高考语文大一轮复习专题十二文学类文本阅读二散文阅读学案5含答案.docx
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高考语文大一轮复习专题十二文学类文本阅读二散文阅读学案5含答案
限时训练
一、阅读下面的文字，完成1～3题。
（14分）
夜遇阿克哈巴河
王 族
①怎么说呢，看到阿克哈巴河的那一刻，我的第一个感觉是，它不是一条河。
②天慢慢地黑了。
夜幕完全拉开的时候，一抬头就看见了挂在天边的月亮，新疆的地广，所以，经常能看见天上一边挂着太阳，一边挂着月亮。
要是在白天，月亮就只能悄悄地在天上挂着，一般不会被轻易发现；而一旦太阳落山，天刚麻麻黑，你总能看见远处的天边先亮了起来，不一会儿，那片光亮越来越大，一直涌到你的眼前。
③此时，阿克哈巴河上游被一片月光照白。
那片月光慢慢向下，几乎是顺着河道在移动。
我看到在月光的移动中，河水变得更白了，由于月光在动，河水似乎也在向下汹涌，这种汹涌是一团白光的涌动，越来越快，似乎已经倾泻起来。
④月光顺着河道从我面前移动过去。
在越过我的时候，我看见河水的内层被照亮，很深，也很厚重。
月光移动过去之后，河面只有一层淡淡的亮光，仍让人觉得阿克哈巴河不是一条河，而是别的什么。
⑤这时候，一位哈萨克族牧民骑着马，一边往这边走，一边唱着歌。
空旷的夜晚忽然有了他的歌声，宁静和孤独一下子就被打破了。
他走到我跟前，从马上跳下来，愣愣地望着月光中的阿克哈巴河。
我觉得他有点奇怪，怎么忽然瞅着阿克哈巴河就发起了呆。
过了一会儿，他表情非常复杂地看了我一下，然后转过身去，准备牵马离去。
⑥“哎，佳克斯——”我不知道为什么忽然想和他说几句话，就使用了这句哈萨克语，叫了他一声。
他听到我的叫声后，停了下来，准备去牵马的那只手在半空中犹豫了一下，还是收了回去。
他走到我跟前，也像我一样说了一句“哎，佳克斯——”。
他的声音很有磁性。
⑦我们两个人都不说话，临河而立，望着月光中的阿克哈巴河，长久地沉默着。
此时的阿克哈巴河河面仍旧是一片铁青，我仍然感觉它不是一条河。
这时候，我发现他的右手上有血。
再仔细一看，他的那只手正在流血，一滴一滴的鲜血从指缝里流出，滴在沙土中。
此时月光正亮，因而他的那只手看上去黑乎乎的，可以肯定已经有大量的血流了出来。
“你的手？
你……”他把手伸到我跟前。
我看见他的手心扎着一根筷子粗的骆驼刺。
他把手翻过来，他的手让我触目惊心，那根骆驼刺刺穿了他的掌心，又露出手背两三寸。
我知道紧挨着阿克哈巴河的山坡上，到处都长着骆驼刺。
骆驼刺较之于其他沙漠植物，似乎有着钢铁铸就的枝叶，其枝坚硬无比，其叶锋利如刃，人和动物一旦碰到骆驼刺，必然会被划破皮肤，如果碰得重了，则会被刺入肉中。
⑧“你这是怎么回事？
”“刚才，我的马看见阿克哈巴河被月光照亮，就狂跑起来，我不小心跌落在地上，这根骆驼刺就钻进了我的手心。
”“疼不疼？
”“有一点点。
”我扭头去看犯下错误的那匹马，它仍然在出神地望着阿克哈巴河。
看它的样子，它很想向着阿克哈巴河一跃而入，但拴在它脖子上的那根缰绳却被它的主人紧紧地抓在手中。
⑨“我本来想在河水中把手上的血洗掉，但一看见阿克哈巴河，我从来都没有发现它在月光中会是这样。
我不洗了。
”说完，他翻身上马，两腿用力一夹马腹，那匹马就奔腾而起，驰向远处。
不一会儿，远处传来了他的歌声。
我知道，此时他跟刚才来阿克哈巴河边时一样，正高声唱着歌。
而那些鲜血，伴着歌声，正从他的指缝里一滴一滴地落入沙漠。
