三年级语文上册《不用文字的书和信》教案.docx

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三年级语文上册《不用文字的书和信》教案

三年级语文上册《不用文字的书和信》教案

  一、教学目标

  .复习巩固学过的字词,感知课文结构。

  2.正确、流利,有感情地朗读课文,使学生了解发明文字前人们的记事和通信的方法。

  3.让学生了解没有文字之前人类交流的方式,从而感受文字带给我们的便利及重要性,体会人们的聪明才智。

  二、学情分析

  《不用文字的书和信》是北师大版小学语文第五册第十一单元的一篇主体课文。

是现代著名作家、教育家、文学出版家和社会活动家,有“优秀的语言艺术家”之称的叶圣陶写的一篇说明文。

它具体介绍了创造文字之前,人们记事的方法和通信的方法。

这篇课文清楚明了地向我们介绍了古代人类记事和通信的方法。

因为课文篇幅短小,通俗易懂,层次清晰,语言准确,它在介绍记事、通信方法的时候作者穿插了一些事例,使读来非常有趣味。

有利于学生充分感受“不用文字的书和信”所折射出的人类的智慧。

  在结构上:

学生初读课文会觉得层次不清,线索不明,鉴于年龄特点,他只能关注到部分段落,整篇课文看似零碎,但实际上从题目就能看出是两个部分,一部分是书,一部分是信。

  在内容上:

了解古代人类记事、通信方式是比较容易的,但感受那时书和信的奇妙之处,进而对比感受今天科技给人类生活带来的方便与快捷是比较困难的。

  在写法上:

三年级的孩子第一次遇到正式的说明文,在学生在读通、读正确课文的基础上,不能在语文基础知识的积累上耗去太多的时间,这样会使一堂生动有趣的课变得枯燥无味。

  三、重点难点

  教学重点:

正确、流利,有感情地朗读课文,使学生了解发明文字前人们的记事和通信的方法。

  教学难点:

让学生了解没有文字之前人类交流的方式,从而感受文字带给我们的便利及重要性,体会人们的聪明才智。

  四、教学过程

  教学视频地址:

  ​更多教学视频请进

  4.1第二学时

  4.1.1教学活动

  活动1【导入】一.复习巩固,整体感知

  .这节课我们继续学习《不用文字的书和信》。

齐读课题。

上节课后,同学们用思维导图整理了课文,谁能给大家展示一下?

清楚,明白,一下子就抓住了课文的主干。

2.读完课文之后,我们的学习伙伴丁丁,也对课文内容进行了梳理,谁来读一读?

你能把他不会写的字填上吗?

  学习单:

  

  

  

  

  zhuàng

  人类在创造文字之前,有的书是通过绳结和贝壳的大小、形状、

  

  lì

  颜色等来记录人们的经历。

不但如此,还能借助,许多事物来宣告战斗的

  

  lì

  开始,使它成为一封严厉的信。

  学生自由说“历”“厉”的不同。

师利用字源指导学生记住这两个字的区别。

  设计意图:

利用字源指导学生区分形近字,让学生更形象地分辨两个字的不同,解决第一课时遇到的困难。

  3.你们发现了吗?

我们的字是从画画开始的,那之前呢?

我们的书是这样的?

我们的信竟然是这个样子的?

书上称这是一些奇妙的记忆方法,你怎么看?

  设计意图:

利用我校校本教研的优势,引导学生利用丰富多样的思维导图来梳理课文内容,既发展了学生的思维,又清晰明了地掌握了课文脉络。

  活动2【活动】二.层层深入,精读课文

  书——记事方法

  、结绳记事

  那么,古人是怎么做到的呢?

我们一起到文中去找一找答案。

请一位同学读一下自学提示:

  自学提示:

  .默读第一自然段,用“”画出:

古人是怎样用绳结来记事的?

  2.抓住一个重点词与同桌说一说你的想法。

  绳结怎么来记事呢?

指名说.

  帮助学生建立联想

  a.大小不同

  特小的事?

特别大的事呢?

哎,你真聪明,由此及彼,你是一个会联想的孩子。

  b.形式各有区别

  咱们的古人还会怎么用绳结来记事呢?

为什么这么想?

你是一个会读书的孩子!

你抓住了绳结形状和事件之间的相似点,成功地进行了联想。

  c.你能不能推荐一位读书的同学,他一定能像你一样,体会古人这种联想记事的妙处。

  设计意图:

让学生抓住重点词,品读,初步感知古人的智慧,认识到绳结和事件之间是有联系的,古人是抓住绳结与事件之间的相似点,进行联想来记事的,形成对联想的初步认知。

  看图说事

  快来看这幅图,一对年轻的父子正在认真记录最近发生的事,快看看他们打的绳结,你发现了什么?

你能大胆地猜猜他们记了什么事吗?

我请三位同学到前面指着图,给大家介绍一下?

看看谁说的最与众不同?

你听的最认真,你给评一评,他们说的怎么样?

他们联想的很合理,你评价的也很有条理。

看来古人结绳记事还是很动了一番脑筋的!

不是随便乱记的。

带着你的体会,谁来读一读这段话。

  过渡:

一个个简单的绳结,竟然记录了这么多事。

古人怎么样呀?

