可可西里观后感1000字.docx
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可可西里观后感1000字
可可西里观后感1000字
篇一：
可可西里观后感周五晚上，我和爸爸妈妈一起去时代影院看电影《可可西里》，尽管在此之前，妈妈说过好多次这部电影如何好看，但认识不多的我并不以为然。
进入影院，我便看到一幅长约五米的黄色横幅，大意是万人签名支持《可可西里》冲击奥斯卡金像奖活动，上面已经有了密密麻麻的签名。
妈妈也让我签，我觉得别扭：
干吗要我签名？
签名能随随便便吗？
我一扭身，进了影厅。
但在影厅的这90分钟，我被深深震撼了。
由陆川导演的这部电影是根据一个真实故事改编而来，故事发生在可可西里。
这是一部反映历险的故事片，它通过猎杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊这个过程，讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争，而关于这个话题，则是个世界性的。
可可西里，位于中国版图的西部、青藏高原的中心地带。
1985年以前，可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊，不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加，导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨，中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠杀，各地盗猎分子纷纷涌入可可西里猎杀羚羊。
短短几年间，数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽，现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。
资料说，从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。
在前后五年多的时间中，野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战，两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。
我觉得《可可西里》最大的特点是它的真实。
特别是刘栋陷入流沙的镜头让我的心情久久不能平静。
我看到这个镜头时，禁不住热泪盈眶，从影片中我看到了生命的无奈，人们不知何时何地会面临生死离别……整部影片像一则新闻报道，以一个随队采访的记者的角度，讲述了这个故事。
从他们八个人进山，到只有四个人活着出来，在这个过程中他们要跟盗猎分子作战，跟环境作战，跟贫穷作战……荒凉的无人区，屠杀藏羚羊的场景，残酷的自然环境，凶残的猎杀藏羚羊的杀手……关于屠杀和保护藏羚羊的情节，影片都像一部记录片一样真实而不加修饰地记录了下来。
走出影厅，我毫不犹豫地在横幅上签上了自己的名字。
篇二：
可可西里观后感今天下午我一个人来到德阳文化艺术宫观看《可可西里》这部电影。
这部影片使很多人流下了伤心的泪水。
可可西里观后感这部电影主要讲在可可西里，有一个自然保护区，有很多非法份子在那里猎取我国一级保护动物藏羚羊。
可是还有一群为保护藏羚羊而生的战士，他们全是志愿者，保护藏羚羊的枪，子弹等都是大家集的资，而且随时都会有生命危险。
他们不怕危险！
有时他们看见被剥了皮的藏羚羊的死尸，惨不忍睹，会想到前一秒还活蹦乱跳的藏羚羊，后一秒鲜血满地，死无完尸。
可怜的藏羚羊！
那些盗猎份子还有没有人性，为了自己的一点眼前利益，宁肯去杀死那么无助的一只羊。
当看见几百只的死羊躺在那里时，人们何时为它们流了泪？
多么令人惭愧的画面！
看了这部电影后可让人们更多的去保护动物，同时也更憎恨那些盗猎份子，那时我是多么希望那些盗猎份全部被抓住，让他们也尝一下刀架在脖子上的滋味。
