部编版《山居秋暝》完美版教案.docx
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部编版《山居秋暝》完美版教案
五年级上册语文说课稿-21.《古诗词三首：
山居秋暝》人教（部编版）
21.《古诗词三首——山居秋暝》说课稿
老师好，同学们好。
今天我说课的内容是《山居秋暝》。
根据学生学习能力与课程标准要求。
我准备充分发挥学生自主学习自主感悟的能力，教师在关键环节实施加以点拨。
我准备了一个课时来实施教学。
下面我从教材、教法、学法、教序四个方面进行说课。
一、说教材。
《山居秋暝》是国家统编教材五年级语文上册第七单元中的一首诗。
唐诗在中国的诗歌是上是辉煌的时期。
今天我们学的这一首是初唐诗人王维的后期代表作——《山居秋暝》。
王维的山水名篇《山居秋暝》，于诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
诗歌中最重要艺术手法，是用自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美，运用比兴手法，通过对山水的描绘，寄情言志，含蕴丰富，耐人寻味。
五年级学生已经有了初步的理解分析古诗词的基础，但是知识还不成体系，更多的是模糊的感性认识。
对学生的要求：
学生在阅读鉴赏中，了解诗歌作品所涉及的有关背景材料，用于理解和分析作品，探索作品中蕴涵的丰富的社会生活和感情世界。
根据五年级学生的学习现状和课程标准，我确定了本课的教学目标、重点和难点。
教学目标如下：
知识与技能：
1、了解我国诗歌发展史，特别是近体诗的发展情况与体例（如节拍、对仗、押韵等）。
2、掌握诗歌诵读的基本方法。
3、了解诗歌的常见表现手法。
4、掌握诗人的精湛构思和独特风格。
过程与方法：
1、通过多诵读，多推敲，理解诗中的言外之意。
2、了解常见的艺术手法并运用其解读古代诗歌、体味意境。
3、把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。
情感、态度与价值观：
1、感受诗人的高洁情怀。
2、学生产生追求人生理想境界的动力。
本课学习的重点是：
感受诗歌《山居秋暝》的意境，学习鉴赏诗歌的表现手法及其表达效果。
本课学习的难点是：
根据诗歌的意境，体会王维“诗中有画”的创作风格。
二、说教法。
古代诗歌特别是近体诗的鉴赏和诵读往往是合二为一的，在课堂上要让学生在反复诵读中揣摩诗句含义和艺术特色。
本课的教学目标在于读懂诗歌的内容与写法，更重要的是通过这首诗的教学达到举一反三的目的。
所以我会在教学过程中特别引入对比的方法，使学生能够纵向和横向地理解这一课。
通过比较《山居秋暝》与王维另一首诗《鸟鸣涧》的相同点不同点，突出本诗以动衬静的写作方法。
我还会通过营造意境，加深同学学习体验，全程播放高山流水的古筝曲。
先让同学走进诗歌的意境中，最后走出来分析这首诗，感性认知和理性分析相结合。
另外，在讲解诗歌内容及艺术技巧的基础上，给同学们讲一些诗的句法与章法，格律常识等，但不要讲得过多过深。
教法的设计意在通过讲解这首诗将鉴赏古诗的诗法交给大家，对学生今后的学习是很有帮助的。
概括来说，我的教法分为以下五点：
1、反复吟诵，细细品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。
2、采用讲析和讨论相结合的方法，充分调动学生的参与意识。
3、运用多媒体课件等辅助教学手段进行教学，突破教科书、黑板、粉笔的局限，加大课堂的信息容量，渲染课堂气氛，让学生在声像创设的情景中得到感染，加深对课文的理解。
4、《山居秋暝》与《鸟鸣涧》的对比，扩大学生对诗歌横向和纵向的了解。
5、在理解诗歌意境的基础上进行写作训练，充分发挥学生的想象力，加深理解作者的思想感情。
三、说学法。
今天学生学习的是诗歌鉴赏。
为了让学生掌握更好的学习方法，为了授之以鱼，还要授之以渔，我在教学过程中特别重视学法的指导。
让学生从机械的“学答”向“学问”转变，从“学会”向“会学”转变，成为真正的学习的主人。
这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：
思考评价法、分析归纳法、自主探究法、总结反思法。