指名说。

说得好,绳结之所以能记事,归根到底靠的是古人的智慧,没有古人丰富合理的联想,绳结也只是一个普普通通的疙瘩而已。

  设计意图:

通过“说一说古人是怎样记事的”这一活动,为学生创造生动的学习情境,锻炼学生的逻辑思维,培养学生的表达能力,让学生在大胆的猜测与印证中,感受抓住事物之间的相似点来进行联想要合情合理,体会古人的聪明才智。

  2、贝壳记事

  不仅结绳能记事,贝壳也能记事!

请你用刚刚学到的默读画句子抓重点词的方法,到文中去找一找:

两种记事有什么不同?

  指导学生发现贝壳记事的好处——丰富

  指名说一说。

我们就抓这个重点词,谁能给她补充补充?

他们会选择什么颜色的贝壳,讲述怎样的故事呢?

你们和古人一样很会联想。

有了各种颜色的贝壳,记录的事情一下子变得丰富起来。

古人真是?

太有办法了!

带着你的感受,谁来读一读这段话。

  通过读古人的记录,感受古人联想丰富的智慧

  这位族长正在用贝壳书写本民族的故事,你能读懂他这一天的记录吗?

这一天又记录了什么呢?

同桌两个人说一说。

还有谁读懂了?

你们的联想既贴近古人的生活,又很丰富。

  但古人真正记录了什么,只有他们本民族自己知道。

正是因为有了这样的局限,才会产生了表达更为明确的文字。

但在文字产生之前,这样的记录就显得尤为重要了。

  从简单的结绳记事,到颜色、形状更为丰富的贝壳记事,无一不体现古人联想的智慧。

如果此时,你已对古人赞不绝口,那接下来一定更加让你惊喜。

  设计意图:

了解贝壳记事与结绳记事的区别,认识贝壳记事更容易分辨的特点,体会联想不仅要合理,还要丰富和贴近生活,更进一步感受古人智慧是无穷的。

同时,体会文字的重要性,认识到文字的出现是人类文明的进步。

  信——通信方法

  .体会“通信”与“记事”的不同

  小声读课文3-5自然段,想一想:

古人的通信方法与以往的记事方法有什么不同?

谁来借助黑板上的图片,和大家分享一下你的想法。

你很会思考,古人就是把这四样东西关联起来,表达了一个完整的意思

  2.指导批注

  向敌人发出警告,一支箭就可以了。

为什么要四样东西呢!

大家都来读一读这封信。

从这封信中,你读出了这个民族对敌人的什么?

把自己的感受写在书中这段话的旁边。

谁来说说你的感受?

把你的警告读出来?

收到信的民族能飞吗?

那就不要自取其辱!

不要踏进我们的土地!

还有不同的感受吗?

那你来读一读。

  这封没有文字的信,传递的不仅仅是内容,还有什么?

只有把四样东西关联在一起,才能表达这样丰富的情感呀!

古人真是太有?

智慧了。

  设计意图:

让学生带着任务去朗读,在读书后能准确表达自己的观点并说明理由,从而认识到古人的智慧不仅仅在抓住事物特点进行联想,还能把几个事物联系在一起进行内容情感上的关联,使表达的信息变得更加丰富准确。

  读写结合,创编故事

  创设情境,指导创编

  古人用联想和关联来传递消息,我们今天还在沿用。

我的朋友没有考上研究生,我就给他发了一条不用文字的微信,我的朋友明白了其中的安慰与鼓励,迅速从失落中走了出来。

  同学们,你想不想也做个有心人,给身边的人发一条饱含情感的信息,让他感受到你的用心?

那你试试看,我很期待你和你身边人的故事。

学生试着创编。

说给同桌听,互相修改。

  展示故事,体会古人联想和关联的智慧

  设计意图:

学生已经认识到古人是有智慧的,并体会出古人的智慧体现在思维的联想与关联。

创编故事就是让学生学以致用,将课上所学的联想、关联的思维方法应用在创编活动中,既锻炼了学生的逻辑思维,又培养了学生的表达能力。

也让学生学习古人,做了一个有智慧的人。

  活动3【讲授】三.总结板书,升华认识

  绳结、贝壳、枪、箭、死鸟、死老鼠、死青蛙、五支箭,这些都是很普通的物品,它们安静地待在那里不能传递任何信息,是古人联想、关联的智慧,使他们仿佛一下子有了生命一样,具有了记事、通信的功能,变成了不用文字的书和信。

虽说文字产生之后他已经很少被应用,但俗话说,万事开头难!

有了古人这智慧的源头,才有了我们今天发达的通讯,表达准确的文字,甚至是丰富多彩的生活,

  设计意图:

回顾板书,从整体上再次认清“绳结、贝壳、枪、箭、死鸟、死老鼠、死青蛙、五支箭”,这些物品本身并没有记事和传递信息的作用,是古人的智慧赋予了他们神奇的功能。

没有文字的书和信是古人智慧的结晶,文字的出现是人类文明的进步。

  活动4【作业】四.课下延伸,训练到位

  作业:

  把自己的微信故事说给别人听,听取建议后改正,发给需要它的人。

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