美丽的校园读书笔记.docx
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美丽的校园读书笔记
美丽的校园读书笔记
【篇一：
关于教育的读书笔记】
一、《陶行知教育名著教师读本》读书笔记
在教育实践的过程中，我们逐渐意识到所进行的教育探索，有不少地方是和陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。
从本学期开始，我们明确提出要在教育教学活动中“践行陶行知先生‘生活教育’的理念”。
要践行这一教育理念，首先要对这一理念有正确地认识，不能“挂羊头卖狗肉”，这就要求我认真研读有关陶行知的教育理论。
《陶行知教育名著教师读本》就是我选择研读的第一本书。
这本书重点阐释了陶行知先生对与生活教育的三大原理，有着很重要的影响。
原理之一：
“生活即教育”
陶行知指出：
“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育”，“生活教育是以生活为中心的教育。
?
?
过什么生活便是受什么教育。
”其主要精神有：
第一，生活决定教育，教育是满足人生需要，为生活向前向上的需要服务的。
第二，实际生活是教育的中心，教育只有通过生活才能产生力量而成为真正的教育。
第三，教育的意义是生活的变化，因而生活教育的内容是伴随人类生活的变化而发展的。
第四，生活教育是一种终身的与人生相始终的教育。
原理之二：
“社会即学校”
陶行知认为，“不运用社会的力量，便是无能教育；不了解社会的需要，便是盲目的教育。
”他指出，传统教育在“学校与社会中间造了一道高墙”，学校好比是一个“大鸟笼”。
提倡“社会即学校”，就是要拆除学校与社会之间的“高墙”，冲破鸟笼式的学校束缚，把笼中的小鸟放到天空中任其自由翱翔，把学校中的一切伸张到大自然中去。
原理之三：
“教学做合一”
按照陶行知的解释，教学做合一是生活现象之说明，即教育现象之说明。
“在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做又是一种生活之三个方面，不是三个各不相谋的过
程。
”“教的方法要根据学的方法；学的方法根据做的方法，事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教。
”陶行知对教学做合一的效用作了归纳阐释：
要想营利人类全体的经验必须教学做合一方为最有效力；生活教育就是教学做合一；教学做合一不但不忽视精神上的自动，而且因为有了在劳力上劳心，脚踏实地的“做”为它的中心，精神便随“做”而愈加奋发。
除此之外，陶先生在《传统教育与生活教育有什么区别》一文中，非常精辟地对传统教育和生活教育进行了比较。
传统教育以文化为中心，偏重传授文化知识，死读书、读死书、读书死；而生活教育重在运用、发明、创造，提倡活读书、读活书、读书
活；传统教育使学校与社会脱节，生活教育则要求把整个的社会当作学校；传统教育只讲“天理”与“礼教”不讲“人欲”和“自由”，而生活教育却追求“天理”与“人欲”“打成一片”；传统教育是以教师为中心，以书本为中心，而生活教育却主张以儿童为中心，以儿童的生活为中心；传统教育坚持的维持性教育，而生活教育提倡的却是开放、发展、创造的教育?
?
读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”，离他倡导的“生活教育”还差的很远！
二、《探究式科学教育教学指导》作者：
韦钰
读了一书。
我认为，《探究式科学教育教学指导》一书，无论是促进我的课题研究还是提升我对科学教育的理解都有很大的作用，因此，我摘录了书中的一些观点。
1、什么是科学？
通常科学是指近代科学，一般把伽利略的研究工作和他对实证方法的确立，看作是现代科学诞生的标志。
2、探究式科学教育过程的特点？
探究式科学教育是在教师引导下，以学生为学习主体的学习过程，它主要表现为：
（1）探究式科学教育过程要求保护和激发学生的好奇心；
（2）探究式科学教育过程强调要培养学生主动探究的学习态度；
（3）探究式科学教育依靠和尊重学生已有的知识基础；
（4）探究式科学教育重视学生之间的相互谈论和合作；
（5）探究式科学教育希望促进学生科学态度的养成。
3、什么是探究？
美国国家研究理事会在美国国家科学教育标准中给出了定义：
探究是一种多层面的活动，他包括：
进行观察；提出问题；通过阅览书籍和其他信息资源来了解什么是已经知道的知识；制定调查研究计划；根据实验方面的证据，评价已经知道的知识；用多种手段来搜集、分析和解释数据；提出解答、阐述和预测；交流结果。
探究需要对假设进行证明，需要运用批判和逻辑思维，并考虑其他可供选择的解释。
4、要正确理解探究式科学教育
探究式科学教育是在教师和学生共同组成的学习环境中，让儿童亲历科学探究的学习过程。
在科学教育中，经常争论的问题是：
探究式科学教育究竟是一种用来帮助学生更好地掌握知识的学习科学的方法，
还是本身就作为一种课程的目标。
学探究活动集中探讨一个问题，而不是想学生提出一大堆问题，或是不明确的科学问题。
讨论是发展儿童思维的过程；讨论是培养学生倾听别人意见、对比不同意见，学会尊重事实、尊重别人、尊重不同意见的过程；讨论是培养学生语言和表达能力的过程；讨论是培养学生敢于争辩和进取的过程。
三、《给教师的建议》作者：
苏霍姆林斯基
虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不过时。
作为一名新教师，读完此书，可以说是受益匪浅。
苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与你面对面地交流一样。
书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。
书中一开始就提出了一个令几乎所有老师都头疼的问题：
“为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的？
”造成这其中的原因到底是什么呢?
