最新初三中考初中语文阅读理解专项练习题及答案资料及答案.docx
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最新初三中考初中语文阅读理解专项练习题及答案资料及答案
最新初三中考初中语文阅读理解专项练习题及答案资料及答案
一、现代文阅读
1．现代文阅读阅读下面的文章，回答小题
写给母亲
贾平凹
①算一算，再有20天，我妈去世就三周年了。
②三年里，我一直有个奇怪的想法，就是觉得我妈没有死，而且还觉得我妈自己也不以为她就死了。
我妈跟我在西安生活了14年，大病后医生认定她的各个器官已在衰竭，我才送她回棣花老家维持治疗。
每日在老家挂上液体．她也清楚每一瓶液体完了，儿女们会换上另一瓶液体的，所以便放心地闭了眼躺着。
到了第三天的晚上，她闭着的眼再没有睁开，但她肯定没有意识到从此再不醒来．因为她躺下时还让我妹把给她擦脸的毛巾洗一洗，梳子放在了枕边．系在裤带上的钥匙没有解，也没有交代任何后事啊。
③三年以前我每打喷嚏，总要说一句：
这是谁想我呀？
我妈爱说笑，就接茬说：
谁想哩，妈想哩！
这三年里，我的喷嚏尤其多，喷嚏一打，便想到我妈了，认定是我妈还在牵挂我哩。
我更是觉得我妈还在，尤其我一个人静静地待在家里，这种感觉就十分强烈。
我常在写作时，突然能听到我妈在叫我，叫得很真切，一听到叫声我便习惯性地朝右边扭过头去。
从前我妈坐在右边那个房间的床头上，我一伏案写作，她就不再走动，也不出声，却要一眼一眼看着我，看得时间久了，她要叫我一声，然后说：
世上的字你能写完吗，出去转转嘛。
现在，每听到我妈叫我，我就放下笔走进那个房间，心想我妈从棣花来西安了？
当然房间里什么也没有，我却要立上半天，自言自语我妈是来了又出门去街上给我买我爱吃的青辣子和萝卜了，或许，她在逗我，故意藏到挂在墙上的她那张照片里，我便给照片前的香炉里上香，要说上一句：
我不累。
④整整三年了，我给别人写过十多篇文章，却始终没给我妈写过一个字，因为所有的母亲，儿女们都认为是伟大又善良，我不愿意重复这些词语。
我妈是一位普通的妇女，缠过脚，没有文化，户籍还在乡下，但我妈对于我是那样的重要。
已经很长时间了，虽然再不为她的病而提心吊胆了，可我出远门，再没有人哆哆唆唆地叮咛这叮咛那，我有了好吃的好喝的，也不知道该送给谁去。
⑤在西安的家里，我妈住过的那个房间，一切摆设还原模原样，我一次又一次难受着又跟自己说，我妈没有死，她是住回乡下老家了。
今年的夏天太湿太热，每晚被湿热闹醒，恍惚里还想着该给我妈的房间换个新空调了，待清醒过来，又宽慰自己，我妈在乡下的新住处里，应该是清凉的吧。
⑥三周年的日子一天天临近，我准备着香烛花果，回一趟棣花了。
但一丢坟上，现实告诉我我妈是死了，我在地上，她在地下，阴阳两隔，母子再也难以相见，顿时热泪肆流，长声哭泣。
（选自《青年文摘》2010年第21期，略有改动）
（1）本文的记叙顺序是什么？
有什么作用？
（2）文章多处前后照应，结构严谨。
仿照示例，再举一例。
前文：
算一算，再有20天，我妈去世就三周年了。
后文：
三周年的日子一天天临近。
（3）母亲去世已经三年，可“我”“就是觉得我妈没有死”，这是为什么？
（4）文末作者“热泪肆流，长声哭泣”，他的泪水里包含了哪些情感呢？
（5）整篇文章语言朴实，没有任何华丽的辞藻，却句句都能打动人心，请任选一个能感动你的细节，作简要赏析。
【答案】
（1）插叙，回忆了母亲在时的生活点滴和母亲去世后我对母亲的纪念，表达了母亲对我的关心和我对母亲的爱与怀念。
（2）前文：
“三年里，我一直有个奇怪的想法，就是觉得我妈没有死”
后文：
“我常在写作时，突然能听到我妈在叫我，叫得很真切，一听到叫声我便习惯性地朝右边扭过头去”或“我一次又一次难受着又跟自己说，我妈没有死，她是住回乡下老家了”。
（3）“我”与母亲长期生活在一起，有着深厚的母子之情，母亲虽然已经去世，但“我”与母亲的感情难以割舍，不愿接受这个现实，时时刻刻都在思念她，她一直活在“我”的心里。
