陈氏太极拳知识问答.docx
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陈氏太极拳知识问答
陈氏太极拳知识问答
1、什么是太极拳的内功？
中国武术的一个特点就是练内，拳谚说“内练一口气，外练筋骨皮”。
有人把太极拳和形意拳、八卦掌等分为内家拳，就是因为她们尤其注重练内。
太极拳的内功就是她对于人体生命内在元素的锻炼方式。
从总体上来说，太极拳套路就是一套内功拳，因为她的要领处处都强调“内”的因素，如果你只重外形，那是“太极操”。
从具体上来说，太极拳有一些更为鲜明的“内功”要素，主要有几方面，一是桩功，练太极拳要站桩，养气之用，“吾善养吾浩然之气”。
一是行气法，在行拳中侧重导引行气，鼓荡全身。
还有吐纳法，将呼吸和练拳相配合。
在一些传统和现代的套路中，还有拳家专门编定的以精气神为主要目的的套路。
2、以健身为目的练习太极拳套路时还要有技击意识吗？
太极拳是武术的一个拳种，技击是武术的本质，所以练太极拳就要具备技击意识，否则就丧失了太极拳的最根本的属性。
既然是武术，太极拳的动作，意识、结构都是围绕着技击来展开的，如果没有技击意识，你也不可能充分理解太极拳的精髓，体会不到它的精妙之处。
达不到健身的效果。
所以，即使仅仅为了健身，练太极拳最好也要每个动作都具有技击意识。
3、能同时练两种或多种太极拳式子吗？
既然分为不同的流派，肯定在风格上有所区别，但同为太极拳一个拳种，在锻炼方式、方法上有很大的共性。
在练好一种太极拳式子的基础上，适当地对其他流派的太极拳加以了解，相互印证是可以的，甚至其他拳种的武术也都可以练一练，体验一下。
过去老武术家中不乏这样的例证，有的拳家从不同的拳法中还悟到很多新东西。
但要注意，在初学时不应这样做，最好集中精神先练好一种式子，否则练成四不像就不好了。
4、我以前练过别的拳种，要练太极拳有什么要注意的吗？
首先要找出太极拳和你以前所练拳种的不同点在什么地方，一定要找到不同之后再练太极拳，否则就容易自然地将过去练的拳的感觉带到太极拳中。
找到不同点，特别是最主要的不同点，你就会有意识地避免、区别。
在学习太极拳开始的相当一段时间内，先不要同时练你以前学过的拳种，否则就会把太极拳往以前学的拳种上“带”。
中国武术中，每个拳种之间“劲”的区别是一个很主要的分水岭，所以要特别在太极拳劲力上下功夫。
体验套路的动作外形好区别，只要把“劲”搞清楚，其他就好办一些了。
5、简化太极拳和传统太极拳的关系是怎样的？
简化太极拳是为了推广的方便，为了让更多的人更方便地学习太极拳而对传统太极拳进行的改造。
是建立在传统太极拳的基础之上的。
所以，传统太极拳的精髓不能丢，式子简化，要领不能简化；动作可以减少，但每个动作内部的结构不能破坏，要保持完整性。
简化太极拳相对传统太极拳而言，只是“量”的变化，没有“质”的变化，练习时更不能“偷工减料”。
现在有很多太极拳流派为适应社会的发展需要都有了简化套路，最著名、最成功的就是“２４式简化太极拳”。
6、太极拳健身需要把拳架子练得很好看吗？
太极拳的美是多角度的，有精神上的美，有造型上的美，有节奏上的美等等，还有一种特别的意境之美。
你依照要领把太极拳练对了，自然就美，不用刻意去求架子的美观。
每种艺术形式表现的美都不一样，如果你为了追求舞蹈的美，把太极拳的动作改成了舞蹈，那就不对味了。
所以只需要按照太极拳健身要领去练习，拳架子自然美观。
