年西师版语文第二册《种树》word教案.docx

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年西师版语文第二册《种树》word教案

教学目标

一、知识教育目标

1.了解作者及文章的思想内涵。

2.掌握“类、固、致、易”实词的多义性和“且、而”等虚词意思和用法。

二、能力培养目标

1.学习本文设事明理的写法。

2.掌握文章运用对比与映衬的表现手法。

三、德育渗透目标

本文针对当时官吏繁政扰民的社会现象而作,启发上层统治者清肃吏治,顺应老百姓的生活习惯和生产规律,使他们休养生息,以维持社会秩序。

四、美育渗透明白

赏析文中“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。

学法指导

1.学生先阅读注释①,了解作者以及文章的主旨。

2.学生对照注释,自己疏通课文,尤其要注意一些文言现象,可以采用讨论方法,合作学习。

3.学生对照课后题目,通过读课文,初步完成。

重点、难点、夷点及解决办法

重点:

1.掌握多义词的用法。

2.学习文章运用对比与映衬的表现手法。

3.学习文中设事明理的写法。

难点:

1.“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。

2.《种树郭橐驼传》一文深刻的思想意义。

解决方法:

1.师生合作研讨,尤其注意学生间的合作,教师做好点拨。

2.熟读全文,以读来促进理解。

师生互动设计

1.教师补充作者生平以及文章的写作背景,增进学生对文章内涵的理解。

2.教师设置些讨论题,启发学生读书思考。

3.学生自读课文,发现问题。

与同学商讨研究,做好质疑工作。

课时安排

1课时

教学步骤

一、明确目标

(同“素质教育目标”)

二、整体感知

1.导入新课

唐代是我国封建社会的鼎盛时期,但是到了唐代中期,已是危机四伏,封建社会开始走下坡路。

我们从柳宗元的《捕蛇者说》中也可以看出封建朝廷苛征重赋,人民不堪负担,“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。

”作者柳宗元不但揭示出了当时官吏繁政扰民的这一社会现象,还指出了解决这一现象的方法。

那就是清肃吏治,顺应百姓的生活习惯和生产规律,使他们休养生息,以维持社会秩序。

今天我们就来学习柳宗元的《种树郭橐驼传》。

(板书)

2.作者及相关背景介绍

(1)学生自读课文注释①,了解作者生平及文章的主旨

(2)教师补充。

柳宗元(773—819)唐文学家、哲学家。

字子厚,河东解人(今山东运城县解州镇),世称柳河东。

他出身于官吏家庭,21岁时中进士,官监察御史里行。

与刘禹锡参加了主张革新的王叔文集团,任礼部员外郎。

革新失败后被贬为邵州刺史,赴任途中又被贬为永州司马。

同时被贬的还有七人,史称“八司马事件”。

在长期的谪贬生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大变化。

后任柳州刺史,故后人也称之为柳柳州。

文学上与韩愈一起提倡古文运动,同被列入“唐宋八大家”之中,并称“韩柳”。

他的文学主张是“文道并重”,强调创作态度必须严肃认真。

他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种,以山水游记和寓言的文学成就最高。

他的游记代表作《永州八记》寓情于景,情景交融。

他的寓言短小精悍,含义深远。

《三戒》是很有影响的代表作。

柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗的创作上。

他的诗不同于其他人的山水田园诗,而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。

他在哲学上,提出天地、元气、阴阳不能“赏功而罚祸”,打击了当时流行的因果报应思想,但对佛教妥协,有儒、释、道三教调和的主张,有《河东先生集》。

3.整体把握文意,理清文章思路。

(1)学习朗读课文,讨论文章的层次及概括层意。

①找出文章中点明题旨的一句话。

②简要概括全文每节的主要内容。

(2)教师点拨,明确:

