词格律特征及词牌名.docx
《词格律特征及词牌名.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《词格律特征及词牌名.docx（30页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
词格律特征及词牌名
词的格律特色与词牌
1
一﹒词的格律特色
二﹒词牌的根源及作用
三﹒常用词牌的名称意义
四﹒常用词牌风格特色和习习用法
2
一、词的格律特色
词调：
指填词的风格，是写词时所依照的曲谱，后指把古人每一种词调的作品的句法和平仄分别加以归纳，进而成立的各样词调的平仄格式
词律：
指文词的格律，词的种类众多，依照篇幅的长短，大概可分为小令、中调、长调三大类。
填词须依照固定的格律和要求，称为词律。
词韵：
词韵，韵母相同或邻近的字在词某些句子的最后一个字处的运用状况。
词牌：
词牌，也称为词格，是填词用的曲调名。
3
（一）词调
词最先是配乐而作的，有自己的曲谱，这类曲谱就是词调。
作词时一定依照必定的词调，依照词调对字句声韵的要求填写，以求协音合律，便于歌唱，所以写词叫做填词，又
叫“倚声”。
词调同宫调有亲密关系，每个词调都属于必定的宫调。
词调创制，一定依照所属的宫调来定律，填词也一定依照要表达的内容来选择适合的宫调。
4
宫调
宫调是由七声和十二律构成。
宫调由七声十二律构成，即宫、商、角、变徵、徵、羽、
变宫。
此中任何一声都能够构成一种调式。
以宫声为主的称“宫”，以其余各声为主的调式称“调”，合称“宫调”。
乐音的音高标准称“律”，分六律（阳律）：
黄钟、太簇、姑冼、蕤宝、夷则、亡射；六吕（阴律）：
大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。
七声配十二律可得十
二宫、七十二调，合八十四宫调。
5
词调主要分令，引、近、慢四类。
在宋时称为小曲或小唱，以与大曲相对而言。
它们之间的差别第一仍是因为音乐节奏的不一样，曲调根源的不一样。
令
令又称为小令、歌令、令曲、令章。
词曲称今，出于唐人宴席间所行的酒令。
歌令一岙调短
字少，所以，小调短曲也可概称为令。
但有些小调并不是小令。
《渔家傲》一般为令曲，实则为引曲。
小令往常是在58——79字。
引
引本是古乐的一种名称。
引者，导引也。
在曲中有前奏曲、序曲的意思。
词调中的引曲，个
别来自杂曲，多为自傲曲。
以引为名的词调约四十个，字数在76-140字之间。
一般比小令
要长。
近
近又称近拍。
是近拍的省称。
近与令、引、慢的差别也在音乐上的体段和节奏上。
是指慢曲
以后、近于入破的曲调，慢曲用慢拍，曲破用快、促拍，近拍是介于二者之间的乐段。
近的
字数在71-96字。
近于引两类，长短字数多半介于小令与慢词之间，一般被视为中调。
慢
慢即是慢曲子的简称。
与急曲子相对。
慢词一般字多调长，但反过来不可以说长调都是慢曲。
急曲中长调也许多见。
大曲中的慢曲，又称为“慢遍”。
中序部分的各遍基本上是慢遍。
宋朝的大多半新腔都是慢词。
令引近慢各有不一样的节奏和唱法，它们的差别首在音乐而不是文辞。
把词调分小令、中调、
长调是明中叶开始的。
明嘉靖时，上海顾从敬所刻《类编草堂诗余》以小令、中调=长调分
调编排，是此分类法之始。
清朝毛先舍《填词名解》定出了“58字内为小令，59-90字为中
调，91字外为长调”，这类说法是没有依据的。
只管这类说法沿用到现在，何尝没有实质意义，但拘泥于字数绝不是什么先人定规。
词调的分类重点在音乐而不是文辞。
6
令词的名称当来自唐朝的酒令。
因唐人于宴会时即席填词，利用时调小曲看作酒令，遂称为令曲，又称为小令。
唐五代的文人词大多半是令曲。
唐五代文人所以专工小令，不多用长调，其原由主假如：
（1）小令和近体诗形式邻近，
唐朝以五，七言诗协乐，初步解放为长短句，文人简单接受；
（2）唐朝近体诗发达，作诗讲