走出电影院，望着蔚蓝的天空，那些被杀害的无头藏羚羊的死尸不断地浮现在我的脑海中，那残忍的场面使我觉得人类太可恨了，人类天天说：
动物是我们的朋友，可我们何时为它们做过事情，我们不仅没有保护它们，反而去伤害它们，我们的这种做法已经使很多动物灭绝了。
我想：
我们这样做，下一个会灭绝的动物将会是人类，你希望人类消失吗？
那我们就要保护动物，不要为了钱而出卖自己的灵魂，更不要为了钱去杀害那些无辜的生灵。
我们常说狮子，老虎这些动物很凶很残忍，但是我觉得人类才残忍，我们为了钱，将刚捕获的动物的皮毛剥下，可那些可怜的动物还在做无谓的挣扎，为什么人类在剥它们的皮时，不想一想，如果这只动物是自己，另一个人正在剥你的皮，你会有一个怎样的感想呢，那样会很疼，很难忍受。
可那些动物呢，它们也是一条条活生生的生命呀，它们也知道疼，知道痛，我们为什么就不能放它们一条生路呢？
有时你用心去感受，才能感受到动物在给你说话，说的都是内心话，讲诉的都是它们的生活，还能让我们明白我们现在所做的事对动物到底造成了多大的伤害。
篇三：
《可可西里》有感作文可可西里这部电影，给了我一个震撼，那震撼来自心底。
似乎我明白了什么，但又不是非常的清楚。
但是有些东西是很清晰的。
可可西里的那个巡山队是坚强的，是持之以恒的，看到他们所做的每件事，都告诉了我，无论他们周围的环境怎样，我们要坚持到底，奋斗到底！
是的，我非常地肯定，那一幕幕给了我一股巨大的力量，是来自心底最强烈的震撼，激励着我前进！
当我看到那个巡山队的队员，面临着重重地艰难险阻而临危不惧的行为时，我想我该向他们学习。
第一个巡山队员被杀的样子是可怕的，令人恐惧的，然而活着的巡山队员并没有退缩，而是更加地勇往直前。
那是什么？
我觉得，是一种灵魂，刚正不屈的灵魂；是一种精神，我们需要的精神。
民族会因它而进步！
当我看到那个巡山队员，为了朋友而不顾一切，甚至违法时，我感动了，被那种情义感动了。
巡山队缺人手缺资金，队员们自己从家里拿钱出来，实在没办法时会卖羊皮子！
我真的被那种情动容了，被精神感化了。
看着刘栋不顾一切地送那个得了肺水肿的队员去医院时，是我没有见过的，然而他却那种艰难成功了。
他饿了吃雪，困了用雪提神，到达医院时几乎无力了，他还坚持着喊叫着，那是一种人间的真情，我看到了。
后来那个病人好了，我很高兴，为了他，为了刘栋，为了巡山队，也为了自己心底最强烈而美好的愿望——他会好起来的！
他真的好了！
他没有辜负人们的愿望！
我在心里笑了。
有很多的事情不是我所希望那样。
巡山队的队员后来走散了，一个司机陷进了沙坑，风沙把他埋没了，彻底地埋没了。
看到他陷下去的时候，我真想去救他。
他的挣扎，他的无奈，他求生的欲望，他救人的急切心情，让我很想很想去拉住他。
他被风沙埋没时，我的心也下沉了。
看着他的头渐渐消失在风沙里，我觉得生命似乎很无助，我们要好好地珍惜它，让它完美不留下遗憾。
其实，他的死亡也就意味着另外几个巡山队员的死亡。
生命总是这么无常。
那个巡山队队长日泰的死，给我留下了无尽的遗憾和沉思，一个巡山队就这么这样倒下了，队员们就这样倒下去了，带着不甘心走了。
可可西里的巡山队不在了，还会有另一个巡山队出现吗？
那些贪图荣华富贵的人将会得到惩罚吗？
为什么他们要残忍地杀害羚羊和巡山队队员呢？
难道仅仅是为了钱吗？
应该不止吧，我想更多的是一种堕落，无赖而失去理智的行为与心理吧！
人类为了钱，使森林变成了沙漠，仅为了钱，杀害羚羊与同胞，为了钱将毁灭自己生存的地方，为了钱，还要干什么呢？
难道要继续作恶吗？
那可怕的心何时才会变得善良啊？
何时才会清醒地认识到自己正在毁灭自己啊？
人啊，清醒吧！
世间最美好的是亲情、友情和那份无言的热情。
对生活的热爱，会为你创造美丽未来。
只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间！
不是吗？
朋友，让我们一起携手努力吧！
我们会成功！
篇四：
电影《可可西里》观后感可可西里，美丽的青山，美丽的少女，一个神圣的地方，藏羚羊满山奔跑，在青草地上撒下欢快的脚印。
昔日，而今。
大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。
