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5作文指导之议论文之形象说理

议论,学会用“形象”说话

——介绍几种形象化方法使你的议论文字生动起来

尽管议论应当凭借其强大的逻辑力量征服读者,但它并不排除具体形象。

精彩的议论一定是具体形象的,它拒绝人云亦云的陈词滥调,讲求生动活泼的思想展示。

具体形象、生动活泼的议论文字可以使议论文质兼美,情理并具,使其逻辑力量得到更大程度的发挥,升华文章所展示出的思想境界。

在写作过程中,如果能够熟练掌握议论文的具体化的方法,用“形象”说话——以具体化的形象代替枯索的理性抽象——并通过反复练习,定会提高自己的作文水平,达到文思畅通、如泉涌出,形象生动、文采斐然的奇特效果。

下面介绍几种形象化的方法:

一、用具体形象的诠释代替抽象的定义

这种方法就是通过“感性具体——思维抽象——思维具体——意象的物化”这个形象思维的过程,把抽象的概念定义转化为具体可感的形象。

从而化枯燥为形生动,化“腐朽”为神奇。

例1、责任感

抽象的定义把它说成“责任感是指人们自觉地把份内的事做好的心情”。

我们可以这样形象地诠释,如:

“责任感是诸葛孔明‘鞠躬尽瘁,死而后已’写就的《出师表》;责任感是孔繁森离家别母、血洒高原树立的公仆丰碑;责任感是贝多芬挑战人生、超越自我谱写的《命运交响曲》;责任感是保尔.柯察金顽强拼搏、热爱生命铸造的烈火金钢。

例2、选择的真谛(2002年高考佳作片段)

选择的真谛是李白“安能摧眉折腰示权贵,使我不得开心颜”睥睨群小;选择的真谛是杜甫 “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”伤时忧民;选择的真谛是岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的精忠报国;当日本大举侵华,国家面临亡国灭种危机之时,有人选择投敌卖国,有人选择奋起抵抗,捍卫尊严;面对濒临绝境之人,有人冷眼旁观,有人热心相救……“选择”体现了一个人的人格、爱心、品德。

二、用形象丰满的图景代替论证过程中的纯逻辑推理

当你要论证它的进步意义时,如果能用形象化的图景来说话,就能避免就事论事,从而达到化虚(逻辑推理)为实(图景展现)的目的,使文章思路洞开、想象纷呈。

例1、一些文化“糟粕”又在我们生活中沉渣泛起。

康熙们可以死去,大清朝可以灭亡,封建制度可以推翻,但中国人的奴才意识和皇权思想却总是变着花样“活”下来,时时刻刻地在中国人精神里萌发。

虽然经过思想解放和民主制度的洗涤,可封建皇帝还是一个个地以历史主人公的姿态从古墓里爬出来,大清的辫子也越长越长,中国文人挖掘古典文化,实际上挖掘出来的却是封建皇帝的僵尸。

这里的语言成功地避免了纯逻辑的推理,将抽象、乏味的论证过程演绎成了血肉丰满的形象的历史画面。

例2、谈“攀亲”(《读鲁迅》)

攀亲的事,仍有所闻。

有几个地方为了争谁是某名人的故里,吵得死去活来;有几个人,因为据说是某名人的几十世孙,被捧得死去活来。

殊不知范希文的后人未必先忧后乐,诸葛亮的裔孙也未必鞠躬尽瘁,诸暨未必多美女,秭归未必多诗人。

这种攀亲的习气也真是积习难除。

至于同洋人攀亲,更是先存着几分势利,外加着几分奴颜。

三、将纯自然形象转化为审美形象

在议论文的论证过程中,如果我们赋予事例形象以丰富深刻的精神,使事例具体审美价值,将使文章境界大开。

否则,离开了丰富深刻精神的这些形象,我们所写的形象就是没有深度、没有美感的形象。

例1、品味名人

我喜欢婉约中透出英气的李清照,虽是“人比黄花瘦”,也高歌“不肯过江东”的项羽;我喜欢悲风掀襟又内怀热肠的辛弃疾,虽怀古“金戈铁马”,但又“松窗竹户,万千潇洒”;我喜欢意气豪迈又沉郁峻峭的陆游,虽“夜阑卧听风吹雨”,但“位卑未敢忘忧国”才是他的初衷。

人生既有烟波江面,就有望穿江面的志士仁人。

例2、:

书是我的精神支柱,它重塑了我的灵魂。

当孔子说“三人行必有我师”,我懂得了谦虚的必要;当王勃说“海内存知己,天涯若比邻”,我懂得了友情的可贵;当范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,我懂得了做人的责任;当鲁迅说“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了做人应具备的反抗精神。

当简爱说:

“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说:

“若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;当拿破仑说“不想当元帅的士兵不是好士兵”,我懂得了奋斗的意义;当白朗宁说“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了做人奉献爱心是多么重要 。

每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟。

四、运用形象化的修辞手法

修辞的作用就在于使语言生动活泼,情趣盎然,增强表达效果,使文章锦上添花。

例1、谈“友善”

友善如杏花雨,沾衣欲湿,滴滴溜进你的衣领,缓缓滑人你的心田,滋润你的心灵之苗。

友善如杨柳风,吹面不寒,丝丝拂过你的脸颊,轻轻拨动你的心弦,奏响你的心灵之曲。

友善,是你在孤独的世界里多愁善感时给你带来快乐的精灵;友善,是你在阴暗的隧道里蜗行摸索时给你带来光明的灯盏;友善,是你在冰冷的地窖里绝望灰心时给你带来温暖的火盆;

友善是风,但绝不是狂暴的寒风,让你的心灵之门随着大衣一起越闭越紧。

友善是光,是温和的阳光,让你的心灵之窗随着大衣一起慢慢敞开。

让我们把躲藏在这个物欲横流的世界最隐密处的友善找出来,洗清她身上的尘垢,医好她受伤的翅膀,让她重新飞上蓝天,把她的光芒带到世界的每一个角落!

运用比喻和拟人的修辞手法揭示了“友善”的内涵,形象生动,颇有文采。

例2、若为人生故,诚信不可抛

选择诚信。

因为它比机敏来得憨实,诚信好比一个乡间小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘,……在人生的剧本里,一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

运用比喻的手法说理,如谈话一般朴实亲切,形象地论证了自己的观点,如果写成“选择诚信。

因为诚信比机敏好,更受欢迎”,语言就比一杯白开水还要寡味。

六、高考作文备考的不同类型

一、命题作文的分类与各类题目的备考注意事项

[1]从题目完整性来分

A全命题例如“知音难逢”(08深一模)

B半命题例如“让心灵在中栖息”(08广二模)

*备考注意事项:

半命题作文,必须先在题目中填上恰当的词。

[2]从题目前是否有材料提示来分

A、“裸题”例如请以“知音难逢”为题写一篇不少于800字的文章。

(08深一模)

B、带提示材料的命题例如08广二模第二道作文题阅读下面的文字,根据要求作文。

喧闹、快节奏的生活和工作给人们带来了满足,也带来了烦恼。

心灵时常被揉搓得疲惫不堪。

那么,我们该到哪里去寻找心灵的栖息地呢?

请以“让心灵在中栖息”为标题写一篇文章。

*备考注意事项:

提示材料构成题目的语境,必须结合提示材料理解题目中词语的含义。

让心灵“栖息”在语境中的含义是让心灵有所放松,不再疲疲惫不堪,而是变得轻松愉快。

若将08广二模第二道作文题稍作修改(阅读下面的文字,根据要求作文。

现代都市人总喜欢感慨:

生活真无聊。

没钱的人有这么说的,有钱的人也有这么说的;不成功的人有这么说的,成功人士也有这么说的。

可见,空虚是现代都市人的一种通病。

那么,我们该到哪里寻找心灵的栖息地?

请以“让心灵在中栖息”为标题写一篇文章。

)此时,让心灵“栖息”在语境中的含义是让心灵不再空虚浮躁,而变得充实。

[3]从词语含义来分

A有比喻意义例如①山外有山②让心灵在中栖息

B无比喻意义例如知音难逢

*备考注意事项:

有比喻意义的词语,必须准确理解其含义,并自始至终守住这个含义不随意改变。

[4]从语法结构来说

①按照词性A名词性的例如“诗意的生活”B动词性的例如“诗意地生活”

*备考注意事项:

了解题目中词语的词性,才能使内容更准确地扣题,同时避免出现行文中的语法错误。

②按照结构A词例如①纪念②路

B短语例如偏正心灵的选择并列牢记与忘记

主谓知音难逢动宾雕琢心中的天使……

*备考注意事项:

一个短语由几个词语构成,要关注构成短语的每一个重要词语,不可偏废。

偏正短语不能只关注中心词,还要关注修饰语。

实际考试中,考生常常随意废弃短语中的重要词语,以致离题。

如把“心灵的选择”写成“选择”,把“牢记与忘记”写成“忘记”,把“知音难逢”写成“知音”,把“雕琢心中的天使”写成“天使”等等。

二、材料作文的分类与各种类型材料作文的备考注意事项

[1]从材料形式来分A文字材料B图像、图表、数据材料

*备考注意事项:

图像、图表材料要看懂其话题与主旨,如07北京题漫画“摔跤了吧?