究声律对偶，民间小令入文人手中也变为格律词。
他们不愿放弃本来已经娴熟的近体诗技巧而来作生分的长调。
所以在文人笔下先定型下来的是小令而不是长调。
令词一般字少调短，字数最少的是《十六字令》，仅十六字；字数最多的是《六么令》，有九十六字。
又有《百字令》，一百字，可是它是《念奴娇》的别名。
又明陈耀文辑《花草粹编》
卷十二有《胜州令》，长至二百十五字。
7
浪淘沙（李煜）
帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
单独莫凭阑！
无穷江山，别时简单见时难。
流水落花春去也，天上人间。
+||——（韵）+|——（韵）+—+||——（韵）+|+——++（句）+|——（韵）
+||——（韵）+|——（韵）+—+||——（韵）+|+——++（句）+|——（韵）
8
十六字令
天！
休使圆蟾照客眠。
人何在？
桂影自婵娟。
（蔡伸）
山，马不停蹄未下鞍。
惊回顾，离天三尺三。
（毛泽东）
△，⊙●○○●●△，○○●，⊙●●○△。
9
六幺令·次韵和贺方回金陵怀古鄱阳席上作（李纲）
长江千里，烟淡水云阔。
歌沉玉树，古寺空有疏钟发。
六代兴亡如梦，苒苒惊时月。
兵戈凌灭。
豪华销尽，几见银蟾自圆缺。
潮落潮生波渺，江树森如发。
谁念迁客回来，老大伤名节。
纵使岁寒途远，此志应难夺。
高楼谁设。
倚阑凝视，独立渔翁满江雪。
10
引，本是乐府诗体的一种。
它和歌、谣、操、曲等是相同的意思。
唐宋大曲中的名目有“引歌”一类，它的次序是在大曲的首段“序”或“散序”以后，也是属于大曲的先头部分。
称为“引”，
也就是在歌前的意思。
所以词中的引词，多半应来自傲曲，是裁截大曲中前段部分的某篇制成，如《清波引》、《婆罗门引》、《望云涯引》、《柘枝引》等等。
引词中最短的是《翠华引》和《柘枝引》，都是二十四字；最长的是《迷神引》，九十九字。
又有《石州引》，一百零三字（可是《石州引》别名《石州慢》）。
11
望云涯引
秋空江上，岸花老，苹洲白。
露湿蒹葭，溆浦渐增寒色。
闲渔唱晚，鹜雁惊飞处，映远碛。
数点归帆，送天际归客。
○○○●，●○●，○○●。
●●○○，●●●○○●。
○○●●，●●○○●，●●●。
●●○○，●○●○●。
凤台人散，漫回顾，沈信息。
素鲤无凭，楼上暮云凝碧。
危楼静倚，时向西风下，认远笛。
宋玉悲怀，未信金樽消得。
●○○●，●○●，○○●。
●●○○，○●●○○●。
○○●●，○●○○●，●●●。
●●○○，●●○○○●。
12
近，又称为近拍，如《隔浦莲近拍》，《快活年近拍》，《郭郎儿近拍》等。
近词和引词一般都
擅长小令而短于慢词，所此后来又称它们为中调。
近词中最短的是《好事近》，四十五字；
最长的是《剑器近》，九十六字。
13
好事近·风定落花深
风定落花深，帘外拥红堆雪。
长记海棠开后，正伤春节气。
⊙●●○○，⊙●⊙○○▲。
⊙●⊙○○●，●○○○▲。
酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。
魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。
⊙○⊙●●○○，⊙⊙●○▲。
⊙●⊙○○●，●○○○▲。
14
慢，是慢曲子的简称，与急曲子相对而言。
敦煌发现的唐朝琵琶曲谱，
常常在一个调名以内
有急曲子又有慢曲子。
慢曲子大多半是长调，
这是因为它声调延伸，字句也就跟着加长。
曲
子的急与慢是决定于音乐的曲度，
是由曲度决定文字的韵数。
急曲子与慢曲子不可以依据调中
的韵数来划分。
慢词的产生其实不后于小令。
唐朝已有好多慢词。
它一部分是从大曲、法曲里截拿出来的，一
部分则来自民间。
敦煌词中已有长至百字以上的词调。
古人谓慢词首创于柳永，是不切合事
实的。
但柳永是文人中第一个大批写作慢词的词人，
《乐章集》中的新腔大部分是慢词。
他突
破了唐五代文人只制小令的限制，