（4）①想起母亲对自己关心的点点滴滴，心中产生深深的思念之情（或感激之情）；②再也无法给母亲送好吃的好喝的，心中怀有不能尽孝的愧疚之情；③母亲已逝，阴阳相隔，永不能相见的悲痛之情。
（5）“这三年里，我的喷嚏尤其多，喷嚏一打，便想到我妈了，认定是我妈还在牵挂我哩。
”借“打喷嚏”这一细节描写，表现了“我”时时刻刻都在怀念母亲，表达出了母子之间相互牵挂的真挚情感。
【解析】【分析】
（1）首先，要判断文章所用的记叙的顺序，然后根据文章内容分析其这样安排有什么作用，可以从结构和内容两个方面来解答。
（2）从文章中筛选相关内容，也就是在文章中找上文与下文有相似之处或上文设的悬念在下文中进行了解答的句子，抄写在答题位置即可。
（3）考查对作者情感的理解能力。
此题的解答要紧扣文章所要表达的中心来回答。
并要结合文章中具体的内容进行分析即可。
（4）文末作者写到“热泪肆流，长声哭泣”。
作者的哭泣的原因，要结合全文来分析。
这正是作者在加快母亲后内心真实感受的外在表现，所以去揣摩作者此时的心理活动，便可找到哭泣的原因。
从全文看，因回忆母亲，想起过去朝夕相处，想到生活的点点滴滴，自然产生思念之情；不能不能尽孝的愧疚的心情；与母亲再不能相见的悲痛之情。
概括文章内容分析可得答案。
（5）所选细节感人且紧贴文本赏析准确即可。
注意题目的要求，是要找感人的细节描写。
细节描写：
细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘。
是刻画人物性格，揭示人物内心世界，表现人物细微复杂感情，点化人物关系，暗示人物身份、处境等最重要的方法。
【点评】记叙的顺序及作用：
（1）顺叙（按事情发展顺序）作用：
叙事完整，条理清晰，读起来脉络清楚、印象深刻。
（2）倒叙（先写结果，再交待前边发生的事。
）作用：
造成悬念、吸引读者，避免叙述的平板单调，增强文章的生动性。
（3）插叙（叙事时中断线索，插进去相干的另外一件事。
）作用：
对情节起增补、衬托作用，丰富形象，突出中心。
2．现代文阅读阅读下文，完成小题。
利益与理想
①“如今的青年怎么了”，近来，关于青春的话题持续引发社会热议。
有声音批评，本是最富朝气锐气、最有权利做梦的年轻一代，不少人却陷入利益的羁绊，精致利己而老于世故，热衷实惠而耻谈理想。
②当今中国，利益的正当性早已“除魅”。
对利益名正言顺的主张，让人人得享发展成果，“利益觉醒”可说是改革开放最重要的成就之一。
马克思早有断言：
“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关”。
刻意回避利益，岂止是陈腐迂阔，离开利益的齿轮，世界将空挡滑行。
对个人也好，对社会也好，都如小平同志所言，“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心主义”。
③但是，考量利益，并非让利益的追求绝对化。
表面上看，精致的利益计较未必无益于社会的进步。
相反，它有可能在短期内创造出经济奇迹。
利益最大化的风轮，很容易鼓荡物质的城堡遍地开花。
然而，这样的城堡却精神凋敝，缺乏良性演进的可能。
只在意自己的人不会在意公共问题，只关心物质利益的人不会关心社会福祉。
一旦利益的巨浪吞噬了理想情怀，我们的身边很会充斥利己主义的铁杆拥趸，责任能够淡忘、道德可以离席、灵魂容许出量。
不是吗？
毒奶粉泛滥，地为油盛行，在唯利是图的利益尽头，是良知的出局和底线的崩塌。
④志愿服务，主动回报社会，却被猜测其中隐藏着利益动机；应对灾难，企业献出爱心，却被揣度背后有着利益交换。
杨善洲图什么，用利益的逻辑说不通，就斥为“傻瓜”；郭明义为什么，用功利的尺子量不了，就断言“神经病”。
利益风暴撕碎了悬在一些人头顶的崇高云层，人不过是欲念死海中一个小小的漩涡。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”；不与实利挂钩的理想不是“做作”、便是“矫情”，利益于是成为时代价值的“粉碎机”，让我们的社会只剩诛心之论，难言感动信任。
⑤这是现代版的义利困惑，也是堕落版的利益考量。
