北京市东城区中考语文二模试题.docx
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北京市东城区中考语文二模试题
北京市东城区2015年中考语文二模试题
学校班级姓名考号
考
生
须
知
1.本试卷共9页，共四道大题，25道小题。
满分120分。
考试时间150分钟。
2.在试卷和答题卡上准确填写学校名称、班级、姓名和准考证号。
3.试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
4.在答题卡上，第1-6题、第8题第⑵小题、第10题、第20题，第24-25题选择作文题目时，必须用2B铅笔填涂，其他试题用黑色字迹签字笔作答。
5.考试结束，将本试卷、答题卡和草稿纸一并交回。
一、基础·运用。
（共23分）
（一）选择。
阅读下面文字，按要求回答问题。
（共12分。
每小题2分）
青春是什么？
青春是一条奔（ténɡ）①的河，是一条充满惊涛骇浪的河。
每一个少男少女都独自驾着小舟，从这条河上驶过。
然而，并非每一位水手都能乘风破浪平安地驶到彼岸。
世界上哪一条江河没有吞没过船只？
况且是这样一条吉凶难卜的河，这样一群热情大于理智的水手。
青春是什么？
青春是一座高耸的山，是一座看不见路径的山。
每一个少男少女都是登山队员，怀揣着征服者的梦想。
然而，既然是高山就难免有坎坷，难免有毒蛇猛兽出没，也难免野花的诱惑和迷路的时候。
山林之神只留下一句秘（jué）②——惟有大智大勇者脚下才有路！
青春是什么？
青春是一片浩（hàn）③的海，是一片不见天际的海。
每一个少男少女都是一道小溪，别无选择地汇向大海。
溪水是甜的，海水是咸的，由甜变咸根本不管你情愿还是不情愿。
道理很简单：
一个人光吃甜的，并不能强身健体，只有足够地吸收盐分，骨头才会一天天结实起来，因此，拥抱大海就是拥抱希望。
青春是什么？
青春是一片蔚蓝的天，是一片辽阔无垠的天。
每一个少男少女都是一只羽翼未丰的雏燕，渴望自由翱翔。
然而，如果经不起暴风雨的考验，在天空中挥动翅膀就意味着灾难；如果没有天空一样博大的胸怀，纵然远行万里也会郁郁寡欢。
啊，让我们【甲】着河流，让我们【乙】着高山，让我们【丙】大海，让我们【丁】蓝天。
那是一个竞技场，那是一个快乐园，那也是一部青春大辞典！
．．．．．．
（作者：
孙云晓）
1.对文中加点字的注音全都正确的一项是
A.坎坷（kě）骨头（ɡū）乘风破浪（pè）
B.坎坷（kē）骨头（ɡū）乘风破浪（pò）
C.坎坷（kē）骨头（ɡǔ）乘风破浪（pè）
D.坎坷（kě）骨头（ɡǔ）乘风破浪（pò）
2.根据拼音书写汉字全都正确的一项是
A.①腾②决③翰B.①滕②决③瀚
C.①腾②诀③瀚D.①滕②诀③翰
3.对文中画线词语解释有误的一项是
A.渴望：
迫切地希望。
B.理智：
道理和智慧。
C.蔚蓝：
像晴朗的天空那样的颜色。
D.惊涛骇浪：
凶猛而使人害怕的波涛。
4.对上文中的语法现象理解有误的一项是
A.第一段中的“驶到彼岸”是一个后补短语，“彼岸”是动词“到”的补语，补充说明“到”的地方。
B.第二段中“高耸的山”是一个偏正短语，“高耸”是“山”的定语，说明了“山”的状况。
C.第三段中用“只有……,才……”表明“盐分”是“骨头结实”的条件；用“因此”得出“拥抱大海就是拥抱希望”的结论。
D.第四段中用“如果……,就……”表明是选择经得起“暴风雨的考验”，还是选择“远行万里”是每个少男少女遇到的问题。
5.阅读第五段，根据语境填写词语最恰当的一项是
A.【甲】注视【乙】仰望【丙】拥抱【丁】奔向
B.【甲】俯视【乙】仰望【丙】簇拥【丁】奔赴
C.【甲】注视【乙】眺望【丙】拥抱【丁】奔赴
D.【甲】俯视【乙】眺望【丙】簇拥【丁】奔向
6.为上面这段文字命题最生动的一项是
A.青春是什么B.青春随想曲
C.中学生寄语D.献给中学生
（二）填空。
（共11分）
7.默写。
（共6分）
⑴，以观沧海。
，山岛竦峙。
（曹操《观沧海》）
⑵文天祥《过零丁洋》中的“？
。
