最新上海中考文言文150个常用实词6个虚词解释训练11Word文档下载推荐.docx

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争而不得,不可谓强

予贸得其一

林尽水源,便得一山

得之心而寓之酒也

然得而以蜡之以为饵

既出,得其船

遂迷不复得路

卒买鱼烹食,得鱼腹中书

以俟夫观人风者得焉

或得日,或否

问焉以求一得,

虽鸡狗不得宁焉

此鼠之见避而不得去者也

吾不得而见之矣

得无楚之水土使民善盗耶

其龌龊亦奈耐不得

览物之情,得无异乎?

览物之情,得无异乎

今南方已定,兵甲已足

北定中原,庶竭驽钝

伐竹取道,下见小潭,水龙清冽

十年春,齐师伐我

以至仁伐至不仁

扰龙伐蛟,登龟狩麟

并皆暴犯百姓

触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠

盖一岁之犯死者二焉

若有作奸犯科,及为忠善者

石苍黑色,多平方,少圆

今齐地方千里,百二十城

北方有侮臣者,愿藉子杀之

今南方已定,甲兵已足

方欲行,转视积薪后

苏子夜坐,有鼠方啮

是方啮也,而遽死也

今方来,吾欲辱之

多方以捕之,弗获

至于负者歌于途,行者休于树

及既上,苍山负雪,明烛天南

师略授小技,此来为不负也

更若役,负若赋,则何如?

孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!

岁赋其二

刻唐贤今人诗赋于其上

乡里皆谓已死,更相庆

更有小说家言,各种传奇恶曲

骨已尽矣,而两狼之并躯如故

既克,公问其故

是故贵可以问贱

扶苏以数谏故,上使外将兵

将尉醉,广故数言欲亡

故天将降大任于斯人也

故不啮而啮,以声致人

故克之

故有所览辄省记

故自号曰醉翁也

故为之说,以俟夫观人风者得焉

故临崩寄臣以大事也

故五月渡泸,深入不毛

庄子持竿不顾

王顾左右而言他

顾野有麦场

三顾臣于草庐之中

可远观而不可亵玩焉

传一乡秀才观之

其文理皆有可观者

启窗而观

由此观之,王之蔽甚矣

姑俟异日观”云尔

观其坐高堂,骑大马

予观夫巴陵胜状

今以蒋氏观之,犹信

是日,观道中石刻

反覆诵观,可欣可泣

此则岳阳楼之大观也

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨

往借,不与,归而形诸梦

云归而岩穴冥

朝而往,暮而归

而其归书也必速

噫!

微斯人,吾谁与归?

有好事者船载以入

余幼好书,家贫难致

敏而好学,不耻下问

君子之学必好问 

好学而不勤问

阴风怒号,浊浪排空

号呼而转徒,饥渴而顿踣

号令召三老.豪杰与皆来会计事

陈涉乃立为王,号为张楚

明道中,从先人还家

还自扬州

兴复汉室,还于旧都

便要还家,设酒杀鸡作食

郑人买其椟而还其珠

迁客骚人,多会于此

号令召三老、豪杰与皆来会计事

又以钜鹿之战…..垓下之会为最

无由会晤,不任区区向往之至

会天大雨,道不通,度已失期

小惠未遍,民弗从也

僻不当道者,皆不及往

及郡下,诣太守,说如此

及既上,苍山负雪,明烛天南

君美甚,徐公何能及君也

各种传奇恶曲,及打油诗词

今所经中岭及山巅

极天云一线异色,须臾成五彩

渔歌互答,此乐何极

感极而悲者矣。

然则北通巫峡,南极潇湘

初极狭,才通人

通计一舟,为五人

而计其长.曾不盈寸.

则汉室之隆,可计日而待也

虎因喜,计之曰:

“技止此耳!