⑩文章写到这里，我才记起，当时他面部的颜色和阿克哈巴河一样，都是铁青色的。
1．下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（4分）（ ）
A．开头说“看到阿克哈巴河的那一刻，我的第一个感觉是，它不是一条河”，是因为作者看到阿克哈巴河后产生了错觉。
B．文章第③④段中，对月光的描写很有意味。
作者描写了月光和河水的动态，月光之“动”与河水之“动”相映成趣，给人特别的感觉。
C．文中多处写到了马，牧民说“我的马看见阿克哈巴河被月光照亮，就狂跑起来”，侧面烘托了阿克哈巴河的奇异之美。
D．写牧民“当时他面部的颜色……都是铁青色的”，突出表现了新疆的哈萨克族人受当地自然风物的影响，脸色都为铁青色。
E．本文熔叙事、描写、抒情为一炉，作者巧妙地把自然景象与个人情思结合起来，使文章生动形象，意蕴深远，读后回味无穷。
解析：
本题考查理解文章内容的能力。
A项，“是因为作者看到阿克哈巴河后产生了错觉”一句错，作者不是产生了错觉，而是有意这么说，强调河的奇异之美，灵性十足。
D项，“受当地自然风物的影响”的说法于文无据，另外，“脸色都为铁青色”的说法武断，不合实际。
（选对一项得2分，多选不给分）
答案：
AD
2．联系全文，简要分析阿克哈巴河在文中的作用。
（4分）
解析：
本题综合考查鉴赏作品形象、分析作品的结构的能力。
本题设问“分析阿克哈巴河在文中的作用”，这是一种常见的题型，即“分析某一物件（事物）在文中的作用”。
考虑这一类问题，可以从结构、内容（情感）、主题等方面入手。
通常来说，该物件作为线索的作用、物件的象征作用以及作为抒情的载体（或情感的寄托，可以是作者的，也可以是文中人物的）等三方面的作用是非常常见的，值得注意。
因此，考生可从这几个方面出发来作答本题。
答案：
①本文以阿克哈巴河为线索，将人、事、景融为一个有机的整体，使景美和人美相互衬托，将新疆广大土地的神奇，哈萨克族牧民的热情粗犷以及牧民受伤后的坚强、勇毅串联起来。
（2分）②作者描写阿克哈巴河，不仅写出了阿克哈巴河巨大的美，而且通过阿克哈巴河表现了新疆大自然的美丽神奇，更是通过阿克哈巴河表现新疆各族人民坚强、刚毅的性格和博大的内心美。
（2分）
3．从景和人的关系方面，选取一个角度，探究本文的深刻意蕴。
（6分）
解析：
本题考查从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。
从全文内容看，写夜晚月下的阿克哈巴河，既表现了大自然的美，又表明这种美需要发现，需要人们有一颗感受美的心；另外，读者可以从文中感悟到，大自然如此之美，激发了人们的热爱之情。
从人物角度看，哈萨克族牧民的性格，正是这块土地孕育熏陶的结果，文中的人与景是互相映衬的。
答案：
（示例一）人要有欣赏美的眼睛，善于发现大自然之美，从自然中汲取力量。
①自然之美是神奇的，欣赏自然之美，需要我们有发现美的眼睛。
②欣赏美，要有深入的体验，领略自然的内蕴。
③从自然中得到启示，汲取力量，方能真正懂得自然，与自然融为一体。
（每点2分，意思相近即可）
（示例二）人欣赏自然之美，也要懂得保护自然。
①热爱自然，懂得自然之美浑然天成，来之不易。
②人要与自然和谐相处，不能破坏自然环境，破坏自然之美。
③爱自然，爱家乡，为之奉献力量。
（每点2分，意思相近即可）
（示例三）人在自然中成长，要做一个坚强不屈的人。
①人在自然中经受磨炼，可从自然中汲取力量，像自然一样坚强、刚毅。
