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  18、自我批判是思想、品德、素质、技能创新的优良工具。

我们一定要推行以自我批判为中心的组织改造和优化活动。

自我批判不是为批判而批判,也不是为全面否定而批判,而是为优化和建设而批判。

总的目标是要提升公司整体核心竞争力。

  19、他说他也没有犯错啊,没犯错就可以当干部吗?

有些人没犯过一次错误,因为他一件事情都没做。

而有些人在工作中犯了一些错误,但他管理的部门人均效益提升很大,我认为这种干部就要用。

对既没犯过错误,又没有改进的干部可以就地免职。

  20、人是有差距的,要承认差距存在,一个人对自己所处的环境,要有满足感,不要不断地攀比。

你们没有对自己付出的努力有一种满足感,就会不断地折磨自己,和痛苦着,真是生在福中不知福。

这不是宿命,宿命是人知道差距后,而不努力去改变。

  21、不管是对干部还是普通员工,裁员都是不可避免的。

我们从来没有承诺过,像日本一样执行终身雇佣制。

我们公司从创建开始就是强调来去自由。

内部流动是很重要的,当然这个流动有升有降,只要公司的核心竞争力提升了,个人的升、降又何妨呢?

  22、在管理改进中,一定要强调改进我们木板最短的那一块。

各部门、各科室、各流程主要领导都要抓薄弱环节。

要坚持均衡发展,不断地强化以流程型和时效型为主导的管理体系的建设,在符合公司整体核心竞争力提升的条件下,不断优化你的工作,提高贡献率。

  23、一个清晰方向,是在混沌中产生的,是从灰色中脱颖而出,方向是随时间与空间而变的,它常常又会变得不清晰。

并不是非白即黑、非此即彼。

合理地掌握合适的灰度,是使各种影响发展的要素,在一段时间和谐,这种和谐的过程叫妥协,这种和谐的结果叫灰度。

  24、“进攻是最好的防御”,是指进攻自己,逼自己改进,从而产生更大优势。

当我们发起攻击的时候,我们发觉这个地方很难攻,久攻不下去,可以把队伍调整到能攻得下的地方去,我只需要占领世界的一部分,不要占领全世界。

只有实现战略上的舍弃,才能战胜一切。

  25、十年来我天天思考的都是失败,对成功视而不见,也没有什么荣誉感、自豪感,而是危机感。

也许是这样才存活了十年。

我们大家要一起来想,怎样才能活下去,也许才能存活得久一些。

失败这一天是一定会到来,大家要准备迎接,这是我从不动摇的看法,这是历史规律。

  26、庙小一点,方丈减几个,和尚少一点,机关的改革就是这样。

总的原则是我们一定要压缩机关,为什么?

因为我们建设了IT。

为什么要建设IT?

道路设计时要博士,炼钢制轨要硕士,铺路要本科生。

但是道路修好了扳岔道就不要这么高的学历了,否则谁也坐不起这个火车。

  27、为什么要强调自我批判?

我们倡导自我批判,但不提倡相互批评,因为批评不好把握适度,如果批判火药味很浓,就容易造成队伍之间的矛盾。

而自己批判自己呢,人们不会自己下猛力,对自己都会手下留情。

即使用鸡毛掸子轻轻打一下,也比不打好,多打几年,你就会百炼成钢了。

  28、我们公司的太平时间太长了,在和平时期升的官太多了,这也许就是我们的灾难。

泰坦尼克号也是在一片欢呼声中出的海。

而且我相信,这一天一定会到来。

面对这样的未来,我们怎样来处理,我们是不是思考过。

我们好多员工盲目自豪,盲目乐观,如果想过的人太少,也许就快来临了。

居安思危,不是危言耸听。

  29、不管遇到任何问题,我们的员工都要坚定不移地保持安静,听党的话,跟政府走。

严格自律,不该说的话不要乱说。

特别是干部要管好自己的家属。

我们华为人都是非常有礼仪的人。

当社会上根本认不出你是华为人的时候,你就是华为人;

当这个社会认出你是华为人的时候,你就不是华为人,因为你的修炼还不到家。

  30、现在流程上运作的干部,他们还习惯于事事都请示上级。

这是错的,已经有规定,或者成为惯例的东西,不必请示,应快速让它通过去。

执行流程的人,是对事情负责,这就是对事负责制。

事事请示,就是对人负责制,它是收敛的。

我们要减化不必要确认的东西,要减少在管理中不必要、不重要的环节,否则公司怎么能高效运行呢?

