？
A、我思故我在
B、上帝存在
C、物质世界的存在
D、矛盾对立
我的答案：
D
2
给整个近代哲学奠定基础的理论是（）。
A、二元论
B、本体论
C、物质论
D、一元论
我的答案：
A
3
笛卡尔认为形而上学的第一原理是什么？
A、我思故我在
B、我在故我思
C、辩证法
D、矛盾对立
我的答案：
A
4
笛卡尔之所以要证明上帝存在，是因为要证明（）。
A、物质世界的实在性
B、思想世界的实在性
C、普遍怀疑的合理性
D、普遍怀疑的确定性
我的答案：
A
5
“我思故我在”中的“我”可以理解为？
A、肉体的“我”，我一消失即没有了思想
B、任何对象的“他者”，“他”永远无法思“我”
C、思想实体
D、上帝赋予人的灵魂
我的答案：
C
6
根据笛卡尔的观点，以下哪一选项是不被怀疑的？
A、几何学
B、上帝
C、直观感受
D、怀疑本身
我的答案：
D
7
笛卡尔自始至终都否认心和物之间存在关联。
（）
我的答案：
×
8
心灵与身体之间的关系问题十分复杂，直到今天仍然没有得到解决。
（）
我的答案：
√
9
“物质世界存在”是笛卡尔形而上学体系中的第几原理？
A、一
B、二
C、三
D、四
我的答案：
C
10
可以认为，笛卡尔确立认识主体的方式是排除法，是否定性的。
我的答案：
√
11
在笛卡尔的时代，“广延”是指（）。
A、时间
B、空间
C、物体
D、时空
我的答案：
C
12
以下选项中，与其他各项不属于同类的是（）。
A、思维与存在
B、主体与客体
C、心灵与身体
D、经验与逻辑
我的答案：
D
13
“我思故我在”这个命题构成了整个近代哲学的
A、终结
B、开端
C、鼎盛
D、衰竭
我的答案：
B
14
“人的心灵能够思想而没有广延”是康德讲的。
我的答案：
×
15
“物质世界存在”笛卡尔是在曲线圆他这个“上帝存在”的学说。
我的答案：
√
16
笛卡尔晚年提出了“身心交感论”。
（）
我的答案：
√
17
笛卡尔认为感觉经验是不可靠的。
我的答案：
√
18
下面不属于笛卡尔的观点的是：
A、梦境中的一切是不可靠的
B、所有形象都可能是梦境中的东西
C、理性不可靠
D、数学也可以怀疑
我的答案：
C
19
笛卡尔说“我思故我在”，主要是想表明什么？
（）
A、上帝的存在需要被我证明
B、物质并不重要
C、自我必定真实
D、思想是我的本质
我的答案：
D
20
笛卡尔是二元论代表人物。
我的答案：
√
21
在笛卡尔的时代，通过怀疑为哲学寻找无可置疑的基点，可能是唯一可行的方式。
我的答案：
√
22
笛卡
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