②人要朴实、脚踏实地，像脚下的土地河流一样朴实、厚重。
③人要坦荡、乐观，经得起困难挫折的考验。
（每点2分，意思相近即可）
二、阅读下面的文字，完成4～6题。
（14分）
两株玉兰树
陈忠实
清明前一日回到老家，到村子背靠的白鹿原北坡上，在父母的坟头烧了一堆被视为阴币的黄纸。
尽管明知这是于逝者没有任何补益的事，然而每年此日不仅不能缺少，甚至早早就泛溢着一种甚为急切的情绪。
自己心里明白，上坟烧纸和跪拜的行为，无非是为消解对父母恩德亏欠太多的负疚心理，获得一种安慰。
天气很好。
温润的风似有若无。
西斜的依然明媚的阳光下，原坡和河川满眼都是蓬勃的绿色和黄色，绿的是返青的麦苗，黄的是盛开的油菜花，间有零星散落在坡梁上杏花的粉白。
回到老屋小院，便坐在前院闲聊。
许是那种负疚心绪得到消解，许是得了这明媚春色的滋润，竟是一种难得的轻松和平静。
记不得是谁颇为惊诧地叫了一声，玉兰树开花了。
我便朝大门右侧的玉兰树看去，在树梢稍下边的一根分枝上，有两朵白花。
我的心微微一颤，惊喜得轻叫一声，从坐着的小凳上站起来，几步走到玉兰树下，久久观赏那两朵玉兰花。
那是两朵刚刚绽放的玉兰花，雪白，鲜嫩，纤尘不染，自在而又尽情地展示在细细的一根枝条上，洁白如玉，便想到玉兰花的名字确属恰切。
玉兰树尚不见一片叶子，叶芽刚刚在枝条上突出一个个小豆般的苞，花儿却绽放了。
我久久地看那两朵花儿，竟然不忍离去。
玉兰花在我其实也算不得稀罕，见得也早也多了，之所以发生一缕不寻常的惊喜，这是开在自家屋院里的玉兰花，而且是我栽植的玉兰树苗，便有了一种情结；还有一种非常因素，就是这株玉兰树苗成长过程的障碍性经历，曾经让我颇费过一番心思。
几年前我重回原下小院读书写字，一位在灞河滩苗圃打工的乡党，闲聊中听说我喜欢玉兰花，便给我送来一株不过食指粗的幼苗，我便在大门右侧的围墙根下挖坑栽下了。
为了便于浇水和保护，我在玉兰幼苗四周用砖箍了一圈护栏。
得到我的用心守护和浇灌，玉兰树苗日见蹿高，分枝，加粗，蓬蓬勃勃，生机盎然，我便期待花苞的出现。
恰好盼到玉兰树应该发苞开花的规定期树龄，不仅没有开花，失望且不论，等到叶子成型，我发现了非常的征象，本应是深绿色的叶子，却呈现着浅黄；即使到盛夏烈日暴晒的时候，各种树叶都变得深绿近青的颜色，我的玉兰树叶反而由浅黄变得几乎透亮了。
任谁都会看出这是一种病态的表征。
村里乡党见了，有说是蛴螬咬了树根，有说是缺肥，有说是化肥施多烧了根，等等。
后两种说法不能成立，我栽植时填的是农家粪土不缺肥更不会发生烧根的事，倒是蛴螬啃食树根有可能发生，却也无可奈何。
我曾扒土寻找蛴螬，一只也未见到。
我就怀疑大约是玉兰根自身发生了什么病患。
等到第二年，玉兰树仍然是满树病态的黄叶，自然不会开花了。
我便有所动摇，这株病态的树会不会自愈？
需得几年才能缓解过来？
如果等过几年不仅缓解不了反而病情加重以致枯死了，那我就会白等了。
我便想挖掉它，重植一株。
拿着镢头刨挖的一瞬，却似乎听到一种凄婉的求生的哀音，那一片片透亮的黄叶似乎也幻化成哭相，我便举不起镢头来。
突然想到，任它继续存在着，如果真的挨过了病患，当一树健康墨绿的叶子呈现在小院里的时候，我会获得一种别样的欣慰和鼓舞；如果万一病患发展到发生枯死，再换植一株也无妨，这株玉兰树便保存下来。
约略记得去年夏天回家，玉兰树的叶子变绿了，尽管仍不像正常的叶子那么深色近青的绿，却不是往年那种透亮的黄色了，我不由得庆幸，它的病情缓解了，更庆幸我握在手里的镢头没有举起来……今年，这株玉兰树开花了。
