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品绿茶心得体会

品绿茶心得体会

  篇一:

茶叶品鉴与饮茶的心得体会

  茶叶品鉴与饮茶的心得体会

  在写我的体会之前,首先很感谢我们的刘老师,她是我见过的最有内涵最传统的老师,因为从视频上看她老穿着古典的旗袍上课。

在上了她的课后更觉得她对茶的认识比我想象得要深入得多。

  我是广州人,品茶,我是个外行,只是在一些书中看到,中国饮茶习俗在唐煮宋点之后基本成形,现代流行的,撮茶法,即把茶叶放入有盖或无盖的大杯子中,多次冲开水饮用,一直到色淡为止。

虽然也讲究泡茶的水质、水温、器具和茶叶品种,但是注重茶的实用功能,如不喝凉茶,不喝隔夜茶,不空腹饮茶等等,而不是其艺术功能。

至于中国人讲究不同的季节饮不同的茶,那是纯粹形而下的物质区分,如春饮花茶,升发阳气;夏饮绿茶,生津止渴;秋饮青茶,辛凉益肺;冬饮红茶,御寒保暖。

  事实上,我对茶的了解很少很浅,之所以报这门远程继续教育选修,对茶有种莫名的感触,在翻看选修资料时,无意看到茶叶品鉴与饮茶这几个字,心中便泛起一丝丝的涟漪,说不出为什么,很毅然而然的就报了。

  中国人谈心性,从来不会执迷喝茶没有时间与季节的限制,不论雪夜古寺,春来茶馆,夏日亭台,还是秋月江心,只要愿意,随时可以提壶泡茶以茶会友本是雅事,需要环境,还要气氛。

然而,雅、俗是个很可疑的词语,如果总是喜欢借物发挥,雅有时是伪雅,俗倒是真俗。

两相比较,正如伪君子不如真小人一样,今人许多故作姿态的风雅之举,反不如市井巷陌的粗茶本色,至于弄成了一种负担,整日为这事担忧,就像寄禅以诗偿债那样,雅事就成了俗事了,所以,千万不要把喝茶弄成阳春白雪的样子,就像李少红把充满生活气息的红楼梦搞得人鬼不分,戏画不分,那就画虎不成反类犬,堕入大俗大恶了。

  我喜欢茶,但但不会品茶,不会欣赏茶,这是我在上这门课前自己觉得自己对茶的看法,可是,后来我才发现,自己连茶是什么都不清楚,真的很惭愧。

  我以为,茶叶,就是树叶在机器加工后的产物,茶水,就是,水与茶叶的结合品,或许,茶可以让人心旷神怡,品茶可以修身养性,殊不知,从一杯茶中可以看到一个人的内心世界,品出人性的美丑。

  时常在想:

人来到这世上,为了什么?

该如何?

能如何?

时常有些郁闷。

在泡茶时突然想到:

人这一生岂非正如茶叶,而生活则是一杯白开水,泡茶时,茶叶在水中翻腾上下,岂不正如人这一生浮浮沉沉,刚开始时茶色淡,味亦淡,浸泡一会儿,色渐浓,味亦浓,茶叶在上、在下、忽上、忽下,到后来,色越来越淡,味亦越来越淡,直到无色无味,茶叶也沉于杯底,人生不也如此吗?

在生活的开水浸泡下,忽上忽下,总是沉的时候多,浮的时候少,即使忽上忽下,也是在随着生活之水起舞而已,但也总是短暂,也总会归于沉寂,再如何有色有味,总会归于平淡!

想想茶叶的一生,刚在茶树上露出小小的嫩芽,即被采摘,被炒制或发酵,制成各种、各色、各味的茶叶,后被开水浸泡至无色、无味,被倒去,茶叶的一生,总是在人的手中、在水中,那由得了自己,至成尘土!

人生如何?

想想又能如何,生下来,即被生活之水泡制,在生活中浮浮沉沉,最后也是归于沉寂、归于尘土,正如茶叶最后被倾倒,化为尘土,哪里由得了自己啊!

浮浮沉沉、上上下下,心的愁苦、烦闷,让躯体发胀,变得沉重,沉于水底,化为尘土!

该如何?

能如何?

即使是在上的兴奋,翻腾的快乐,也只是短暂!