”要综合画面内容的全部及漫画标题的语气来了解漫画讽刺的对象是教育者的教育方式,而非讽刺摔跤的孩子。

若只看到画面上摔跤的孩子就大发议论,批评孩子不该不听父母教诲,很显然是偏离题意的。

数据材料则看主要数据,并要分析数据变化或数据对比中的规律。

[2]从材料的内容与性质来说

A、故事①真实事例(如历史事件、新闻事件、生活故事等)例如08广一模

②哲理故事、寓言故事等

*备考注意事项:

真实故事有的已含有编者的观点(一种观点,或几种不同观点),要看懂编者的褒贬好恶;若不含编者观点好恶,就根据社会一般道德准则对人物、事件予以评价,从现象预测结果,从结果追溯原因,从而准确地立意。

哲理故事、寓言故事一般都是含有观点的,要读懂主旨才能准确立意。

B、客观现象(如自然现象、社会现象等)例如08广二模第一个作文题

*备考注意事项:

材料是客观社会现象,构思方法与真实故事差不多。

若材料是自然现象,一定要由此及彼生发联想,想到类似的人和事,在类比推断中准确立意。

C、议论性文字材料

例如:

有人以为放弃是惰性,有人以为放弃是智慧,有人以为放弃是美德。

你的看法如何?

请根据以上材料写一偏800字以上的作文。

文体不限。

*备考注意事项:

议论性文字材料本身就是观点。

①要分析清楚是一个观点还是几个观点,观点之间的关系是并列的,还是对立的。

是都有道理,还是有对错之分。

②对立的观点,若是有对错的,要分清对错之后选择正确观点立意。

③虽然对立,但没有对错的,应该先想清楚二者产生不同说法的原因,然后可以自己选择其中一种立意,自圆其说,绝对不可两点都谈。

④若观点是几个并列的观点,则一定要有重点,不可蜻蜓点水,涉及多,但都谈不深透。

[3]从材料后是否有编者的议论来说

A没有编者议论的“裸材料”例1:

08广一模题例2:

08广二模第一个作文题

B材料后加了编者的议论例如:

07高考海南题阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)法国化学博士别涅迪克做实验时,有一个烧瓶掉在地上裂而不碎。

他很好奇又一时找不到答案,就将烧瓶贴上标签,注明问题,保存起来。

一天,他偶然看见报道说,有两辆客车相撞,司机和乘客都被挡风玻璃碎片划伤了。

他立刻联想到那个烧瓶,经过化验,发现烧瓶曾经盛过硝酸纤维素已经溶液,这种溶液蒸发后留下一层无色透明的薄膜,牢牢地黏附在瓶壁上起到了保护作用。

“如果将这种溶液用到汽车玻璃上,车里的人不是更安全吗?

”因为这个意外的发现,别涅迪克博士获得20世纪法国科学界突出贡献奖。

对此,有人评论说,创造需要机遇,更需要执著地追求。

也有人评论说,创造并不像我们相像的那么困难,那么崎岖,那么遥远。

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

*备考注意事项:

①没有编者议论的“裸材料”,真实故事可以写“评”,也可以写“论”;寓言、哲理故事,则绝对不能写“评”,不能就事论事,而必须类比联想。

②不能抓到关键词后就以之为话题来写。

例如07高考海南题,不能抓到“创造”一词,就把它当成话题来写。

如果以“创造”为话题,是可以重点谈“什么是创造”、“为什么要创造”的。

但07高考海南题的材料是探讨“怎样才能有所创造”(抓住机遇,处处留心,才能有所创造),若大谈创造的意义,就偏离了材料。

三、话题作文、变相话题作文及其备考注意事项

[1]话题作文(略)

[2]变相话题作文例07广二模生活需要各种各样的投资.《青年生活》杂志开设了一个“话说投资”栏目,旨在引导青年朋友健康生活。

请你为这个栏目写一篇800字以上的文章,题目自拟,文体不限。

*备考注意事项:

话题作文与命题作文的最大区别是是否要自己命题。

二者在审题方面的要求则是一样的。

一是要审清话题概念的含义,二是不能偏废题中任何一个重要词语。

附议论文理论论据

1、人生的价值

△ 自己活着,就是为了使别人过得更美好。

(雷锋日记)

△ 你若是喜欢你自己的价值,你就得给世界创造价值(哥德)

△ 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

(易卜生)

2、 热爱人生

△生命之树是常青的———歌德《浮士德》

△走上人生的旅途吧。

前途很远,也很暗。

然而不要怕。

不怕的人面前才有路——鲁迅

△ 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

《罗丹艺术论》

3、 忧虑是人生的劲敌

△ 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

《布莱克诗选》

△ 一个人思虑太多,就会失去做人的乐趣——莎士比亚

△ 应该相信,自己是生活的战胜者。

——雨果

4、 心底无私天地宽

△ 自己脑子里只是装满自己,这种人正是那种最空虚的人。

《莱蒙托夫诗选》

△ 克制利己主义,把自私的我踩在脚下……———别林斯基

5、 抱负是高尚行为成长的萌芽

△ 一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益;我确信这也是一个真理。

——高尔基

△ 志当存高远。

——诸葛亮

△ 老不立,天下无可成之事。

——王守仁

△ 不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻想——吴运铎

6、 作一个创造人类幸福的匠人

△ 人类的一切努力的目的在于获得幸福。

——欧文

△ 先天下之忧而忧。

后天下之乐而乐。

——范仲淹

△ 幸福时代的到来不会象睡了一觉就是明天那样。

——布莱希特

△ 想不付出任何代价而得到幸福,那是神话——徐特立

7、 要为真理而斗争

△ 要坚持真理——不论在那里也不要动摇。

——赫尔岑

△ 只有忠实于事实,才能忠实于真理——周恩来

△ 尊重真理就是聪明睿智的开端。

——赫尔岑

△ 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原

△ 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之渭大丈夫。

——孟子

8、 让青春焕发出灿烂的光华

△ 谁能保持得永远的青春,便是伟大的人。

——郭沫若

△ 青春是一个普遍的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨练。

——高尔基

9、 在不利和艰难的遭遇里百折不挠

△ 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

——鲁迅

△ 千磨万击还坚劲,任你东西南北风——郑板桥

△ 所有坚忍不拔的努力迟早会取得报酬的。

——安格尔

△ 岁寒,然后之松柏之后凋也。

——孔子

△ 奇迹多是在厄运中出现的。

——培根

△ 不幸是一所最好的大学。

——别林斯基

△ 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

——狄更斯

△ 只有毅力才会使我们成功……而毅力的来源又在于豪不动摇,坚决采取为达到成功所需要的手段。

——车尔尼雪夫斯基

△ 世界荣誉的桂冠,都用荆棘编织而成。

——贾赖

△ 深谋远虑,所以不穷(穷,即困惑)。

——《索书》

△ 什么是失败?

不外是迈向较佳境地的第一步。

——美洲谚语

△ 成功的唯一秘诀—坚持到最后一分钟。

——柏拉图(古希腊著名哲学家)

△ 天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。

——列夫·托尔斯泰

△ 天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。

——罗曼·罗兰(法国著名作家)

△ 自信是成功的第一秘诀。

——爱默森(美国作家)

10、人才、事业、勤奋

△ 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

——龚自珍

△ 天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。

——罗曼·罗兰

△ 人常用则活,不用则窒。

——邹韬奋

△ 我是个拙笨的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学。

——梅兰芳

△ 一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。

——徐特立

△ 天才是用劳动换来的。

——童第周

△ 对搞科学的人说来,勤奋就是成功之母!

——茅以升

△ 科学的未来只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代。

——巴甫洛夫

△ 勤能补拙、拙是良训,一分辛劳一分才。

——华罗庚

△ 业精于勤荒于嬉,形成于思毁于随。

——韩愈(我国唐代文学家)

△ 临渊羡鱼,不如归而结网。

——班固(我国东汉时著名史学家文学家)

△ 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

——李绅(我国唐代诗人)

△ 心可逸,形不可不劳。

——林逋(我国北宋诗人)

△ 字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。

——曹雪芹(我国清代著名文学家)

△ 一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。

——李清照(我国清代学者)

11、 最浪费不起的是时间

△ 时间就是生命。

——富兰克林

△ 盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

——陶渊明

△ 时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

——鲁迅

△ 少壮不努力,老大徒伤悲。

《青春园中葵》

△ 莫待萧萧两鬓丝!