写出了“耻于言利”的时代，难道就一定要抛弃“时刻准备着”的理想？
经历“利益解放”的大潮，难道就一定要放弃“为了全人类”的信念？
拒绝利益主义，理想情怀又该何处安放？
⑥就像文学家所说的那样，“理想有如星——我们永远不能触到，却可以借着星光在人生的海洋中远航”。
确实，理想饥不可食，寒不可衣，不能帮我们找一个优厚的工作，领一份体面的薪水。
甚至一个有理想的人，火灾当下，会比别人更觉生存的困难与尴尬。
但是人若没有了理想，生命将走向何方？
我们赞颂希望“让人类远离饥饿”的袁隆平，我们钦佩把汗水洒落山间油路的王顺友，实际上是赞颂一种更饱满的意义，钦佩一种更丰盈的人生。
循着理想的星光，我们才能跳脱一己得失，眼界更远，胸怀更大，找打一个更持久、更深刻的生命出口。
⑦“唯意志论”者固然举步维艰，只有利益的人生同样苍白无力，“喻有利”不是开启幸福的万能之钥，“喻于义”才能推开梦想的必然之门。
构筑精神的高地、留存理想的底色，才有灵魂的原野郁郁葱葱，文明的河流碧波荡漾。
这就是为什么写出《国富论》的亚当·斯密，更看重《道德情操论》，也是为什么社会的改革者，既需要现实主义的利益考量，更需要理想主义的勇气担当。
借用叔本华的一句话，它是对每个时代伟大事物的同一性和连续性的信心，是对一代代人的变化和衰退的抗议。
（选自《人民日报》2013．05．04，有删改）
（1）第③④段都运用了举例论证，试比较其异同。
（2）本文的语言很有特色，请结合第⑥段简要分析。
（3）请简要分析全文的论证思路。
【答案】
（1）异：
第③段举出“毒奶粉泛滥”“地沟油盛行”的事例证明追求利益绝对化给社会造成的危害；（物质层面）第④段举出“志愿服务”“企业献爱心”“杨善洲”“郭明义”的事例证明追求利益绝对化对时代价值的破坏。
（精神层面）
同：
都是从反面论证“利益考量，并非让利益的追求绝对化”这个观点。
（2）①生动形象，整饬有力。
使用引用、比喻、反问等多种修辞方式，使语言生动形象，富于变化；运用整齐的句式，使语言形成气势，富有感染力。
②逻辑严密，条理清楚。
用“确实”“甚至”“但是”“实际上”等词语层层推进，使语言逻辑性强，富有条理。
（3）首先，借社会热议，引出论题；接着从追求利益虽正当性但不能绝对化，有理想才是更丰盈、更深刻的人生两个方面展开论述；最后，点明中心论点“既需要现实主义的利益考量，更需要理想主义的勇气担当”。
【解析】【分析】
（1）从作用方面分析，举例论证是为了证明论点，第③段的论点是：
一旦利益的巨浪吞噬了理想情怀，我们的身边很会充斥利己主义的铁杆拥趸，责任能够淡忘、道德可以离席、灵魂容许出量。
本段举“毒奶粉泛滥”“地沟油盛行”的事例就是为了证明这个论点。
第④段的论点是追求利益绝对化对时代价值的破坏，此段中举“志愿服务”“企业献爱心”“杨善洲”“郭明义”的事例就是为了证明这个论点。
从论证角度分析，这两段是从反面论证的。
据此理解答题。
（2）结合本段中具体语句分析， “理想有如星——我们永远不能触到，却可以借着星光在人生的海洋中远航”用了比喻的修辞手法，使文章语言生动形象，“理想饥不可食，寒不可衣”“找一个优厚的工作，领一份体面的薪水”“我们赞颂希望“让人类远离饥饿”的袁隆平，我们钦佩把汗水洒落山间油路的王顺友，实际上是赞颂一种更饱满的意义，钦佩一种更丰盈的人生”运用整齐的句式，使语言形成气势，富有感染力， 另外，作为议论文，用“确实”“甚至”“但是”“实际上”等词语层层推进，使语言逻辑性强，富有条理。
（3）在整体感知文章内容的基础上，逐段梳理文章内容，理清文章脉络，然后再概括论证思路。
第①段首先从社会特点写起，引出本文的论题。
第②——④段从追求利益虽正当性但不能绝对化方面进行论证，第⑤——⑥段从理想才是更丰盈、更深刻的人生方面进行论证，最后一段总结本文论点。
据此答题即可。
故答案为：
⑴异：
第③段举出“毒奶粉泛滥”“地沟油盛行”的事例证明追求利益绝对化给社会造成的危害；（物质层面）第④段举出“志愿服务”“企业献爱心”“杨善洲”“郭明义”的事例证明追求利益绝对化对时代价值的破坏。
（精神层面） 同：
