肝胆皆冰雪甬上第一状元郎范文资料.docx

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肝胆皆冰雪甬上第一状元郎范文资料

肝胆皆冰雪——甬上第一状元郎

宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。

至元明清之县学一律循之不变。

明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。

到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。

其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。

而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。

“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。

于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。

在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。

　　目前旅游资源名人效应乡土题材三结合的剧本创作已开风气。

顺应这一潮流全新创作的新编历史剧《肝胆皆冰雪》，写的是南宋文化名人张孝祥一生爱国抗战的主要事迹。

张孝祥系历阳乌江（今安徽和县东北）人，但出生于鄞西桃源。

宋高宗绍兴二十四年殿试，张孝祥一举夺得状元。

乾道五年春三月，张孝祥因病以显谟阁直学士的身份离职，从此结束了官宦生涯，退居芜湖，讲论理学，徜徉山水。

乾道六年夏季，张孝祥与好友泛舟芜湖时，突然中暑身亡，年仅三十八岁。

宋孝宗听说后，深为惋惜，有用才不尽之叹。

“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。

其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。

《说文解字》中有注曰：

“师教人以道者之称也”。

“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。

“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。

“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。

“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。

慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。

只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。

今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。

必须指出的是之前从未见有关于张孝祥的戏曲问世。

直到08年第五届京剧节上才在《道观情缘》里出现了一位不知道为何以老生应工的张孝祥（于湖居士），在陈妙常潘必正为主角的爱情戏里起到一个配角的作用。

新编历史剧《肝胆皆冰雪》是第一部以南宋文化名人张孝祥为第一主人公的本子，依场次贴出后希望各位网友尤其是现籍或原籍宁波的访客和戏迷们能够喜欢。

教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。

如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。

肝胆皆冰雪——甬上第一状元郎

一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。

杨士勋（唐初学者，四门博士）《春秋谷梁传疏》曰：

“师者教人以不及，故谓师为师资也”。

这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。

《韩非子》也有云：

“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。

这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。

赵燮雨

要练说，先练胆。

说话胆小是幼儿语言发展的障碍。

不少幼儿当众说话时显得胆怯：

有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听；有的低头不语，扯衣服，扭身子。

总之，说话时外部表现不自然。

我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。

一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。

每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。

二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。

或在课堂教学中，改变过去老师讲学生听的传统的教学模式，取消了先举手后发言的约束，多采取自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的机会，培养幼儿爱说话敢说话的兴趣，对一些说话有困难的幼儿，我总是认真地耐心地听，热情地帮助和鼓励他把话说完、说好，增强其说话的勇气和把话说好的信心。

三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断提高，我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用眼神。

