福州中考必背古诗文60篇原文 诗词理解.docx
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福州中考必背古诗文60篇原文诗词理解
2016年福州中考必背古诗文60篇原文+诗词理解
论语十二章
子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”《学而》
曾子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”《学而》
子曰：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》
子曰：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》
子曰：
“贤哉，回也！
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！
”《雍也》
子曰：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》
子曰：
“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》
子曰：
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》
子在川上曰：
“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》
子曰：
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”《子罕》
子夏曰：
“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》
1.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：
学而不思则罔，思而不学则殆。
2.生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：
（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。
3.在生活中我们要表示应向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示；
4.阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：
知之为知之，不知为不知，是知也；
5.当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：
人不知而不愠，不亦君子乎。
6.作为终身遵守的准则的句子（或揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子）是 “己所不欲，勿施于人”
7.军队的首领可以被改变，但是男子汉的志气是不能被改变的。
用《论语》的话就是：
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
8.《论语》中说既要广博地学习各方面的知识，又要切合实际地多想与自己生活密切相关的事的句子是：
博学而笃志，切问而近思。
孟子两章
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之。
多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
1、《得道多助，失道寡助》指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子（即中心论点）是：
天时不如地利，地利不如人和。
2、日本某反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子的那句话（点明全文主旨的句子）是“得道者多助，失道者寡助”
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
1、全文的中心句是生于忧患，死于安乐。
2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
3、选文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：
“我孰与城北徐公美？
”其妻曰：
“君美甚，徐公何能及君也？
”城北徐公，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰：
“吾孰与徐公美？
”妾曰：
“徐公何能及君也？
”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：
“吾与徐公孰美？
”客曰：
“徐公不若君之美也。
”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，曰：
“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
”
于是入朝见威王，曰：
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：
由此观之，王之蔽甚矣。
”
王曰：
“善。
”乃下令：
“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐,此所谓战胜于朝廷。
1、写齐威王奖赏进谏的政令初下的情景的语句令初下，群臣进谏，门庭若市
2、写齐威王奖赏进谏的政令下达“期年之后”的情况虽欲言，无可进者
3文中写邹忌相貌美的句子是：
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
出师表
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
1、诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：
陟罚臧否,不宜异同；
2、诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：
不宜妄自菲薄；
3、诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,（以昭陛下平明之理；不宜偏私,使内外异法也.
4、表明作者志趣的句子是：
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯；
5、作者向后主提出的三条建议是：
①开张圣听；②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同；③亲贤臣,远小人.（或:
广开言路,严明赏罚,亲贤远佞.）
6、诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：
亲贤臣,远小人（或:
亲贤远佞）.
7、《出师表》表现诸葛亮无意于功名利禄（或表明作者志趣）的句子是：
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
8、《出师表》中诸葛亮在先帝知遇之恩时，写下的临危受命的千古名句是：
受任于败军之际，奉命于危难之间。
9、通过对比写出先后汉兴隆及衰败原因的句子是：
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也
10、严明赏罚的句子是:
宫中府中,俱为一体.陟罚臧否,不宜异同.
岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
（具通：
俱）
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
（隐曜一作：
隐耀；淫雨通：
霪雨）
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？
噫！
微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
1、文中具体描写“岳阳楼大观”的句子是：
（衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
）
2、文中直接概括出迁客骚人“悲”的句子（去国怀乡，忧馋畏讥），“喜”的句子是（心旷神怡，宠辱偕忘）
3、作者从正面阐述“古仁人之心”的句子是：
（居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
）
4、表达作者旷达胸襟的句子是（不以物喜，不以己悲）。
表达作者远大政治抱负的句子是（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐），这也是文章的点睛之笔。
醉翁亭记
环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？
山之僧智仙也。
名之者谁？
太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。
1、奠定全文抒情基调的千古名句（破题句），是：
（醉翁之意不在酒，在乎山水之间也），这也是贯穿全文主线的句子。
2、“醉翁之意不在酒”的原因是山水之乐，得之心而寓之酒也。
3、描绘山间朝暮之景的句子：
日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
4、本文以色彩鲜明的语言，描绘四季之景的句子：
野芳发而幽香，
佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
送东阳马生序
余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
1虽同游者腰缠万贯，自身一贫如洗，却能安心学习：
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
2、写出先达德高望重，弟子众多的一句：
先达德隆望尊，门人弟子填其室。
3、服侍先达，虚心请教，认真聆听的句子是：
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
4、写自己求学之艰的：
①衣：
余则缊袍敝衣处其间。
②食：
主人日再食，无鲜肥滋味之享。
③住：
寓逆旅。
④行：
负箧曳屣行深山巨谷中。
5、文末最能概括求学经历的句子是：
盖余之勤且艰若此。
短文两篇
答谢中书书
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
1．运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是“高峰入云，清流见底”。
2．讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时具备。
★3．将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
4．找出文中的议论句最能体现作者思想感情的“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
”
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。
何夜无月？
何处无竹柏？
但少闲人如吾两人者耳。
1.集中写景，描写月下之景的句子：
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
★2.点明主旨，抒发作者感慨，表达作者旷达情怀的语句：
但少闲人如吾两人耳
大道之行也
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1.可以为现在政府任用人才，营造社会风气所借鉴的两句是：
选贤与能，讲信修睦。
2.孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。
”与之相近的语句是故人不独亲其亲，不独子其子。
3.“大同社会”社会安定和平，即是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
这是全文的总括句。
★陋室铭
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：
何陋之有？
★主旨句——斯是陋室，惟吾德馨。
1.作者认为陋室不陋的原因：
斯是陋室，惟吾德馨。
2.写居室环境恬静、雅致的句子是：
苔痕上阶绿，草色人帘青。
3.写与人交往之雅的语句是：
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4.写室中事，突出情趣之雅的语句是：
可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
5.与“孔子云，何陋之有”相呼应的核心句是：
斯是陋室，惟吾德馨。
6.与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：
水不在深，有龙则灵。
★爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（盛爱一作：
甚爱）
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?