①能顺本之天,而致其性焉尔。

②第一段介绍郭橐驼命名由来及籍里。

第二段介绍郭橐驼以种树为职业。

第三段由郭橐驼自述种树之法。

第四段从郭橐驼之口发出治国安民的议论。

第五段点明写作目的。

三、重点、难点的学习与目标达成过程

1.学习给下列字正音。

病瘘lòu橐tuó驼孳zī勖xù缫sāo丝飧sūn饔

2.学生自读课文归纳文中的文言知识。

(1)指出下列加点字的词类活用现象并释义。

①甚善,名我固当②驼业种树③且硕茂,早实以蕃④其筑欲密⑤爪其肤以验其生枯。

【明确】①名,起名,作动词。

②业,以……为业,作动词。

③实,结果实,作动词。

④筑,捣土用的杵,文中用作动词,捣土。

⑤爪,用指甲划破,作动词。

(2)指出下列加点字的意思。

①植木之性②根拳而土易③见长人者好烦其令④字而幼孩⑤故病且怠

讨论,明确。

【明确】①性:

性质、方法②易:

更换③长:

治理④字:

养育⑤病:

穷困

(3)辨析下列实词的词义和虚词的用法。

1.秦孝公据觳函之固,拥雍州之地。

1.既克,公问其故。

2.独夫之心,日益骄固。

2.桓侯故使人问之。

固故

3.沛公默然,曰:

“固不如也”。

3.君安与项伯有故。

4.甚善。

名我固当。

4.其土欲故。

1.三顾臣于草庐之中。

2.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉。

3.三岁贯汝,莫我肯顾。

4.旦视而暮抚,已去而复顾。

1.且壮士不死则已。

2.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。

且3.北山愚公者,年且九十。

4.存者且偷生。

5.故病且怠。

讨论,交流,明确如下。

【明确】固①坚固②顽固③确实④本来

故①原因,缘故②特意③旧交情④旧,原来

顾①拜访,探望②却,反而③照顾④看

且①况且②尚且③将近④暂且⑤并且

4.研读课文

①阅读1—2节,说说郭橐驼是怎样的一个人?

讨论,明确:

他是一个平凡、朴实、而具有丰富经验的植树能手。

②阅读3节,讨论描写郭橐驼这一形象的手法。

讨论,明确。

【明确】本节文字运用了对比映衬的手法来写郭橐驼具有丰富的植树经验。

郭橐驼的种树经验在于种树“不害其长”,不做“虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之”的事。

而能“顺木之天,以致其性”;而“他植者”却与之截然相反。

③第4节,将郭橐驼种树之道“移之官理”,仍借橐驼之口,写出做官的道理,那么如何做官呢?

【明确】做官之人,要像种树那样,要顺应民众生活的要求,不要妨害他们的生长,使他们得以“蕃生”,“安性”。

5.赏析本文的写作特色

①学生通读全文。

②讨论写作特点。

【明确】文章运用了对比与映衬的表现手法,先谈养树,后论养人,以“种树”喻“治民”,含蓄委婉地表达了作者的政治观点。

叙事语言简洁生动,是本文的一个突出特点。

如仅用“隆然伏行”几个字,就写出了人物的形象特征;仅用“甚善。

名我固当”几个字,就写出了人物的个性,这种“史笔”与“文辞”的兼美,显示了作者高超的语言表现力。

总结扩展

【总结】这是一篇传记,也是一篇寓言式的说理文。

文章通过记述郭橐驼的两段话,反映了当时官吏政乱令繁、骚扰百姓、使之不能安生的现实。

并且提出了解决矛盾的方法,即像郭橐驼种树那样,不妨害它们自然生长;统治者清肃吏治,顺应老百姓的生活习惯和生产规律,使他们休养生息,以维持社会秩序。

本文兼有传记文和寓言的特点,将两种文体熔为一炉。

就其历叙人物姓名、籍里、职业及对人物作正写反衬等笔法来看,是传记文格局;就其借种树之道以喻为官治民之道来看,则又是寓言性质。

这种融合,有助于叙议契合、事理相生。

请细加体会。

【扩展】

与浩初上人同看山寄京华亲故①

柳宗元

海畔尖山似剑芒②,秋来处处割愁肠③。

若为化作身千亿④,散向峰头望故乡⑤。

【注释】①与:

同。

浩初:

诗人的朋友,潭州(今湖南长沙)人。

上人:

和尚的尊称。

亲故:

亲戚、故人。

②畔:

边,侧。

似:

有如。

剑芒:

剑的顶部尖锐部分。

③秋:

秋季。

割:

断。

愁肠:

因思乡而忧愁,有如肝肠寸断。

这两句是说,海边的山峰如同锋利的剑芒,在这悲秋的季节,处处都感到它在刺痛我的愁苦的心肠。

④若:

假若。

千亿:

极言其多。

化身:

柳宗元精通佛典,同行的浩初上人,便是龙安海禅师的弟子,诗人自然联想到佛经中“化身”的说法,以表明自己的思乡情切。

⑤散向:

飘向。

峰头:

山峰的顶端。

望:

遥望。

【提示】柳宗元这首诗想像奇异,构思独特。

它所达到的艺术效果更高于普通的思乡诗。

柳宗元文采出众,志向远大,然而他所处的时代并没给他施展抱负的广阔空间。

不仅如此,诗人因为政治上的失败还抑郁终生。

这种悲伤郁闷的情怀在他的诗作中都有所体现。

这首诗就写于他两度遭贬,在偏远的柳州任上。

诗人紧扣题目中的“看山”,把笔墨直接落在“海畔尖山”上,惟有“尖山”似“剑芒”,才能“割”“愁肠”。

作者真是匠心独运,就这样不着痕迹地将所见之景与所念之情联系到了一起。

而且一个“秋”字勾勒出了一幅衰草连天,一片荒凉的背景,这种情境下的离人,又怎样不思念故乡呢?

可是远离故地,相隔千里,怎能解思乡之苦呢?

惟有登高望远。

可更为奇特的就在一人登高不足表达心境,若化身千亿,都散向峰头,岂不可以尽情望乡吗?

如此神奇的想像不能不令人击节赞叹,当然能想到“化身千亿”和柳宗元精通佛典是分不开的,何况同行的就是一位“上人”。

如此“思乡”,真是给人一种回肠荡气的感觉。

布置作业

1.本文所讲的种树道理,对今天的环境保护工作有什么启示。

2.完成课后练习一、二、三。

附:

板书设计

种树郭橐驼传

柳宗元

种树(养树)(养人)治民

顺全休顺

木其设事养民

之天喻理生之

性性息意

硕茂蕃吾生

安蕃安吾生

《种树郭橐驼传》教案

一、导入:

上课之前给大家讲一个叫《直背》的故事。

“一瞎子,一矮子,一驼子,吃酒争座,各曰:

“说得大话的便做头一位”瞎子曰:

“我目中无人,该我坐。

”矮子曰:

“我不比常(音同长)人,该我坐。

”驼子曰:

“不要争,算来你们都是直背(音同侄辈),自然该让我坐。

”这个驼子很有意思,把自己的缺点当作优点来说大话,看来是十分的自信。

那么今天呢,我们就来欣赏一篇新的文章,也是关于一个十分自信的驼子的文章--《种树郭橐驼传》。

二、了解作者:

[唐宋八大家(韩愈、柳宗元、苏轼、苏辙、苏洵、王安石、欧阳修、曾巩)之一]

柳宗元(公元773一819年),字子厚,祖籍河东(今山西永济市虞乡镇)人,世称“柳河东”。

又官至柳州刺史,也称“柳柳州”,。

是唐代著名的政治家、思想家、文学家和诗人。

他提出的“文以明道”的文学主张,对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。

三、解题、体裁与背景

    从课文的题目我们可以获得那些信息?

   (文体是一篇传记,主人公是一位橐驼,他的职业是种树)本文名“传”,实际上时一个讽喻性极强的寓言故事。

郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。

本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。

中唐时期,豪强地主兼并并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”,社会生产破坏严重,政令烦出,民不聊生。

四、

(一)速读课文,整体感知,注音。

病偻  实以蕃  勖尔植 病且怠 鸡豚   缫丝  飧饔  窥伺   织而缕  长人者  孳  橐驼 

(二)2阅读第一第二段,了解郭橐驼名字的来历和他手艺的高超之处。

[简评]“甚善,名我固当”:

指其病而为号,并不雅,但显得很亲切。

驼竟以为起得很恰当,放弃自己原来的名字,这样自称起来。

作者寥寥数笔,就勾勒出人物豁达的性格,令人猜想在这豁达的背后,一定存在着某种自信,这也就增强了阅读的兴趣。

作品通过简洁的叙述,生动的描写,使一个不同一般的“驼者”形象跃然纸上了。

作者先说橐驼种树为他带来的“际遇”──“争迎取养”,再说他身手不凡。

说欢迎他的人,举了两种有代表性的。

谈到了两种不同的需求,写出橐驼技术全面。

说他技艺高超,也点出了两个方面。

一是他种的树不怕“移徙”,有“树挪活”的神奇;二是他种的树具有全优的品质,枝繁叶茂,早熟多果。

最后,用“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”点染一笔,更增加了玄妙气氛。

道出郭橐驼是一个种树的行家。

(三)3、阅读第三段思考问题

1.郭橐驼总结的种树最关键的道理是什么?

