民俗资源与旅游期末考试答案文档格式.docx

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历史的解释

B我的答案:

B

5“符号“复原又可称为()(1.0分)1.0分

古罗马精神

场所精神

复原精神

符号精神

6中国科举制度博物馆位于()内。

文庙

孔庙

静安寺

城隍庙

A我的答案:

A

7上海市文化名镇朱家角镇形成于()。

南宋时期

元代

明代

清代

82006年城市化水平最高的是()。

北京

天津

上海

广州

C我的答案:

C

9通过()可以将资源转化为财富。

生产力

生产资料

人类劳动

社会生产

10易门六经属于()。

社会学

哲学

政治学

历史学

11()是人类真善美方面发展水平的标志。

民俗

富强

文化

金钱

12中国节日的萌芽期发生在()。

汉代

魏晋南北朝

先秦以前

唐宋时期

13()不是上海的传统建筑。

教堂

寺庙

东方明珠

道关

14发展旅游资源的前提条件是()。

旅游商业配套

旅游餐饮

旅游交通

旅游住宿

15乡村民俗物态旅游资源不包含()。

古村落

乡间民居

建筑风格

自然风光

16俗称的三个“鬼节”中不包括()。

端午节

清明节

中元节

寒衣节

17农历中望月是指农历每月的()。

初一

十五

二十五

三十

18农村的农民所表现出来的乡土民俗正在随着()而消失。

农村的消失

农民的流动和迁徙

城镇化的建设

农业工业化

19城市民族文化现象的理论的概括来源于()。

调查研究

传说

书本资料

想象

20易学中的“易”是指()。

一个人的名字

难度

容易

变化或交换

21上海的优势集中在()。

海港

市中心

郊区

周边城市

22民俗中“锁”意味着()。

锁住财富

锁住人脉

锁住官位

锁住生命

23神话中的主人公一般都是()。

动物

植物

24主导性的资源驱动力是()。

人力资源

知识

社会

选项A和选项B

25目前,世界上规模最大、增速最快、潜力最强的旅游市场在()。

日本

中国

泰国

印度尼西亚

26()是中国民俗艺术的特征。

艺术性

审美性

实用性

经济性

27从民俗文化角度来讲,上海市地标性的建筑是()。

龙华庙

28中国人对祖先的崇拜是在对()崇拜的基础上产生的。

大自然

图腾

宇宙

鬼神

29中国学术界认为当今中国神话的现状是()。

神话具有浓厚的迷信色彩

神话具有不可替代性

神话过于琐碎零散

神话过于久远

30创意与民俗旅游资源转化要点中的“三观”不包括哪项()(1.0分)1.0分

整合观

品牌观

体验观

分散观

31高雅文化的基础是()。

人类

政治

32上海四座历史文化名镇不包含()。

(1.0分)0.0分

嘉定镇

松江镇

南翔镇

安亭镇

3320世纪20年代后期到30年代初()一度成为远东闻名的经济中心。

南京

34《二泉映月》吸收了()的音乐元素。

佛教

道教

儒家

法家

35以下()不是民间艺术“花”的分布地。

宁夏

青海

陕西

甘肃

36随着经济社会科技的发展,旅游资源具有()。

被淘汰性

地域性

时效性

发展变化性

37民俗不具有()特点。

集体性

政治性

民族性

38事物的()对上海人说永远是第一位的。

实用价值

外观价值

收藏价值

39从建筑风格来讲,山西的()建筑比较多。

钟楼

四合院

大院

石塔

40人力资源的本质是()。

劳动能力

脑力劳动

体力劳动

智慧的表现

41根据世界上社会发展的趋势来看,人类社会是在向()发展。

城市社会

乡镇社会

农村社会

城乡结合社会

42我国传统的清明节是融合历史上的()而形成的一个节日。

寒食节

上元节

下元节