当然，在练习熟练之后，有意识在演练，特别是在表演之时加进去一些表现化的因素也是可以的。
7、每次练完太极拳觉得较为疲劳对吗？
太极拳虽然“柔和”，但不软，更不萎靡。
练习时虽然缓慢，但精神饱满。
练习完毕，有一定的体力消耗，神气应愈发清爽。
如果练完感觉疲劳，要看是因为正常的体力性消耗原因，还是精神疲劳，如果是前者，就是正常的，休息一段时间自然就好，而且体力尤胜从前；如果是后者就不对了，就需要找原因了。
即使是体力性疲劳，如果是经常性的，也是不正常的。
8、如何练好太极拳套路？
怎么样才算练好了太极拳的套路？
对于不同要求，标准不一样。
对于健身要求来说，首先要准确，动作规格尽量符合；其次要流畅，磕磕巴巴肯定不行，所谓如“行云流水”；第三要有韵味，有太极拳的味道，让人一看是“刚柔相济”“虚实相生”。
做到这几点，就基本达到要求了。
要练好套路，有几条经验可借鉴，一是熟记要领，烂熟于胸，熟能生巧。
二是仔细观摩，不管是看录像，还是看老师示范，用心去琢磨。
三是反复多练，但不能随便地练，你不负责任地随随便便练上10遍，不如认认真真地练上3遍。
四是交流，你看别的同学练拳，看他有什么错误，你如何避免，也让他看你练拳，请他给你提提意见，“以人为镜”，不仅提高得快，还增加了交流，增添了乐趣。
9、怎么理解《太极拳论》？
王宗岳的《太极拳论》是太极拳最重要的一份文献，练太极拳的人都应该读一读。
但每人的理解，每个阶段的理解都可能不一样。
理解《太极拳论》要把它当作一篇太极拳的大原则来看，不要过于具体地对应拳术技术，它讲的也是太极拳的纲要，整体上来概括的。
有的人把太极拳论对应每个动作来分析，就很容易产生局限性。
《太极拳论》通篇可以贯穿于每个动作的要领中，都可找到立足点，但又不是针对每个动作来说的。
所以理解《太极拳论》要从宏观入手，这样才体会、获得的更多。
10、练太极拳架势高些好还是低些好？
架子高低因人而宜。
年龄大的人、体质较弱的，可以稍高一点。
年轻一些、体力好些的人可以低些。
低的架子运动量会大一些。
另外，还要看拳的套路，有的太极拳套路要求上就不能太低，有的则必须低些才能达到要求。
11、什么是太极拳的“十要”？
太极拳的“十要”是著名太极拳家杨澄甫提出来的，概括了太极拳的十项基本要求，并加以解说，是练习太极拳，特别是杨式太极拳的重要指导性原则。
十要分别是：
虚灵顶劲、含胸拔背、松腰、分虚实、沉肩坠肘、用意不用力、上下相随、内外相合、相连不断、动中求静。
12、练太极拳出汗好还是不出汗好？
不能以是否出汗来衡量太极拳的锻炼效果。
练太极拳是否出汗和你练习时的运动量有关，比如你练拳的时间长短、练习时架子的高低、练习过程中的节奏安排等都有关系。
一般来说，练太极拳不提倡大量出汗，如果要领正确，练完后应该是身体微微发热，有通透的感觉。
13、竞赛太极拳套路健身效果如何？
它和传统太极拳有何区别？
大家通常所说的“竞赛太极拳”是指国家体育部门编定、指定的太极拳竞赛套路。
她同样具有健身效果。
不应把她和传统太极拳对立起来。
因为竞赛太极拳套路的编定是为了现代体育竞技的需要，为了竞赛的规范性，适当采取一定的形式，她的根源还是传统太极拳，在编定的过程中也是邀请了许多传统太极拳家共同参与编创。
传统太极拳中的精华的、具有代表性的动作都吸收到了竞赛套路中，它在理论上、在要领上和传统太极拳套路要求是一致的。
只是在动作要求上具有一定的难度。