尽管只有两朵，却是一种美的生命的胜利。
遭遇过生存劫难之后开放的这两朵洁白如玉的玉兰花，就不单是通常对所见的玉兰花的欣赏的愉悦了，多了一缕人生况味的感受。
4．下列对散文有关内容的分析和概括，不正确的两项是（4分）（ ）
A．文章开头写上坟烧纸和跪拜的行为，是为了表达对父母的愧疚，引出下文我对生老病死的思考。
B．作者突然看见玉兰树开花了，内心微颤，惊喜得轻叫一声，这说明他根本没想到这棵玉兰树还会开花。
C．文章先写玉兰花开，再写玉兰树的遭遇，增强了文章的艺术感染力。
D．文章以“一棵玉兰树”为线索，通过这棵曾经快要病死今又开花的玉兰树，表达了对父母的感恩与思念之情。
E．玉兰树得以保存下来，是因为作者把玉兰树视为一个活生生的生命，是对生老病死参悟的结果。
解析：
B项，“根本”过于绝对，由文中“约略记得去年夏天回家，玉兰树的叶子变绿了”一句可以看出，玉兰树的病情已经有了好转，作者也庆幸自己没有挖掉它；D项，抒发的是对生命的思考。
答案：
BD
5．简述第二段景物描写的作用。
（4分）
答案：
①通过对美好春景的描写，引出下文要描写的对象——玉兰树。
②借生机勃勃的春景与下文遭遇过生存劫难的玉兰树相对比，表达其生命的顽强与美好。
（每点2分，意思相近即可）
6．本文通过玉兰花开表现了作者对人生况味的思考，结合全文，探究题目“两株玉兰树”中蕴含的对生命的感受。
（6分）
答案：
①生命是顽强的，在遭遇挫折的时候，不要轻言放弃。
这一棵幼小而又带病的玉兰树最终能开花，正是生命顽强的完美体现。
②每一个生命都值得尊重。
生命都是平等的，只要它是生命，就应该尊重。
③遭遇过生存劫难之后的生命，更显珍贵。
（每点2分，意思接近即可）
三、阅读下面的文字，完成7～9题。
（14分）
玫瑰为开花而开花
张丽钧
独自坐在玫瑰园里，想着关乎玫瑰的心事。
这么繁盛，这么美艳。
但我却不想说，她们是为了答谢辛勤的园丁而开花；也不愿说，她们是为了酬酢和畅的惠风而开花；更不能说，她们是为了繁衍后代而开花。
还是诗人说得妙：
玫瑰为了开花而开花。
——的确，对一朵玫瑰而言，开花就是一切。
我曾是一个可怜的“目的主义者”。
以为有“目的”的行为才是有价值的行为。
就这样，我欣然将心交给“目的”去蛀蚀。
当我将自己摆在一朵绝美的花面前，我就像一个强迫症患者，本能地摸手机，本能地要拍照。
从哪一天开始，我背弃了那个浅薄焦虑的自我？
我已经学会“零负担”地欣赏一朵花，驻足，心动，玩索，然后带着感动，悄没声离开。
马年到来的时候，有人发来一个段子，大意是讲“马如人性”：
见鞭即惊为圣者，触毛即惊为贤士，触肉始惊为凡夫，彻骨方惊是愚人。
就想，有没有第五种马呢？
它不惊，亦不驽；它不愿为“鞭影”而奔突，只肯为释放生命而驰骋；它俯瞰氤氲草色，仰观高天流云，它总是乐意在残照里完美一幅剪影；它保持着可贵的矫健与豪野，它感谢上苍让它成为了一匹美学意义上的马。
《民国老课本》里有一篇课文，通篇只有短短的四句话：
“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看着花。
”——你瞧，这分明是一只具有诗人气质的羊啊！
可惜，这只可爱的羊早就从课本中走丢了，取而代之的是“羊的全身都是宝，肉可以吃，奶可以喝，皮、毛可以穿”。
我曾经嘲笑过辗转认识的几个同城姐妹，每当桃花盛开，她们一定带着扑克牌和小被子，兴致勃勃地将自己送到迁西的一座桃花山上，挑一树最热闹的桃花，在树下郑重铺开小被子，盘坐，打牌。
