语文 中考文言文专项练习题含答案.docx
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语文中考文言文专项练习题含答案
【语文】中考文言文专项练习题（含答案）
一、初中文言文2
1．阅读甲乙两篇文言文，完成后面小题
（甲）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（节选自《礼记》）
（乙）墨子言曰：
“今也天下之士君子①，皆欲富贵而恶贫贱。
然汝何为而得富贵而辟②贫贱？
莫若为贤，为贤之道将奈何？
又曰：
“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者③劝以教人。
若此，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治。
若饥则得食，寒则得衣，乱则得治，此安生生。
（节选自《墨子》）
【注释】①士君子：
上层统治者。
②辟:
通“避”。
③有道者：
有知识、有见识的人。
（1）解释下列加下划线的词语在文中的意思。
①讲信修睦（________）
②女有归（________）
③莫若为贤（________）
④有力者疾以助人（________）
（2）翻译下列句子。
①是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
②今也天下之士君子，皆欲富贵而恶贫贱。
（3）甲文的儒家“大道”和乙文墨子提到的“为贤之道”，都包含着一种共同的社会理想，请结合甲乙文章内容进行概括。
解析：
（1）培养；归宿；贤人；赶快、快速
（2）①因此阴谋诡计不会兴起，偷窃作乱无人去做。
②现在天下的士君子，都希望富贵而厌恶贫贱。
（3）人们没有私心，互爱互助，财物不分彼此，乐于为社会做贡献，这样就可以使人各安其生，构建和谐社会。
【解析】【分析】
（1）①修：
在现代汉语中多指“修理、维修”，在古义中指“培养”；②归：
现在汉语中是“回”的意思，古义指“归宿”；③贤：
古今含义基本一致，指“有道德的，有才干的”；④疾：
现代汉语中多指“病”，古义中翻译为“赶快、快速”。
（2）注意各句中的关键词：
①是故：
因此；②今：
现在。
（3）甲文中“天下为公，选贤与能，讲信修睦。
”是“大同”社会的根本特征；“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
”表明了人人都能受到社会的关心，人人都能够安居乐业；“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
”写出了人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将其据为己有；乙文中“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者③劝以教人。
若此，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治。
若饥则得食，寒则得衣，乱则得治，此安生生。
”写出了人们互帮互助，没有私心，礼法有度，人们衣食无忧。
由此可以看出两篇文章都写出了人们安居乐业，毫无私心，互帮互助的生活状况，以此才能构建一个和谐、安定的社会。
据此分析作答即可。
故答案为：
⑴培养；归宿；贤人；赶快、快速
⑵①因此阴谋诡计不会兴起，偷窃作乱无人去做。
②现在天下的士君子，都希望富贵而厌恶贫贱。
⑶人们没有私心，互爱互助，财物不分彼此，乐于为社会做贡献，这样就可以使人各安其生，构建和谐社会。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。
考生要读懂文章，理解文章的内容，通过分析理解找准文章的共同点，注意理解文章是基础。
【参考译文】
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。
所以人不仅仅以自己的亲人为亲人，以自己的子女为子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
男子有职务，女子有归宿。
反对把财务弃置于地的浪费行为，但并非据为己有；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。
因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。
所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
（乙文）参考译文：
墨子说：
“现在天下的士君子，都希望富贵而厌恶贫贱。
那么你怎么做才能得到富贵而避免贫贱呢？
最好是做贤人。
那做贤人的道理又是怎样的呢？
”回答说：
”有力气的赶快助人，有钱财的努力分人，有道的人勉力教人。
如此，饿的人就可以得到食，冷的人就可以得到衣，混乱的就可以得到治理。
如果饿的人可以得到食，冷的人可以得到衣，混乱的可以得到治理，这就可以使人各安其生。
”
2．阅读下面文言文，完成小题。
齐大饥，黔敖①为食于路，以待饿者而食之。
有饿者蒙袂辑屦②，贸贸然③来。
黔敖左奉食，右执饮，曰：
“嗟！
来食！
”扬其目而视之，曰：
“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！
”从而谢焉。
终不食而死。
【注】①黔敖：
齐国的一个富人。
②蒙袂辑屦：
袖子遮着脸，拖拉着鞋。
③贸贸然：
两眼昏昏无神的样子。
（1）给短文拟一个题目。
（2）解释句中划线的词。
①以待饿者而食之________
②从而谢焉________
（3）把下边句子翻译成现代汉语。
予唯不食嗟来之食，以至于斯也！
（4）文中的“饿者”具有怎样的精神品质？
在中国历史上，还有哪些例子也能体现这种精神？
请举出一例。
解析：
（1）不食嗟来之食
（2）给……吃；道歉
（3）我就是因为不吃别人施舍的食物，才落到这个地步。
（4）饿者具有强烈的自尊心，看重人格，宁死不屈。
朱自清宁可挨饿也不吃美国救济粮。
【解析】【分析】
（1）根据文章的内容，可以拟：
不食嗟来之食；
（2）①以待饿者而食之：
用来等待饥饿的人来吃。
食：
给……吃；②从而谢焉：
便向饿汉赔礼道歉。
歉：
道歉。
（3）本题考查重点语句的翻译，做该题要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。