在传统太极拳套路中，一般都有八十多个以上的动作，而竞赛太极拳套路则进行了简化，也分有陈、杨、武、吴、孙等式，所以有的太极拳爱好者即使不参加比赛，也喜欢练一练竞赛套路，比较简便，同样起到很好的锻炼效果。
14、为什么说太极拳能健身？
太极拳的健身作用已经被长期的大量的实践所验证，也有很多体育工作者、医学家、科学家进行了原理性研究。
从传统的养生、中医学和现代医学等方面都得到论证。
其中一些主要原理有：
呼吸方式科学。
太极拳强调腹式呼吸，不管是用自然呼吸还是拳势呼吸，都强调腹式呼吸。
呼吸还配合意念，就是吸气时内气沿脊椎督脉上行，呼气时内气沿前胸任脉下沉，小腹则是吸凹呼凸。
这种呼吸锻炼扩大了肺活量。
科学实验表明，肺活量的大小与力量的大小及生命长短成正比。
诸如，人体处于睡眠状态，呼吸深、细、匀、长的必是强健者，而呼吸短促无力或长、短不匀者，非病即弱无疑。
呼吸波的长短、粗细是一个人的体质强弱的标志。
所以说，太极拳健身在呼吸上很是注重。
２、气血运转流畅，促进血液循环。
太极拳锻炼要气达梢节。
人体从外形的四肢八节、筋骨皮到内在的五脏六腑、精气神，都离不开血液的滋补润泽。
良好的血液循环、充盈的血液供给，既是人体各部功能正常运行的基本保障，也是决定人体生命长短的根本条件。
太极拳行功走架，竖项贯顶，虚领顶劲，气沉丹田，以意导气，以气运身，内气上至百会、下通涌泉、达于四梢，促进了血液循环，还疏通了经络，加快了循环频率，大动脉畅通无阻，毛细血管经久不衰，四肢百骸肌肤延缓了老化。
长期坚持太极拳锻炼，则气血饱满，健康长寿。
汗腺通畅，保证了新陈代谢。
人体新陈代谢所产生的废物，除通过眼、耳、鼻、口七窍和谷道排泄外，机体内分泌主要靠汗腺外排。
除此，汗毛与汗毛孔尚具有保温、散热的自然调节功能。
因此，中医有“汗腺通则百病不侵，汗腺堵则乱病缠身”一说。
现代社会，人们的物质生活条件不断改善和提高，冬有集中供暖，夏有空调、电扇，免受寒暑之苦的同时，却又导致了人体皮肤保暖、散热功能的下降。
由于汗毛变懒、汗遥壅塞、肌肤的通透性弱化，人体内脏分泌物、沉积物以及病毒等有害物质得不到及时排泄，新陈代谢失调，阴阳温热失衡，这样那样的疾病便会不染自生。
而太极拳作为一门内家功法，在肌肤的锻炼上有其独到之处。
行功走架不分春夏秋冬，每每于身形的开合收放之中导引肌肤的膨缩和毛孔的张闭。
比一般不练拳的人较好地保持了肌肤的纯洁性和通透性。
内分泌渠道畅通，病毒垃圾不易滞留，故而小病不生、大病不长。
对称运动，弥补了人体机能后天不足。
人们在日常生活、工作中，有意或无意地形成了诸多习惯定势。
这些习惯定势，一方面提高了动作效率，一方面也酿成了人体运动的缺陷。
也就是说，凡是习惯动作多属单向偏颇运动。
如日常生活中上肢运动：
端、握、提、捏、抓等单手动作，一般多用右手；下肢运动：
弹、跳、蹦、踢等多以右足发力；中上盘运动：
扛、挑、抬等多用右肩，左撇子者反之，无论是左还是右，均系单向运动。
这种外形的单向运动，天长日久，使大脑中枢神经减弱了逆向调节功能，由此势必导致人体内部机能的左右失衡。
右强则左弱，左强则右弱。
强者易瘦，弱者易病。
故而在发病上，有句“男左女右”俗话。
此说虽未必科学，但人体患病多集于一侧确为常见。
太极拳的造型结构，恰恰是“有上即有下”，招式左右互换、身形上下互补、形成内外如一的对称运动。
抽招换式强调欲左先右、欲上先下；发力时，讲求前吐后撑、上枯下踩。
周身上下对立统一、浑然一体。