2.他认为种过之后应采取什么态度?

(板书)

3.其他种树的人往往怎样做?

郭橐驼是怎么评价的?

结果是有利于树还是害了树?

(板书)

4.本段用了什么修辞方法来传驼?

(板书)

[简评] 两种种树方法形成鲜明的对比,哪种做法对哪种做法错不言自明。

(四)4、阅读第四第五段思考问题

1.驼是怎样评价,描述官吏烦令扰民的?

(板书)

2.扰民给人民的生活带来的结果又是什么?

(板书)勤虑害树

3.文章是一个讽喻性极强的寓言故事。

本段最后驼说种树与官理有相似之处,那么“养树”要“顺木之天以致其性”,那么“养人”应该怎么做?

4.作者为郭橐驼写传的真正目的是什么?

这里表现了作者怎样的政治观点?

5文章用了什么修辞方法?

(板书:

对比映衬)。

[简评]作者最后在形式上仍保留了问者的独立身份,写出了他“问养树,得养人术”的欣喜。

由此可知,作者真正意图并不在谈种树,而在谈“养人”,借这种方式抨击了官吏繁政扰民的社会现象。

文章最后一句(结语)“传其事以为官戒”,实际上表明了作传的真正意图是警示上层统治者清肃吏治,顺应老百姓的生活习惯和生产规律,让他们休养生息,以维持承平之世。

五、(课后作业)掌握下列词句

 

[译文]郭橐驼,不知道(他)原来(叫)什么名。

患了脊背弯曲的病,(脊背)高高突起,弯着腰走路,好像骆驼一样,所以乡里的人给他起个外号叫“驼”。

驼听说起外号的事,说:

“很好。

给我起这个名字本来就很恰当dàng。

”于是舍弃他(原来)的名,也自称起“橐驼”了。

[译文]他的家乡叫丰乐乡,在长安西边。

驼以种树为业,凡是长安有钱有势的人(种树)作为观赏游玩的以及卖果的,都争着迎接和雇用(橐驼)。

察看驼所种的树,即或移植,没有不活的;而且硕大茂盛,结果早并且多。

其他种植的人虽然暗中观察,效仿羡慕,没有能赶得上的。

[译文]有(人)问他(种树的方法),回答说:

“橐驼并不是能使树木长寿而且茂盛啊,(而是)能顺应树木的自然生长规律以使它的本性发展而已。

大凡种树的方法,(它的)根要舒展,(它的)培土要平,(它的)土要旧的,(它的)捣土要结实。

已经这样做了,不要(再)动,不要忧虑,离开后就不再去看。

(那)种植(小心得)像对待孩子,(那)放在一边(不管)像抛弃掉了,那么它的天然(品质)保全而它的本性(就)不会丧失了。

所以我不妨害它长而已,(并)不是有能使他硕大茂盛的(本领)啊;不抑制损耗它的果实而已,(并)不是有能使它早并且多(结果)的(本领)啊。

其他种植的人则不是这样。

(树的)根拳曲而土常换,他给树培土啊,如果不是过多就是不够。

假使有能不这样的,则又爱它太情深,忧它太过分。

早晨察看,晚上抚摸,已经离开而又回来看。

严重的,用指甲划破树皮来检验它的生死,摇晃树干来看它(栽得)是疏松还是密实,而树木的本性一天比一天远去。

虽说是爱它,其实是害它;虽说是忧虑它,其实是仇恨它:

所以不如我啊。

我又能做(别的)什么呢?

[译文]问的人说:

“把你的(种树)经验,挪到当官治民上,行吗?