她们吵嚷着当“皇上”或做“娘娘”，贴满脸的纸条，就这样一直玩到日落西山，才甘心地往回返。
那时，桃之夭夭，灼灼其华……我曾在心里不屑地说：
多么可笑啊，竟在美丽的花树下做那等俗事！
今天，我却倏然懂得了她们。
我曾多次跟同行分享那个“孔雀与作文”的故事——语文老师讲了一则故事让大家找论点：
雄孔雀都非常珍爱自己漂亮的尾巴，每日必梳理呵护，生怕有丝毫损伤。
一帮无耻猎人知道这一特性就专找雨天捕孔雀，因为下雨会将雄孔雀的大尾巴淋湿，由于有饱满的水分缀着，孔雀生怕起飞会弄伤羽毛，故不管猎人离得多近也绝对一动不动，任人宰割。
很快，一位“学霸”发表高论了：
“可以从两个方面入手。
一则孔雀——贪慕虚荣，因小失大，忽略整体，只看部分……二则猎人——善于抓住时机……”老师听后，点头赞许。
哎，可怜的师生！
“目的”是那么重，“目的”这个幽灵，时刻都在明处、暗处招引着我们，让我们做稳它的信徒。
一看到玫瑰，就恨它不结个南瓜；一看到马，就恨它追不上“磁悬浮”；一看到羊，就指望它多出肉、出好肉；一看到桃花，就想到蜜源；一看到孔雀，就想到活捉……被“目的”劫持的我们，心灵干枯，嘴脸丑陋。
谁能引领我们叩山为钟、抚水为琴，真正做一回大自然浪漫缠绵的舞伴？
谁能引领我们赞赏玫瑰为开花而开花、激励孔雀为美丽而美丽？
我想，除了我们自己，大概不会有别人。
玫瑰园里，花开不语……
（选自《散文》2014年第9期，有删改）
7．下列关于原文内容的分析和概括，不正确的两项是（4分）（ ）
A．文章落笔扣题，第二段写玫瑰，省略了具体描绘，而运用排比写自己的心理——“不想说……也不愿说……更不能说……”是为了突显玫瑰“这么繁盛，这么美艳”。
B．“一只羊不吃草，它看着花”，在通篇只有短短四句话的课文中，看似非常突兀，令人哑然失笑，却用充满美感的镜头告诉我们：
即使是牲畜，也不是只懂得吃草。
C．全文从玫瑰开花的平常景象写起，由此及彼，以小见大，熔叙事、抒情、议论为一炉，善用各种修辞，语言明快又不乏犀利，给人深刻启迪。
D．作者联想插叙“孔雀与作文”的故事，着力表现“学霸”的高见和老师的赞许，既表现了主旨，也隐含着对这种作文教学现状的批评。
E．文中的场景描写鲜活生动，如几个同城姐妹“兴致勃勃”，“吵嚷着当‘皇上’或做‘娘娘’”，“贴满脸的纸条”，而“桃之夭夭，灼灼其华”的情境则反衬出了她们的俗气和可笑。
解析：
A项，“运用排比写自己的心理”是为了凸显“玫瑰为开花而开花”，没有任何目的。
E项，“桃之夭夭，灼灼其华”是环境烘托，正面映衬“同城姐妹”畅享生命的美好。
（选对一项得2分，多选不得分）
答案：
AE
8．第四段写“马如人性”，“它感谢上苍让它成为了一匹美学意义上的马”，请提炼概括“美学意义上的马”有哪些特点。
（4分）
答案：
①它不受任何外在要求的约束，没有“功用”“目的”的追求。
②它充分顺应生命本性，释放生命的力量。
③它享受自然的美好，追求生命的诗意与情趣。
④它回归生命的本真，坚守自身的个性。
（每点1分）
9．“玫瑰为开花而开花”在文中主要有哪两层内涵？
请结合全文，探究其丰富的人生启示。
（6分）
答案：
主要内涵：
①“玫瑰为开花而开花”象征一种生命的自然存在、本真状态，②“玫瑰为开花而开花”象征一种非目的的纯粹的美丽、非功用的情趣和诗意。
（2分，每点1分）
人生启示：
①抛弃现实生活中“目的至上”“实用至善”的功利主义思想；②注重生命的精神趣味，追求诗意唯美的生活；③主动走出“浅薄焦虑”的自我，走出精神委顿、高度扭曲的自己，“零负担”地回归拙朴本真的内心，畅享生命的美丽。