从而，有效地强化了大脑的逆向调节功能，保持了人体运动的整体协调与平衡发展，克服了单向运动致病的缺陷。
用意不用力，提高了神经系统的敏感度。
人体老化，最先发于神经系统的萎缩和衰竭。
如，面部皮肤松弛起皱、前额脱发，源于细胞再生神经的功能下降；耳聋眼花，源于听、视神经的老化；反应迟钝、记忆力下降，源于分辨检索神经的老化；腿脚不利索，源于中枢支配神经的老化。
凡此种种，人体所有功能无不是源于十余万条神经的作用。
任何一条神经的萎缩，都将直接导致人体某一器官功能的下降。
太极拳与其他拳种的最大区别，就在于她是一种用意不用力、重意不重形、以意念支配肉体的运动。
太极拳行功走架，全神贯注，以意导气，所有外形变化，一招一式无法讲求意在身先，意不动身不动，意动身随，意静形止。
所谓意念，也即大脑中枢神经发出的各种指令、信号。
太极拳每次行功走架，首先是种意运动，其次才是形体运动，也即人们常说的形神兼备。
反之，练功心不静，意不专，形散意乱，内外失调，便失去了太极拳的运动本质。
正是由于太极拳的这一功法特点，功深艺高的老拳师即使到了晚年，也多是耳不聋、眼不花、脚不沉，其肌肤的敏感性仍异于常人。
拳书上所云的“一羽不能加，蝇虫不能落”，即是形容不顶之意，也是概指拳手肌肝胆的灵敏度。
所有这些，无不赖于用意练意延缓了神经老化的缘故。
运动适度，保持了人体能的中和态。
就运动与生命的关系而言，历来说法不一，通常以为：
生命在于运动，其理取自流水腐、户枢不蠢；也有人认为：
生命在于多静，以减少机体的磨损和功能的消耗。
持此观点者，多以龟龄鹤寿作比。
实际上这两种观点都有道理，关键在于动与静不可偏废。
生命在于运动不错，但超负荷的剧烈运动，无疑会使机体疲化早衰；而多静少动者，往往消化不良，食欲不振，四肢乏力，精神萎靡，病气易侵，故多常年不断药。
所以说，过分地强调动或过分地主张静，均于人体健康不利，只有运动适度、动静相间的运动；行功走架，进退往来为动，但用意不用拙力，消耗不大；就心境而言，行功走架中强调放松入静。
这里所说的“静”，是指走架或推手时须摒弃杂念，动中求静，神意专注一才，以一念代万念，所以说外形别动心犹静。
太极拳的这种独特运动方式，对保持人体机能的中和平衡态量为适宜，故而久练可使人延年。
长气致柔，防止了骨质、关节、韧带的老化。
无论是从自然界的动、植物看，还是从人类自身的生态发展过程看，凡是生命力旺盛者，其肢体或肢干都具有良好的柔韧性；凡是行将死亡的有机体，都会变得僵硬，枯萎。
就人体而言，老年人骨质疏松发脆、关节旋转不灵、韧带松弛、血管干瘪等，无不是失去柔韧性的结果。
欲使人体康壮不衰，就必须使周身筋骨皮保持良好的弹性。
太极拳行功走架，旋指、旋腕、旋膀、旋腰，撑裆开胯，抻筋拔骨，缠绕拧翻，所有招式动作，无不在划弧走圆中完成。
这种螺旋运动的内含，其实就在于强化周身筋、骨、皮及其内脏各部器官的弹性，亦即柔韧性。
所以，功深艺高的太极拳手，多为肺活量大、膀胱胀缩差大、筋长骨坚、肌肤松软、呼吸深细匀长、关节正逆旋转角度大，这都是机体柔韧性良好的表现。
柔韧性的延长，本身就是长寿；反之，人体内脏任何一个器官失去了弹性，也就意味着生命的终结。
松、静、空、灵，陶冶超然脱俗的心境。
众所周知，清心寡欲的人多高寿。
反其道而行者往往早亡。
原因是：
多欲之人必多求，多求之人必贪饮、贪食、多忧、多虑、多思、多恼、多惊、多恐，凡欲有多必伤。