都是从反面论证“利益考量，并非让利益的追求绝对化”这个观点。
⑵①生动形象，整饬有力。
使用引用、比喻、反问等多种修辞方式，使语言生动形象，富于变化；运用整齐的句式，使语言形成气势，富有感染力。
②逻辑严密，条理清楚。
用“确实”“甚至”“但是”“实际上”等词语层层推进，使语言逻辑性强，富有条理。
⑶首先，借社会热议，引出论题；接着从追求利益虽正当性但不能绝对化，有理想才是更丰盈、更深刻的人生两个方面展开论述；最后，点明中心论点“既需要现实主义的利益考量，更需要理想主义的勇气担当”。
【点评】⑴此题考查分析论证方法及其作用的能力。
常用的论证方法有四种：
举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
首先要根据划线句判断所用的论证方法，而论证方法的作用的答题思路是：
运用了……的论证方法，……地论证了……，增强了文章的说服力。
所论证的内容，一般是文章的中心论点或该段的中心句。
⑵本题考查赏析语言的能力。
解答语言的赏析类题，我们应该从词语运用、修辞手法、描写方法、表现手法、思想感情等方面去考虑。
平时要掌握一些答题模式，答题模式为该句运用了什么方法，写出了什么内容，表现了什么思想感情。
本题在赏析词句时，要选择好赏析的角度。
⑶此题考查分析议论文论证思路的能力。
一般议论文的结构为：
提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。
分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。
做这类题目，尤其要注意开头结尾的表述。
3．现代文阅读阅读下面的文章，完成下列小题。
“三省”的魅力
马军
①《弟子规》在读书人当中拥有巨大影响，“见人恶，即内省；有则改，无加警”一语，尤为彻透。
一旦见到别人不好的地方，不是义正辞严地指斥他，而是反躬自身，看自己身上有没有类似的毛病。
倘若有，就要马上改过；如果没有，则要警醒自己时刻惕之、戒之，以免重蹈覆辙。
②一个“省”字，意蕴很深。
③夏朝的伯启，就是勇于“自省”的典范。
当时，诸侯有扈氏反叛，伯启受禹之命率军平叛。
不幸的是，大败而回。
事后，他没有怨天尤人，更没有诿过于人，而是进行了深刻的反省。
自己所属的国家，兵多地广，又占尽天时、地利与人和等优势，可是却强不敌弱，一定是个人德行和才能不够所致。
因此，他励精图治，兴利除弊，礼贤下士，体恤百姓。
此后，国渐富，兵日强，政通人和，众志成城。
一年后，有扈氏闻知，顿时打消进犯之念，自缚其身，俯首请降。
④东汉官员第五伦，也属于“自省”的楷模。
他一生刚正无私，奉公尽节，官至司空。
当有人问他，是否也有私心时，他回答：
“曾有人送我一匹世所稀有的良马，我虽没有接受，但每到举荐官员的时候，我却总是想起他。
当然，最后并没有提拔任用他。
还有，我哥哥的孩子病了，我一夜就去看了十次，但是，回到家就沉沉大睡了。
等到我自己的儿子病了，由于公务实在繁杂，一次都没有去看，心里却忐忑不安，彻夜不眠。
你看，怎么能说我没有私心呢？
”据《群书治要》记载，第五伦对自己私心反省之深刻，简直达到苛刻甚至不近人情的程度，终以“三公之尊”光耀史册。
⑤数千年来，孔子一直被奉为圣贤的化身和代表，他也是“三省吾身”的终身践行者。
据《孔子家语》记载，孔子带众弟子周游列国时，途中断炊，多亏颜回讨来一些米，才解了燃眉之急。
饭快要煮熟时，孔子却无意间看见颜回用手抓锅里的饭吃，心里很不高兴。
片刻间，颜回恭请老师吃饭，孔子却说：
“我刚才梦见了先父，正好这饭洁净，我就用它先祭过父亲再吃吧。
”颜回一听就急了：
“使不得，这饭已经不干净了。
刚才煮饭时，有炭灰掉进锅里，丢掉可惜，我就将脏的地方抓起来吃了。
”孔子一听，不禁慨叹道：
“了解一个人是多么不容易呀。
”倘若人们自以为是，不能自觉地时时“自省”，就会不自觉地犯错误。
⑥清代晚期的曾国藩，也深知这一点，他“自省”的功夫已经达到很高的境界。
在每天的日记中，他都要将自己一天的言行进行一番彻彻底底、干干净净地清扫。