（4分，答出两点即可，每点2分）
四、阅读下面的文字，完成10～12题。
（14分）
太湖碎锦
范烟桥
①太湖，用文人的套语来形容，是“三万六千顷、七十二峰”。
民间则说“八百里太湖跨三州”。
不经过实测，这样笼统地画出一个轮廓，只能给人们一种山明水秀、浩瀚无际的想象。
至于它有什么诗情画意，要费一点时间实地去观察、探索，才能领会。
②我从不同的角度，看太湖的部分画面，就感到有不同的胜概。
洞庭东山、西山是太湖里两个主峰。
东山周围五十余里，山势并不陡峭，土壤又滋润，经劳动人民世世代代辛苦经营，已成了丰产地区。
山下坡田，种植各种水稻，是秋熟的主要农作物。
夏熟是三麦和油菜，还有豆类和蔬菜瓜果。
他们更有园艺的丰富经验，梅、杏、桃、李……多得数说不尽。
枇杷、杨梅和洞庭红（橘名）名闻远近。
随着春夏秋冬，它们先后开花结果，春天果然是“姹紫嫣红开遍”，夏天、秋天、冬天，也是各有烂漫绚丽的景色。
说是“美尽东南”，并不夸张。
从观赏说，四时皆宜；从生产说，那就是取之不尽、用之不竭的天然资源。
江南的许多淡水鱼，这里样样都有。
朝出暮归的千百艘大小渔船，点缀湖光水色中，渔民们勤劳、勇敢，征服自然，利用自然。
③西山和东山隔着东太湖，东山最高峰——莫釐，和西山最高峰——缥缈遥遥相对，同为七十二峰的领袖。
西山也是丰产地区，同是“花果山”，东山所有的名花嘉果，西山都繁生着。
从东山坐独具风格的小艇——龙飞快，驶入东太湖，莫釐峰头，云气滃然如蒸。
别的不知名的远近诸山，时隐时现，好似给烟波吞吐着，山色因明暗而浓淡不一。
船家果然有眼明手快的本领，坐在船里的我，到湖心时常为颠簸震荡而惊心动魄。
正因为如此，而愈觉山水奇丽得来不易的乐趣。
兀立在东山、西山之间的石公山，则是以玲珑秀逸的姿态吸引着人们。
小艇乘风破浪而去，到了山下，显然可见四围的山石，经过千万年的冲刷，有了“皱、瘦、透”的美姿，早给鉴赏者陆续凿去了，苏州园林里的太湖石，都是取于石公一带的石山。
因此，石公山像斧削过，没有了山脚，正如一块翡翠放在一个玻璃盘里。
④假使从苏州直接到西山，出蠡口，就展开了图画，山更多，湖更大，变幻就更多。
王鏊“山与人相见，天将水共浮”，冯善“震泽春浮涨碧漪，净涵天影漾玻璃”，能把湖山之胜，描绘得恰到好处。
道书上所说的第九洞天——林屋，就在西山。
到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。
这里有许多神话，和山农们闲谈，妄言妄听，也增添了些兴趣。
而西边的消夏湾，更附会着西施的种种传说。
山湾柔顺的湖水，浅而澄清，可以游泳。
有着荷花、菱叶，清风徐来，颇有凉意，确是夏天避暑的好去处。
到了包山寺，才窥见缥缈峰突起在丛林杂树之上。
近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界。
有了山，有了水，才见得山的灵秀，水的空明。
太湖就以此特饶奇胜。
⑤太湖还有四个画面，和洞庭东山、西山合起来，差不多得见其全貌。
一是从湖州到无锡的一段水程，在群山断续中经过，前后左右可以看到云峦起伏，似乎它们都有动态，与人游戏。
一是从无锡到宜兴，数十分钟的汽车行程，在湖边掠过，太湖平铺在车外，远山几抹，可望而不可即。
一是无锡的鼋头渚，割取了太湖的一角，经过人力的整理，有着怪石突兀、惊涛汹涌的奇趣。
不仅有色，而且有声。