号令召三老,豪杰与皆来会计事

卒见使于一鼠,堕此虫之计中

今亡亦死,举大计亦死

读书以过目成诵为能,最是不济事

其阴,济水东流

牺牲玉帛,弗敢加也,必以信

非夫人之物而强假焉

乃悟前琅假寐,盖以诱敌

傅说举于版筑之间

以为神,蔽林间窥之

山间之朝暮也

水声潺潺而泻出于两峰之间者

颓然乎其间者

奉命于危难之间

数月之后,时时而进谏

肉食者谋之,又何间焉

又间令吴广之次所旁丛祠中

盖简桃核修狭者为之

是以先帝简拔以遗陛下

于舅家见之,十二三矣

平原不在,正见清河

见其发矢十中之八九

虎见之,庞然大物也

斗折蛇行,明灭可见

下见小潭,水尤清洌

见渔人,乃大惊

稍见云中白若樗数十立者

曹刿请见

于是入朝见威王

行十日十夜而至于郢,见公输盘

此鼠之见闭而不得去者也

卒见使于一鼠

古人云,“读书千遍,其义自现”

冀君实或见恕也

殚其地之出,竭其庐之入

庶竭驽钝,攘除奸凶

一鼓作气,再而衰,三而竭

彼竭我盈

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨

骨亦尽矣

以尽吾齿

断其喉,尽其肉

至于斟酌损益,进尽忠言

尽信《书》,则不如无《书》

触草木,尽死

其远古刻尽漫失

譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!

是进亦忧,退亦忧

令初下,群臣进谏,门庭若市

时时而间进

无可进者

进尽忠言

以其境过清,不可久居

而半山居雾若带然

佛印居右,鲁直居左

右者椎髻仰面

居庙堂之高,则忧其民居

自吾氏三世居是乡

曩与吾祖居者

举烛而索,中有死鼠

是以众议举宠为督

死即举大名耳

举先王之政

罔不因势象形,各具情态

具以情告

此人一一为具言所闻,皆叹惋

具答之

仲永生五年,未尝识书具

洸洸乎干城之具也

蛟或浮活没,行数十里,处与之俱

虽与之俱学,弗若之矣

为一说,使与书俱

百废俱兴

宫中府中,俱为一体

太医以王命聚之

其父虽善游,其子岂遽善游哉

舍问,其奚决焉

孔子不能决也

决不能记,记亦不能久也

义不杀少而杀众,不可谓知类

佛印绝类弥勒

今黄生贫类予,其借书亦类予

类东方生滑稽之流

有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也

临溪而渔

把酒临风,其喜洋洋者矣

今当远离,临表涕泣

智者千虑,必有一失

困于心,衡于虑,而后作

此皆良实,志虑忠纯

必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已

子孙弃者无论焉

乃不知有汉,无论魏晋

先帝在时,每与臣论此事

宜付有司,论其刑赏

亦将夺于公论而无以立矣

亭东自足下皆云漫

心眼既不专一,却只漫浪诵读

火爁焱而不灭,水浩洋而不息

晦明变化者,山间之朝暮也

庭下如积水空明

春和景明

明实已明,而天下之理得矣

理明矣,而获不达于事

以昭陛下平明之治

恐付托不效,以伤先帝之明

所谓交相问难,审问而明辨之也

越明年,政通人和,百废具兴

即书诗四句,并自为其名

盖儒者所争,尤在于名实其船背稍夷,则题名其上

对联、题名并篆文

名之者谁?

且人患志之不立,何忧令名不彰邪

且壮士不死即已,死即举大名耳

山不在高,有仙则名

其始,太医以王命聚之

徒属皆曰:

“敬受命”

受命以来,夙夜忧叹

夫子何命焉为?

苟全性命于乱世

五十而知天命

肉食者谋之,又何间焉?

