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喊读心得读书笔记600字五篇

喊读心得_读书笔记600字五篇

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喊读书笔记600字

(1)

 

《呐喊》是鲁迅自《狂人日记》以来的第二部经典小说集,是中国的名著。

也是世界名著,这本书里的一些文章我们很熟悉。

比如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等。

 

《藤野老师》年,鲁迅在日本首都东京读书时,耳闻目睹当时中国人的麻木不仁,使鲁迅强烈的爱国意识成为苏醒,医学只是治标不治本。

于是,他弃医从文,投身于文学知识的宝库。

 

鲁迅用哀其不幸、怒其不争的话语概括了当时的中国人,他们的悲悯和悲哀。

 

《孔乙己》年,孔乙己这个因为家境贫寒,社会水平低下而懒散闲散,向往上流社会生活的人,是人们从孔乙己身上在澡堂里取笑的话题。

在他的生活中,他经常以偷窃为职业,最后在偷了富人的书后腿断了,最后默默的死去。

 

《故乡》中,看到人们所说的豆腐石,和从小在剧中和主人公一起玩耍的西瓜地上的银领小英雄,看到自己的主人时一脸的高兴和凄凉,从而反映出当时人民的麻木,被封建势力压迫和打击,而《药》则能将这一点表现得淋漓尽致。

这篇论文里那个狠心的刽子手康大叔,拿出自己所有的家庭档案,买了一个人血馒头华老栓,还有那些因为小儿子小栓的消费而在茶店里议论纷纷的茶客。

但这篇论文中最不幸的是,他因为革命被处死,最后以自己的血死的像个带着人血的馒头。

这一切都说明了当时的社会状况。

康大叔残忍、卑鄙、暴虐。

华老栓的愚昧、迷信和麻木,饮茶者的盲从和势利,于霞的英气,但是完全脱离群众的革命是不能成功的。

 

当然《呐喊》里也有很多这样的文章。

鲁迅写这些文章是为了让中国人看完之后清醒。

鲁迅幽默讽刺的语言,愤怒鼓励的语气,激励了当时半睡半醒的中国人,用指责批判的语言解释了当时社会的黑暗,表现了鲁迅渴望沉睡的巨龙——中国,早日苏醒,重新建立中国的伟大!

 

喊读书笔记600字

(2)

 

再看一遍《呐喊》,其实是让我对我们熟悉的文章有了更多的思考:

《故乡》,《药》,《阿Q正传》,《孔乙己》。

 

与散文相比,小说本身可能具有更高的可读性。

在阅读中,你走进了他们的世界。

走进《故乡》,走进瓜田,走近拿着钢叉的男孩,走进快乐的童年,在雪地里抓鸟的时候,瓜田被刺;那时,年少轻狂,快乐时光。

 

变成《故乡》,变成那个不熟悉的主人,年轻的友谊一旦破灭,闰土就无法突破当时几千年形成的封建礼法观念,那时的人也无法突破这些一般道德对人的束缚和压制。

走进《故乡》,我走进了另一个让我印象深刻的人,——豆腐石嫂子。

普通人说:

君子爱财,取之有道,而杨二大嫂可以说是为了钱和手段而不择手段。

在这件小事上,她是一个真正的恶棍,一个不可爱的人。

 

我觉得鲁迅写这个人是为了警示自己和他人。

即使生活如此艰辛,人也离不开信仰,离不开最基本的道德准则,离不开人与人之间最基本的感情。

至于结尾那句“世界上没有路,很多人都变成了路。

”比起绝望的循环,我更愿意接受我们在初中给的解释。

 

《药》以肺结核为核心,以血馒头为线索。

我们读到老栓为了救饱受消费之苦的儿子,花了很多钱买了一个血淋淋的馒头。

这种父子之间的感情,不仅让我们流泪,也引起了我们的思考。

在什么封建环境下,当时的中国人习惯了被蒙蔽和无知,这可能比消费本身更可怕。

鲁迅也希望,沾满革命先烈鲜血的馒头,能成为一块落在人民心中的石头,能一石激起千层浪,唤醒迷茫的人民。

 

喊读书笔记600字(3)

 

《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家、政治家鲁迅的作品。

看了这么多文学作品,《呐喊》选集让人觉得激动,久久不能忘怀。

 

《狂人日记》,疯话能说的不一定是真相。

那篇充满吃人情节的日记是社会的真实写照。

可怕的封建压迫,无情地扭曲了一个灵魂;藏在仁义道德面具下的,才是吃人的本质。

疯子说:

没吃过人家孩子,还是还有别人?

救救孩子们!

在这样一个吃人的社会里,人要么明哲保身,要么就是食人族。

纯白的灵魂在哪里?

那是发自内心的呐喊。

任何一个被道德规范压迫得喘不过气来的人,自然都会发出这样的叫声。

但是,最可悲的是,在封建礼教的压迫和束缚下,人们没有勇气发出这样的呐喊!

疯子是幸福的,因为他的疯狂让他从封建礼教对灵魂的摧残和压迫中解脱出来,只有疯子才有权利拥有一个纯洁的灵魂。

希望这个社会疯狂!