”诗句直抒胸臆，表明了舍身取义的精
神，体现了他的民族气节。
⑶我们常用范仲淹《岳阳楼记》“，”的语句，抒发我们以天下为己任的抱负，表现我们积极向上，奋发有为，忧国忧民的思想。
8.阅读下面连环画，完成第⑴⑵两题。
（5分）
⑴上面连环画的内容取材于中国当代文学名著《①》，作者是②和③。
连环画讲述了④的情节，集中表现了红岩英雄的革命精神。
（4分）
⑵对以上连环画中红岩英雄的革命精神理解最恰当的一项是（1分）
A.胸怀大志不畏艰险B.品格高尚才能出众
C.一心向党热爱祖国D.前赴后继英勇顽强
二、阅读下面文言文选段，完成第9-12题。
（共10分）
甲
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（孟子《鱼我所欲也》）
乙
嗟夫！
大阉1之乱，缙绅2而能不易其志者，四海之大，有几人欤？
而五人生于编伍3之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？
且矫诏纷出，钩党之捕4，遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。
大阉亦逡巡5畏义，非常之谋，难于猝发。
待圣人6之出，而投缳7道路，不可谓非五人之力也。
（张溥《五人墓碑记》）
1.大阉：
指魏忠贤。
2.缙绅：
也作“搢绅”，即士大夫。
3.编伍：
指平民。
古代编制平民户口，五家为一“伍”。
4.钩党之捕：
这里指搜捕东林党人。
钩党，被指为有牵连的同党。
5.逡巡：
欲进不进、迟疑不决的样子。
6.圣人：
指崇祯皇帝朱由检。
7.投缳（huán）:
自缢。
9.解释下列语句中加点词的意思。
（2分）
⑴故患有所不辟也辟：
⑵素不闻诗书之训素：
10.下列语句中的“于”与“是故所欲有甚于生者”一句中的“于”意思相同一项是（1分）
A.生于忧患B.皆以美于徐公C.至于斟酌损益D.泻出于两峰之间者
11.用现代汉语翻译下面语句。
（4分）
⑴非独贤者有是心也
翻译：
⑵缙绅而能不易其志者
翻译：
12.【甲】【乙】两段文字中所谈到的“义”，含义是否相同，为什么？
（3分）
答：
三、现代文阅读。
（共37分）
（一）阅读《天一生水》，完成第13-16题。
（14分）
天一生水
袁坚王玮
①我恍惚看见自己又走在那些弯弯绕绕的小巷当中，这些夹杂青砖黑瓦的老式民居一间一间地向我身后隐去，小巷的延伸曲折而又悠长。
时间应该是江南的梅雨季节，雨丝无声无息地笼罩着一切，笼罩着思绪的蒸腾，散发……
②江南是一个偏安于时间逻辑之外的存在，兀自发生着自己的故事。
故事的流传总是有着种种的缘由，在这座城市里人们谈论得最多的，是有关于一座藏书楼以及藏书的故事了。
③很
长一段时间里，我经常会在巷子里晃来晃去，漫无目的的，有一种游荡的感觉。
巷子里的建筑无一例外的都是些典型的江南民居。
雨季来临的时候，巷子里总会弥漫着一股潮湿的气息，并且不断地散发出一阵阵陈旧的霉味。
④巷子的尽头兀自立着一座深宅大院，虽然有些陈旧，但还是很有些气势。
斑驳的木门和廊柱表示了这座宅院年代的久远，而门前长久蹲立的两座石头狮子，则一直保持着同样的姿势，漠视着存在的逝去与逝去的存在。
⑤这座宅院有着一个一度让我十分费解的名字，叫作“天一阁”。
据说，里面放着一些谁也不许看的书。
很长一段时间里，我百思不得其解。
钱绣芸的故事是我在无意间得到的。
大体的意思是：
她是清朝嘉庆年间宁波知府的内侄女，因为想读一读天一阁里的书，竟要知府作媒把自己给嫁进了范家。
结果是最终也没能看到天一阁里的任何一本书，年纪很轻就死了。
⑥我一直不明白钱绣芸执意要嫁入范家究竟是出于一种什么样的情结，也不知道这一楼藏书对她而言究竟有多么的重要。
也许仅仅是为了那一份对书籍无以化解的心结？
或许只是为了三生石1上曾经有过的一个旧梦？
我说不清楚。
⑦终究她还是做了她所能做的一切，把自己嫁进了范家，嫁给了这座楼里藏着的书，或是藏着这些书的楼。
⑧雨季的春天总是有些迷惘，过冬的树叶到了该离去的季节，一片片地从树枝上脱落下来，落在地上，浸湿，无声无息地腐烂……