看过几篇捕杀藏羚羊的文章，羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪，再不杀生。
一直以为人都会像那样有同情心，都有爱护生命的爱心。
当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上，看到每张皮上冲锋枪穿过的洞，才知道错了，原来真有如此残忍的人，杀羊不眨眼的人。
剥一张皮子五块钱。
撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡？
活生生的一只动物，前一秒活蹦乱跳，后一秒鲜血满地，可怜死都无完尸。
给你五块钱，你就撕下了自己的画皮，露出黑色的面孔。
你，难道就值五块钱？
端着冲锋枪，眯着眼，子弹壳清脆的落地声，一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。
可可西里观后感当子弹穿过羚羊心脏时，你有没有听到她的哀叹声作文？
她不只为自己肚子里的孩子，还为你，为我们人类，她绝望的眼神似乎在呼喊：
人类，积点德吧。
鲜血汩汩地从心脏流出，枪孔中看到你在笑。
该千刀万剐的家伙，车裂都不解恨。
从来都是打着动物是人类朋友的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么，又一种珍稀动物快灭绝了，虚伪的人们流下几滴虚伪的泪，摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸，写几篇号召人类保护动物的文章，似乎真的很慷慨激昂，放下笔后就像失忆了一样，什么都忘记了。
于是动物一种接一种地灭绝，人们一次接一次地装哀悼，如此而已。
我也很虚伪，只有在看着电影时怒发冲天，看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章，写完后有一种快感，就像给杀羊的人放血一样，痛快，而我又为它们做过点什么呢？
我虚伪，我无能为力。
篇五：
《可可西里》观后感周五晚上，我和爸爸妈妈一起去时代影院看电影《可可西里》，尽管在此之前，妈妈多次说过这部电影如何好看，但认识不多的我开始并不以为然。
然而在影厅的这90分钟，我被深深震撼了。
由陆川导演的这部电影是根据一个真实的故事改编的，故事发生在可可西里，它通过借杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊的故事，讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争，而关于这个话题，则是世界性的。
1985年以前，可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊，不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加，导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨，中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠杀，各地盗猎分子纷纷潜入可可西里猎杀藏羚羊。
短短几年间，数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽，现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。
可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。
在前后五年多的时间中，纾牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血备战，两任队长索南达杰和扎马多杰先后牺牲。
我觉得《可可西里》这部片子最大的特点是它的真实性。
刘栋陷入流沙的镜头让我的心情久久不能平静。