注意重点词语和特殊句式的理解。
重点词语有：
唯、斯。
译文：
我就是因为不吃别人施舍的食物，才落到这个地步。
（4）本题考查学生对文章主题的理解以及课外知识的积累。
联系文章的主题：
骨气。
可以联想到“朱自清宁可挨饿也不吃美国救济粮。
”
故答案为：
⑴不食嗟来之食
⑵给……吃；道歉
⑶我就是因为不吃别人施舍的食物，才落到这个地步。
⑷饿者具有强烈的自尊心，看重人格，宁死不屈。
朱自清宁可挨饿也不吃美国救济粮。
【点评】⑴本题考查文章内容的理解和概括能力。
解答此题关键在于对文章内容的理解。
考生要仔细阅读，理解文章的内容和主题思想，运用简洁的语言进行概括。
⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑷考生要理解读懂文章，理解文章的主题，注意平时的积累。
3．阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：
教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（《虽有嘉肴》）
【乙】
君子之学必好问，问与学，相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。
好学而不勤问，非真能好学者也。
理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚①决焉？
（选自《孟涂文集》）
【注】①奚：
怎么。
（1）解释下列划线词的意思。
①不知其旨也________
②然后能自强________
③君子之学必好问________
④舍问，其奚决焉________
（2）请用“/”给下面的句子断句，限划两处。
相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①是故学然后知不足，教然后知困。
②好学而不勤问，非真能好学者也。
（4）【甲】【乙】两段文字的中心论点分别是什么？
（用原文作答）
解析：
（1）甘美；勉励；喜欢，喜爱；放弃，舍弃
（2）相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识
（3）①因此学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。
②喜欢学习却不多问，不是真能好学。
（4）【甲】教学相长也。
【乙】君子之学必好问。
【解析】【分析】
（1）如“旨”：
甘美。
所以千万不要以今释古。
而“好”在现代汉语中也有“喜欢，喜爱”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：
相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识。
译为：
是相辅相成地进行的，不学习就无法提出疑问，不提出疑问就无法增加知识。
此题要注意把相关的三个意思之间划开。
注意标志性的虚词“也”。
（3）本题注意下列字词的翻译，如“是故”：
因此，所以。
“困”：
困惑的地方。
“好”：
喜欢。
还有“非真能好学者也”否定的判断句的翻译。
（4）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。
在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。
如【甲】文的中心论点可直接提取“教学相长也”作为答案；【乙】文的中心论点可直接提取“君子之学必好问”作为答案。
故答案为：
⑴甘美；勉励；喜欢，喜爱；放弃，舍弃；
⑵相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识；
⑶①因此学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。
②喜欢学习却不多问，不是真能好学；
⑷【甲】教学相长也。
【乙】君子之学必好问。
【点评】⑴解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。
此题多古今异义词，
⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。
一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；
⑶文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：
忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。
翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位；
⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。
答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。
既可作答。
【附参考译文】
【甲】虽然有好菜摆在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味；虽然有至善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。
所以说：
学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。
知道不够，然后才能反省，努力向学。
知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。
所以说：
教与学相辅相成的。
《尚书·兑命篇》说：
教别人能够收到一半学习的效果，教学互进。
是这个意思。
【乙】君子学习一定要喜欢提问。
提问和学习，是相辅相成地进行的，不学习就无法提出疑问，不提出疑问就无法增加知识。
喜欢学习却不多问，不是真能好学。
道理明白了，可是不能用于实践；懂得了那些大的道理，可是还可能不了解那些细节；如果放弃了提问，怎样解决呢？
4．阅读下面的文言文，回答小题。
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：