汲取民间与教坊乐工创建的新声，
推动与发展了慢词。
柳
永此后，苏轼、秦观等相既而作，慢词遂盛。
慢词中最短的是《卜算子慢》
，八十九字，比
四十四字的小令《卜算子》已加长一倍以上。
15
扬州慢（姜夔）
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。
过春风十里，尽荠麦青青。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。
渐傍晚、清角吹寒，都在空城。
○●○○，●○○●，●○●●○△。
●○○●●，●●●○△。
●○●○○●●，●○○●，○●○△。
●○○、○●○○，○●○△。
杜郎俊赏，算此刻重到须惊。
纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。
二十四桥仍在，波心荡，
冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生。
●○●●，●○○、○●○△。
●●●○○，○○●●，○●○△。
●●●○○●，○○●
●●○△。
●○○、○●○○，○●○△。
16
词调的创制主假如自撰新腔和因旧曲造新声两种方法。
但词调的增加生殖还运用了犯调、
调、摊破、减字、偷声、叠韵等好多方法作为协助。
它们或移宫换羽，变换律调；或对原有
词调增损变化，改组更张，使词调大大地丰富起来。
转
17
有些词调调名不一样而实为一调，就是一调数名。
此中一个是本名，其余皆为别名。
别名有的可多至七、八个。
如《忆江南》别名《梦江南》、《望江南》、《望江梅》、《江南好》、《梦江口》、《归塞北》、《春去也》，《谢秋娘》；《念奴娇》别名《百字令》、《百字谣》、《大江东去》、《酹江月》、《大江西上曲》、《壶中天》、《淮甸春》、《无俗念》、《湘月》等等。
宋朝有些词人还好
替词调取新名以别开生面。
如贺铸《东山词》中的词，都用他词中的语句立为新的调名。
但
这样也能使调名和词的内容有了联系，有些词调调名相同而实非一调，就是数调同名。
这能够分为以下三类：
18
（1）同一调名，或为小令，或为慢词，或为摊破、偷声、减字，常常篇幅长短迥异。
如《西
江月》五十字，《西江月慢》一百零三字；《诉衷情》三十三字，《诉衷情近》七十五字；《甘州子》三十三字，《甘州遍》六十三字；《甘州令》七十八字，《八声甘州》九十五字；《木兰花》五十六字，又有五十二字，《减字木兰花》四十四字，《偷声木兰花》五十字，《木兰花慢》一百零一字。
（2）两调的别名相同。
如《相见欢》、《锦堂春》俱别名《乌夜啼》；《浪淘沙》、《谢池春》俱别名《卖花声》
（3）一调的别名为另一调的本名。
如《新雁过妆楼》别名《八宝妆》，而还有《八宝妆》正调；《菩萨蛮》别名《子夜歌》，而月有《子夜歌》正调；《一落索》别名
19
《上林春》，而还有《上林春》正调;《眉妩》别名《百宜娇》，而还有《百宜娇》正调；《绣带子》别名《好女儿》，而还有《好女儿》正调。
别的还有一些词调调名相同，但也不是一调。
如《巫山一段云》与《巫山一片云》;《望仙楼》与《望仙门》；《撼庭秋》与《撼庭竹》；《极相思》与《酷相思》；《沁园春》与《花发沁园春》等等。
调名固然差同，倒是截然相反的两调，不容相混。
20
词律
词体是讲究格律的，它出生在中国古典格律诗体形成以后，成功地汲取了“近体诗”声韵格律的经验而加以发展，因此从文学的看法来看，词是属于中国古典格律诗体之一种。
唐朝格律诗不论五绝、七绝、五律、七律和排律，其格律是由字声、韵、体式构成的。
其字声仅有平
声和仄声两类，韵限用平声韵，体式有平起式和仄起式两种。
词律的构成是较为复杂的。
清朝学者宋荦说：
“调有定格，字有定数，韵有定声”。
这尚不可以完整归纳词律因素。
词律构成的因素有：
21
（一）调。
词体是以调为单位的，每调有自己对于格律的特别规范，因此我们讲词体格律绝不可以离开调。
各个词调的格律是不相同的。