我看到这个镜头时，禁不住热泪盈眠，从影片中我看到了生命的无奈，人们不知何时何地会面临生死离别^整部影片像一则新闻报道，从一个随队采访记者的视角，进述了这个故事。
从他们八个人进山，到只有四个人活着出来，在这个过程中他们要跟盗猎分子作战，跟坏境作战，跟贫穷作战……荒凉的无人区，屠杀藏羚羊的场景，恶劣的自然环境，曲残的猎杀藏羚羊的杀手……关于屠杀和保护藏羚羊的情景，影片都像一部记录片一样真实地不加修饰地记录了下来。
走出影厅，我亳不犹豫地在倡议保护生态环境的横幅上签上了自己的名字。
篇六：
《可可西里》观后感《可可西里》观后感看完《可可西里》，相信没有人不会为青藏高原的绝美和粗砺而震惊的。
提起西藏，我们总是首先想到空灵、纯洁、神圣等等词语，可能很少有人会。
巡山队员刘栋一脚踏进流沙，流沙渐渐的吞噬着他，他挣扎着，挣扎着，没有了挣扎，最后一缕头发也淹没在流沙中。
生命的消失就这样残酷呈现在眼前。
强巴走了，那个独自在不冻泉守了三年的汉子，愣住了；刘栋走了，那在雪地里挣扎的洛桑也哭了：
我们走不出去了。
马占林和他的同伴在生命线上挣扎，一个倒下了，同伴甚至连头都不会回，走出去了，但死了不少人。
在生命线上，人无法用好与坏来评价，所谓的好与坏可以在瞬间转换，追马占林与他儿子的巡山队员倒下，救他的是马占林的儿子。
最后，救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。
可可西里，没有好与坏，道德屈从于生存。
盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊，而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。
转山的人的手和脸很脏，但他们的心是很干净的，有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢？
扒一张皮子5元钱……可可西里，暴力，血腥，对生命的挑战，那里不属于女人，好姑娘多的很，那只是一个美丽的谎言。
冷雪离开了，会有其他的女人在刘栋的身边吗？
日泰死后，那影片最后一个女人——日泰的女儿，她会去哪儿？
日泰的死，是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊，面对着枪口，依然挥出他那一拳，砰，倒地，抽搐着，一梭子弹，不再抽搐。
漫天飞雪中，一个队员一个队员的消失，日泰队长最后也躺在那，那样的安详。
可可西里，是天堂，是地狱，还是见证生命与信仰的圣地？
因为，可可西里的故事难以诉说，只有真正走过的人才能体会！
导演陆川如是说。
尕玉去了可可西里，他体会了。
体会终将改变可可西里。
人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。
再走五里，那里是公路。
《可可西里》观后感可可西里，蒙语中为美丽的少女的意思，在这一片安静恬适和平的圣土上，你可以感受到自然界天然的美丽，这个人类很少涉足的美丽地方，就如那秀色可。
看完《可可西里》，相信没有人不会为青藏高原的绝美和粗砺而震惊的。
提起西藏，我们总是首先想到空灵、纯洁、神圣等等词语，可能很少有人会。
作文篇七：
《可可西里》观后感很久以前就听说《可可西里》是一部很不错的电影，里面所涉及的人性思考令我心生敬仰之意。
一直没有机会完整地看一遍，当今天我静心仔仔细细地看完之后，心理是一种说不出的滋味。
我知道，巡山队的故事，其实就是野牦牛队的故事。
日泰的原型就是索南达杰，故事本身有些改动，没动的是高原人的精神。
当年的索南达杰并不是圣人，身为副书记的他，首先要考虑的是经济的发展。
野牦牛队原本是为探索金矿而组建的，当他们看到那些高原精灵被残忍的杀害时，他们放下了手中的铁锹，拿起了枪，为了藏羚羊的生命。
日泰说，高原上磕长头的人，脸和手都很脏，但他们的心是最干净的。
现实中，索南达杰是在与盗猎分子的枪战中因身中百余发子弹血尽而忘的，当三天后队员们找到他时，他依旧保持着单膝跪地的射击姿势。