——朱学勉

12、 知识就是力量(培根)

△ 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。

——李大钊

△ 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

——但丁

△ 心灵中的黑暗必须用知识来驱除。

——卢克莱修

△ 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。

——高尔基

△ 行是知之始,知是行之成。

——陶行知

△ 不知道自己的无知,乃是双倍的无知。

——柏拉图

△ 我们要象海绵一样吸收有用的知识。

——加里宁

13、 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师

△ 书犹药也,善读之可医愚。

——刘向

△ 书籍是人类的营养品。

——莎士比亚

△ 好的书籍是最贵重的珍宝。

——别林斯基

△ 理想的书籍是智慧的钥匙。

——托尔斯泰

△ 读过一本好书,象交了一个益友。

——藏克家

△ 玉不琢、不成器、人不学、不知道。

——孔子

△ 学习——永远不晚。

——高尔基

△ 学而时习之,不亦说乎。

——孔子

△ 读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫

△ 读书也象开矿一样“沙里淘金”。

——赵树理

△ 读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥

△ 重复是学习之母。

——狄慈根

△ 学而不思则罔,思而不学则殆。

——孔子

△ 温故而知新,可以为师矣。

——孔子(我国春秋时期著名思想家、教育家)

△ 学习要有三心:

一信心、二决心、三恒心。

——陈景润(我国当代著名数学家)

△ 勤学是聪明的钥匙。

——英国谚语

△ 没有求知欲望的学生,就象没有翅膀的鸟儿。

——萨迪(波斯诗人)

△ 知识就是力量,力量就是知识。

——培根(英国著名哲学家)

14、 做一个德行好,有修养的人

△ 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—刘备

△ 生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。

——莎士比亚

△ 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

——郭沫若

△ 吾日三省吾身。

——孔子

△ 对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。

——德漠克里特

△ 既然太阳上也有黑点,“人世间事情”,就更不可能没有缺陷。

——车尔尼雪夫斯基

△ 错误是难免的,但只有愚者才会执迷不悟。

——西塞罗

△ 赠人以言,重于珠玉,伤人以言,重于剑戟。

——孔子

△ 愤怒以愚蠢开始,以后悔告终。

——毕达哥拉斯

15、 热爱祖国是理所当然的事

△ 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

——周恩来

△ 科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。

——巴斯德

△ 位卑不敢忘忧国。

——陆游

△ 爱国如饥渴。

——班固(我国东汉史学家、文学家)

△ 贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。

——宿洵(我国北宋政治家、散文家)

△ 捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植

△ 以身许国,何事不敢为?

——岳飞(我国南宋抗金名将)

△ 天下兴亡,匹夫有责。

——顾炎武(我国清代民族英雄)

16、 一滴水只有放进大海里才不会干涸。

——雷峰

△ 一朵鲜花打扮不出美丽的春天。

——雷峰

△ 你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

—高尔基

△ 自由是做法律所许可的一切事情的权利。

——孟德斯鸣

17、 最可贵的是老实作风

△ 有其言,无其行,君子耻之。

——子思

△ 发闪光的不全是黄金。

——莎士比亚

△ 知耻近乎穷。

——孔子

18、 谦虚是美德

△ 不满足是向上的车轮。

——鲁迅

△ 我们知道的东西是有限的,我们不知道的东西则是无穷的。

——拉普拉斯

△ 虚己者进德之基。

——方孝儒

△ 一个人的真正伟大之处就在于他能认识到自己的渺小。

——约翰·保罗

19、 美是生活——车尔尼雪夫斯基

△ 美是到处都有的。

对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。

——罗丹

△ 真实就是美,与真实对立的就是丑。

——普洛丁

△ 人的美丽可爱,不仅仅是由于他的容貌,首先决定他的精神、面貌。

一个品质高尚的人,永远是年轻和美丽的。

——冯雪峰

△ 朴素是美的必要条件。

————列夫·托尔斯泰

△ 真正的美,是美在它本身能显出奕奕的神采。

爱好时髦是一种不良的风尚,因为他的容貌不因他爱好时髦而改变。

——卢梭

△ 美丑观

△ 鸟类美的是羽毛,人类美的是心灵。

——中国拉枯族谚语

△ 从善如登,从恶如崩。

——《国语》

△ 有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。

——藏克家

△ 青春是美妙的;挥霍清楚就是犯罪。

——肖伯纳(英国著名戏剧家)

△ 人生最大的悲痛莫过于辜负青春。

——薄伽丘(意大利文艺复兴时期作家)

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