“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？
其远而无所至极邪？
其视下也，亦若是则已矣。
（1）解释下面划线词在文中的意思。
①怒而飞 怒：
________
②去以六月息者也 息：
________
③《齐谐》者，志怪者也 志：
________
（2）翻译下面的句子。
①是鸟也，海运则将徙于南冥。
②野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
（3）这篇短文描绘了一幅怎样的图景？
（4）“野马”“尘埃”的运动靠什么？
写它们有什么作用？
解析：
（1）振奋；气息；记载
（2）①这只鸟，海水运动时将迁往南海②山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
（3）这篇短文浓墨重彩地描绘出一幅鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景。
（4）“野马”“尘埃”的运动必须依靠气息，“生物之以息想吹也”。
这里和鹏相比，说明万物均“有所恃”，世间万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中，并没有达到真正的“逍遥”。
【解析】【分析】
（1）此题多古今异义词，如“怒”：
振奋。
“志”：
记载。
所以千万不要以今释古。
理解好上下文内容是作答的关键。
（2）本题注意下列字词的翻译，如“是”：
这。
“南冥”：
南海。
“野马”：
山野中的雾气。
还有“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”判断句的翻译。
（3）“北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”几句写北冥之鱼由鲲到鹏的变化，鲲、鹏形体之大，气象之宏，令人瞠目。
作者以雄奇的想象，塑造了鲲鹏宏大的形象，并通过描绘大鹏“徙于南冥”的磅礴气势，抒发了对境界的向往之情。
（4）“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”：
山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
“野马”“尘埃”必须依靠气息才能运动，说明再小的事物也有所凭借，进而说明万物均“有所恃（待）”。
不管是渺小的“野马”“尘埃”，还是巨大无比的“鲲鹏”，均“有所待”，并没有达到真正的“逍遥”。
“有所待”，就是有所依赖、有所对待，是指人的某种愿望、要求的实现要受到一定主、客观条件的限制。
庄子认为，“有所待”是造成人生不能的根本原因，摆脱有待，达到无待，才能实现，即获得逍遥游的境界。
故答案为：
⑴振奋；气息；记载；
⑵①这只鸟，海水运动时将迁往南海②山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果；
⑶这篇短文浓墨重彩地描绘出一幅鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景；
⑷“野马”“尘埃”的运动必须依靠气息，“生物之以息想吹也”。
这里和鹏相比，说明万物均“有所恃”，世间万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中，并没有达到真正的“逍遥”。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。
作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。
答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。
既可作答；
⑷本题考查对文章的理解和感悟。
结合关键语句即可做出回答。
【附参考译文】
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。
鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。
鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。
这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。
南方的大海是个天然的大池。
《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：
“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。
春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。
天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？
抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？
鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。
5．阅读下面的文言文，回答下列小题。
【甲】
北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：
“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？
其远而无所至极邪？
其视下也，亦若是则已矣，
【乙】
高官农家畜一牛其子幼时日与牛嬉戏攀角捋尾皆不动。
牛或嗅儿顶、舐儿掌，儿亦不惧。
稍长，使之牧。
儿出即出，儿归即归，儿行即行，儿止即止，儿睡则卧于侧，有年矣，一日往牧，牛忽狂奔至家，头颈皆浴血，哮吼以角触门。
儿父出视，即掉头回旧路。
知必有变，尽力追之。
至野外，则儿已破颅死，又一人横卧道左，腹裂肠出，枣棍弃于地。
审视，乃三果庄盗牛者（三果庄，回民所聚，沧州盗薮也）。
始知儿为盗杀，牛又触盗死也。
是牛也有人心焉。
又西商李盛庭买一马，极驯良。
惟路逢白马，必立而注视，鞭策不肯前。
或望见白马，必驰而追及，衔勒不能止。
后与原主谈及，原主曰：
“是本白马所生，时时觅其母也。
”是马也亦有人心焉。
【注】①薮（sǒu）：
人或物聚集的地方。
②触：
抵、顶，③李盛庭：
人名
（1）请用“/”给下面的句子断句。