牡丹之爱，宜乎众矣！
1.表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守的名句是：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2.高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：
莲，花之君子者也。
3.比喻君子通达事理，行为方正，（或特立独行，正直不苟，豁达大度）因而美名远扬的句子是：
中通外直，不蔓不枝，香远益清。
4.比喻君子志洁行廉，仪态庄重，清高，令人敬重而不敢轻侮的句子是：
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
关雎
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
望江南·梳洗罢
梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
（苹通：
蘋）
翻译：
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。
上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。
太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
江城子·密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
（彫通：
雕）
1、词中生动描绘千百猎手满山遍野围猎的威武气势的词句是：
千骑卷平冈。
2、词中以孙权自喻，表明建功立业心声的词句是：
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
3、词中表达作者渴望得到重用的愿望，于豪迈之外，稍含不满之意的两句是：
持节云中，何日遣冯唐。
4、词中抒发主人公杀敌为国、守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的词句是：
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
武陵春（风住尘香花已尽）
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
1、词中触景伤情的词句是：
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
2、词中抒写人去楼空，万事皆休，还未开口，泪已先流的悲苦之情的词句是：
物是人非事事休，欲语泪先流。
3、词中写词人想泛舟解愁，却最终无奈作罢的复杂心情的句子是：
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生。
1、词中表现词人愿为国效力，梦中也不忘报国志愿的句子是：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
2、词中具体描述军营生活的句子是：
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
3、词中描写战斗场面激烈，表现义军所向披靡（或从视觉和听觉着笔，描写激烈的操练演习场面）的句子是：
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
4、词中表现词人欲助君王实现统一大业，为自己树立千载功名的句子是：
了却君王天下事，赢得生前身后名。
饮酒（结庐在人境）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？
心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
（辨通：
辩）
1.表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：
（结庐在人境，而无车马喧）。
2.表现他优游自在的隐居生活的名句是（采菊东篱下，悠然见南山）
3.表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：
（此中有真意，欲辩已忘言）
行路难（金樽清酒斗十千）
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
（羞通：
馐；直通值）
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
（雪满山一作：
雪暗天）
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！
行路难！
多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
1.表现诗人内心愁苦、无所适从的诗句是：
（停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然）；
2.表现诗人欲行无路，心绪茫然比喻人生道路中的艰难险阻的句子是：
（欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山）
3.表现诗人不怕困难，充满信心，有远大抱负和坚定信念的名句是：
（长风破浪会有时，直挂云帆济沧海）
茅屋为秋风所破歌
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！
呜呼！
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
1.表现诗人忧国忧民博大宽广胸襟的诗句是：
（安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜）。
2.表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的两句诗：
（何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
）
白雪歌送武判官归京
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
（难着一作：
犹著）
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
1.本诗中写北方边地风狂雪早的句子是：
（北风卷地白草折，胡天八月即飞雪）
2.以春花喻冬雪的千古名句是：
（忽如一夜春风来，千树万树梨花开）
3.写沙漠冰封，愁云惨淡的景象，起承上启下过度作用的诗句是：
（瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝）；
4.格调高昂，把送别的思念延伸向远方，言有尽而意无穷的诗句是：
（山回路转不见君，雪上空留马行处）
5.与“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”意境相似的诗句是：
（山回路转不见君，雪上空留马行处）
己亥杂诗
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
1.写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：
（浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯）
2.龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：
（落红不是无情物，化作春泥更护花）
3.表现老一辈革命家鞠躬尽瘁，甘愿牺牲自己，培植新生力量的高尚品质的诗句是：
（落红不是无情物，化作春泥更护花）
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：
喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：
（沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春）
赤壁
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
诗中蕴含机遇造人的哲理，从反面落笔议论历史，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句：
（东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔）
过零丁洋
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？
留取丹心照汗青。
1.概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星
2.写出国家和个人的境遇的诗句是：
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍
3.概括写出两次抗元，遭受失败后的心情的诗句是：
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁
4.表现诗人誓死报国，
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