科举制度,取士于八股,几千年来抹杀了很多有识之士,打磨掉了很多人格的棱角。

它造就了无数没有思想、满口空话的封建傀儡。

有多少人为那四书五经尽心尽力;有多少英雄为了名拼尽全力。

 

《孔乙己》是继《狂入日记》之后第二篇评论封建礼教和封建文化的文章。

孔夷大师扭曲的心灵被封建文化僵化了,穷是因为落魄,被人们拿来当笑话;他满口仁义道德,却被生活所迫,要做一个君子。

最后,死亡对他来说是最好的解脱。

在一个封建压迫无处不在、无孔不入的社会里,只有死人和疯子才能生存。

多么讽刺!

《阿Q正传》是《呐减》中最有代表性的文章之一。

他之所以如此出名,是因为他写出了一个现代中国人的灵魂(鲁迅俄文译本)

 

没有华丽的语言,故事不会走向成功。

在鲁迅的作品中,表现了他的民族责任感和对中华民族的热爱。

他的作品尖锐有力地批判了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。

他的话犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。

同时,鲁迅先生对生活在这样一个社会中的人的不幸深感痛心,并对他们感到愤怒。

他希望通过《呐喊》小说的呐喊唤醒麻木的灵魂,被压迫的人民来哭!

快来反抗!

 

喊读书笔记600字(4)

 

纵观中国五千年的历史,博大精深。

中国在时间的长轴上留下了自己的足迹,也留下了许多不朽的名人。

鲁迅——,旧时代冉冉的后起之秀,给人们带来了希望和光明。

 

19世纪中后期,中国沉睡,人民麻木。

鸦片战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争,一次又一次地挑衅中国人的尊严,一次又一次地践踏我们的土地,掠夺我们的国宝。

这些屈辱不仅没能团结大家保卫祖国,还带来了令人心碎的场景:

迂腐清高的文人,人民的愚昧与莫莫,革命者的孤独与牺牲,这些都深深植根于鲁迅的心中。

 

他拿起笔,写下了提醒世界的不朽杰作。

他用他的笔唤醒了每一个人和中国,一条沉睡的巨龙。

让生动的形象大白于天下,带给人们无限的深思和自省。

辛亥革命之初,一些进步人士鼓动民众拿起武器保卫祖国,却不知道中国人民的灵魂甚至肉体已经被封建制度束缚了三千多年,辛亥革命仅仅持续了近百天就被扼杀了。

 

不以革命为目的的伪革命军,广大群众是封建制度的奴隶。

它永远主宰着人们的灵魂,只有鲁迅的精神才能唤醒他们,治愈他们。

《呐喊》,名字不对!

中华民族,站起来!

你们不是东亚病夫,你们不是失败者。

鲁迅的《呐喊》让更多的人听到了时代的声音。

鲁迅这样的伟人,你的志向,你的理想,你的信仰,你的灵魂,都将永垂不朽!

 

也教会了我很多东西。

虽然我们很幸运处在一个和平年代,没有经历过这些事,但我真的能感受到鲁迅的呐喊。

中国,一条沉睡的巨龙,终究醒来,承载着无数中国人的崇高信仰和美好理想,站起来了。

 

处在这样一个美好的时代,应该珍惜,历史的悲剧不应该重演。

今天的中国是用无数人的鲜血和生命换来的。

向你致敬!

伟大勇敢的烈士们,你们可以安息了!

我们将发扬你们的崇高精神,与你们一起不断前进,实现中华民族的伟大复兴!

 

喊读书笔记600字(5)

 

不经意间读了鲁迅风尘仆仆的《呐喊》,《阿Q正传》让我回忆起小时候读它的惊喜,尝到了此时的感慨和感慨。

 

阿q是鲁迅塑造的经典形象。

我曾经问过自己,为什么文人笔下没有这样鲜活的形象诞生。

原因是社会创造了人。

那个封建时代,封建思想顽固,地主当权,军阀统治。

没有一个村庄受到封建思想的毒害。

阿q是个懦弱的人,被这些地主恶霸压迫。

阿q的假洋鬼子和男女大防的思想绝对不是阿q独有的,是时代的产物。

再比如阿q带给我们的那些让我们忍俊不禁的戏剧:

看杀革命者、在静修中调戏小尼姑、做爱、参加革命军,这些都是在封建食人主义面前上演的,不能靠某个人的意愿去改变。

 

看过《阿Q正传》的人都觉得他极度悲伤。

阿q遭受了赵姨夫、赵白眼、小D和撤退中的黑狗的一系列打击和折磨。

不用说,最可悲的是他有一个致胜法宝,那就是他采用的精神胜利法。

这就是阿q的人生哲学,即使在封建压迫制度下,更是弱者的人生哲学。

 

我们总是笑着读《阿Q正传》,仿佛可怜的阿q从被创造出来就被所有人嘲笑过。

然而,这种微笑不是一种值得尊敬的微笑,而是一种带有讽刺、蔑视,也许还有同情和同情的微笑。

他的精神胜利,他的爱情观,他的幸灾乐祸,往往是我们饭后的回报。

 

可以说,阿q是当时社会上的一个小角色,一个弱者,没有朋友,没有亲人,没有一个想到他的人,是封建乱世的代言人。

任何时代,都会有弱者。

作为新社会的现代人,我们应该反思、行动,真正肩负起关爱身边弱者的责任。

 

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