据记载，曾国藩与朋友小珊因小事产生嫌隙，经过反省，认识到自己是犯了“尽人之欢，竭人之忠”的过错，“宜速改过，走小珊处，当面自认不是”。
⑦其实，名利之心，人皆有之。
曾国藩则时时警惕，刻刻自省，以防止其泛滥成灾，冲垮他的人生堤坝。
“坐间，闻人得别敬，心为之动。
昨夜梦人得利，甚觉艳羡，醒后痛自惩责，谓好利之心，至形诸梦寐，何以卑鄙若此。
”显然，曾国藩的一生，恰是“自省”的一生，最终，他的人生修养和事业都达到了一定的高度，被誉为“学有本源，器成远大，忠诚体国，节劲凌霜”。
⑧与前述诸贤反其道而行之的，是“西楚霸王”项羽。
这位能征惯战的将军，武功盖世，力能拔山，冲天一怒，四海战栗。
可惜，他从不知反省，本来很好的一把牌，被他打个稀烂。
陈平、韩信俱为人杰，但都不能为其所用，他俩先后跑到对手刘邦处，造成了项羽人生逆转，直至“四面楚歌”。
那些颇具才情的人物都变成了他“败亡垓下”的掘墓人。
很遗憾，项羽仍不自省，反倒将一切败绩，归咎于时运不济。
最后，以“霸王别姬”而落幕，也就不足为奇了。
⑨曾子曰：
“吾日三省吾身。
”自己替别人做事有没有尽心竭力，和朋友交往有没有诚信，老师传授的知识有没有按时温习……“反省”作为一门必须完成的修身功课，显然十分必要。
很多人因为缺失了这门功课，使得耳聪目明可望而不可求，身心安泰可期而不可遇。
至于人生事业，更可能是盲人瞎马，大海捞针。
⑩“自省”乃一剂良药。
荀子靠它“日参省乎己”，达到“知明而行无过”的境界。
孔子靠它“见贤而内自省”，进入“七十而从心所欲，不逾矩”的自由王国。
看来，“一日三省”的确很有必要。
（选自《河北日报》2018年7月13日）
（1）下列名言不适合做本文道理论据的一项是（ ）
A. 我们走过了很多弯路，企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。
——王选
B. 反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。
——海涅
C. 多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。
多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉，祸哉！
——鲁迅
D. 在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。
——奥古斯狄尼斯
（2）下列理解不正确的一项是（ ）
A. 文章开头引用《弟子规》中的句子，目的是吸引读者阅读兴趣，引出本文的论点。
B. 文中第⑧段概述“西楚霸王”项羽不自省而失败的材料，是采用举例论证的方法从反面论证中心论点。
C. 文章第⑨段采用了引用论证、举例论证、对比论证的方法，深入论证了“反省”十分必要的观点。
D. 文章第⑩段在上文充分论述基础上，水到渠成地得出结论，归纳总结出“一日三省”的确很有必要的中心论点。
（3）下面的片段节选自利哈乔夫的《论教养》，请结合片段的主要观点，简要分析本文曾国藩的自省是如何体现他的教养的。
一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他心情愉快。
有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。
【答案】
（1）D
（2）A
（3）在利哈乔夫看来，真正的教养是尊重，尊重自己，尊重他人，让自己少犯错。
曾国藩和朋友小珊因小事产生嫌隙，能反省自己，尊重他人，并能当面给人认错，这是一种有教养的体现
【解析】【分析】
（1）本文的中心论点是：
“一日三省”的确很有必要。
ABC项中“深刻地反思”“反省是一面镜子”“多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉”都与“反省”有关。
D项“遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大”与“反省”无关，不适合做本文道理论据。
故选D。