  31、现在是春天吧,但冬天已经不远了,我们在春天与夏天要念着冬天的问题。

IT业的冬天对别的公司来说不一定是冬天,而对华为可能是冬天。

华为的冬天可能来得更冷,更冷一些。

我们还太嫩,我们公司经过十年的顺利发展没有经历过挫折,不经过挫折,就不知道如何走向正确道路。

磨难是一笔财富,而我们没有经过磨难,这是我们最大的弱点。

  32、在本职工作中,我们一定要敢于负责任,使流程速度加快,对明哲保身的人一定要清除。

华为给了员工很好的利益,于是有人说千万不要丢了这个位子,千万不要丢掉这个利益。

凡是要保自己利益的人,要免除他的职务,他已经是变革的绊脚石。

在去年的一年里,如果没有改进行为的,甚至一次错误也没犯过,工作也没有改进的,是不是可以就地免除他的职务。

  33、我认为,批评别人应该是请客吃饭,应该是绘画、绣花,要温良恭让。

一定不要把内部的民主生活会变成了有火药味的会议,高级干部尖锐一些,是他们素质高,越到基层应越温和。

事情不能指望一次说完,一年不行,两年也可以,三年进步也不迟。

我希望各级干部在组织自我批判的民主生活会议上,千万要把握尺度。

我认为人是怕痛的,太痛了也不太好,像绘画、绣花一样,细细致致地帮人家分析他的缺点,提出改进措施来,和风细雨式最好。

  任正非励志经典语录精心收集分享篇2

  1、(从部队)走入地方后,不适应商品经济,也无驾驭它的能力,一开始我在一个电子公司当经理也栽过跟斗,被人骗过。

后来也是无处可以就业,才被迫创建华为的。

  2、企业发展就是要发展一批狼。

狼有三大特性:

一是敏锐的嗅觉;

二是不屈不挠、奋不顾身的进攻精神;

三是群体的意识。

  3、一个人离开家奋斗是为了获得美好的生活,又是美好生活中最重要的部分,但爱情就像独木桥一样,人家过了,你就不能过。

离家已经五年,在残雪消融、溪流淙淙的时候,面对自横的独木桥,真不知别人是否已经过去,心爱的姑娘可安在。

那种惆怅,那种失落,那种迷茫,了又能怎么样?

  4、我认为人是怕痛的,太痛了也不太好。

  5、人是有差距的,要承认差距存在,一个人对自己所处的环境,要有满足感,不要不断地攀比。

  )你们没有对自己付出的努力有一种满足感,就会不断地折磨自己,和痛苦着,真是生在福中不知福。

  6、世界上一切资源都可能枯竭,只有一种资源可以生生不息,那就是文化。

  7、什么叫成功?

是像日本那些企业那样,经九死一生还能好好地活着,这才是真正的成功,形容的成语。

华为没有成功,只是在成长。

  8、任何一个国家、任何一个民族,都必须把建设自己祖国的信心建立在信任自己的基础上,只能在独立自主的基础上,才会获得平等与尊重。

  9、职业化、规范化、表格化、模板化的管理还十分欠缺。

华为是一群从青纱帐里出来的土八路,还习惯于埋个地雷、端个炮楼的工作方法。

还不习惯于职业化、表格化、模板化、规范化的管理。

重复劳动、重叠的管理还十分多,这就是效率不高的根源。

在引进新管理体系时,要先僵化,后优化,再固化。

  10、要敢想敢做,要勇于走向孤独。

  任正非励志经典语录精心收集分享篇3

  1、现在是春天吧,但冬天已经不远了,我们在春天与夏天要念着冬天的问题。

二是不屈不挠奋不顾身的进攻精神;

三是群体奋斗的意识。

  3、任何一个民族,任何一个组织只要没有新陈代谢,生命就会停止。

如果我们顾全每位功臣的历史,那么就会葬送公司的前途。

  4、利益分配永远是不平衡的。

  5、世界上一切资源都可能枯竭,只有一种资源可以生生不息,那就是文化。

  6、现在流程上运作的干部,他们还习惯于事事都请示上级。

我们要减化不必要确认的东西,要减少在管理中不必要不重要的环节,否则公司怎么能高效运行呢?