苏氏在提出问题后，直接了当地做了解释：
这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。
也就是我们经常提到的“因材施教”。
应该说，这条教育原则，对每一个从事教育的人来说都是耳熟能详。
我们在制定计划时也经常说，不仅要备教材，还要备学生。
要想“个别对待”“因材施教”，就必须对这“个别”“材”进行细致的了解，诸如其性格脾气、家庭
【篇二：
美丽的校园】
美丽的校园
我们的校园一年四季都是美丽的，可爱的。
春天，柳树抽出了枝条，白杨树长出了嫩绿的芽儿，小草偷偷地从泥土里面钻了出来。
望着这光明的世界，同学们在这样的环境下学习着。
你看，他们有的在背诵古诗，有的在默读课文，还有的在写单词。
窗外传出琅琅地读书声，这不是普通的读书声，“这是同学们前进的脚步”。
夏天，校园里的树木郁郁葱葱，它给人们撑开绿色大伞，可以挡风雨、遮太阳，同学们还可以在树下面嬉戏、跳绳、讲故事?
?
远远望去，真像一幅世界上最美丽的风景画。
秋天，树叶渐渐变黄了，而松树却越来越翠绿。
微风一吹，树叶像蝴蝶一样飞舞着，给大地铺上一层毯子，我们在上面嬉戏。
冬天，鹅毛般的大雪纷纷扬扬地飘落下来，外面好似天堂，成了白雪皑皑的世界。
地上铺的是雪，厚厚的，软软的；肩上落的是雪，白白皑皑的，又松又柔；树上盖的是雪，积雪把树枝压弯了腰。
中午，太阳照在白雪上发出耀眼的光芒，刺得人连眼睛都睁不开。
同学们有的打雪仗，有的滚雪球，是整个校园充满了欢乐。
校园是我们每个人的家园，我们应该爱护一切，从我做起，从小事做起。
让我们做一个品学兼优的好学生。
【篇三：
读书笔记名字】
读书笔记：
念你们的名字
张晓风
被人念名字，那也是一种幸福，也是一种快乐。
记忆，我们正是从那一刻起，开始认识
我们自己。
认识我们名字的全部意义，并开始为这个名字骄傲和得意并为之付出一生的努力。
——题记
孩子们，这是八月初的一个早晨，美国南部的阳光和煦而透明，流溢着一种让久经忧患
的人鼻酸的、古老而宁静的幸福。
助教把期待已久的发榜名单寄来给我，一百二十个动人的
名字，我逐一地念着，忍不住覆手在你们的名字上，为你们祈祷。
在你们未来七年漫长的医学教育中，我只教授你们八个学分的国文，但是，我渴望能教
你们如何做一个人，以及如何做一个中国人。
我愿意再说一次，我爱你们的名字！
名字是天下父母满怀热望的刻痕，在万千中国文字
中，他们所找到的是一两个最美丽、最醇厚的字眼——世间每一个名字都是一篇简短、质朴
的祈祷！
“林逸文”“唐高骏”“周建圣”“陈震寰”，你们的父母多么期望你们是一个出类拔萃的
孩子。
“黄自强”“林敬德”“蔡笃义”，多少伟大的企盼在你们身上。
“张鸿仁”“黄仁辉”“高
泽仁”“陈宗仁”“叶宏仁”“洪仁政”，说明儒家传统对仁德的向往。
“邵国宁”“王为邦”“李
建忠”“陈泽浩”“江建中”，显然你们的父母把你们奉献给苦难的中国。
“陈怡苍”“蔡宗哲”
“王世尧”“吴景农”“陆恺”，蕴涵着一个个古老圆融的理想。
我常惊讶，为什么世人不能虔
诚地细细体味另一个人的名字？
为什么我们不懂得恭敬地省察自己的名字？