中医认为，哀伤神、怒伤肝、忧伤肺、思伤脾、虑伤心、恐伤肾、食多伤胃、房事多行伤精又伤气。
太极拳的锻炼过程就是调节心性的过程。
行功走架时，身心各部讲究松、静、空、灵，举手投足、身形变换贵在顺其自然，故而进退往来状若行云流水，身心俱佳。
15、如何教好太极拳？
在太极拳的普及中，师资力量是一个很大的因素。
经常会有很多人反映，想学太极拳找不到好的老师。
一个优秀的太极拳教师必须具备一系列良好素质，其中包括掌握精确的太极拳技术，因为你要教人，自己练不好肯定不行，你的示范动作有毛病，就耽误了一批人。
还要对太极拳的理论有很通透的理解，不明理你讲不清楚，过去说“会练的是笨把式，会说的是巧把式”，又会练又会说就是好把式了。
还要有耐心，有服务的赤诚之心。
否则你不耐烦给人讲，或者讲的粗枝大叶，也不行。
另外就要注意一些教法了，教法对头学员学习的效果就会好，有的专家根据实践总结了太极拳的若干种有效教学方法：
/先“根”后“梢”法。
拳理认为：
“太极拳，其根在脚，发于腿，主宰于腰而开于手指”。
实践证明脚步掌握得正确与否是学好太极拳的关键。
因此将示范与讲解的重点，首先放在脚下。
太极拳的步型、手法少得多，又经常重复出现，容易巩固。
先掌握了步型步法，再比划手，再要求手眼配合，效果就比较理想。
完整——分解——再完整。
教师熟练、优美、正确的示范，能引起学生学习的兴趣和对美的追求。
为了使学生正确掌握动作要领，又必须重视动作的分解。
要一个动作一个动作地学，一个动作不会，不要急于教下一个动作。
要反复体味，才能消化和理解动作。
在此基础上，再进一步把这一个一个分解动作完整地串联起来。
形象讲解。
动作与名称是有寓义的。
比如“白鹤亮翅”就是白色的仙鹤展翅欲飞之势；“云手”，手的运行如浮云飘动，和缓而宁静；又如“高探马”，就是攻击面部的一种技法；“搬拦捶”，搬拦是防守动作，捶是还击动作，合在一起就是防守还击法。
这样讲解，学生就易于理解其内容，又便于记忆。
重复法。
重复练习是建立正确动力定型的重要方法。
重复不仅可加强记忆，也能促进学练的乐趣，还可能变为学练的自觉性。
所以，整个教学中都要强调重复练习。
重复练习时，可以是集体的、个人的，也可以是分段的或单个的。
互教法。
带着教别人的任务去学习，教学的态度和质量都会收到良好的效果，让学员们互教互学，教学相长。
实践证明，互教的方法不仅可带动其他同学来学练太极拳，对提高自己的水平也有帮助。
想练结合法。
太极拳讲究呼吸自然、用意识引导动作，是“大脑支配下的意气运动”。
要求心指挥形，而形又要表现出心的意境，从而起到“身心合一，内外兼修”的作用。
运用想练结合的方法，就是让学生聚精会神的看老师演练，然后闭目把老师的演练认真想一遍。
接着，自己用意识思维按老师的要求一招一式地练拳，然后再睁开眼睛实践练习。
这种用“思维”学练拳术的方法，是一种很好的训练方法。
16、练习太极拳如何排除杂念？
排除杂念是很多初学者要面对的问题，很多人练拳时杂念丛生。
排除不了杂念就不能有效地运用意识，起不到“用意不用力”的作用。
排除杂念开始可以运用以下几种方法：
关注动作。
把思想意识集中到拳式动作上来，手脚如何运行，方向怎么变化，多想动作，特别是一些新学的动作容易集中注意力。
注意呼吸。
把意识注意到呼吸上，有的人甚至采取数呼吸的办法。
随着呼吸的逐渐平和，意识也逐渐平静下来。
清楚干扰因素。
练拳前把牵涉注意力较大的事情，如工作安排等处理好，或者