对说得好的幼儿，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表扬，并要其他幼儿模仿。

长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断提高。

此新编历史剧剧名取自张孝祥《念奴娇》词——“过洞庭”。

为浙江宁波地区全新创作的九场戏曲剧本《肝胆皆冰雪》，反映了南宋文化名人张孝祥一生的主要事迹。

剧中歌颂了以张孝祥张浚为代表的抗战派，谴责了以秦桧曹泳为代表的主和派。

剧本主人公系南宋初期著名词人——词坛双璧之一张孝祥（另一并称双璧的文化名人系张元幹）。

张孝祥原籍历阳乌江（今安徽和县东北）人，出生于鄞西桃源。

宋高宗绍兴二十四年殿试，张孝祥一举夺得状元——史称甬上第一状元。

场次：

第一场：

赴杭

第二场：

祭墓

第三场：

设局

第四场：

殿试

第五场：

拒媒

第六场：

上表

第七场：

被诬

第八场：

入仕

第九场：

罢席

出场人物（以出场先后为序）

童儿，张孝祥身边小厮，简称童

张孝祥，字安国，号于湖居士，宋高宗绍兴二十四年状元，简称张

张孝祥在明州横街镇的男女老少亲友乡邻们，分别简称男女老少

陆游，字务观，南宋著名诗人，是年与张孝祥同科赴试，简称陆

秦埙，秦桧孙儿，宋高宗绍兴二十四年探花，简称埙

秦桧丞相府家人，简称家

秦桧，宋高宗时丞相，简称秦

王氏，秦桧夫人，简称王

是年主考官汤思退汤府家人，简称家

汤思退，主考官，张孝祥恩师大人，简称汤

太监，简称监

宋高宗，简称宋

曹泳府上家人，简称家

曹泳，秦桧亲家，张孝祥房师大人，简称曹

曹府丫环，简称丫

曹蕙兰，曹泳女儿，待字闺中，简称兰

张祁，字晋彦，张孝祥父，简称祁

差役两人，简称差甲/差乙

宋孝宗，简称孝

张孝祥府上家人，简称家

各位赴宴建宁大小官员，简称官

张浚亲兵，简称兵

张浚，字德远，南宋著名抗金将领，宋孝宗时封魏国公，简称浚

备注：

家人这一龙套角色可由一人扮演，故而采用同一简称。

因为分别出现在不同场次不同府中，所以不会混淆。

同样，高宗朝太监和孝宗朝太监也是由同一批龙套扮演。

第一场：

赴杭

场景：

明州横街镇

时间：

宋高宗绍兴二十四年廷试前不久

大幕拉开。

张孝祥幕后唱：

别横街离明州依依不舍桃源乡——

童儿挑担前行，张孝祥随之上场。

张孝祥上场亮相后接唱：

赴临安，

应科举，

长官推荐不辱使命，

父老勉励不负托付。

当年南渡离乡井，

魂牵梦绕思故土。

西风一叶乌江渡，

夕阳十里邯郸树。

黄尘万古长安路，

折碑三尺邙山墓。

大好河山剩半壁，

满目尽是伤心处。

愿此番扬鞭踏上青云路，

金榜题名展宏图。

献方略，

驱鞑虏，

抒壮志，

振朝纲，

方为堂堂大丈夫！

童儿回头张望，然后手向幕后一指，对张孝祥喊道：

相公，你看！

乡亲们给你送行来了。

张孝祥在明州横街镇的男女老少亲友乡邻们一涌而上。

男女老少全体：

张相公/安国兄/孝祥/贤侄/（杂有各种称呼），我们给你送行来了！

张：

多谢列位父老乡亲。

女：

（宁波方言）张相公，鹤奴昨末子夜里拨侬装好仔一罐黄泥螺几条咸鳗鲞，带到路上去吃吧。

张：

多谢大嫂费心。

男：

唉，看侬！

张相公到临安有的是西湖莼菜醋鱼，说不定还能吃上松江的四鳃鲈鱼。

带黄泥螺咸鳗鲞做啥？

女：

（宁波方言）阿是家乡菜会得勿好吃？

勿想吃？

鹤奴本来还想让张相公带上八十八只宁波汤团呢？

（边说边将两个坛坛罐罐交给童儿）

童儿接过船菜，一并放入担子之中。

童儿旁白：

（嘟囔）亏得没有冷冻食品不能带哦！

老：

（对张孝祥）这一回去临安可要夺个文章魁首给家乡争光啊。

其余人等一起附和：

是啊，是啊，我们宁波从来还没有出过状元呢！

张：

大叔，常言道场中莫论文，何况廷试殿试自有各地文坛高手云集——

老唱：

贤侄你——

明州预选考第一，

省里科举得解元。

两番喜事传美谈，

连中三元有何难。

张：

现今听说绍兴才子陆游陆务观早已离乡赴临安赶考，再加上那个奸贼当朝丞相的孙儿也必定前去应试。

只恐怕到那时候这贡院就够热闹的了。

少：

怕他们做什么！

就凭孝祥叔叔的一手好书法，大卷子一定格外出色！

张：