（画出三处）
高官农家畜一牛其子幼时日与牛嬉戏攀角捋尾皆不动。
（2）解释下列句子中划线的词语。
①志怪者也 志：
________
②去以六月息者也 息：
________
③牛或嗅儿顶 或：
________
④鞭策不肯前 策：
________
（3）下列句子中划线的“焉”字与“是牛也有人心焉”中的“焉”用法不相同的一项是（ ）
A. 可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）
B. 率妻子邑人来此绝境，不复出焉（《桃花源记》）
C. 是马也亦有人心焉
D. 雕栏相望焉（《核舟记》）
（4）把下列句子翻译成现代汉语。
①其视下也，亦若是则已矣。
②是本白马所生，时时觅其母也
（5）读完【乙】文，你有何感悟？
答案：
B
解析：
（1）高官农家畜一牛/其子幼时/日与牛嬉戏/攀角捋尾皆不动。
（2）记载；气息，这里指风；有时；鞭打、鞭策（用马鞭驱赶）
（3）B
（4）①大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
②这匹马本来是白马生的，经常要寻找它的母亲。
（5）牛马这些兽类都如此重情重义，作为人类的我们更应该做到知恩图报、有情有义。
【解析】【分析】
（1）根据句意：
高官的农民家里养一头牛，他儿子小时候，天天和牛玩耍，攀牛角，拉牛尾，牛都不乱动。
故句子划分为：
高官农家畜一牛/其子幼时/日与牛嬉戏/攀角捋尾皆不动。
（2）此题注意古今异义词，志：
记载。
息：
气息，这里指风。
或：
有时。
词类活用词，策名词作动词，鞭打。
（3）A项，语气词，啊。
B项，与例句都是：
兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里的意思。
C项，语气助词。
放在句末。
没有具体意义。
D项，语气助词。
放在句末。
没有具体意义。
故选B。
（4）本题注意下列字词的翻译，其，指代大鹏鸟。
下：
往下。
视：
看。
亦：
也。
是：
这样。
时时：
经常。
觅：
寻找。
（5）本题根据“是马也，亦有人心焉。
”牛马都有人心，你对它们好，它们也会对你好，启示人们要像牛马做到知恩图报、有情有义。
故答案为：
⑴高官农家畜一牛其子幼时日与牛嬉戏攀角捋尾皆不动；
⑵记载；气息，这里指风；有时；鞭打、鞭策（用马鞭驱赶）；
⑶ B；
⑷①大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
②这匹马本来是白马生的，经常要寻找它的母亲；
⑸牛马这些兽类都如此重情重义，作为人类的我们更应该做到知恩图报、有情有义。
【点评】⑴本题考查划分句子结构。
划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；
⑵本题考查学生理解文言词语意思的能力。
文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用；
⑶本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词，答题关键是熟记常见的一些虚词的用法；
⑷文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑸答题时应注意抓住文段中心，理解文段含义，结合中心作答，结合自己或社会实际情况，引发感悟，注意遣词造句讲究三美：
运用古诗文、名言警句；恰当运用比喻等修辞；成语。
偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己的话再重新演绎一遍。
【附参考译文】
【甲】北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。
鲲非常巨大，不知道有几千里。
鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。
鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。
这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。
南方的大海是一个天然的大池子。
《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。
书上记载：
“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。
”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。
天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？
它的辽阔高远也是没有尽头的吗？
鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。
【乙】高官的农民家里养一头牛，他儿子小时候，天天和牛玩耍，攀牛角，拉牛尾，牛都不乱动。
有时这头牛嗅嗅孩子的头，舐孩子的手，孩子也不怕。
孩子长大了一些，家里便叫孩子去放牛。
孩子出门，牛跟着出门；孩子回家，牛跟着回家；孩子走，牛就走；孩子停，牛就停；孩子睡下，牛就躺在旁边。
这样子有几年了，有一天，孩子去放牛。
忽然那头牛飞奔回家，牛头牛颈都沾满鲜血，又跳又叫，还用牛角撞门。
孩子的父亲出来看时，牛又回头向原路跑去。
孩子父亲知道一定出事了，就极力追赶。
到了野外，看见孩子脑袋破裂死了。
又有一个人横卧在路边，肚子开裂，肠子流出来，一根枣木棍丢在地上。
仔细一看，原来是三果庄的偷牛贼。
（三果庄是回民聚居的地方，是沧州的强盗窝。
）孩子父亲这才知道，孩子被强盗杀死，牛又把强盗顶死了。
这头牛，是有人的心肠的。
还有一个西北商人李盛庭，买来一匹马，十分驯良。
只是在路上碰到白马，一定站下来仔细看，鞭打也不肯前进。
或者远望见有白马，一定飞跑过去追上，硬拉马缰也控制不住。
后来和这匹马原来主人讲到这件事，原来的主人说：
“这匹马本来是白马生的，经常要寻找它的母亲。
”这匹马，也是有人的心肠的。
6．阅读下面的文言文，完成下面小题。
甲《马说》
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马
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