每一个名字，或
雅或俗，都自有它的意义和爱心倾注。
如果我们能用细腻的领悟力去叫别人的名字，我们便
能更好地互敬互爱，这世界也可以因此而更美好。
这些日子以来，也许你们的名字已成为桑梓邻里间一个幸运的符号，许多名望和财富的
预期已模模糊糊和你们的名字联系在一起，许多人用钦慕的眼光望着你们，一方无形的匾已
悬在你们的眉际。
有一天，医生会成为你们的第二个名字。
但是，孩子们，什么是医生呢？
一件比常人所穿更白的衣服？
一笔更有保障的收入？
一个响亮而荣耀的名字？
孩子们，在你
们不必讳言的快乐里，抬眼望望你们未来的路吧。
什么是医生呢？
孩子们，当一个生命在温湿柔韧的子宫中悄然成形时，你，是第一个宣
布这神圣事实的人。
当那蛮横的小东西在尝试转动时，你是第一个窥得他在另一个世界的心
跳的人。
当他陡然冲入这世界，是你的双掌接住那华丽的初啼，是你，用许多防疫针把成为
正常人的权利给了婴孩，是你，辛苦地拉动一个初生儿的船纤，让他开始自己的初航。
当小
孩半夜发烧时，你是那些母亲理直气壮打电话的对象。
一个外科医生常像周公旦一样，是一
个在简单的午餐中三次放下食物走进急救室的人。
有时候，也许你只需为病人擦一点红药水，
开几粒阿司匹林；也有时候，你必须为病人切开肌肤，拉开肋骨，拨开肺叶，将手术刀伸入
一颗深藏在胸腔中的鲜红心脏；有的时候，你甚至必须忍受眼看血癌吞噬一个稚嫩无辜的孩
童而束手无策的裂心之痛！
一个出名的学者来见你的时候，可能只是一个脾气暴烈的牙痛病
人；一个成功的企业家来见你的时候，可能只是一个气结的哮喘病人；一个伟大的政治家来
见你的时候，也许什么都不是，他只剩下一口气，拖着一个中风后瘫痪的身体；挂号室里美
丽的女明星，或者只是一个长期失眠、神经衰弱、有自杀倾向的患者?
?
你陪同病人走过生命中最黯淡的时刻，你倾听垂
死者的最后一声呼吸，探察他的最后一次心跳。
你开列出生证明书，你在死亡证明书上签字，
你的脸写在婴儿初闪的瞳人中，也写在垂死者最后的凝望里。
你陪同人类走过生老病死，你
扮演的是一个怎样的角色啊！
一个真正的医生怎能不是一个圣者？
事实上，成为一个医者的过程正是一个苦行僧修炼的过程。
你需要学多少东西才能使自
己免于无知，你要保持怎样的荣誉心才能使自己免于无行，你要几度犹豫才能狠下心拿起解
剖刀切开第一具尸体，你要怎样自省才能在医治过千万个病人之后，使自己免于职业性的冷
漠和无情！
在成为一个医者之前，第一个需要被医治的，应该是我们自己。
在一切的给予之
前，让我们先拥有。
孩子们，我愿意把那则古老的神农氏尝百草的神话再说一遍。
神话是无稽的，但令人动
容的是一个行医者的投入精神，以及那种人饥己饥、人溺己溺、人病己病的同情心。
身为一
个现代的医生，当然不必一天中毒七十余次，但贴近别人的痛苦，体谅别人的忧伤，以一个
单纯的“人”的身份，怀着恻隐之心探看另一个身罹疾病的“人”，仍是可贵的。
记得那个“悬壶济世”的故事吗？
“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入
壶中，市人莫之见?
?