  7、要敢想敢做,要勇于走向孤独。

不流俗不平庸,做世界一流企业,这是生命充实激越起来的根本途径。

  8、天上掉下一块东西,人们觉得只要是馅饼就已经喜出望外了,实际上天上掉下的是块金子。

  9、任何一个国家任何一个民族,都必须把建设自己祖国的信心建立在信任自己的基础上,只能在独立自主的基础上,才会获得平等与尊重。

  10、一个人离开家奋斗是为了获得美好的生活,爱情又是美好生活中最重要的部分,但爱情就像独木桥一样,人家过了,你就不能过。

离家已经五年,在残雪消融溪流淙淙的时候,面对自横的独木桥,真不知别人是否已经过去,心爱的姑娘可安在。

那种惆怅,那种失落,那种迷茫,成功了又能怎么样?

  11、王小二卖豆浆,能卖一块钱一碗,为什么要卖五毛钱?

我们产品的毛利,要限定在一定水平,太高或太低都不合适。

  12、时光不能倒流,如果人能够从岁开始倒过来活的话,人生一定会更加精彩。

  13、华为没有成功,只是在成长

  14、华为没有院士,只有院土。

要想成为院士,就不要来华为。

  15、十年来我天天思考的都是失败,对成功视而不见,也没有什么荣誉感自豪感,而是危机感。

  16、什么叫成功?

是像日本那些企业那样,经九死一生还能好好地活着,这才是真正的成功。

  17、不管是对干部还是普通员工,裁员都是不可避免的。

内部流动是很重要的,当然这个流动有升有降,只要公司的核心竞争力提升了,个人的升降又何妨呢?

  18、人是有差距的,要承认差距存在,一个人对自己所处的环境,要有满足感,不要不断地攀比。

  19、庙小一点,方丈减几个,和尚少一点,机关的改革就是这样。

  20、职业化规范化表格化模板化的管理还十分欠缺。

华为是一群从青纱帐里出来的土八路,还习惯于埋个地雷端个炮楼的工作方法。

还不习惯于职业化表格化模板化规范化的管理。

重复劳动重叠的管理还十分多,这就是效率不高的根源。

  21、茶壶里煮饺子,倒不出来就不算饺子

  22、在本职工作中,我们一定要敢于负责任,使流程速度加快,对明哲保身的人一定要清除。

  23、狼性文化——敏锐的嗅觉不屈不挠奋不顾身的进攻精神群体奋斗。

  24、惶恐才能生存,偏执才能成功。

  25、我认为人是怕痛的,太痛了也不太好。

  26、在管理改进中,一定要强调改进我们木板最短的那一块。

各部门各科室各流程主要领导都要抓薄弱环节。

  27、他说他也没有犯错啊,没犯错就可以当干部吗?

  中学生《复活》读后感

  当我第一次看到“复活”这个书名时,我心里就产生了疑问:

谁,怎样就复活了?