43以下()不是旅游开发的原则。

特色原则

经济效益最大化原则

多样性原则

协调性原则

44以下()不属于迷信分类的范畴。

征兆迷信

模仿迷信

转换迷信

假想迷信

45看中国两千年的历史要看()。

西安

46有“全国收藏的半边江山”之称的城市是()。

台北

47对已破坏的旅游资源应当进行()。

重建

修复

废弃

48以下()不是资源的范畴。

民间传说

民间故事

民俗风葬

封建迷信

49神话传说归类于()。

叙事民俗学

纪实民俗学

文字民俗学

谣言民俗学

50诗意的田园风光遭到前所未有的挑战与破坏始于()。

二十世纪八十年代

乡村城镇化

文革时期

新中国成立

二、判断题(题数:

1海派文化很大的一个特点是文人集出版家、商人和学者于一身。

√我的答案:

2有市民阶层就会有满足市民群体的城市民俗。

3一切自然的东西、人文的东西、历史的东西都会被传承。

×

我的答案:

4节日在对民众施以文化和影响的功能上等同于宣传。

5旅游资源具有可创造性。

6旅游资源与经济效益相辅相成缺一不可。

7场所精神指客观物理环境与人的主观意识系统相互交流而产生的一种情感体验过程,以及对这种体验到的情感状态的描述。

8各种资源的利用率对于经济增长的贡献率不会随着经济的发展而变化。

9抗日战争爆发后上海的经济呈现出畸形的发展。

10神话是独立存在的,和民间的礼仪、信仰等没有关系。

11上海的商人个个都精于商战。

12古镇水乡的开发对象常常适合一日游。

13李光耀先生认为当集中化的资源满足于分散化的需求时系统就会奔溃。

14民俗所代表的文化内涵不及博物馆中精髓的陈列品所代表的文化内涵。

15人力资源具有时效性和能动性。

16不同的古镇旅游业通常有不同特色的旅游内容。

17风水的含义具有唯一性。

18都市民俗旅游资源分为物态的资源和非物态的资源。

19神话的创造者利用民众的愚昧和无知创造出了神话,并且企图用神话来控制民众的思想。

20资源的大部分都是现实的资源。

21在风水盛行的地方风水往往被宣传成科学。

22有人群的地方就会产生民俗。

23“上海”的名字源于大海。

24只要有旅游资源,无需对其进行论证便可开发。

25中国的民俗艺术是老百姓真实生活的代言。

26索菲亚教堂是哈尔滨地标性的建筑。

27民俗资源是民族精神与现实生活的体现。

28“符号复原”也可称“场所精神“,是一个古老的概念,它源自古罗马人对场所守护神的信仰,后成为建筑现象学的核心词汇之一。

29灶君升天日是农历十二月二十三日。

30城镇化过程中的拆桥、拓街、填河对自然环境造成了很大的破坏。

31旅游是一种跨文化的实践活动。

32从美学特点来讲南方剪纸和北方剪纸不同。

33清明节的意义在于寻根追源。

34水乡古镇在江南地区是城镇中的特色风景。

35小镇的风情和人文精神具有可复制性。

36上海的人文文化特色是小心谨慎。

37改革开放三十年,经济虽然获得了发展,但中国人在人文精神方面却呈现出倒退的现象。

38政治文化是一国的基础文化。

39上海的地缘特征可概括为襟江带海。

40上海是一个非常复杂的混合城市。

41知识产权是可以复制的,而民族的东西是不可以复制的,所以要重视知识产权。

()(1.0分)1.0分

42民俗艺术的发展与社会时代的发展二者呈现出相互独立的关系。

43民俗是通过传媒来进行记载与传播的,但是传媒不会影响民俗的发展。

44民间工艺文化与口承文化资源不属于上海市城市文化保护的对象。

45上海各行各业的商业性质的会馆建立于开埠之前。

46民俗文化旅游的意义与价值在于体验异文化的情调。

47神话和传说彼此独立。

48在上海成为商埠以前木棉和土布并不是商品。

49没有用的东西一定不是资源。

50在现代化设施的影响下水乡古镇渐渐失去了水乡田园的景象。

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