⑨据说这座宅院的主人一生唯一的嗜好只是藏书，临终的时候，他把自己的财产分成两份由后代的两房挑选：
一份是万两白银，另一份则是需要耗费大量钱财保存的一楼藏书。
他的长子开口选择了后者，于是范钦便心满意足地死了。
⑩为了保存这些藏书，范氏的族规采取了当时最严厉的规定：
子孙无故开门入阁者，罚不与
祭三次；私领亲友入阁及擅开书橱者，罚不与祭一年；擅将藏书借出外房及他姓者，罚不与祭三年；因而典押事故者，除追惩外，永行摈逐2，不得与祭……
也许钱绣芸的愿望一开始就注定不可能得逞，她所做的一切终究也只能是一种徒劳。
因为藏书的原始动机到后来已经变得不再单纯，藏书已经成为了一种神圣、一种膜拜、一种荣耀。
在此之下，其余的一切都已经变得不再重要，一个女人的愿望则更不重要。
雨季里，床底下线装书潮湿的霉味继续加剧，除去这些霉味变成了我唯一可做的事情。
泛黄的书页常常会让我有一种恍恍惚惚的不真实感，好像隔了很久以前的阳光，在黑暗中摇曳，散发……
江南的夜晚依旧还是很安逸。
巷子里的路灯屹立在尽头，散发出支离破碎的光芒，宅院门口的石头狮子依然保持着一成不变的姿势，在夜色光线的照耀下，散发出一种颓废的神情……
有关于钱绣芸不能登楼的说法有两种：
一种说法是，族规中当时已有一条禁止女子登楼；另一种说法是，她所嫁的那一房在当时已属旁支，没有权力登楼。
钱绣芸也许是没有意识到这些问题的严重性，也许从来就没有想过，或许根本就不愿意想。
她在范家的日子里所抱的一线希冀，是希望也许终有一天，这些门会因为这个“也许”而一扇一扇地打开……
钱绣芸终于死了。
终于没能看到天一阁里的任何一本书，郁郁而死。
纤弱的生命周旋于对天一阁的深深渴求，就像翻飞在梦想边缘的纸鸢，竟是那么脆弱。
虽然，她已经走得离这座楼这么近……
雨季过去了，脱去了冬叶的树木在阳光的气息下变得茂盛，白云在空中飘荡，野草在雨水浸泡过的朽木上开始疯长……晒书的工作也到了最后，这些陈年旧书将最后在阳光底下晒上一遍，收回床底，等待来年。
终于，不经意间我触动了冥冥之中的玄机，天一阁名字的来历竟然长久以来就一直隐藏在自己的身边。
全部的意思就来自于《易经》中的八个字：
“天一生水，地六成之”。
这句秘咒的所有含义只不过是借水
防火，来免除历代藏书者的最大忧患，仅此而已。
原来如此！
那一次，几乎偷去了天一
阁一半的珍贵书籍，藏
书的失散，从此开始了。
范钦的这句秘咒，防住了火，防住了登楼的脚步，防住了钱绣芸，却终究没能防住小偷的手。
钱绣芸哀其一生都没能实现的愿望，小偷却轻而易举地实现了。
藏书楼的楼板上只留下了小偷吃剩下的一堆枣核……
过冬的树叶始落殆尽，这些飘零的落叶带着昨日的旧梦在慵懒的春风中轻舞飞扬着，好像隔了遥远的时光再看回去的样子。
像似一本断了线的线装书，轻轻地一扯，就散了。
只留下了一个意味深长的背影。
岁月在时光的飘荡中继续地延续，曾经的一切都渐渐地散落了，散落在逝去的流逝中。
余下的，是曾经的一楼辉煌，以及在一楼辉煌的背后，那一阵阵的苍凉……
（选自央视国际，2003年9月）
1.三生石：
来自女娲传说。
它被女娲放于鬼门关忘川河边，掌管三世姻缘轮回，后成为情定终生的象征物。
“三生”分别代表前世、今生和来世。
2.摈（bìn）逐：
排除，驱逐。
13.在这篇文章中，作者对天一阁的三个十分费解的问题是什么？
（3分）
答：
14.阅读第⑤至
自然段，请你根据时间发展的顺序，判断钱绣芸的悲剧命运应放在以下两件事情之前还是之后，并说出你的理由。
（3分）
第⑨段：
天一阁主人临终交代遗言。
第⑩段：
为保存藏书，范氏家族制定了严厉的族规。
答：
15.本文语言很有特点，有些语句里的词语在对比中蕴含着复杂的情感。
请你从以下两句中任选其一，结合语境，对句中的加点词语进行赏析。
（3分）
⑴门前长久蹲立的两座石头狮子，则一直保持着同样的姿势，漠视着存在的逝去与逝去的存在。
⑵余下的，是曾经的一楼辉煌，以及在一楼辉煌的背后，那一阵阵的苍凉……
答：
16.结合文章内容，谈谈你对标题的理解。
（不超过140字,5分）
答：