然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时,我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里,只有用心去读,才能体会到作者叫它“复活”的用意。

  看完了书,合上书页后,聂赫留朵夫成了一个思考的对象。

这本书的主人公就是他。

贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情,但没有过多的表露。

当他做了几年的军官回来后,原本善良的他变成了一头野兽,他玷污了卡秋莎,给了她一笔钱后就抛弃了她。

在一次法庭审理案件时,聂赫留朵夫作为陪审员,目睹了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过,当马斯洛娃的眼睛扫过他时,他心里极度恐慌,并产生了自己无法控制的悔恨情绪。

随后的几天里经过思想的斗争,决定“救助”马斯洛娃,及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。

  读罢这本《复活》,我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面,便会他原来的自己实在是非常不容易。

早先他只是一个善良的贵族青年,过着属于自己内心真实想法的生活,与卡秋莎也只是单纯的喜爱。

但是周遭的人不但不认可他,反而觉得他很好笑,使他逐渐不信任自己的善良。

经过三年的军旅生活,他更深刻的感受到了这一点,并决定做“跟大家一样的人”。

  这使他成了一个“彻头彻尾的利益主义者”,迷恋酒色,享乐成癖。

他把女人当作玩乐的工具,于是便在回来后诱奸了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。

但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。

他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。

他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的马斯洛娃,一个妓女,囚犯。

于是经过多日的思想斗争,他找回了自己的本色,他要去“救助”马斯洛娃,并要彻底拯救她,与她结婚。

这就是聂赫留朵夫的第一次复活,这让他重新认识了这个世界。

它有许多被污染的地方需要清理。

  然而,我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易,这也是给我感触最深的一点。

在周遭可以说是十分恶劣的环境中,他堕落了。

可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼,并决定重新做人,这说明了他的本质还是善良的。

他重新开始记日记,“同自己谈话”,“同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话”,这是他人生的转变。

试想,在一个人人都享乐的贵族环境中,一个公爵,只因一个妓女、囚犯的一个眼神就改变了自己,这是多么不可思议。

然而聂赫留朵夫却做到了,而且是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的态度下做到的。

这不得不让人好好思考一下自身。

  “知错能改,善莫大焉”。

聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了马斯洛娃,让她明白世上不知是黑暗,还有善良的人,也“救助”了其它受着不公平待遇的人。

他帮助被诬陷的囚犯,去找典狱长、副省长,那些它并不想见的人。

复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。

  至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚,并不顾马斯洛娃已不再需要他,仍旧希望马斯洛娃能宽恕他,并想继续帮助马斯洛娃,这也就是聂赫留朵夫真正的复活了,他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。

  想想聂赫留朵夫,再想想我们自己。

他在一个不甚明朗的环境中复活,找回自己,而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。

但是即便如此,还是有很多让人无法接受的事实。

在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。

有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁,好心的劝他,却因而被打了几乎送了半条命!

真是讽刺,报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来,最后大家看到不公平的事情不再劝阻,变成一幅事不关己,高高挂起的样子。

这是一个好人的“堕落”。

  再举一个很常见的例子。

如今有许多学生不好好学习,天天往游戏厅、网吧跑,家长、老师教育了半天,可惜学生不仅“坚决不改”,还“变本加厉”。

学生不学习,也可以适当休息。

但是根本不把学习当回事,只顾“休息”就是“自甘堕落”了。

在一个很好的环境中不知道珍惜,倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。

可是又有谁会到差的环境中去体会呢?

既然没有人想去,那么就是人们不知珍惜了。

  《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。

珍惜现在良好的环境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不让一丝一毫的不良因素动摇自己,这才是生活的真谛。

  人类最初没有太多复杂的情感,可随着时间的变化,随着人类大脑的进化,人类的思想变得复杂,产生了封建统治的思想,并出现了贵族压迫农民的种种卑劣行为。

  而《复活》这本书便是一本痛斥人类黑暗的一面的书,同时又是一首歌颂人类的同情的诗。

  全书以两位主人公玛丝洛娃和聂赫留朵夫之间的爱为线索,讲述了在沙皇的统治下,社会的黑暗贵族的恶行人民的痛苦……而两位主人公之间的爱却不是所谓的“爱情”,而是人类最珍贵的“同情”。