从开始到结束,都是无可奈何,被太多的东西左右,有太多的无可奈何。

  从不知,自己可以在选修课上感叹人生的无奈。

茶,养身,养生,也养心。

我相信缘分,就像我对茶的认识一样,从以为自己知道不少,到后来发现自己竟对他一无所知,最后,我才略明白,茶,可以对人影响那么深。

  小时候看到老人似茶如命,甚是不解,一边饮茶一边谈笑风生,十分惬意,很期待和她们一样,但又怕太沉闷了,慢慢的,我也喜欢喝茶了,慢慢体会个中滋味了,才发现,原来,茶,也可以这么美,品茶,也可以这么优雅,这是一种发自内心的感觉,所以,会品茶的人很享受人生,因为她们可以再茶中寻找人生真谛。

只希望有朝一日我也可以向她们一样,品味茶中人生。

  文章的最后,除了要感谢刘老师以外,还是要先道个歉,因为自己对茶的无知,所以论文写起来可能会显得苍白无力,无论如何,在你的课上我收获很多,大大出乎我的意料,同时也希望老师你身体健康,把这些知识传给下一届更多有心人听,我相信,他们到时写的文章肯定比我们写的都要深刻的多。

  篇二:

茶艺学习心得体会

  茶艺与茶道学习心得体会因为个人对茶的喜爱,我报名学习了茶艺。

在7天的学习过程中,我对茶有了进一步的了解。

无论是茶的历史文化、茶的分类、喝

  茶的器具以及泡茶的方法,都是我之前所没有了解过的。

7天的学习即将结束,虽然当前我

  只是浅浅地学习了一些入门知识,但浓厚的茶兴趣已被激发,我只迫不及待想要继更深入的

  学习茶,让自己融入茶的美妙世界。

茶艺培训学习开设这样关于茶的培训课程,不仅仅为我们学员教授了茶文化,也为我们

  提供了一个良好的交友平台。

在当代社会,能有机会以茶会友,是很风雅的一件事,大家有

  缘坐在一起学茶、品茶、赏茶、鉴茶,就好似古代文人骚客一般,喝茶谈笑,很令人享受,

  十分惬意。

  源于对“茶”的喜爱,怀着对中国传统文化的敬仰,终于将学习茶道的小梦想付诸于行

  了。

  短短几日的茶艺课程,接触到浅略的中国茶文化理论,学习到绿茶泡法、生活泡法、红

  茶泡法、闵式冲泡四款茶艺表演。

因为原本对茶的喜爱,浅阅过茶艺相关的书籍,学习中对

  茶艺的阅读便有了更多的渴求与热情。

在老师授课时,我们也渴望老师能传授更多的知识,

  有时因为课时的原因,未能更为详尽,我想学习是个循序渐进的过程。

茶艺学习,对我来说,才是刚刚开始。

篇二:

茶艺培训心得茶艺是包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗美好环境的领略等整个品茶过

  程的美好意境,其过程体现形式和精神的相互统一,是饮茶活动过程中形成的文化现象。

  起源久远,历史悠久,文化底蕴深厚,与宗教结缘。

茶艺包括:

选茗、择水、烹茶技术、茶

  具艺术、环境的选择创造等一系列内容。

茶艺背景是衬托主题思想的重要手段,它渲染茶性

  清纯、幽雅、质朴的气质,增强艺术感染力。

不同的风格的茶艺有不同的背景要求,只有选

  对了背景才能更好地领会茶的滋味。

茶道,烹茶饮茶的艺术。

是一种以茶为媒的生活礼仪,也被认为是修身养性的一种方式,

  它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,是很有益的一种和美仪

  式。

喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学

  思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想。

茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的灵

  魂。

  茶分六种:

红茶、绿茶、黑茶、黄茶、青茶(乌龙茶)和白茶。

茶道,通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种饮茶

  艺术。

它是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现精神。

兴于中国唐代,盛于宋、明代,衰于

  清代。

中国茶道的主要内容讲究五境之美,即茶叶、茶水、火候、茶具、环境,同时配以情

  绪等条件,以求“味”和“心”的最高享受。

被称为美学宗教,以和、敬、清、寂为基本精

  神的日本茶道,则是承唐宋遗风。

这学期的茶艺茶道课程向我们具体介绍了绿茶、红茶、黄茶、白茶、乌龙茶、黑茶、花

  茶的知识,重点学习了绿茶、乌龙茶、花茶的泡制技巧和方法。

因为在我的生活里多以矿泉

  水和饮料,很少用到茶(尤其是乌龙茶和花茶),而且以往我泡茶也只是凭自己的感觉来冲泡,

  也存在着很多认识上的错误,没能泡出一杯好茶的精髓。

而通过这一学期茶艺茶道课程学习,

  很好的帮助我弥补了这一点不足,使我对茶、对茶艺有了新的认知和体会。

现就我个人的茶

  艺心得总结如下:

一、绿茶绿茶,是茶艺课程开始后所接触学习的第一种茶。

没学习之

  前,还真的不知道自己以前泡的那些个绿茶都是一种浪费,简直就是茶叶兑开水。

我最欣赏

  绿茶的纯与淳,绿色的芽叶干净清爽、柔淳的茶水清香宁神,能让人卸下一身疲乏,舒缓身

  心,有种回归自然之感。

二、乌龙茶乌龙茶是我从未接触过的茶类,相较于绿茶和花茶

  来说,于我是最最陌生的一类。

而在乌龙茶的实训中,我担任的是主泡。

因为乌龙茶的泡制

  比较繁琐,使我经常忘记一些步骤,所以它是令我印象最深的一类茶。

最后我发现,它是

  最能锻炼人的心境的一类茶。

因为无论时间多么的有限,它还是得按照步骤一步步来,既不

  能增也绝不可减。

就像我们的生活,生活里无论你遇到多少困难,无论困难如何大、如何难

  以解决,无论所剩时间有多紧迫。

事情还是得一件件来,问题还是得一个个解决。

所以,浮

  躁的心难以泡出一杯好的乌龙茶。

我觉得乌龙茶的茶盘就是一个缩小的人生,而我们练就的

  何尝又不是一个张弛有度的人生。

三、花茶“芳香四溢、倍感温馨”是我对花茶最直观

  的印象。

当桌前摆起花茶茶具,无论是清洁茶具、投茶冲泡还是提杯品茗,自始自终都有那

  么一种如春天般的温暖围绕在心头,让人能有种春日的盎然,无论心情、精神都顿觉美好。

  由于课程条件有限,在具体泡制时仍旧以绿茶茶叶代替,无法真正体会到花茶那甘甜的茶味

  儿、融暖的芳香,但我觉得在泡制时,只要我们心中怀以花茶,意入心,心入茶,杯中处处

  有甘甜,周身处处有花香。

花茶的泡制让我学会了感知,感知生命勃发的力量,感知生活里

  那些温暖的美好。

综上所述,这学期茶艺茶道课的学习让我有了不小的收获——泡茶,最贵乎“心”。

当然我也深知茶艺并非仅靠一学期的学习就能练就的,所以在今后的

  生活中,我会继续的练习。

同时,希望每一个泡茶人,无论何时何地,都能以自己的心入茶,

  泡茶一杯属于自己的好茶。

篇三:

茶艺心得体会茶文化体会感悟

  清代郑板桥诗云:

  不风不雨正清和,翠竹亭亭好节柯。

最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。

写的正是心之静。

在茶道中,静与美常相得益彰。

古往今来,无论是羽士还是高僧或儒

  生,都殊途同归地把“静”作为茶道修习的必经大道。

因为静则明,静则虚,静可虚怀若谷,

  静课内敛含藏,静可洞察明激,体道入微。

可以说:

“欲达茶道通玄境,除却静字无妙法”。

  茶能够静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念。

对于很多喜欢喝茶的人来说,泡茶或许是

  一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。

闲暇时,

  泡一壶茶,静心、养性。

茶艺是包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗美好环境

  的领略等整个品茶过程的美好意境,其过程体现形式和精神的相互统一,是饮茶活动过程中

  形成的文化现象。

它起源久远,历史悠久,文化底蕴深厚,有助于陶冶情操、去除杂念,这

  与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍。

喝茶品茶是一个好东西,而中国茶道是雅俗共赏之道,它体现于平常的日常生活之中,

  它不讲形式,不拘一格。

突出体现了道家“自恣以适己”的随意性。

同时,不同地位、不同信仰、不同文化层次的人对茶道由不同的

  追求。

所以虽然作为普通人的我们可能不会精心研究茶艺茶道,但是我们还是可以通过闲暇

  时喝喝茶来达到修心养性的效果。

在现代生活中,以茶待客,以茶交友,通过茶来表示深情厚意,不仅已深入到每家每户,

  而且也用于机关、团体,甚至成为国家礼仪。

不论是宋代汴京邻里的“支茶”,还是现在的人

  们以茶待客和茶话会,茶都是礼让、友谊的象征,都是亲和、和谐的体现。

最后,真的很荣幸在大学生涯中可以选修茶文化这门课程,让我从之前的只会喝茶如饮

  料的人得以明白茶文化的真谛,了解茶文化的历史,茶的种类,好处多多。

虽然时下一些酒

  文化、咖啡文化、可乐文化等这些在充塞在各种媒体的时尚版块中大放异彩,但是我仍然相

  信,通过对新时代青少年的教育与熏陶,具有中国传统文化特色的茶文化定能在今后为世界

  人所崇尚。

愿在茶文化的学习中,积淀更多安定优雅的气质,平静谦和的面对今后生活。

  四:

茶道课心得体会茶道课心得体会

  工商管理1210学号0121203921015贺朵大一的第二学期,我们开始有公选课,而我毫不犹豫的选择了茶道与身心健康。

一直都

  很想了解一些关于茶道与养生方面的知识,现在终于有了机会,当然不能错过。

在上这门课

  之前,我虽然对茶道有着极大的兴趣,也上了解有关这方面的知识,但上了老师的课之后

  我才发现我对茶道了解的太浅。

茶艺与茶道,是中国茶文化的核心。

我们这里所说的“艺”,是指制茶,品茶,煮茶等艺

  茶之术;我们这里所说的“道”,是指艺茶过程中所贯彻的精神。

有道而无艺,那是空洞的理

  论;有艺而无道,节则无精,无神。

茶艺,有名,有形。

是茶文化的外在表现形式;茶道,

  就是精神,道理,规律,本源与本质。

它经常是看不见,摸不着的。

但你完全可以通过心灵

  去体会。

茶艺与茶道结合,艺中有道,道中有艺,是物质与精神高度统一的结果。

在茶道课上,老师给我们泡茶,请我们喝茶,老师还请来了他的茶友。

喝着老师泡的茶,

  听着茶友们说着他们喝茶的经历,无疑是一种享受。

老师向我们介绍了很多种茶,而我最喜

  欢的是黑茶。

听老师说他有幸喝道了有上千年的茶树的茶,让我无比的羡慕,如果有机会,

  我也想喝一喝,品一品,虽然我知道有些不可能。

泡茶时,每一个动作,每一个心态,都与我们的生活息息相关。

只要用心去体会,便会

  收获很多。

茶艺并不是简单的泡茶,品茶,在整个过程中,我们对茶具的尊敬,也反映了生活中的为人之道:

彼此之间的相互尊重。

  我相信每一个茶具都是有生命的,我们要学会尊重它,理解它。

上天赋予了世间万物生命与

  灵性,若给与他们尊重与理解,那么他们也会给你一样的回应。

你爱戴生命,生命也会回馈

  你。

经过茶道课的学习,我觉得自身获益匪浅,学到的不仅是茶艺茶道知识,还提高了自身

  的耐心,毕竟无论泡茶还是品茶都需拥有足够的耐心。

同时我的心态也更加的平和,达到了

  修身养性的效果。

这与老师的教导是分不开的,总觉得老师是一个很温和的人,很容易相处

  的感觉,希望以后有机会还可以和老师喝茶。

当然,我希望自己在以后的学习,工作,生活

  中也能保持这种良好的心态,平心静气的处理一切,就如品茗一样,真正放松自己,放飞自

  己的心灵,放牧自己的天性,体会一份纯真,收获属于自己的一份劳动成果,最后,在这里

  感谢老师对我们的教导,谢谢您!

篇五:

茶文化的学习心得体会与茶有关的学习心得体会茶文化是中国文化的一部分,扎根于中国文化之中,茶文化的内涵其实就是中国文化内

  涵的一种具体表现。

茶文化是以茶道(即德)为核心内容的,同时它也体现出定力、孝心、

  感恩心和孝敬心等等。

中国茶文化糅合了中国佛、儒、道诸派思想,独成一体,是中国文化

  中的一朵奇葩!