在内心上处理好，有一个条理，避免练拳过程中时时牵挂。
进行一些针对性专门训练。
如站桩、静坐等，培养集中注意力的习惯。
17、如何做到上下相随？
太极拳是一种整体锻炼的项目，上下相随是整体性的要求。
只有实现了上下相随，才达到完整一气，内外如一。
怎样才能达到上下相随？
第一，“一动无有不动”，上下一起动，不能手动了，脚没动，脚动了，手又慢半拍，就不随了。
第二，同时到位。
一起动不一致还不行，也不叫随。
手到脚要到，身体转向也同时完成。
这才叫“一气”。
第三，劲力相合。
前两方面是指空间相合，空间一致了，劲是散的，没有合上更不行，身体如何变化，劲力与之相合，这就要求真正理解每个动作的准确含义，劲力的特点等，实现收放自如。
第四，意气转换灵。
在外是动作，在内是意气。
没有意气相随的太极拳动作就是没有拳的灵魂，空空荡荡。
做到以上几点，就可以做到“上下相随”。
18、什么是丹田？
丹田是中国传统养生学的术语，很多太极拳理论著作中加以借用。
在传统拳论中也多有涉及。
一般丹田分三种，分别为上、中、下三丹田，在不同的位置。
通常认为：
上丹田在头上眉心之间，中丹田在胸部中间，下丹田在肚脐下。
上中下三丹田是相互作用的，太极拳论中都分别有涉及，一般所说的气沉丹田指的是下丹田。
19、什么是丹田内转？
丹田内转是一些太极拳练习中的要求。
是以丹田为核心，内气鼓荡旋转，带动肢体运转，协调全身，使运动由内及外，既灵活了四肢，又按摩了内脏。
畅通血脉。
在健身上增强消化系统的吸收和排泄功能，对消化系统，有明显的防治效果，特别是对腹胀、便泌、肠粘连等更有独特疗效，。
丹田内转也是练整体劲的捷径，即学太极拳架式时，要以丹田转动为基点，带动腰转、胯转、身转、手和脚转，使手眼身法步协调平衡，虚实分明，连贯圆活，刚柔相济，劲力完整，这样拳艺才有登堂入室的可能。
20、怎样达到气沉丹田？
气沉丹田在太极拳理论中说的比较多，要准确理解。
气沉丹田是一个自然的过程，不可刻意追求，否则容易出问题。
怎么达到？
最简单的一个办法，就是依照要领把动作做准确，身体中正、全身放松，用意念稍稍引导一下，将气沉入腹部即可。
随着功夫的提高，可逐渐加入配合呼吸等因素。
气沉丹田的关键在意念引导，所以心要静，心不静难以达到效果。
此外，外形动作要准确，外形不对，没法做到气沉丹田，还容易憋气。
21、如何理解太极拳的“用意”？
用意是太极拳练习的基本要求。
只有用意，才能练意，达到身心并练，也才能脱出形体体操的范围。
太极拳《十三势歌诀》强调“意气君来骨肉臣”，可见用意也是太极拳健身的关键。
用意的作用在于，化僵硬为柔软，化方直为圆转。
化外动为内练。
如何用意？
首先不能太着意，太着意了，就是在意不是用意了，就转换不灵了，就气滞。
《行功心解》载“意气须换得灵，乃有圆活之趣，所谓变换虚实也”，因此用意贵在自然。
另外，用意时要“意在先”，拳论说“意气君来骨肉臣”，就是意念引导动作。
人的行动受意识的支配，这是生理学的基本常识之一。
谁都会用意识来指导动作，但太极拳在于强化这种意识、引导这种意识。
久之，使之成为本能化的习惯性意识行为——这就是太极拳用“意”的立足点、出发点。
还有就是太极拳用的这个“意”要有技击的意识，要有攻防变化。
每个动作都给予技击的解析。
这样拳架有法，精神有度。
22、如何处理好太极拳动与静的关系？
太极拳的静一是心静，平和。
另一个就是“拳静”，拳静不是不动，是要匀，要圆。
不圆见棱见角就不静。