  聂赫留朵夫,全名德米特里·

伊凡内奇·

聂赫留朵夫。

是一位典型的在黑暗社会中成长的贵族,曾经变得花钱十分大手大脚,无耻,还破坏了马丝洛娃的一生。

直到后来看清了自己的丑陋,恶习,才明白了社会的黑暗,农民的辛苦。

他为伤害了马丝洛娃感到罪恶感,为了能够消除这罪恶感,他不辞辛苦帮助了一个又一个被冤枉的囚犯。

并为了陪伴马丝洛娃度过余生,将自己的大量财产留给姐姐,把土地分给农民,毅然前往西伯利亚。

在他赎罪的这个过程中,他的心灵得到了解脱,在精神上成功的复活,不再是一个卑微的罪人。

  这本书的写作风格异常沉重,一直在强调贵族们天性骄傲,内心的黑暗,令大量读者包括我都感到心中难受压抑,这样的风格更易引起读者的共鸣。

书中通过语气,外貌,形态,生动地将法官律师包括监狱长等人心中的黑暗描写得无比生动,彻底揭露了沙皇统治时的黑暗腐败。

  其实,全书最令我感到震撼的并非聂赫留朵夫的正直善良,而是农民的反应。

当他们听到聂赫留朵夫决定将土地划分给他们时,他们就没有我想象中的那样欢呼,感谢。

而出现的是种种猜疑,愤怒,到底为什么会这样呢?

我思索了很久才明白:

这是长期以来贵族对农民压榨的结果。

他们当了一辈子的农民,连续几代人都被欺骗,使唤。

这是他们不敢去相信这世界还有这样的人,眼前的这一片利益在他们眼中也变成了陷阱。

这样出人意料的行为更令我领悟到社会的黑暗。

  这本书在让我明白了人类最黑暗的一幕的同时,也让我看到了人们同情的高贵,伟大。

  愿现在的社会的人们能够都明白:

富贵,权力,并不是一切。

只有拥有爱心,博爱他人的人,才是真正活着的人,成功复活的人。

  《复活》与《战争与和平》、《安娜·

卡列尼娜》为列夫·

托尔斯泰的三部代表作。

,讲述了男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃,使她怀孕并被赶出家门。

后来,她沦为妓女,因被指控谋财害命而受审判。

男主人公以陪审员的身份出庭,见到从前被他引诱的女人,深受良心谴责。

他为她奔走伸冤,并请求同她结婚,以赎回自己的罪过。

上诉失败后,他陪她流放西伯利亚。

他的行为感动了她,使她重新爱他。

但为了不损害他的名誉和地位,她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。

  作者对人物的刻画可谓淋漓尽致,使我印象深刻的是对女主人公锒铛入狱后的颓苍白无力——“这个女人脚穿麻布袜,外套囚犯穿的棉鞋,头上扎着一块白头巾,显然有意让几绺乌黑的鬈发从头巾里露出来。

她的脸色异常苍白,仿佛储存在地窖里的土豆的新芽。

那是长期坐牢的人的通病。

她那双短而阔的手和从囚袍宽大领口里露出来的丰满脖子,也是那样苍白。

她那双眼睛,在苍白无光的脸庞衬托下,显得格外乌黑发亮,虽然有点浮肿,但十分灵活”。

映衬出了男主人公犯下罪恶后导致的悲剧,仿佛是对后来他的“复活”先抑后扬。

  有人认为,《复活》是为玛丝洛娃而写,她从青春的美丽年华到狱中被冤的阶下囚,再到法庭上的重逢,最后是男主人公对她的付出,她却不敢、不能接受男主人公的再次的爱,她变的成熟了,她不想拖累他,她经历了起起落落得意精神重塑。

  也有人认为,《复活》也为聂赫留朵夫而写,是他自我精神的复活。

而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾经也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。

我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错,从而完成精神的重塑。

  一个人做错了不可怕,可怕的是不去改变自己,不去进行一次精神的“复活”!

  近期,我读完了俄19世纪大作家列夫·

托尔斯泰的又一大著作——《复活》。

  “复活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,现实生活中不可能有这种事。

我对托尔斯泰颇有了解。

其并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。

  书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·

玛丝洛娃发生了爱情。

聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·

玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。

在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。

为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。

在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。

最后“救助”终末成功。

于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·

玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。

这时的他感到精神上受到了“复话”。

  读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。

才渐有所悟:

  精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。

受人唾骂。

相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

  在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。

书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。

这又体现出

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