（二）字数。
词体的字数依调而定，短者是《十六字令》仅十六字，最长辈为《莺啼序》二
百四十字。
自然也有字数相同的词，比如《浣溪沙》、《回国谣》、《恋情深》、《赞浦子》都是四十二字，但它们的句数、用韵、平仄、句式则是各异的。
作词一定严遵每调所规定的字数，不可以多一字，也不可以少一字。
（三）句。
句式有一、二、三、四、五、六、七、八、九字各式。
句数最少的四句，多的有数十句。
这些，每调都有详细规定。
22
（四）片。
词体由一段达成的称为“单一”，如《忆王孙》、《望江南》等。
词体由两段构成的称为“双调”，如、《临江仙》、《西江月》、《满江红》、《水调歌头》等；此中前段称为上片，
后段称为下片。
双调是词体中最广泛的。
词体由三段构成的如《瑞龙吟》、《兰陵王》、《夜半
乐》等，称为“三叠”。
词体由四段构成的，如《莺啼序》，这极为稀有。
在书写排印时，每
片之间一定空两格，以表示分片。
先人歌曲演奏完一曲，曲终称阕。
词是会诸歌喉的，故一
词也称一阕，双调的上片称上阕，下片称下阕。
（五）字声。
词的每调字声平仄各有定格，每调内也有某些字声是可平可仄的，凡此皆应按
词谱的规定。
我们作词时切忌任意改正字声平仄的规定，并且应注意词体是无有通行的什么
平仄定格的句式，因为句中平仄是随词调而定的，能够是律句，也能够是数个仄声词或平声字构成的拗句。
23
（六）韵。
词体用韵分三类，即平声韵、仄声韵和入声韵，每词调皆有规定。
由上述情况看来，确实词比格律诗的格律复杂得多，固然给作者的约束和限制也愈多，
但因词体格律的复杂和严实，表示其形式的精良，艺术色彩尤其丰富；所以它是中国古典格律诗体中形式最完满的。
我们经过努力学习，征服了这类艺术形式，必定会发现它有其余诸种诗体所难及的优长，确“能言诗之所不可以言”。
广韵
《广韵》共分5卷，平声分上下2卷，上、去、入声各1卷。
分206韵，包含平声57韵（上平声28韵，下平声29韵）；上声55韵；去声60韵；入声34韵。
《广韵》206韵中
有193韵和陆法言的《切韵》分韵相同；有2韵和王仁昫《刊谬补缺切韵》增添的相同（即增添上声俨韵，去声酽韵）；有11韵和蒋斧印本《唐韵》增添的相同（据合理的推断，蒋斧
印本《唐韵》从真韵分出谆，从轸韵分出准，从震韵分出稕，从质韵分出术，从寒韵分出桓，
从旱韵分出缓，从翰韵分出换，从曷韵分出末，从歌韵分出戈，从哿韵分出果，从箇韵分出过）。
《广韵》和《切韵》、《唐韵》的韵目用字有些改变。
词林正韵
清人戈载编纂的一部词韵书，书分三卷，分平、上、去三声为十四部，入声为五部，一
共是十九个韵部。
他的分部，其实是依照古人作词用韵的状况归纳而来，这就是他所说的
“取先人之名词参酌而鉴定”。
戈氏的分韵虽是归纳、鉴定工作，但其结论却多为后代所接受，
论词韵之士多据认为准。
戈氏所分的词韵十九部，事实上也是进一步归纳诗韵即“平水韵”而来。
24
词体固然汲取了“近体诗”的声韵格律的优长，甚至常常使用诗的律句，这些律句的摆列完整不一样于诗，在词调内从头组合，由此表现出独到的神韵。
诗与词的差别固有文学风格的差别，但是最主要的是格律的相异。
25
晏殊的《浣溪沙》词：
一曲新词酒一杯，
●○●○
昨年天气旧亭台。
○●●○○
斜阳西下几时回？
○●●○○
无能为力花落去，
●○○●●
似曾相逢燕回来。
○●●○○
小园香径独彷徨。
○●●○○
凡白圈○表示平声，黑圈●表示仄声，未注平仄者则可任意。
此词共六句，它们全部是
七律的律句式，词之六句分为上下两片，每片第二第三，平仄全同；这样六句之中便有四句平仄全同，并且句末四字皆是两仄两平，平声韵脚，于是造成重复回环、音韵响亮的艺术效
果。
26
词的字声规范
词体字声的平仄是以什么为标准呢？
即是说我们依照什么音系去鉴别某字是仄声或平声
呢？
这同格律诗相同，是以《广韵》为代表的中古音为标准。
格律诗和律词都产生于唐朝。
当时的作者鉴别字声平仄是依照国家订正的《唐韵》为准。