未能远谋

陈胜,吴广乃谋曰

陛下亦宜自谋,以谘诹善道

夫大国,难测也,惧有扶焉

余幼好书,家贫难致

土地平旷,屋舍俨然

石苍黑色,多平方,少圜

皆平顶

譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也

平生书不再读,迄无佳文

言之,貌若甚戚者

蒋氏大戚

启窗而观,雕栏相望焉

谋启,昨日蒙教

凶强侠气,为乡里所患

学有未达,强以为知

窃以为与君实游处相好之日久

为其来也,臣请缚一人,过王而行

请献千金

请说之

愈往而不知其所穷

四时之景不同,而乐亦无穷也

复前行,与穷其林

舟止,从其所契者入水求之

不如己者,问焉以求一得

予尝求古仁人之心

忽啼求之

客之美我者,欲有求于我也

不死而死,以形求脱也

不求闻达于诸侯

乃取一葫芦置于地

必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已

圣人非所与熙也,寡人反取病焉!

吾售之,人取之

吾于(武成),取二三策而已矣

睨之,久而不去

嘻!

尽其肉,乃去

一狼径去

乃记之而去

则有去国还乡

游人去而禽鸟乐

停数日,辞去

今日存明日去,吾不得而见之矣

去死肌,杀三虫

奉去书来

西蜀之去南海

全石以为底

故天将降大任于是人也

进尽忠言,则攸之依、允等之任也

受任于败军之际

入楚则盗

乃入吴寻二陆

意将隧入以攻其后也

身已半入

便舍船,从口人

余始循以入

微言精义,逾探逾出,逾研逾入

草色入帘青

又入水击蛟

自钱孔入,而钱不湿

乃入见,问何以战

月色入户

乃入据陈

阳谷皆入汶

入则无法家佛士

殚其地之出,竭其庐之入

募有能捕之者,当其租人

善谘诹善道

王视宴子曰:

”齐人固善盗乎?

奕秋,通国之善奕者也

杭有卖果者,善藏柑

王曰:

”善.”

少时,一狼径去

义不杀少而杀众

饮少辄醉,而年又最高

道少半,越中岭

山多石,少土

少杂树,多松,生石罅,皆平顶

但少闲人如吾两人着耳

然则问可少也?

周处年少时

而少时之岁月为可惜也

陈涉少时,尝与人佣耕

吾闻二世少子也

土地平旷,屋舍俨然

舍问,其奚决焉?

涉寒暑不溃

楚人有涉江者

橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳

虽有天下易生之物也

仲永生五年,未尝实书具

虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也

今民生张于齐不盗

宁其生而曳尾于塗中乎?

然后知生于忧患,而死于安乐也

而乡邻之生日蹙

君将哀而生之乎?

吾闻有生,莫智于人

平生书不再读,迄无佳文

隶而从者,崔氏二小生

黄生允修借书

以为侵官,生事,征利,拒谏

驴不胜怒,蹄之

此所谓战胜于朝廷

射者中,弈者胜,觥筹交错

弗胜,守丞死,乃人据陈

臣不胜受恩感激

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖

头茶之香者,远胜龙井

士师不能治士

温故而知新,可以为师矣

悉以咨之,然后施行

施八尺屏障

叶徒相似,其实味不同

实冀三横唯余其一

将以实笾豆

此皆良实

退而甘食其土之有

卒买鱼烹食

衣食所安,弗敢专也,必以分人

皆出酒食

吾赖是以食吾躯

谨食之,时而献焉

使

使童子烛之,有橐中空

楚王使大夫二人往先焉

扶苏以数谏故,上使外将兵

不使学

为一说,使与书俱

不宜偏私,使内外异法也

必能使行阵和穆,优劣得所

晏子将使楚

使弈秋诲二人弈

有卖油翁释担而立

富者曰:

”子何恃而往?