（二）阅读下面文字，完成第17-19题。
（11分）
天一阁坐落在浙江省宁波市月湖之西的天一街，是中国现存最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。
它占地面积2.6万平方米，始建于公元1561年（明嘉靖四十年），建成于1566年（明嘉靖四十五年），由当时退隐的兵部右侍郎范钦主持建造。
天一阁主人范钦依据《易经》“天一生水，地六成之”理论，取“以水克火”之意，把藏书楼定名为“天一阁”。
书阁为木构的二层硬山顶建筑，通高8.5米。
底层面阔、进深各六间，前后有廊。
二层除楼梯间外为一大通间，以书橱间隔。
此外，还在楼前凿天一池、通月湖，既可美化环境，又可蓄水以防火。
天一阁的建筑布局后来为其他藏书楼所效仿。
乾隆帝南巡时，命人测绘天一阁房屋、书橱的款式，以此为蓝本，在北京、沈阳、承德、扬州、镇江、杭州兴建了文渊阁等七座皇家藏书楼以收藏《四库全书》。
天一阁从此名扬天下。
历代藏书家很多，其藏书能保存百年以上的并不多见，而范氏藏书却保存至今，这与范钦制定的管理制度密不可分。
天一阁藏书制度规定：
“烟酒切忌登楼”、“代不分书，书不出阁”，还规定藏书柜门钥匙由子孙多房掌管，非各房齐集不得开锁，外姓人不得入阁，不得私自领亲友入阁，不得无故入阁，不得借书与外房他姓，女性不能入阁，违反者将受到严厉的处罚。
同时，还制订了防火、防水、防虫、防鼠、防盗等各项措施。
正因为如此，天一阁的藏书才得以保存到今日。
“外姓人不得入阁”一条，使得天一阁的藏书不为外人所知，直到1673年（清康熙十二年）明末清初思想家黄宗羲才有幸成为外姓人登阁第一人（允许黄宗羲登阁的是范钦曾子孙——四世孙范光燮）。
自此以后，天一阁才进入相对开放的时代，但仍只有一些真正的大学者才会被允许登天一阁参观。
黄宗羲翻阅了天一阁的全部藏书后，把其中流通未广者编为书目，另撰《天一阁藏书记》留世。
范钦原藏书籍7万余卷，其中以地方志和登科录最为珍稀。
遗憾的是，虽然范钦为了保护藏书而订立了严格的族规遗教，但终因年代过于久远，藏书还是有很多的失散。
公元1808年（清嘉庆十三年），阁内的藏书实有4094部，共53000多卷。
鸦片战争时，英国侵略者掠去了《一统志》等数十种古籍。
民国初，又有人指使盗贼潜入阁内，偷去了大量的藏书，运往上海倒卖。
后来又经历了许多的变故，到1940年，阁内的藏书仅存1591部，共13038卷。
保存下来的图书，绝大部分是明代的刻本和钞本，其中不少已是海内孤本，尤其是为数不少的明代地方志271种和明代科举录370种，是研究中国明代历史的珍贵文献资料。
新中国成立后，政府为了保护天一阁，设置了专门的管理机构，探访得到了流失在外的3000多卷原藏书，又增入当地收藏家捐赠的古籍，现藏珍版善本达到了8万多卷。
现在的天一阁已成为一个以藏书文化为核心，集藏书的研究、保护、管理、陈列、社会教育、旅游观光于一体的专题性博物馆。
2003年被评为国家4A级旅游景点，2007年又被公布为全国重点古籍保护单
位。
17.相对《天一生水》一文对天一阁管理制度的介绍，本文又作了哪些补充？
（4分）
答：
18.结合《天一生水》和本文，推测钱绣芸和黄宗羲受到不同待遇的原因。
（4分）
答：
19.假如你是天一阁博物馆的志愿者，这时一名外地学者向你咨询前往藏书区宝书楼的路线，请你结合上文和下面的链接材料，为他提供相应服务。
（3分）
【材料一】
【材料二】天一阁博物馆导游图
扩建后的天一阁博物馆分藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区。
以宝书楼为中心的藏书文化区有东明草堂、范氏故居、尊经阁、明州碑林、千晋斋和新建藏书库。
以东园为中心的园林休闲区有明池、假山、长廊、碑林、百鹅亭、凝晖堂等景点。
以近代民居建筑秦氏支祠为中心的陈列展览区，包括芙蓉洲、闻氏宗祠和新建的书画馆。
答：
（三）阅读下面短文，完成第20-23题。
（共12分）
人不炼，不成器
杨绛
