古代造反还需要口号看看古代有哪些著名的起义名言.docx

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古代造反还需要口号看看古代有哪些著名的起义名言

古代造反还需要口号？

看看古代有哪些著名的起义名言？

本文导读：

　　话说造反要做强，得看口号响不响。

在朝代更替的历史洪流中，造反屡见不鲜。

但要带动更多的人加入造反大军中，就必须得要有个响亮的口号。

　　那么古代造反又有哪些比较著名的口号呢?

　　1.时日曷丧，予及汝皆亡

　　夏朝的最后一位君主桀残暴无道，荒淫无耻，然而他却以天上的太阳自居，认为自己是惠泽天下。

　　面对如此暴政，老百姓诅咒道，“时日曷丧，予及汝皆亡!

”

　　而商汤顺应民意，以此为号，举义军，兴兵伐夏。

老百姓纷纷响应，很快夏便被商所灭，夏桀也被商俘获，放逐于南巢。

　　2.王侯将相宁有种乎

　　陈胜吴广的大泽乡起义，作为中国历史上第一次大规模的农民起义，其意义非凡。

　　这次起义不仅拉开了“伐无道，诛暴秦”的序幕，更喊出了几千年来百姓心中的真实愿望，对所谓的“君权神授”有很大的冲击，而对人性的开放和追求人的自由更是起了一定的作用。

　　大泽乡起义虽然失败了，但其所带动的各方起义最终推翻暴秦。

而其“王侯将相宁有种乎”的思想也在中国土地上生根发芽。

　　3.楚虽三户，亡秦必楚

　　同样是为反抗暴秦统治，项梁起义时，打出了“楚虽三户，亡秦必楚”的口号，其代表了一种情绪化的坚定信念。

　　而在亡秦道路上，项羽，陈胜，刘邦皆是原楚国人。

尤其是项羽，作为楚国贵族之后，在灭秦的战役中起到了至关重要的作用。

　　值得一提的是，这里的“三户”并非指真正的三户，而是指楚国的屈，景，昭三大氏。

　　4.清君侧

　　此口号简单粗暴，清晰明了，就是要清除君主身旁的亲信、坏人。

听着应该是正义之举，但总是成为叛乱发动者发动造反的理由。

　　汉景帝三年，景帝采纳了御史大夫晁错的谏言，下诏削藩。

吴王刘濞联合六王，以“请诛晁错、以清君侧”为名，发动叛乱。

史称“七国之乱”。

　　汉景帝无奈之下，将晁错腰斩于市，但叛乱并没有因此而停止。

　　有了前人的先例，后人也学着效仿，历史上以清君侧为名，发动的叛乱包括唐安禄山反叛，元名将孛罗帖木儿反叛以及著名的明朱棣靖难之役。

　　5.苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉

　　东汉末年，朝廷腐败，国势倾颓，加上全国大旱，颗粒无收，民不聊生。

在这种形势下，黄巾起义爆发了。

　　黄巾起义的领导人张角是太平道的创始人，其教徒遍布全国，中平元年，张角以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号，自称天公将军，率领民众发动起义。

　　起义军头裹黄巾，称“黄巾军”。

为平息叛乱，朝廷不得不放权地方，招募乡勇。

虽然黄巾起义最终被镇压，但各地军阀割据，拥兵自重，汉朝统治名存实亡。

　　6.罄南山之竹，书罪无穷﹔决东海之波，流恶难尽

　　李密在统领瓦岗后，很快便决定进攻洛阳。

出发前，李密发出了讨伐隋炀帝的檄文，宣布隋炀帝的十大罪状，号召百姓起来推翻隋炀帝。

　　其中“罄南山之竹，书罪未穷;决东海之波，流恶难尽。

”便是他出兵伐隋的最佳口号。

　　不过可惜的是李密为保全自己的权位，不惜杀死原领袖翟让，导致瓦岗寨人心涣散，最终被灭。

　　7.吾疾贫富不均，今为汝均之

　　北宋初期，宋廷对四川大肆劫掠，导致四川贫富差距严重，地主豪强霸占土地，农民以租地为生，是称“旁户”。

旁户不仅要缴纳高额租金，还要承担官府沉重的赋税徭役，所以生活艰辛。

　　同时官府设立“博买务”，导致大量手工业者，茶贩等失业。

后西川大旱，官府赋敛急迫，逼得民不聊生，农民起义爆发。

　　起义领袖王小波提出“吾疾贫富不均，今为汝均之”的口号，百姓一呼百应。

队伍很快壮大，一举攻下青城县城。

　　后王小波在与官军作战时战死，李顺成为新的领袖，辗转四川各地，攻陷成都府。

朝廷震惊，派重兵镇压，起义最终失败。

　　王小波，李顺起义，首次提出了均贫富的战斗口号，反映了民众不患寡而患不均的平均主义思想。

　　8.石人一只眼，挑动黄河天下反

　　元至正十一年，黄河绝口，朝廷征调几十万民夫治水。

拥有不少白莲教教徒的韩山童散播“石人一只眼，挑动黄河天下反”的民谣。

后又偷埋石人于河道中，背刻“石人一只眼，挑动黄河天下反”。

等到石人被挖出后，人心浮动，韩山童乘机在颍州颍上发动起义。

　　当时朝廷官吏腐败，土地兼并严重，民众早有造反之心。

所以韩山童的队伍很快便壮大起来。

　　另外韩山童自称是宋徽宗八世孙，虽然这听着有点扯，但其死后，其子韩林儿在亳州称帝，国号大宋。

　　其起义军头扎红巾，又称红巾起义军。

很快各地纷纷响应，如郭子兴，朱元璋等皆起兵反元。

　　韩林儿带兵北伐，严重打击了元统治的北方地区，为南方义军发展，为朱元璋建明都奠定了基础。

　　9.驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民

　　公元1367年，朱元璋在应天府出兵北伐，颁布《谕中原檄》。

其中以“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”为口号。

　　该口号将北伐灭元上升到华夷之辨的民族主义，使元朝统治失去在在中原的正义性。

不仅顺应民心，且气势磅礴，最终北伐成功，朱元璋建立大明基业，有再造中华之功。

　　1905年，孙中山为推翻清朝统治，也提出类似的口号——驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。

而孙中山在担任临时大总统后，曾带领革命党到明孝陵祭拜朱元璋。

　　10.等富贵，均田免粮

　　明朝末年，农民起义的主力李自成部队提出了“等富贵，均田免粮”的起义口号，很快便得到广大民众的支持。

　　而李自成的免粮政策只能通过“杀富济贫”来实现，所以闯王的军队对于王公权贵，地主豪强严刑拷打，筹集军费，同时也会散播钱粮，救济灾民。

　　所以老百姓当时也有句口号，与之对应，“吃他娘，喝他娘，开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮。

”

　　但这种理想的口号和政策很难长久，这种方式不仅加剧了社会混乱，更扩大了农民军烧杀抢掠的行为，尤其是在李自成进京后，虽然下令士兵不可伤人掠财，但其部下抢掠成性，四处抄家。

更有部将刘宗敏霸占陈圆圆，导致吴三桂引清兵入关，李自成兵败如山倒。