我们学习茶文化不仅要学习茶知识,更要学习其中的蕴含的高深人生之道茶的韵味,是由心的味道决定的,所以佛家常讲“茶禅一味”。

禅意太深,但弄茶时,专

  注于安处自在的深处,常常带我走入青灯古寺的宁静。

我经常会在袅袅的茶香中,闻到自己内心的孤独,喜悦,但更多的是笃定。

无论在都市

  的喧闹中,还是在空谷幽静的山野,那杯盏之间发出的清脆,有如钟罄之声,让人洗尽铅华。

在这一学期的选修课中学习了茶文化,于是也试着去品尝。

尽管苦涩绕于舌间,情境的

  惬意与美好,却牵着我慢慢走近茶的深邃。

有人说饮茶时,茶的品质不是最重要的。

  茶人的心情,同饮人的心境,是决定茶道高低的根本。

一人得智,二人得慧,三人就只能得

  趣了。

想起最初学泡茶,茶是最普通的,老师的教导是真诚的,朋友的陪伴是最真实的,陪

  着自己慢慢的品,浅浅的尝,心事说尽,茶也在此起彼伏的心境中,尽显人生百态。

如今,学会了这份知识丰富了我的人生色彩,更让我摸清了这个难走的隧道它的真正方

  向。

如今,我同事虽然各据一方,倒真地体会到一点点物是人非的人生况味,但那份情怀,却如这茶香,在心的最深处,挥之不去。

  茶的真味就是于任何情境下,都拥有一份不被打扰的心情;于任何因缘中,保持最真挚的情

  感,予人,予己,予茶。

中国是中国茶的故乡,也是中国茶文化的发源地。

中国茶的发现和

  利用,在中国已有四五千年历史,且长盛不衰,传遍全球。

茶是中华民族的举国之饮,中国

  何时开始饮茶,唐·陆羽《茶经》:

“茶之为饮,发乎神农氏。

”这个说法是最普遍的,也是最

  有说服力的,因为《茶经》的权威性是千百年来经久不衰的。

茶叶在中国不仅具有悠久的历史,还有许多的功能。

据现代科学证实,茶叶中含有蛋白

  质、脂肪、茶多酚、咖啡碱和十多种维生素等各种成分多达350多种,富有营养,能调节生

  理功能,具有多方面的保健作用和药理作用。

茶叶被发现就是从药用开始的。

“神农尝百草,

  日遇七十二毒,得茶而解之”。

这个传说是众所周知的,从而证明茶有解毒的功能《神农本草》

  云:

“茶味苦,饮之使人益思,少卧轻身明目。

”《本草纲目》中更系统地总结了茶的药理作

  用,书中说:

“茶苦而寒,最能降火,火为百病,火降则上清矣。

温饮则火因寒气而下降,热

  饮则茶借火气而上升散,又兼解酒之功能也。

”另外茶叶能降低血压防治动脉粥样化等等。

茶的保健作用也是很早就被动人们发现的。

喝茶有止渴、清神、消食、利尿、去痰、除

  烦、去腻、消炎解毒等功效。

另外,古代的文人骚客都通过品茶感受饮茶的情趣,陶冶性情,

  以茶为内容吟诗作作赋,留下了不少名词不达意佳句。

其次茶叶的好坏还需要评审。

茶叶的审评中要数红、绿茶的品质审评最严格和最有难度

  了。

红绿茶的审评主要包括:

外形、嫩度、净度、匀度、色泽这五点,其中,在审评的过程

  中,要步步严谨,不能有一丝的疏忽。

而其它的茶叶审评则依照香气、滋味、水色和叶底等

  来一一审评,过程也是要严谨,不能有一丝的疏忽。

在茶文化中最为重要的就是茶道所谓的茶道,就是品赏茶的美感之道。

茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以

  茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。

它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,

  美心修德,学习礼法,是很有益的一种和美仪式。

喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去

  除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思

  想。

茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的灵魂。

中国素有礼仪之邦之称谓,茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶

  等习惯和中华的文化内涵和礼仪相结合形成的一种具有鲜明中国文化特征的一种文化现象,

  也可以说是一种礼节现象。

礼在中国古代用于定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非。

在长期的

  历史发展中,礼作为中国社会的道德规范和生活准则,对汉族精神素质的修养起了重要作用;