①人有优良的品质，又有许多劣根杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再，再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。
黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。
人也一样，我们从忧患中学得智慧，从苦痛中炼出美德。
孟子说：
“。
”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成他坚忍的性格。
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
②这是我们从人生经验中看得到的实情。
谚语“十磨九难出好人”，“人在世上炼，刀在石上磨”，“千锤成利器，百炼变纯钢”，“不受苦中苦，难为人上人”，说的都是以上道理。
③我们最循循善诱的老师是孔子。
《论语》里孔子的话，都因人而发，从来不用教条。
但是他有一条很重要的教训。
他的弟子，怕老师的教训久而失传，在《大学》里记下老师二百零五字的教训。
其中，最根本的一句是：
“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
”修身，不就是锻炼自身吗？
④修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。
平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平。
有的国家崇尚勇敢，有的国家高唱自由、平等、博爱。
中华古国向来崇尚和气，“致中和”，从和谐中求“止于至善”。
⑤要求世界和谐，首先得治理本国。
要治国，先得齐家。
要齐家，先得修身。
要修身，先得正心。
要摆正自己的心，先得有诚意，也就是对自己老老实实，勿自欺自骗。
不自欺，就得切切实实了解自己。
⑥要了解自己，就得对自己有客观的认识，所谓格物致知。
⑦了解自己，不是容易的事。
头脑里的智力是很狡猾的，会找出种种歪理来支持自身的私欲。
得对自己毫无偏爱，像侦探调查嫌疑犯那样窥视自己，在自己毫无防备毫无遮掩的时候——例如在梦中、在醉中、在将睡未睡的胡思乱想中，或心满意足、得意忘形时，捉住自己平时不愿或不敢承认的私心杂念。
在这种境界，有诚意摆正自己的心而不自欺的，则会憬然1警觉：
“啊！
我自以为没这种想头了，原来是我没有看透自己！
”一个人如能看明自己是自欺欺人，就老实了，就不袒护自己了。
这样才会认真修身。
修身就是管制自己的情、欲，超脱“小我”，从而顺从灵性良心的指导。
能这样，一家子就可以很和洽。
家和万事兴。
家家和洽，又国泰民安，这就可以谋求国际的和谐共荣，双赢互利了。
在这样和洽的境界里，人类就可以齐心追求“至善”。
这是孔子教育人民的道理，孟子继承、发挥并充实了孔子
的理论。
我上文所讲的，都属“孔孟之道”。
⑧修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。
天生万物的目的，该是为了堪称万物之灵的人。
但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值。
这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。
这也说明，人生实苦确是有缘故的。
（选自《小品文选刊》，2009年第3期）
1.憬然：
醒悟的样子。
20.根据语境，第①段划线处填写句子最恰当的是（2分）
A.人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
B.学而不思则罔，思而不学则殆。
C.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
D.得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之。
21.为了达到“人成器”的目的，作者建议我们。