比如说，我会提出一个问题，或者学生自主发现问题，问题如诗歌描写了怎样的场景，本诗是怎样以动写静的……然后让学生探究问题，自主探究或者合作学习，教师巡视指导，再学生汇报探究结果，最后对学习成果进行评价，方式可以是教师评、学生他评或者互评。
四、说教序。
（一）导入。
中国是个诗的国度。
诗人灿若星河，作品浩如烟海，风格异彩纷呈。
今天，我们就来欣赏一首具有代表性的经典作品，走进诗人的心灵世界，感受他们卓尔不群的艺术才情。
（二）解题。
多媒体显示有关知识。
（三）相关知识介绍
1、问近体诗产生的时代，包括哪些类型。
2、老师补充近体诗的知识。
3、ppt补充王维与《山居秋暝》的背景知识。
（四）诵读。
1、请两名学生朗读诗歌。
2、老师和学生一起更正错误的读音，错误的断句。
如浣女的浣读音，王孙/自可/留的断句。
3、多媒体播放配乐朗诵版。
4、初步感知诗歌意境，问学生能联想到什么景象，学生回答。
5、介绍诵读技巧。
6、师生一起诵读。
（五）品味鉴赏。
1、疏通诗意。
2、讲解艺术手法，与《鸟鸣涧》对比。
3、理解“诗中有画”的风格，感悟优美意境。
4、理解诗人的高洁情怀和对理想境界的追求。
（六）练习。
想象训练（学生写作，将诗歌改写成一篇小散文）。
附：
板书设计。
流程图式板书。
我注重直观、系统的板书设计，还及时地体现教材中行文脉络，以便于学生能够理解掌握诗歌。
老师、同学们，本节课我根据五年级学生的心理特征及其认知规律，采用讲授法、问答法、情景创设法和活动探究的教学方法，以“教师为主导，学生为主体”，教师的“导”立足于学生的“学”，以学法为重心，放手让学生自主探索的学习，主动地参与到知识形成的整个思维过程，力求使学生在积极、愉快的课堂氛围中提高自己的认识水平，从而达到预期的教学效果。
我的说课完毕，谢谢大家。
五年级上册语文教案－21.1山居秋暝｜人教（部编版）
《山居秋暝》教学设计
一、教学目的
1、了解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
2、诵读课文。
抓住意象，品味意境。
4、对王维思想的了解。
5、培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
二、教学重难点：
1、鉴赏诗歌。
2、体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
三、教法学法：
赏读、点拨、讲析相结合。
四、教材分析：
王维属于山水田园诗派代表人物，这也是王维的代表作品，很能体现王维诗歌的特点。
五、学情分析：
学会分析诗歌的手法与情感。
对于学生而言是新的知识，也有一定的难度，所以要注重对方法的指导，让学生能够体会诗歌的情感，从而欣赏诗歌的美。
六、教学课时：
一课时
七、教学过程：
一、导语设计：
请同学们看黑板上“亦诗亦佛，佛性为诗，诗入佛境；半隐半仕， 仕不碍隐，隐在仕林。
”这副对联写的是哪位诗人？
（诗佛王维）今天就让我们一同走进诗佛王维，感受一下他的《山居秋暝》的独特魅力！
二、识作者：
王维（701—761），字摩 诘，蒲 州（今山西永济）人。
开元九年（721） 进士。
累官至尚书右丞，世称王右丞。
晚年闲居蓝田辋川。
诗与孟浩然齐名， 称为“王孟”。
前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。
著有《王右丞集》。
王维多才多艺，诗、画、音乐都很有名，受佛家、道家思想影响很深。
三、（略说）山水田园诗
山水田园诗，源于老庄哲学，成于渊明手笔，继于大谢（谢灵运）小谢（谢眺），盛于唐代王（王维）孟（孟浩然）。
山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，或清贫自守而宁愿隐身山林，啸傲烟霞，自.由自在，无拘无束的生活愿望。
王维的这类诗的题材代表了唐代山水田园诗创作成就。
四、知背景：
《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，他在终南山下建造了别墅，过着半官半隐的生活。
五、析题目，初步感知：
诗题中“山居” 、“秋暝”分别是什么意思？
这是一幅以什么为题的画呢?