”那老人的药事实上应该解释成他自己。
孩子们，这世界上不缺乏
专家，不缺乏权威，缺乏的是一个“人”，一个肯把自己给出去的人。
当你们帮助别人时，请
记住医药是有时而穷的，唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。
古老的医术中不可或缺的是
“探脉”，我深信那样简单的动作里蕴藏着一些神秘的象征意义。
你们能否想象一个医生用敏
感的指尖去探触另一个人脉搏的神圣画面？
因此，孩子们，让我们怵然自惕，让我们清醒地推开别人加给我们的金冠，而选择长程
的劳瘁。
诚如耶稣基督所说：
“非以役人，乃役于人。
”真正伟人的双手并不浸在甜美的花汁
中，而常忙于处理一片恶臭的脓血；真正伟人的双目并不凝望最挺拔的高峰，他们常俯下身
来察看一个卑微的贫民的病容。
孩子们，让别人去享受“人上人”的荣耀，我只祈求你们善
尽“人中人”的天职。
我曾认识一个年轻人，多年后我在纽约遇见他。
他开过计程车，做过跑堂，尝试过各式
各样的谋生手段，但他仍在认真地念社会学，而且还在办杂志。
一别数年，恍如隔世，但最
令我感到安慰的是，当我们一起走过曼哈顿的时候，他无愧地说：
“我还保持着当年那一点对
人的关怀，对人的好奇，对人的执著。
”其实，不管我们研究什么，可贵的仍是对人的诚意。
我们可以用赞叹的手臂拥抱一千条银河，但当那灿烂的光流贴近我们的前胸，其中最动人的
音乐仍是雄浑、坚实的人类的心跳！
孩子们，尽管人类制造了许多邪恶，但人体还是天真的、
可尊敬的、奥妙的神迹。
生命是壮丽的、强悍的，一个医生不是生命的创造者，他只是协助
生命神迹保持其本来秩序的人。
孩子们，请记住，你们每一天所遇见的不仅是人的病，也是
病的人，是人的眼泪，人的微笑，人的故事！
窗外是软碧的草茵，孩子们，你们的名字浮在我心中，我浮在四壁书香里，书浮在暗红
色的古老图书馆里，图书馆浮在无际的紫色花浪间，这是一个美丽的校园。
客中的岁月看尽
异国的异景，我所缅怀的仍是台北三月的杜鹃。
孩子们，我们不曾有一个古老而幽美的校园，
我们的校园等待你们的足迹让它变得美丽。
孩子们，我祈求全能者以广大的天心包覆你
们，让你们懂得用爱心去托住别人；祈求造物主给你们内在的丰富，让你们懂得如何去分给
别人。
某些医生永远只能收到医疗费，我愿你们收到的更多——我愿你们收到别人的感念。
念你们的名字，在乡心隐动的清晨。
我知道有一天将有别人念你们的名字，在一片黄沙
飞扬的乡村小路上，或者在曲折迂回的荒山野岭间，将有人以祈祷的嘴唇，默念你们的名字。
后记：
毕业的学生离开了中学校园，回想过去的岁月，像这样，念你们的名字，不知道
有多少次。
第一次，我记得你们的名字，和发到手的新书一样香。
你们的名字，课桌一样，
整齐地排在一起。
从此，你们的名字，像上课的铃，蜂涌而来；像下课的铃，蹦蹦跳跳从我
面前逃逸。
像这样，念你们的名字，记不真切多少次。
今天，新的学生走进了校园，走进了
教室，我念你们的名字，小小鸟儿一样，念过以后要开始在这里锻炼以后飞翔的翅膀了。
你
们的名字，像学长的样子了。
课桌排在那里，上课的铃声，已经响起，你们的名字，我念你
们的名字。
在未来的三年时间里，我会一次又一次念起你们的名字！
念到你们的名字，我仿
佛看到火热的青春；念到你们的名字，我们仿佛在追寻自己的青春；念到你们的名字，世界
仿佛与你们一样青春。
孩子们，当我默念你们的名字时，多么希望你们每个人都懂得惜福和感恩。
请不要误会，
并非帮助过你们的人需要你们的铭记和感激，而是所有人都应将感恩作为最基本的人生态度。
太阳每天都照耀我们的身体，星月每晚都来安抚我们的美梦，空气注入我们的胸肺，泉水滋
润我们的喉咙，百花总是如约开放装点我们的视野，果树又为我们献出飘香的果子，在人生
的每个阶段，都会有师长来启迪我们的智慧，有朋友来温暖我们的心灵?
?