当青藏铁路穿越可可西里时，设计者们为藏羚羊留下了迁徙的通道；而在唐古拉山口，人们为索南达杰立下纪念碑让每一位进藏旅客都知道，曾经有这么一个人为藏羚羊付出了一切。
可可西里充满了太多的秘密，她在藏语里是美丽的少女的意思，可事实上，可可西里也充斥着世间最疯狂的罪恶。
当卓乃湖畔近500头藏羚羊皮依次展开时，意味着1000条甚至更多的羚羊的死亡，应为他们正处于产仔期。
狡诈、枪支、罪恶、天灾，还有吃人的流沙，一切都在吞噬他们的胜利果实，资本一点点地消耗殆尽，仍然还要义无反顾的保卫他们的精灵。
他们没有编制，是纯粹的民间组织，工资几乎没有发放过，可谁会在乎呢？
一个队员说，每次进山快该出来那几天，发疯似的想家，见到公路上的路灯都是亲切的；可真到下了山，又急切的盼望回去，守着羊子。
真的，这部电影给了我一种叫做震撼的感觉。
我也是今天才知道这部戏的导演和编剧都是陆川，我一直以为陆川就是从平地冒出来的一个特别不招我待见的导演，他的《南京！
南京！
》是我知道的属于他的最早电影，印象很不好，还有平时的为人处世总觉着有些过于张扬和做作。
而今，当我知道这个人就是《可可西里》的导演时，内心不免不免为他稍稍放宽了标准。
能拍出这种水平的导演我为什么不能对他宽厚一点？
所以我不会再去计较他的为人，我只在乎他的电影能否带给我一种震撼的人性思考。
永恒的可可西里，不变的藏民的淳朴，它是离天最近的屋脊，是我向往的一片净土。
篇八：
可可西里观后感《可可西里》这部影片闻其名已久，但直至这几日才得以观看。
它深深震撼了我，这样的影片幸好没有错过。
背景是97年的可可西里，记者尕玉来此对巡山队进行采访，由他的到访展开了故事。
让我们看到了在那片纯净美丽却又危机四伏的神圣土地上生命的高贵与卑贱，人性光明与黑暗的交织斗争。
影片中巡山队出发时，队员的家属前来告别，他们的脸上是不舍与期望，他们似乎在做最后的告别。
尕玉看着这一切眼中有疑惑，而我也是。
直至最后我才明白了那些不舍与期望：
可可西里巡山队是藏族人民完全自发的组成，它的诞生源与民间，他们没有编制，他们缺钱，缺人，缺装备，他们的步枪在面对冲锋枪的扫射时是何等的力不从心。
他们要面对的不仅仅是狡猾残忍的盗猎者，还有恶劣的自然环境，条件是极其艰苦，每一次的出发都是与死神相伴。
然而为了在这恶劣环境下顽强生存的藏羚羊，为了这些上天赐予的精灵们，他们坚持了下来，舍弃了温暖的家庭，舒适的生活。
他们都有一个共同的信念：
我们的羊不能灭，我们的符号不能丢！
仔细回味剧中的角色，巡山队队长日泰始终坚持着自己保卫可可西里的信仰，他所做的一切都是为了保卫藏羚羊，他说过我日泰可以进监狱，我知道卖皮子是犯法的，但我现在不会考虑你现在说的这些，我只考虑可可西里，考虑我的兄弟们，见过磕长头的人么，他们的手和脸脏得很，可他们的心特别的干净。
而当他们最终被盗猎者包围时，手无寸铁的他仍平静的对盗猎者说：
放下枪，跟我走……更是拒绝了盗猎头领的诱惑而遭受灭顶之灾。
影片中刘栋是一个较为浑厚丰满的人物，他有着自己的爱情，他本可以幸福，但他仍选择了自己的信仰，无声的为日泰奔波卖命，然后无声得陷入流沙，恐慌抑或镇定，双膝入沙后，挣扎已是徒劳，他只能等待死亡。
而比起流沙的肆虐，更为令人恐惧的是被孤独所吞噬。
因为那里没有光亮，没有声音，也没有了感情，只有孤独的躯体，他只能渴望死亡。
幸好，他很快会因为窒息而亡，不然那里将会是世界上最悲惨的地狱。
就这样，一个人以及他的七情六欲他的善善恶恶就此消失于荒漠，没有求救，没有哀号……接着是马占林，他参与盗猎可能也只是为了养家糊口，他也让自己当过医生的儿子救了肺水肿倒地的巡山队员，最后自己也救了主角尕玉一命。
影片对这个人物的评价很抽象，没有歌颂，没有讽刺，没有批判，没有鞭笞，五块钱剥一张羊皮的他我们或许只能用鲁迅的麻木儿二字来形容。
最后当我看到可恶的刽子手遭到惩罚，看到可可西里自然保护区成立时，我不禁在心中呐喊：
伟大的巡山队员们安息吧，你们的愿望实现了，我们的藏羚羊有家了！
看完全片，我才了解导演陆川为什么说：
可可西里，是天堂，是地狱，还是见证生命与信仰的圣地！
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