属于作文以记之

召令徒属也

忠之属也

有良田,美池,桑竹之属

神情与苏.黄不属

清说之

及郡下,诣太守,说如此

辟邪说,难壬人,不为拒谏

故为之说

或说处杀虎斩蛟

公输盘不说

素蟫灰丝时蒙卷轴

可以调素琴,阅金经

吴广素爱人,士卒多为用着

日初出沧沧凉凉,及日中如探汤

浩浩汤汤,横无际涯

未尝不叹息痛恨于恒.灵也

今亡亦死,举大计亦死

广故数言欲亡

出则无敌国外患者,国恒亡

此诚危急存亡之秋也

河曲智叟亡以应

缚者曷为者也

能以径寸之木,为官室.器皿,人物行拂乱其所为

甚矣哉,为欺也

世之为欺者不寡矣

今吾嗣为之十二年

向吾不为斯役

若有作奸犯科及为忠善者

为宫室、器皿、人物

通计一舟,为人五

吾从北方闻子为梯

为坛而盟

酿泉为酒

并自为其名

陈涉乃立为王,号为张楚

功宜为王

为屯长

陈胜自立为将军

若为佣耕,何富贵也?

终为忠臣

为坁,为屿,为嵁,为岩

然得而腊之以为餌

道皆砌石为磴

其诗以养父母,收族为意

学有未达,强以为知

读书以过目成诵为能

今夫弈之为数,小数也

武陵人捕鱼为业

中轩敞者为舱

义兴人谓为三横

乌在其为智也

非读书为然

以《项羽本纪》为最

项燕为楚将

为乡里所患

始知为人情所患

未必不为愚人之所知也

若业为吾所有

此龟者,宁其死为留骨而贵乎

公输盘为楚造云梯之械

此人一一为具言所闻

为天下唱,宜多应者

士卒多为用者

不足为外人道也

为其来也,臣请缚一人

夫子何命焉为

此三者皆务欲得其前利

非死则徙尔

号哭而转徙

初极狭,才通人

芳草鲜美,落英缤纷

菊之爱,陶后鲜有闻

醉醇醴而饫肥鲜者

狼不敢前,眈眈相向

向为何声,岂其鬼耶

向吾不为斯役,则久已病矣

便扶向路,处处志之

寻向所志

愿陛下托臣以讨贼兴复之效

夙夜忧虑,恐付托不效

不效则治臣之罪

王效其所为

小信未孚,民弗福也

忌不自信,而复问其妾曰

尽信书,则不如无书

愿陛下亲之、信之

行十日十夜,而至于郢

山行六七里

月色入户,欣然起行

行拂乱其所为

问与学,相辅而行者也

臣请缚一人,过王而行

途中两狼,缀行甚远

行者休于树

复行数十步

蛟或浮或没,行数十里

斗折蛇行

商旅不行

皇帝行宫,在碧霞元君祠东

缘溪行

复前行,欲穷其林

虽生知安行之胜

悉以咨之,然后施行

乃行卜

将军向宠,性行淑均

陈胜、吴广皆次当行

该文章转自[语文123资源网]:

必能使行阵和穆,优劣得所也

无案牍之劳形

邹忌脩八尺有余,而形貌昳丽

日星隐耀,山岳潜形

罔不因势象形

不死而死,以形求脱

不与,归而形诸梦

左刻“清风徐来,水波不兴”

越明年,政通人和,百废俱兴

此先汉所以兴隆也;

攘除奸凶,兴复汉室

大楚兴,陈胜王

若无兴复之言

乃重修岳阳楼

并云欲自修改而年已蹉跎

清风徐来,水波不兴

徐以杓酌油沥之

高可二黍许

潭中鱼可百许头

遂许先帝以驱驰

遂至承天寺,寻张怀民

寻向所志,遂迷,不复得路

未果,寻病终

果能建伊,皋之业耶

晋太元中,武陵人捕鱼为业

吾业是有年矣

以光先帝遗德

深追先帝遗诏

尝贻余核舟一

其船背稍夷

水土异也

所操之术多异故也

然往来视之,觉无异能者

永州之野产异蛇

或异二者之为,何哉

陟罚臧否,不宜异同

极天云一线异色

父异焉,借旁近与之

渔人甚异之

曰“姑俟异日观”云尔

异哉!

是鼠之黠也

寒暑易节,始一反焉

读《易》

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