”橐驼(回答)说:

“我知道种树(的道理)而已,治理(百姓),不是我的事啊。

但我居住在乡间,见做官的好多发政令,好像是很怜爱(百姓)啊,而终于(却)给他们造成灾祸。

早晚官吏来而喊道:

‘官府命令催促你们耕种,勉励你们种植,督促你们收获,(让)你们早早地煮蚕茧抽取蚕丝,早早地纺你们的线,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。

’敲鼓而聚集他们,敲梆子而召唤他们。

我们(这些)小民停止吃饭来慰劳官吏尚且不得空闲,又怎么能使我们(自身)繁衍生息,安顿我们的身家性命呢?

所以穷困并且懈怠。

像这样,(其中的道理)那么和我所从事的(种树行当)难道也有类似吗?

[译文]问的人说:

“咦,不是很好吗!

我请教养树(的方法),(却)得到了养民的法术。

”传播这件事来作为官吏的戒示。

教学目的:

1、掌握下列划线字的读音:

病偻   实以蕃     勖尔植    病且怠   鸡豚   缫丝    飧饔      窥伺   织而缕    长人者    孳    橐驼 

2、掌握下列实词

(1)名我固当               

(2)驼业种树

(3)早实以蕃               (4)能顺木之天以致其性焉尔

(5)其筑欲密               (6)非有能硕茂之也

(7)抑耗其实而已         (8)而木之性日以远矣

(9)长人者好烦其令      (10)勖尔植

(11)故病且怠              (12)字而幼孩,遂而鸡豚

3、理解作者借郭橐驼种树之理来说明做官之理的写作目的。

了解作品精裁密致、璨若珠贝的特点。

4、体会本文中所寓含的人文精神。

教学过程:

一、预习:

1、掌握下列划线字的读音:

病偻   实以蕃     勖尔植    病且怠   鸡豚   缫丝    飧饔      窥伺   织而缕    长人者    孳    橐驼 

2、 解释下列划线的字

(1)名我固当               

(2)驼业种树

(3)早实以蕃               (4)能顺木之天以致其性焉尔

(5)其筑欲密               (6)非有能硕茂之也

(7)抑耗其实而已         (8)而木之性日以远矣

(9)长人者好烦其令      (10)勖尔植

(11)故病且怠              (12)字而幼孩,遂而鸡豚

2、思考:

1)本篇传记与一般人物传记有什么不同?

2)本篇中的郭橐驼有什么特点?

文章是怎样写出他的特点的?

3)作者为郭橐驼写传的真正目的是什么?

4)结合现实生活,谈谈你学了本篇课文后受到的启示。

5)本篇文章在语言上有什么特点?

6)作者为什么把郭橐驼写的这样的丑?

二、新授:

(一)导入:

     同学们都知道,我国古代诗歌在唐代达到顶峰,涌现了李白、杜甫、白居易等一大批著名诗人,可说是璨若群星。

搪代除诗歌创作取得辉煌的成就外,散文的创作上的成就同样不容忽视,尤其是古文运动对后世影响非常大。

古文运动的倡导者除《师说》的作者韩愈外,还有一位即今天我们所学课文的作者——柳宗元。

(二)了解作者:

柳宗元(公元773一819年),字子厚,祖籍河东(今山西永济市虞乡镇)人,世称“柳河东”。

又官至柳州刺史,也称“柳柳州”。

是唐代著名的政治家、思想家、文学家和诗人。

自小喜欢读书,十岁便能写出一手好文章。

二十一岁考取进士。

顺宗时,和刘禹锡一同参加了太子侍奉王叔文领导的主张革新的政治集团。

“永贞革新”失败后,被贬为永州司马,迁柳州刺史。

多年的贬谪生活,使他的身心倍受伤害,四年后病逝于任所。

 

他提出的“文以明道”的文学主张,对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。

 柳宗元的政论文和哲理性散文都具有朴素的唯物主义思想和无神论的观点。

柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民。

如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等,都写得精湛感人,表现了作者本人的正直品格,寄托了他的政治主张,反映了社会现实,可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。

我国散文史上,他的贡献是很大的。

文章“精裁密致,璨若珠贝”,达到了他那个时代的最高峰。

  

(三)解题

    从课文的题目我们可以获得那些信息?