（2）A项理解有误，引出的是论题，不是论点。
（3）利哈乔夫的《论教养》片段的中心论点是“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”。
结合本文第⑥段中曾国藩的表现：
曾国藩与朋友小珊因小事产生嫌隙，经过反省，认识到自己是犯了“尽人之欢，竭人之忠”的过错，“宜速改过，走小珊处，当面自认不是”。
由此分析，曾国藩的自我反省与尊重他人，并“当面自认不是”，这就是有教养。
故答案为：
⑴D
⑵A
⑶在利哈乔夫看来，真正的教养是尊重，尊重自己，尊重他人，让自己少犯错。
曾国藩和朋友小珊因小事产生嫌隙，能反省自己，尊重他人，并能当面给人认错，这是一种有教养的体现
【点评】⑴本题考查判断论据。
答题时应注意，论据是论点立足的根据，道理论据要揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系，突出与论点有直接关系的部分。
D项不符合。
⑵本题考查理解内容和筛选信息。
答题时应注意，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。
⑶本题考查根据文意探究材料。
答题时应注意，在准确把握文章内容和材料意思的基础上，首先要分析、比较、筛选、整合重要信息，然后写出探究结论，结合文章发挥个人从阅读中获得的感悟。
4．现代文阅读阅读下面选文，完成各題。
拥有大器量，才有大境界
韩青
①古人云：
“时穷节乃见。
”越是境况不佳时，越能看出一个人的度量、涵养。
人生就是一个大考场，这样的考试随时都会降临在你的身上。
古语说得好：
“无度不丈夫。
”因此，要想做天地间大丈夫，就必须拥有大器量。
②要想拥有大器量，就不要凡事对号入座。
一次，马其顿国王阿普拉于斯在街上走时，曾被人泼了一身水，看到的人都说，国王该惩罚那泼水人，而他却说：
“是的。
不过，他并没有把水泼在我身上，而是泼在他认为的那个人身上了。
”有人曾告诉苏格拉底，有人诽谤他，而他却说：
“他诽谤的不是我，因为他的那些东西在我身上丝毫都不存在。
”如果对号入座，那么结果肯定会是另一番情形：
唇枪舌剑、大动干戈、针尖对麦芒，最后两败俱伤。
所以，生活中，有一些火，不要往自己身上引，否则就会引火烧身，后果不堪设想。
③想做到不对号入座，就要懂得宽容。
说实话，有一些“号”就是为你量身定做的，但你完全可以不在乎。
《庄子》记载：
一个人去拜访老子，这人见老子家里凌乱不堪，心中感到非常吃惊，于是高声骂了老子一顿，然后扬长而去，翌日，他又回来找老子道歉。
而老子却说：
“如果昨天你骂我是一匹马，我也会承认的，因为别人既然这么认为，一定有他的根据，假如顶撞回去，他一定会骂得更厉害。
这就是我从来不去反驳别人的缘故。
”因此，一些人之所以生活安宁、闲适，其原因不在于他们的是非、争斗少，而是他们懂得用宽容之心去化解。
④宽容的确是一种美好的品行，它需要心灵有足够大的空间。
空间小的心像小水洼，即使一阵微风也能使之心神不宁；空间大的心像海，装得下十二级飓风、万丈狂澜。
哲人说：
你想的对象大，心就大；你想的对象小，心就小。
也就是说，想着绝望、仇恨的和想着向往、宽容，其空间是不同。
因此，从这个意义上来说，心灵空间的大小取决于你的思想、襟怀。
⑤若想给心灵足够大的空间，就必须懂得拒绝。
一次，有人对释迦牟尼侮辱了一番，他没有立即回击，而是微笑着问道：
“别人送你的东西，如果你拒收，那么这个东西应属于谁？
”那人回答道：
“当然属于送东西的人。
”释迦牟尼接着说道：
这就对了。
在我们的生活中，要懂得去拒绝假、恶、丑，为真、善、美留足空间。
可是，有些“丑”拒绝不得的时候，又该怎么做呢？
周作人做官时，以前的一个学生穷得没办法，来找他帮忙谋个职位。
他一次来时恰逢老师屋里有客，门房便挡了他的驾，他就惑老师在回避推托，于是就站在门口大骂，声音高得足以让屋里人听得清楚。
没想到，过了三五天，那位学生就得了一个职位
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