太极拳的动，是一种“势”，是指肢体运动的趋势的动态变化。
太极拳的动静关系是“动中求静，静中寓动”。
动是绝对的，在动中要体会出平衡感，就是静。
所以每一动就要合乎规律，一出手就有法度，不随意动，可以说“静是一种有规律的动”。
要做到此，必须将意念贯注于动作之中，最后忘了自我，忘了动作，自然而然，神舒体安，这就是“静”的大境界了，也是养生的大境界。
23、如何练好太极剑？
太极剑是太极拳的典型器械。
要练好剑应该是在练好拳的基础上。
此外注意以下几点：
熟练掌握基本剑法。
剑法是剑的基本运用方法，是剑术套路的基本元素，一些剑的基本功要先练好，单独提出来练。
之后你才能在套路中串起来。
剑论说“剑是手臂的延长”，怎么延长的，什么感觉？
要达到像运用手臂一样运用剑，就自如了。
要分析区别剑术动作和太极拳动作的异同。
同在哪里？
动作外形如何相似，内劲如何相似，搞清楚。
不同在哪里？
力点、转换方式？
不要练的拳剑不分。
对步法尤其注意。
太极剑因为多了器械，运动空间加大，手上有剑，容易集中意识，脚下的难度加大，所以对步法的变换要很清楚，路线要清，迈步的角度、方式更要清楚。
注意连贯、紧凑。
剑身一长，容易练散乱，开出去相对容易一些，收回来章法要严谨，从容。
要保持圆弧运转，不可直来直去。
身剑合一。
练习时把剑当作自己身体的一部分，不能当成负担。
意念要贯注于剑上。
剑随人走，人随剑行。
24、养生须从何时起
孙思邈在《千金翼方》中说：
"老人所以多疾者，皆由少时春夏凉过多，饮食太冷，故甘鱼脍，生菜，生肉，腥冷物多损于人，宜常断之。
"又说：
"唯乳酪酥蜜常宜温而食之，此大利于老年。
"这些都是从饮食的冷暖上说明了对人一生脾胃的影响。
宋代张果在《医说》中还指出，如果饮食中有冷食、热食，
"宜先食热，然后食冷"，否则，易损伤脾胃。
25、太极拳为何能治病
/太极拳是一种徐缓运动，速度缓慢，动作柔和，从而使人体的微循环得以扩张。
微循环的特点是剧烈运动会使血液运行走捷径，得不到充分的物质和能量的交换，而太极拳缓柔的特点则使血液能够流向各处，从而得到物质和能量的交换，改善身体内部的循环。
俗话说"痛则不通，通则不痛"，使一些不通之处畅通，这样慢性病症状就得到缓解或消除。
同时太极拳运动能强身健体，能预防一些疾病，因此，太极拳运动有治病的效果。
26、月经期、妊娠期、哺乳期能否练拳？
一般健康妇女在月经期坚持适当的太极拳活动，不仅无碍正常的行经，而且有益于盆腔血液循环的改善，减轻盆腔充血，缩短经期，并能调整大脑的兴奋和抑制机能，因而能减轻月经期腰酸背痛、腹胀、小腹下坠或精神不好等不适感觉。
运动量宜根据自己的情况稍减或不变。
妊娠期做些少量柔和的太极拳活动是可以的。
但有些式子（如下式、金鸡独立、海底针、左右分腿、蹬脚等）在妊娠晚期可略去不做：
做一些运手、左右揽雀尾、野马分鬃等单式练习是有益的。
日光照射能促进皮肤里的化学物质脱氢胆固醇变成丁种维生素，有助于调节钙、磷矿物质的吸收和利用。
妊娠期对钙、磷得需要量大，如能在室外阳光下散散步或练习这几个单式，对母亲及胎儿钙、磷的补充是有好处的。
同时，适当的活动还能减少产前的浮肿、便秘等现象，有利于分娩的顺利进行。
但是妊娠期的锻炼要慎重，尤其是快分娩前更要注意，应在医生指导下进行。
哺乳期也可在阳
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