   (文体是一篇传记,主人公是一位橐驼,他的职业是种树)

(四)一位底层的种树者能值得士大夫阶层的柳宗元作传,肯定有他与众不同的特点,文中的郭橐驼有哪些方面的特点?

(启发;写人当从哪些方面入手写?

形丑   性善  技高  理明

1、怎么表现他的技高?

 从两方面:

人、树  (侧面、正面)

     写人的“为观游及卖果者”的意思是什么?

说明什么?

     (从精神和物质两方面来说)

2、郭橐驼种树最关键的道理是什么?

(一句话)

能顺木之天以致其性焉尔(板书:

顺之天致其性)

几方面说明种树的窍门?

(其莳也若子,其弃也若置)

其他的种树人是怎样做的?

本段用的方法是什么?

有什么作用?

(板书:

不过则不及,太恩太勤)

      作者为他立传的目的是什么?

      第四段指出长人者什么的缺点?

      作案和认为当官的应该怎么做?

      这一节表现了作者怎样的政治观点?

小结:

种树人有“勤虑害树”的错误,做官者也有“烦令扰民”之过,文章从种树之理谈到做官之理,其实谈种树是为了谈做官,这种通过上下文内容或语意上的遥相呼应来强化表达效果的写法叫映衬。

这也反映作者写作思路上的严谨。

五、结合现实谈谈你学了本片课文的感受与启发。

六、《唐书-柳宗元传》评论柳宗元的文章是“精裁密致,璨若珠贝”“精裁密致”当是指他文章的结构严谨,“璨若珠贝”当是赞扬其语言的优美。

请说说本文语言上的特点。

          对偶排比   整散结合

          音韵错落   情感充沛

          哲理深邃   生动形象

七、本文中作者为什么把一个明理的种树人写成是橐驼?

 (开放性的思考题,只要言之有理就好。

)《种树郭橐驼传》

一、教学目标

1、感受橐驼的人物形象

2、掌握“名”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。

3、体会本文委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。

4、了解写作背景,理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。

二、教学重点

1、重点实词与虚词的掌握。

2、本文寓意的理解。

-----------检查预习:

1、掌握下列划线字的读音:

橐驼tuó病偻lǚ实以蕃fǎn勖xù尔植鸡豚tún缫sāo丝飧sūn

饔yōng长zhǎng人者孳zī莳shì

2、从课文的题目我们可以获得哪些信息?

(文体是一篇传记,主人公是一位橐驼,他的职业是种树)

-----------教学过程

1、了解作者

柳宗元(公元773一819年),祖籍河东(今山西永济市虞乡镇)人,世称“柳河东”(不过,和河东狮吼倒没关系)。

又官至柳州刺史,也称“柳柳州”。

他提出的“文以明道”的文学主张,对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。

如《捕蛇者说》,还有本文,这些都是柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民,从中可以看到他对劳动人民有着深厚的同情和挚爱,都写得精湛感人,同时表现了作者本人的正直品格,寄托了他的政治主张,反映了社会现实,可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。

柳宗元的作品,由刘禹锡整理编成《柳河东集》,刘禹锡并作了序。

《唐书-柳宗元传》评论他的文章“精裁密致,璨若珠贝”(”“精裁密致”当是指他文章的结构严谨,“璨若珠贝”当是赞扬其语言的优美。

2、上课思路

郭橐驼:

顺木之天以致其性

他植者:

逆木之本性,勤虑害树

现实:

官吏繁政扰民

理想:

顺民之性以养民

3、分析第一段

(1)师:

(从第一段可以看出)郭橐驼是个什么样的人呢?

①“隆然伏行”写出了人物的形象特征;

②“甚善,名我固当”:

指其病为号,不雅,但难得的是,驼竟认为起得很恰当,而且放弃了原来的名字,这样自称起来,勾勒出人物豁达性格。

③为什么这位驼者有着豁达的个性?

(我们可以不忙回答,先看第二段)

(2)教师强调应掌握的字词:

病偻:

脊背弯曲。

(注意,课本的注音错了,要叫学生纠正过来)

类:

似和……相象

名我固当:

名-------为……起名,名词活用为动词。

固--------本来

因舍其名:

于是连词,表示承接。

4、分析第二段

(1)为什么这位驼者

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