  同时,随着社会的变革和发展,礼不断被赋予新的内容,和中国的一些生活中的习惯与形式

  相融合,形成了各类中国特色的文化现象。

茶文化是中国具有代表性的传统文化。

中国不仅

  是茶叶的原产地之一,而且,在我我国不同的民族,不同的地区,至今仍有着丰富多样的饮茶习惯和风俗。

茶文化是以茶道为核心的,德贯穿于茶文化的始终。

关于这个德,我是比较有感触的,

  尤其是在现在的这个社会里,特别需要道德来衡量我们的所作所为。

其实,早在两千年以前,

  我们的”圣人“孔子就提出了伦理道德,非常重视道德在社会中的作用,强调统治者要为政

  以德,臣要忠君,还有其他的平民百姓全部都要按照这标准来做。

虽然以前的伦理道德束缚

  了人们的思维发展,尽管它有着种种弊端,但毫无疑问是维系民族团结、统一和中国得以延

  续的重要原因。

没有这伦理道德的束缚,也许中国早已经像其他的文明古国一样,消失在历

  史的潮流中了。

  相对于古代,纵观我们现在所处的社会,道德已经被人们摒弃了,人们的道德已经跌到

  了最低点,可谓硕果仅存了。

我们现在经常听到的什么“大学生宿舍投毒”事件,无一不在

  挑战着我们的道德底线。

通过这些事件,我们可以看到我们现在所处的社会的道德缺失。

  然,这些事件多多少少也唤起了一些人对道德的呼唤,重新倡导我们几千年前古人所早已经

  领悟的道德,但里面的糟粕是需要摒弃的。

但愿我们是社会真的可以唤起道德这面旗子,否

  则,一个国家是很难强大并延续下去的。

我个人对道德是十分推崇的,在日常的生活也严

  格遵守一些基本道德。

虽然有时(转载于:

茶艺学习心得体会)在别人眼中有些另类,但我依然

  坚持,不求影响别人,但求心中无过。

让我感到非常幸运的事,我周围的人都是比较有德行

  的,他们的一举一动都在感染着我。

他们都力所能及的帮助别人。

在帮助别人的过程中就是

  创造快乐,别人快乐自己也快乐。

德行不仅是茶文化的核心,也应该是我们人生的核心,遵守德行就走上了一条成功之路。

  在学习茶文化的过程中,除了德,还有定和静是很有感悟的。

在我的理解中,定和静虽然有

  着字面上的差别,但大体上的意思都是相同的。

定中有静,静中必有定,两者是不可割离的,

  必须连在一起。

我十分赞同“定能生慧”这四个字,这是在我们的生活中就可以领悟到的。

  定,我自己是把它理解为心定,内心平静并坚定。

只要能做到这一点,那一切问题就能引刃

  而解了,但往往能做到这一点的人却寥寥无几,特别是在现在这个充满浮躁的社会中,能定

  下来更显得可贵了。

  我自己本身就是一个十分浮躁的人,定下来一直是我所追求的,但也是很难做到的,但

  学习了茶文化后,特别是看到我们上课时那种淡定,真的让我感悟良多,特别是在上课时,

  我觉得我无法不定下来,因为上课时的那种气氛感染了我,使我能够定下来,即使有时不是

  很认真去听课,但老师常说的:

能两节课安静地坐下来,就是一种定了,一种不小的成功了。

  在其他的课堂上,每当我想起老师说的话,也能很快地静下来,在定下来的那一刻,听课效

  果已不重要了,因为重要的已经做到了,还有什么比静下来更难呢?

“定能生慧”说得一点

  也不错,这也许是一种境界,一种人生的最大境界!

茶文化的精髓还有孝、恭敬心、谦卑

  等很多对我们的人生有很大启发和教育意义的东西,只有慢慢地深入体会,才能领悟其中的

  奥秘。

  今学期选择了茶文化,真的没有选错。

这节课不仅是学习茶文化知识,更多的是学习做

  人的道理、成功的方法。

  篇三:

茶文化心得体会

  摘要:

茶叶是劳动生产物,是一种饮料。

而茶文化指的是茶的人文科学,即以茶为载体,

  并通过这个载体来传播各种文化,是茶与文化的有机融合,这包含和体现一定时期的物质文

  明和精神文明。

我国既是茶树发源地,也是发现和利用茶叶最早的国家。

历史悠久,茶文化

  源远流长。

中国饮茶之久,茶区之广,茶艺之精,名茶之多,品质之好,堪称世界之最。

  国茶文化有四千多年的历史,内容广泛,包括自然科学,人文科学,茶文化是物质文明与精

  神文明的结合。

“清茶一杯”,“客来敬茗”,既有物质上的享受,又“精行俭德”,陶冶情操。

  代表高雅朴实的民族风尚。

关键词:

  物质文明精神文明传统文化内涵形成与发展茶道正文:

  茶文化的定义及内涵

  茶叶是劳动生产物,是一种饮料。

茶文化是以茶为载体,并通过这个载体来传播各种文

  化,是茶与文化的有机融合,这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。

茶文化是中华

  传统优秀文化的组成部分,其内容十分丰富,涉及科技教育、文化艺术、医学保健、历史考

  古、经济贸易、餐饮旅游和新闻出版等学科与行业,包茶文化的形成与发展茶的发现大约在公元前2737一2697年,其历史可推到三皇五帝。

  东汉华佗《食经》中:

苦茶久食,

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