哪里哪里，你这个小娃娃把我说得太好了。

老；说起书法，我倒早就准备下一件事情。

此番贤侄回乡小住又赴京赶考，一旦高中按照朝廷章程不是留在京城当翰林就是外放做大官。

只是直到退居林下之前，不会在家乡出任官职。

真不知道何年何月才能再还故里，我们横街镇的乡亲们可要叫你留下墨宝来啊！

张：

大叔吩咐，孝祥自当从命。

不过，仓促之间哪里来的文房四宝？

少：

孝祥叔叔你看，早就准备好啦。

一干人等拿出准备好的条幅，拉开让张孝祥题写。

一少年捧出笔砚，迅速地研好墨汁。

张孝祥见已磨得墨浓，走上前来舔得笔饱然后大笔一挥而就。

拉着条幅两端的乡亲举起横幅——上面显现四个笔力遒劲的大字：

还我河山。

同时天幕上一样显现出这四个大字。

少：

孝祥叔叔写的是岳爷爷所题“还我河山”！

场上所有人等一起朗读：

还我河山！

童：

相公，我们该走了吧。

（弯腰挑起担子）

在乡亲们招呼声中张孝祥和童儿动身。

大家频频招手目送张孝祥和童儿离去。

大幕合拢。

第二场：

祭墓

场景：

栖霞岭下山石凌乱的乱坟岗

时间：

张孝祥抵杭后次日

大幕拉开，二道幕前。

张孝祥上场。

张（念）：

西湖景致无心赏，

岳帅坟茔着意寻。

（对幕内）童儿，童儿快来！

童儿在幕内：

来啦来啦。

话音方落后急步上场。

童：

相公，你要的佩剑和酒葫芦都给你准备好啦。

今天要去六和塔？

张：

不是。

童：

灵隐寺？

帐：

也不是。

童：

那么，相公今儿个你到底是要去哪儿啊？

张：

今天去的地方不能带你一并前去。

童：

为什么呀？

张：

我是跟店家打听了岳元帅的坟茔所在，准备前去祭拜。

童：

祭拜岳元帅的坟，那我一定也要去的！

张：

唉，恐怕那奸相鹰犬在彼，多有危险！

所以不能带你前去，听话！

童儿一脸不高兴的样子，一扭身子：

哼！

张：

我还有事吩咐呢。

童：

相公，你说。

张：

拿上我的名帖，去往绍兴会馆投送，约期说我一准前去拜访陆游陆相公。

童：

哦，我知道了，就是那位写了“钗头凤”把老婆休回娘家的陆游陆相公啊。

张：

看你！

人家陆相公写的多少好诗词，你都不记得，就知道这一首。

童：

相公，别骂我啦。

你自己一路当心，我这就去投帖。

两人分头下场。

二道幕升起。

张幕后唱：

一路上宜山宜水无心观赏——

张孝祥上场后圆场并接唱：

辜负了西子湖妍丽芬芳。

方过白堤，

又下苏堤，

才穿柳浪，

更越花港。

白居易江州北望泪洒青衫湿，

苏东坡故垒西边誓愿射天狼。

柳浪闻莺，

黄莺儿把玉树后庭那般啼唱；

花港观鱼，

锦鳞儿真悠闲自得这等痴胖。

说什么宜西施浓抹淡妆——

白娘子雷峰塔底沉冤难伸苦难偿。

翱翔鲲鹏困翅膀，

腾跃蛟龙锁沧浪。

三春南国惜飘荡，

一事东风欠主张。

寻寻觅觅来至栖霞岭，

为只为岭下掩埋着个名扬千古忠臣良将！

张孝祥圆场后发现岳飞坟茔。

张：

岳帅坟台原来在此！

都督大元帅岳公在上，晚生明州张孝祥临安应试特来坟前祭拜。

张孝祥把酒葫芦中的酒洒在岳飞墓前，跪拜后起身道白后接唱。

张：

（念）

钱塘路上愁风雨

英雄泪洒西子湖。

（接白）岳帅啊岳帅，想你风波亭被害，岳云小将军，银瓶小姐，张宪将军一并追随，真称得上忠孝节义四字齐全。

然则千古奇冤，好不叫人痛心哦！

（接唱）

江头未是风波恶，

亭上风波实凄惶。

实凄惶，

添悲伧。

朱仙镇大捷劳而无功赏，

忠臣良将反被那恶犬伤。

自古道明枪容易躲，

暗箭最难防。

金牌十二连催逼，

内中却有机关藏。

莫须有三字冤狱将你谋害，

四野同声恸，

日月尽无光。

秦桧啊，你这贼子，

可笑你怎能够把天下人之口都掩上！

（接白）晚生寻访而来，未能备齐奠礼，望岳帅鉴谅。

待我吟唱大作《满江红》词一表寸心！

（拔剑起舞，接唱）

遥望中原，

荒烟外许多城郭。

想当年。

花遮柳护，

凤楼龙阁。

万岁山前珠翠绕，

蓬壶殿里笙歌作。

到而今，

铁蹄满郊畿，

风尘恶。

陆游自山石后面转出，边鼓掌边叫好。

陆：

好啊，吟唱得好，好！

陆游边说边走近前来。

张孝祥看到对方佩剑，猜疑他是否是秦桧爪牙，警惕地一手按住剑把。

两人对视。

张：

你是何人？

到此作甚？

陆：

那末，兄台又是何人？

到此作甚啊？