明确：
标题“山居秋暝”，“山居”即其隐居的别墅，点明了地点；“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间。
整首诗所写的景物即秋天傍晚在山居所见的景物。
六、诗歌朗读指导
1、听朗读。
2、结合注释，读懂全诗。
3、诵读全诗。
七、明晰诗意：
王维的诗被苏轼称赞他说：
“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
” 下面我们通过捉诗的意象，品味诗的意境来赏析这一特点。
1首联与诗题有什么联系？
明确：
首联紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。
2、“空山新雨后，天气晚来秋。
”首联写出了什么样的意境？
明确：
山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气清新，景色美妙。
给全诗创造了一个寂静，清新，幽雅的环境。
3、颔联“明月松间照，清泉石上流。
”和颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”都是写景，有什么不同？
明确：
颔联用了“明月、松、清泉、石”等意象，表现出山村的自然美。
颈联用了竹、莲、浣女、渔舟等意象，表现出了山村的生活美。
颔联侧重写物，颈联侧重写人。
4、翻译尾联，并体会其中寄托了作者怎样的思想感情？
明确：
春天的芳华景物已在不知不觉中衰败，秋景却很美，我还是愿意留居山中，不想归去。
尾联表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。
体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求。
5、发挥想象，联想意境 ★这首诗描绘了一幅山村晚景图。
请抓住意象及其特征，通过创造性想象，补充形象，再现画面，用散文化的语言描述这幅图画，尽可能描绘细致、语言优美。
（提示：
可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。
）
参考范例：
“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
“竹喧归浣女”。
竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
6、总结画面内容
画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
7、山中景色令人陶醉。
我们体会了“诗中有画”的特点。
八、再次诵读
诵读指导
诗的首联点题，交代时间、地点，可用叙述口吻读。
颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，当用轻快的调子诵读。
尾联出句是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗主旨所在，要用肯定的语气缓慢读出，表现诗人对隐居生活的满足心情。
九、深入鉴赏：
1、“空山新雨后，天气晚来秋。
”山不空，山中有人，有树，有水，为什么诗人写此山为“空山”？
结合诗局理解：
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
——刘禹锡《陋室铭》
户庭无尘杂，虚室有余闲。
——陶渊明《归园田居》
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
——陶渊明《饮酒》
明确：
“空”实为静，人静，树静，水静，山静，让人心也静，这种静中透出的是一种心的空明与纯静。
所以空山不是空空的山，而是宁静的山，纯明的山。
环境：
无人（无达官贵人）、无声（无尘世喧嚣）
心境：
空明
2“明月松间照，清泉石上流。
”“ 美在哪里？
“明月松间照，清泉石上流。
”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。
上句侧重写空中，下句侧重写地下，各个景物非常协调，组成一个立体感很强的完整画面。
诗句中蕴含了几组对比：
动静、声音、上下、远近、色彩、刚柔等
相对、对比中，景是和谐的，主要特点：
幽清、明净。
3为何先写“竹喧”再写“归浣女”，先写“莲动”再写“下渔舟”？
明确：
上句写女子，先声夺人，先闻其声、后见其人。
诗人先写“竹喧”“莲动”，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。
这样写更富有真情实感，更富有诗情画意。
（当然，还有平仄押韵方面的考虑）
4.既是诗人心境空明，极力想表达山居之幽静，那他为什么又写了喧闹的浣女和下水的渔舟呢？
明确：
浣女也好，渔舟也罢，还是在写山居的空明与纯静，写人心的宁静。
诗人仅仅是以动写静，以闹写静而已。
（蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽）
5讨论：
本诗尾联体现了诗人的愿望。
尽管这时春芳已歇，为什么诗人还愿意在这里流连？
是什么东西吸引着诗人？
明确：
山村的自然美：
明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲 ——清新、宁静
村民的生活美：
淳厚朴实、勤劳善良、和平安乐
景、人的组合，是完整的田园生活图景，景、人和谐统一。
（天人合一）
6、这是诗人理想中的生活环境：
风景清幽、民风淳厚。
6知人论世：
最后一句中“王孙”指谁？
表达了作者怎样的思想感情？
明确：
诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。
从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。
“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。
正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了
7读下列文字：
息阴无恶木，饮水必清源。
宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。
——王维
结合诗中所写景与人来看，诗人追求的倒底是怎样的一种人生态度？
明确：
景清幽、明净，以物芳而明志洁；人淳厚、朴实，以人和而望政通。
王维追求的是宁静、淡泊的人生态度。
十、总结：
作者通过写空山中的清幽景色，表达出自己追求宁静、淡泊的人生态度，以及希望留在山中，过上隐居生活的想法。
动静结合，色彩绚丽，既有生机，又不失宁静，确实是一篇非常有画面感的山水田园诗。
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