宋朝初年朝廷组织学者在《唐韵》的基础上扩大收字范围，从头审订，编制《广韵》，正式公布实行。
《广韵》即是自隋代《切韵》以来韵书的集大成者。
唐宋文人作诗作词对于平仄的辩识是依官方韵书规定，即依平声、
上声、去声、入声各部所收韵字为准。
除平声而外，上、去、入三声各韵部所收之字便属仄声字。
27
（三）、词牌
词牌，就是词的格式的名称。
词的格式和律诗的格式不一样：
律诗只有四种格式，而词
则总合有一千多个格式（这些格式称为词谱）。
人们为了便于记忆和使用，所以给它们起了一些名字。
这些名字就是词牌。
有时，因为它们是同一个格式的若干变体，几个格式适用一个词牌；有时，因为各家叫名不一样，同一个格式又有几个词牌。
词牌，也称为词格，是
填词用的曲调名。
所以叫词牌也叫字典。
字典，兴于元初，清人李渔著《闲情偶寄》所述“唐则诗人济济，宋有文士跄跄”。
词最先是伴曲而唱的，曲子都有必定的旋律、节奏。
这些旋
律、节奏的总和就是词调。
词与调之间，或按词制调，或依调填词，曲调即称为词牌，其往常依据词的内容而定。
宋后，词经过不停的发展产生变化，主假如依据曲调来填词，词牌与词的内容其实不有关。
当词完整离开曲以后，词牌便仅作为文字、音韵构造的一种定式。
28
二、词牌的根源及作用
（一）、词牌的根源
根源之一由民间曲调演变
每一种词牌都代表一支曲子，一般的词人只负责“填词”就行了。
乐曲名字的来历，比如《菩萨蛮》，听说是因为唐朝大中初年，女蛮国纳贡，她们梳着高髻，戴着金冠，浑身璎珞（璎
珞是身上佩挂的珠宝），像菩萨，《菩萨蛮》所以得名。
当时教坊所以谱成《菩萨蛮》曲。
据
说唐玄宗爱唱《菩萨蛮》词，可见是当时流行一时的曲子。
《西江月》、《卜算子》《风入松》、《蝶恋花》等，都是属于这一类来自民间的曲调。
29
根源之二
摘取词中字为词牌
比如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的最先一首词开头两句是
“箫声咽，秦娥梦断秦楼
月”，所以词牌就叫《忆秦娥》，又叫《秦楼月》。
《忆江南》本名《望江南》，别名《谢秋娘》，但因白居易有一首咏
“江南好”的词，最后一句
是“能不忆江南？
”，所以词牌又叫《忆江南》。
《如梦令》原名《忆仙姿》，更名《如梦令》，这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如
梦，如梦，残月落花烟重”等句。
《念奴娇》又叫《大江东去》，这是因为苏轼有一首《念奴娇》，第一句是“大江东去”。
又叫
《酹江月》，因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”。
30
根源之三本来就是词的题目
《踏歌词》咏的是舞蹈，《舞马词》咏的是舞马，《欸乃曲》咏的是泛舟，《渔歌子》咏的是打渔，《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《抛球乐》咏的是抛绣球，《更漏子》咏的是夜。
这类状况是最广泛的。
凡是词牌下边注明“本义”的，就是说，词牌同时也是词题，不还有题目了。
但
是，绝大多半的词都不是用“本义”的，所以，词牌以外还有词题。
一般是在词牌下边用较小的字注出词题。
在这类状况下，词题和词牌不发生任何关系。
一首《浪淘沙》能够完整不讲到浪，也不讲到沙；一首《忆江南》也能够完整不讲到江南，这样，词牌只可是是词谱的代号罢了，比如《菩萨蛮》不代表什么，不过词谱的代号。
31
（二）、词牌的异体改革
⑴调同名异，也就是一调数名（此中一个是本名,其余皆为别名）。
如"念奴娇"是本名,“百字令”、
“大江东去”、“酹江月”等皆为别名;
⑵调异名同，也就是几个调同名。
如“菩萨蛮”别名“子夜歌”,而此外还有“子夜歌”的正调,完
全与之不一样；
⑶调异句同，即有些词调字句全同，但谱入音乐时的声调其实不相同，不容混杂也。
如“解红”、