夕阳将下，余晖照映湖面，金光璀璨，不可名状。
一是苏州光福的石壁，也是太湖的一角，更见得静止处，已不是空阔浩渺的光景。
而即小见大，可以使人有更多的推想。
⑥阴、晴、风、雨、云、雾，固然使山水多变，适逢其会，逸趣横生。
便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不可求的。
古今诗人画师，尽管灵思妙想，摄取片断到诗画里，有着他们的杰作，还是概括提炼。
我更无能，凭我接触到的，写了些体味，或许有三言两语，能引起到过太湖者的同情，作会心的微笑。
毕竟是“尝鼎一脔”，太湖实在是描写不尽，描写难工的。
（有删改）
10．下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是（4分）（ ）
A．作者对太湖东山、西山及太湖在阴、晴、风、雨、云、雾下的变幻做了详细的描绘，表现了太湖山水的多变与逸趣横生。
B．文章引用形容太湖的套语、诗句，谈及苏州园林、道书记载和神话传说，增添了太湖的人文色彩和传奇性。
C．文章用“一块翡翠放在一个玻璃盘里”，比喻四围山石被削取的石公山兀立湖面这一湖山相映的景致，极为生动形象。
D．第⑤段写太湖的四幅画面，都运用想象和移步换景的方法，结合色彩、声音等变化，表现不同时空之下的太湖奇景。
E．本文写太湖美景，详略有致，既有整体勾勒，又有局部描写，自然景色与审美体验有机融合，韵味丰富。
解析：
A项，对“太湖在阴、晴、风、雨、云、雾下的变幻”并未作“详细的描绘”。
D项，“都运用想象和移步换景的方法”错误，没有想象。
答案：
AD
11．结合全文，分析标题“太湖碎锦”的内涵和作用。
（4分）
解析：
回答标题的内涵，需注意：
①修辞；②表层含义；③深层含义；④文本的中心；⑤作者感情。
标题的作用需要从结构形式和思想内容两个方面分析。
结构形式上要考虑与文章所用材料的关系，内容上要考虑与主旨的关系。
答案：
（1）“碎锦”用比喻手法，形象生动地表现了太湖景色的丰富多彩，表达了作者对太湖的喜爱和赞美。
（2）具有统摄全篇和联结全文的作用。
因太湖辽阔，作者只选取有代表性的几处景色来描绘，并通过这些“碎锦”的组合，呈现太湖的全貌。
（3）作者以“碎锦”表明其文只能算是对太湖美景的部分呈现，既表现了他的谦虚，也暗含了对描写难尽的太湖美景的赞赏。
12．文中说：
“近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界。
”你是否赞同这个说法？
结合本文和生活实际，谈谈你的想法。
（6分）
解析：
针对这句话到文中找出对远观效果的表述的关键语句，概括总结，再结合生活常识表述观点即可。
答案：
（示例1）赞同。
近观和远眺是两种不同的审美视角。
远眺比近观更能领略自然景物的整体特征和独特风貌。
如文中东山莫釐峰“云气滃然如蒸”的迷蒙奇幻之美，正为远眺所得。
现实生活也是如此，近观事物，固然能体验到细节之美，但很难统观全局之胜。
因此，只有立足高远，面向未来，才能凭高视远，达到人生更高境界。
（示例2）不赞同。
远眺只能让人获得事物的概貌，近观才能让人发现和体察细微之美。
本文作者若仅远眺而不近观，就无法领略石公山“像斧削过，没有了山脚”的奇景。
现实生活也是如此，想要领悟到近处的美与人生的当下意趣，就要立足眼前风景和现实人生。
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