（2分）
22.阅读第⑦段，简要说说作者是如何阐述人“了解自己，不是容易的事”的？
（4分）
答：
23.阅读文章，结合自己的体会，说说个人“修身”在国家兴旺发达、“世界和谐和平”中的作用。
（4分）
答：
四、作文。
（50分）
24.学校团委拟于近日为社区福利院举行义卖活动。
作为筹备组成员，请你从以下两个任务中任选一个，予以完成。
字数150-200之间。
（10分）
⑴代表校团委写一则通知，提醒所有与会的社团负责人携带好义卖方案于第二日中午参会。
（要求：
基本信息齐全，内容明确）
⑵为“户外社团”的户外用品义卖写一段吆喝词，以引起大家注意，达到促销的效果。
25.从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。
（40分）
【题目一】我们的国旗，自诞生以来，就激励了无数国人：
中国科考队将国旗插向极风凛冽、一片荒芜的南极大陆；我国首位太空人杨利伟乘着神舟五号飞船，将国旗携入太空；运动员们在国际赛场上奋力拼搏，身披国旗登上领奖台；每到国庆日，国旗飘扬在北京的大街小巷；我们迎着朝阳，仰望国旗在操场上冉冉升起……请以“国旗”为题，写一篇文章。
【题目二】请在“如果是”中的横线处填上恰当的词语，构成你的题目。
要求：
⑴将所选题目抄写在答
题卡上。
⑵不限文体（诗歌除外）。
⑶字数在600-800之间。
⑷不要出现所在学校的校名或师生姓名。
北京市东城区2014-2015学年第二学期初三综合练习
（二）
初三语文参考答案及评分标准
一、基础·运用。
（共23分）
（一）选择。
（共12分）
题号
1
2
3
4
5
6
答案
D
C
B
D
A
B
（二）填空。
（共11分）
7.答案：
⑴东临碣石水何澹澹
⑵人生自古谁无死留取丹心照汗青
⑶先天下之忧而忧后天下之乐而乐
评分：
共6分。
每空1分，有错该空不得分。
8.答案：
⑴①红岩②罗广斌③杨益言④（狱中）绣红旗
⑵C
评分：
共5分。
第⑴小题每空1分，共4分；第⑵小题1分。
二、文言文阅读。
（10分）
9.答案：
⑴通“避”，躲避。
⑵平时，平素。
评分：
共2分。
每小题1分。
10.答案：
B
评分：
共1分。
11.答案：
⑴不仅只是贤人有这种本性⑵士大夫中能不改变气节的人
评分：
共4分。
每小题2分，意思对即可。
12.示例：
含义相同。
甲乙两段文字中所谈到的“义”都是指合宜的道德或行为。
评分：
共3分。
判断1分，理由2分。
三、现代文阅读。
（共37分）
（一）散文阅读。
（14分）
13.答案：
⑴这座深宅大院为什么叫作“天一阁”？
⑵藏书楼的书为什么谁也不许看？
⑶钱绣芸为什么执意要嫁入范家？
评分：
共3分。
每个问题1分。
14.答案：
放在这两件事情之后。
依据：
根据第⑩
三个自然段里涉及的严厉族规、当地的说法，以及作者“我”的揣测，可以判断钱绣芸的悲剧命运，应是范家有了藏书楼和大量藏书之后。
评分：
共3分。
其中，判断1分，理由2分。
15.示例：
⑴作者用“存在”“逝去”这两个词语语序的变换、拟人手法，表现没有生命的石狮子对宅院、人的生命、珍贵书籍
的冷漠，意图表明作者明知时间会流逝但仍对这种种命运无法忽略的喟叹。
⑵因为藏书楼藏书的丰富引得世人艳羡而“辉煌”，也因藏书的最终散落、严厉的族规而无法一睹藏书的钱绣芸的悲剧命运，让作者尤生“苍凉”之感。
两词成对出现，从表面和背后，既表现了作者对藏书楼以及藏书故事的复杂心态，也表现了他对故事背后意蕴的体察和认识。
评分：
共3分。
结合语境1分，具体赏析2分。
16.示例：
标题采用《易经》中“天一生水”的句子，表面上交代天一阁这座藏书楼名字的来历，实际上，是作者对阁主人命名、制定严厉族规的用意，以及之后发生的完全背离藏书初衷的钱绣芸的悲剧、藏书被小偷偷走的结果，产生的质疑与思考。
评分：
共5分。
观点明确2分，结合内容谈2分，语言通顺1分。
（二）说明文阅读。
（11分）
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