而这一切并不是理
所当然的，并不是我们天生就有役使他们的权利，他们一直在慷慨地赐予着，不曾向我们索
取什么，而我们又带给他们什么呢？
感恩这一切吧，大到日月星辰，山川湖海，小到花叶虫
鸟，草芥尘埃。
孩子们，将来你们的名字会和某些职业联系在一起。
如果你成为一名教师，我希望你不
仅能赚到工资卡上增加的数字，更要负起传道授业解惑的责任，收获满园的桃李芬芳；如果
做了一名医生，我希望你们不仅赚到医疗费，还要坚持职业操守，收获病人的感激和钦佩；
如果你当了一名文艺工作者，我希望你不仅用“艺术”两个字为自己披上彩衣，还要在作品
中注入对自然、对生命的珍视和热爱；如果你是一名农夫，我希望你不仅向大地索取收成，
还要尽量去保持土壤的丰富，河水的清洁和虫鸟的快乐?
?
总之无论你们从事何种职业，我都
希望你们的名字是与“善和爱”紧密相联的，你们被爱过也正在被爱着，你们是爱的继承者
和守护者，不应该贪吝地独自占有它们，你们有理由也将有能力让人间万物分享更多的善和
爱。
每一个名字都是一个理想和图腾，都是一篇质朴精炼的祈祷！
孩子们，我爱你们的名字，
也被它们所感动。
当你们刚刚出生或生命还处于混沌萌动之中时，你们的父母——不论是有
文化还是没文化，不论是有意还是无意，一定是从万千方块字中找到了他们认为最有诗意，
最美丽的字眼来作为你们的名字。
迢迢大地，芸芸众生。
一个人能够在某一时刻，念着另一
个人的名字，不是世间绝妙的缘分？
我们每一个人每一天，不都是在经历这美好的缘分？
你
将怎样念这个名字，是带着像他（她）父母般的体切、关心，还是把它当作符号般地漠视、
漠忘?
?
这将决定若干年后，在世界的某个角落，或高楼大厦间，或林间小路上，那个人或请启你的名字，或默念你的名字时的嘴唇，是祈祷，抑或不屑，甚至仇恨?
?
每一个人的名
字都在父母美好的祈愿中，生出；我们也希望，我们每一个人的名字，也都能在别人的世界
中以美好的祈愿的声音，存在。
篇二：
读后感（关于名字）3请记住孩子的名字吧?
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江
头中心小学?
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洪月莲?
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难得有闲暇读书之心，拿起《永怀生命的初恋》翻阅开来，一个个生动的瞬间让人难以
忘怀。
其中，《记得你的名字》这文章感触颇多。
文章讲的是一位从教多年的语文老师收到一
个前一届毕业女学生寄来的贺卡，在给其回复的过程中竟把她当成另外一个同名同姓的女生
的尴尬与反思。
她回想起关于名字的故事：
自己儿子兴奋地告诉她一个好消息——老师上课
提问他了！
老师知道他的名字！
那个瞬间，她注视着儿子眼中的光芒，心中满满溢着的，是
对那位年轻班主任的无限感激。
当她也是一名家长的时候，和所有的父母一样，祈盼着在每
一个阴晴风雨的日子里，老师都会温柔地注视到他们的孩子，像对待自己的孩子一般深情；?
会给他一个如花的笑颜，像暖春的阳光一般动人；会轻柔地抚过他的头发，像风一般带给他
爱的惊喜；会轻巧地喊出他的名字，像自家人一样亲昵?
?
?
是啊，记住他人姓名，足以说明他在你心目中的分量。
我一直记得：
在我离开小学母校
四年后返回学校找一同学（她父母是学校的老师，长期住在学校）时，远远遇上了我的班主
任蔡老师，因为对老师的敬畏，紧张的我故意低着头很快地走开了。
我清楚地听到蔡老师对
同事说“那不是月莲同学吗？
”。
当时我心中特别激动：
没想到老师教学生无数，居然还记得
我，事隔多年也还能认得我。
?
后来，我也成为一名小学教师，还当上了班主任。
我常有体会：
当我们点名肯定某个学
生的时候，他会因感觉到老师对自己的重视而变得格外自信；相反，如果你接触一个班级已
有一段时间，还不能清楚地叫出某个学生的大名，他则容易产生自卑心理，师生间的交流将
会受到影响。
因此，每当接触一个新班级的时候，认识这群小家伙是头等大事。
两年前的暑
假，我曾带过的毕业班学生突然袭击，结伴到我家来玩。
虽已六年未曾联系，但我还是把他
们的名字一一叫出，他们有点惊讶，更是兴奋。
看着他们的表情，我也倍感欣慰。
?