“赤枣子”、“捣练子”三调，均为五句,两句三字,三句七字,摆列全同,并且都是平声韵。
但每句的平仄安排却不尽相同,不可以把它们视为同调；
⑷调同句异，也就是一调数体。
一个词牌之下，有数种不一样的词体，自然，此中有正格和别格（异体）之分.如"念奴娇",辛稼轩的"书东流村壁"为正格，苏东波"大江东去"则为别格。
32
（三）、词牌的作用
（1）、词牌与曲调
词的创作在开始时是和音乐配合，为了演唱的。
由文人士医生依据当时曲子的调门、句式的长短，填入相应的词句，供乐工和歌伎演唱，并由此流传开来。
唐朝的宫廷乐舞机构“教坊”为“词”这类形式的推行与发展，起到了重要作用。
大多半教坊曲的调名都成了此后的词
牌，所以词牌在开始的时候，能够说是流行歌曲的名称。
刘熙载在《艺概·词曲概》中说：
“词曲本不相离，唯词以文言，曲以声言耳。
”“其实词即曲之词，曲即词之曲也。
”
33
（2）、词牌与内容踏歌词
唐《辇下岁时记》：
“天生初，上御安福门观灯，令朝士能文者，为《踏歌》”。
陈旸《乐书》
云：
“《踏歌》，队舞曲也”。
崔液《踏歌词》“彩女迎金屋，仙姬出画堂。
鸳鸯裁锦袖，翡翠帖花黄。
歌响舞分行，艳色动流光”。
34
渔歌子
原唐教坊曲名，此后代们依据它填词，又成为词牌名。
原为单一廿七字，四平韵。
中间
三言两句，例用对偶。
此后此调多用为双调。
“子”即“曲”，《渔歌子》即《渔歌曲》。
张志和
《渔歌子》“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风小雨不须归”。
李珣《渔歌子》“荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。
碧烟中，明月下，小艇钓鱼初罢。
水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。
酒盈杯，书满架，名利不将心挂。
”
35
（3）、词牌与格式
跟着光阴的流逝、时代的更替，本来和词配合的音乐渐渐散逸失传了，文人雅士们只好
依据古人词作中句式的长短和音韵的平仄来“倚声填词”，这时，词就演化为一种纯粹的文学
形式，成了更有音乐感，“句读不葺之诗”了（李清照语）。
词这类文学形式从唐宋到明清，不停分化、创新，出现了一些新词牌，词调也发生了
一些变化，有的出现了别名，有的出现同调异体的现象。
比方在《浣溪纱》的上、下阕各增
三字，就是《摊破浣溪纱》；在《木兰花》前后片的一、三句各减三字，就成了《减字木兰
花》。
所以仅清康熙年间编定的《钦定词谱》中，就辑录了826调，2306体。
36
三、常用词牌的名称意义
念奴娇的来历:
念奴,唐天宝年间有名歌妓,曲名本此。
念奴是唐朝歌女的名字，据元稹《连昌宫词》自注：
“念奴，天宝中名倡，善歌。
每岁楼下
酺宴，累日以后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不可以禁，众乐为之罢奏。
玄宗遣高力士
大喊于楼上曰：
‘欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能听否？
’何尝不悄悄奉诏。
王灼《碧鸡漫志》卷五又引《开元天宝遗事》：
“念奴每执板当席，声出晨晖之上。
”
”
《念奴娇?
赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭露该词是一首抒怀词，地址是“赤壁”。
词一定有词牌，但不必定有标题。
37
醉潦倒。
别名《一斛珠》。
据曹邺小说《梅妃传》载，唐玄宗封珍珠一斛密赐江妃。
江妃不
受，写下“长门自是无梳妆，何须珍珠慰寥寂”的诗句。
玄宗阅后不乐，令乐府以新声唱之，名《一斛珠》。
曲名由此而得。
2：
卜算子别名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。
相传
是借用唐朝诗人骆宾王的外号。
骆宾王写诗好用数字取名，
升级会员 