记住学生
的名字，是教育公平的体现，教育习惯的反映。
记住学生的名字，是沟通师生情感的纽带，可以促进学生健康心理的形成。
出类拔萃的学生你要记住，顽皮淘气的学生你要记住，名不见经传的学生你也要记住，
作为科任老师，你责无旁贷；作为班主任，你义不容辞。
?
篇三：
《给我一个好名字》读后感《给我一个好名字》读后感巩义市新沟小学六一班郭文杰指导教师刘爱菊《给我一个好名字》读后感巩义市新沟小学六一班郭文杰暑假中，我读了《给我一个好名字》，这本书使我记忆犹新，对我也很有启发。
这本书讲了主人公彭棒棒在转学后见到了幼儿园的无敌小超女，可是小超女因为被妈妈
管得太严，变成了一个人人可以欺负的受气包，他很想念小时候的小超女就写了一本外号日
记，在被学校三大女警发现后，三大女警在上课时看外号日记，又被老师发现，因为超外号
是一个很不好的风气，所以彭棒棒委害怕。
后来经过主人公和老师讨论后，教师原谅他，同
时也改变了大家好对外号的看法，改变了小超女的性格。
不光书中的人有外号，我也有外号。
我叫郭文杰，我名字的“文”字和“蚊”字读音相
同，大家好都叫“蚊子”，我非常不喜欢这个外号，可是“蚊子”这个外号像长了翅膀一样越
叫越亮，我成了世界上最大的蚊子了。
我都想不通别人为什么给我起这么一个外号。
哎！
前
几天哥哥还说：
“文文，你夏天可省清凉油了，你那蚊子表亲没有亲你吧！
你看，你那表亲把
我“亲”成什么样子了。
我说：
“该你，我不是也被蚊子咬了吗？
”哥哥又说：
“你那表亲也
太不厚道了吧，连亲人也咬。
”我听了气得火冒三丈。
许多人对自己的外号十分不喜欢，可他
们也没有想想其实这些外号也很可爱，很亲切。
自从读了这本书以后，我感到这些外号都十
分亲切，它是你的第二个名字，是你在另一部分人中的另外一个名字，另一个称呼。
其实，
外号也有两面性，它也有好的一面，让我们用好的眼光，看这一面，也是这个外号拉近了你
和别人的关系，希望所有不喜欢自己外号的人看了这本书而爱上你那亲切、有趣的外号。
篇
四：
《给我一个好名字》读后感《给我一个好名字》读后感《给我一个好名字》读后感今天我读了一本书，给了我很大的启发，让我受益匪浅，是《给我一个好名字》，刚一看
到书名，我心里冒出了大大小小的问号，有好多，难道是因为这本书的主人公对自己的名字
不满意吗？
一看才知道，是写同学之间“外号”的故事，外号是一颗“怪味豆”，外号是秘密
代号，是亲昵称呼，是善意嘲笑。
外号带来浅浅的微笑，同样，也带来酸酸的眼泪?
?
这本书的主人公是一个小男孩，叫彭棒棒，书的第一句话特别搞笑，是“每一个成功的
奥特曼背后，都有一个默默挨打的小怪兽。
”主人公就是一个默默挨打的小怪兽，而奥特曼是
一位小女孩，叫李爱球。
彭棒棒转学时再次遇到了李奥特曼，可是她已经不是奥特曼了，变
成了一个被人嘲笑的“长颈鹿”，她长得太高了，没有人愿意和她一起玩。
彭棒棒为了帮助她，扮演好心人给她写秘密纸条，每天都在写“外号密码”日记，没想
到秘密日记落到了由三个超级厉害的学姐组成的“娜娜侦探社”里，三位娜娜小姐把外号一
个个侦破，从破洞小姐到拇指姑娘，都被一一侦破。
这件事情还牵扯到了全校最最厉害冷酷
的雪山老师和萝卜糕老师身上啦！
为了保护好日记的女主角——“拇指姑娘”，彭棒棒决定主动向校长坦白“外号密码”，
原来拇指姑娘就是李爱球这个李奥特曼。
还有，李爱球最终找回了自信，再次华丽变身成为
了李奥特曼！
回想一下我们班，也有许多新奇好玩的外号，我觉得，外号是一颗颗闪亮的恒
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