影响教师职业道德形成和发展的因素.docx
《影响教师职业道德形成和发展的因素.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《影响教师职业道德形成和发展的因素.docx（8页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
影响教师职业道德形成和发展的因素
影响教师职业道德形成和发展的因素
影响教师职业道德形成和发展的因素（简答/多选）
第一，教师职业道德是受社会经济关系制约的。
第二，社会精神文化因素对教师职业道德具有重大影响。
尽管社会精神文化因素不能直接决定教师职业道德的发展水平，但却能通过一定的渠道和方式对教师职业道德产生影响，成为教师职业道德形成和发展的主要社会条件。
精神文化因素对教师职业道德的影响表现为：
A.政治思想状况的影响。
B.科学文化的影响。
C.传统道德的影响。
D.文化艺术的影响。
E.社会风气的影响。
师德就是教师为人师表的品德，这是教师教育价值观的基石，决定了教师教育价值观的发展和取向。
高尚的师德是社会规范的基本要求，也是教师必备的基本素质之一，它直接影响培养对象的规格和质量，对学生的世界观、人生观形成和完善起到潜移默化的作用。
爱生是教师的基本品质，是事业心与责任感的体现，这种爱包含着辛勤劳动和对学生的严格要求，这种爱意味着奉献和责任。
我从一年级起当这个班的班主任,孩子们的点点滴滴都在我的脑海里,它像一个个故事讲起来娓娓动听，引人入胜。
镜头一：
忘不了那双眼睛
新学期，转来一个很“特别”的孩子——小A，引起了我的注意：
她头发凌乱，还长了虱子，面黄肌瘦，衣服脏得已看不出原来的颜色。
“这孩子怎么这样脏？
”我不禁皱起了眉头。
下了课，我发现同学们都躲着她，她也红着脸往角落里靠。
我把她叫出教室，说：
“怎么脏成这样子？
让你的父母带着你去理发……”小A抬头看了我一眼，两眼满含委屈。
一连几天，她没理发。
到底怎么回事呢？
我决定去家访。
在小A的带领下，我到了她家。
说是家，其实房子又破又矮，和村里其它人家比起来太不谐调了。
我敲了敲门，一个头发散乱的女人来开门，眼神有些呆滞——这正是小A的母亲。
推门进去，屋里乱七八糟，从谈话中我发现小A的母亲有些精神不太正常，说话语无伦次。
小A在一旁怯怯的看着我，那无助的眼神让我明白了一切。
第二天，我带着小A到理发店把她的头发剪了，她高兴的像小鸟一样，跳来跳去，久违的微笑回到了孩子的脸上，晶莹的泪珠也顺着脸颊滚落下来，滚进了我的心里：
“孩子你不孤独，还有老师呢。
”
周三下午的班会上我以“我们都是班里的一员”为题，根据小A的情况让孩子们讨论怎样帮助她，怎样让她成为我们的伙伴，怎样让她笑得最灿烂。
孩子们交流的很热烈，也让我很感动，一颗颗纯真的心散发着金子般的光芒。
在大家的帮助下，小A变了，洗衣、洗头、洗澡基本上能自理了，和同学们相处的非常融洽，眼睛里总闪着的快乐与幸福！
爱与责任是教育的双翅，没有责任办不好教育，没有爱同样没有教育。
有人把师爱比作春雨，滋润孩子的心田；有人把师爱比作阳光，温暖孩子的心房。
师爱是一种发自灵魂的芬芳，是一种深入脊髓的甜蜜。
多年的教育实践使我深深体会到：
爱生是师德的核心。
要搞好教育，就必须打开学生的心门，走进学生的心灵，做学生的知心朋友。
当你用心去爱你的学生，你将收获的不仅仅是讲台上那一束束美丽的山花，耳旁那一声声清脆的“老师，您好”……更多的是一种为人师的幸福与自豪！
镜头二：
宽容，为学生撑起一片天
记得一次，一位妇女出现在教室门口。
细问之下，才知道是班上小B的妈妈，只见她一脸的无奈。
下课后在办公室听她叙述：
小B已几次偷家里的钱了，每次十几元，家里也严厉地说过他，因怕同学们瞧不起他，就一直没和老师说。
可这次家里丢了一百多元，怎么问他也不承认，只有求助于老师了。
了解情况后，我拖着沉重的步子回到教室，许多问题在我的脑海里萦绕，我找了几位班干部，他们告诉我，其实这件事已经在班里传得沸沸扬扬，有同学看见小B兜里有一百多元钱，还买玩具给几位要好的同学。
晚上，我彻夜失眠，想着怎样与小B谈话，才能让他打开心扉说实话，并让他改掉这个坏习惯，想来想去还是用宽容为他创造一个机会。
第二天早上，我把小B叫到办公室，他始终低着头，我们都沉默着，三分钟后，他小声说道：
“不是我拿的？
怎么不怀疑妹妹？
”我笑了笑，说：
“老师在你心中是什么样？
”“非常好，我们都很尊敬您！
”“但是老师要告诉你，从小到大，老师也犯过错，成长道路上也有一些小插曲，但这影响不了主旋律。
‘人非圣贤，孰能无过’呢，老师给你讲两个小故事吧。
”我拿出一本《弟子规》，小B似乎很感兴趣，我指着书上的“身有伤，贻亲忧。
德有伤，贻亲羞。
”“用人物，须明求。
倘不问，即为偷。
”给他讲解着含义及相关的故事，小B听得连连点头，我看到了希望，最后我说：
“犯错误不怕，只要重视犯错之后的态度，有勇气从错误中走出来，爸爸妈妈会原谅你的。
”我向他投去期待的目光，他顿时低下了头。
轻声说道：
“看到别的同学有钱花，我很羡慕，和爸爸妈妈要肯定不会给，我就留心妈妈把钱放在哪，趁父母不在时再拿，这次拿的多，我送同学们玩具。
现在我知道错了。
”“小B，虚荣心让你拿了家里的钱，但这钱来的不易呀，你妈妈每天推着车去卖水果，风里来，雨里去，供你上学，这是血汗钱啊！
”“老师我真的知道错了……”孩子已经泣不成声了。
“有承认错误的勇气是最难得的，以后要做个品学兼优的好孩子！
”小B重重的点点头。
出乎意外的是几个星期后的一节主题班队课——争做诚实的孩子，他说班里丢过的几次东西，也是他拿的，希望同学们给他一个改过的机会。
他的话音刚落，全班掌声响起。
从学生们的掌声中，从学生们的眼神里，我读懂了一切。
是啊，对学生绝不能掉以轻心，无论他品质有多不好，都不要轻言放弃，因为每一个孩子都是家庭的希望、祖国的未来，让每个孩子健康成长是教师的责任。
镜头三：
因为有爱
一次意外，鲜血从小C的眼角滴下来，我赶紧把孩子送到医院，孩子眼中的惊恐让我至今难忘，医生给缝了两针，她比同龄人要坚强，比我想像的要坚强，我紧紧握着那双冰冷的手，苍白的脸转向我问：
“老师，要留下疤吗？
”我轻轻摇摇头。
看着病床上瘦弱的身体，孩子啊，你让老师如此心痛！
打了针后，我送小C回家。
家中没有人，从孩子那我了解到她是抱养来的，后来妈妈又生了个弟弟，她只要不听话没少挨打。
的确在她身上还留好几处疤。
她说这几日她的父亲出了点意外在住院，但她的话中充满了怨恨，我才意识到为什么她那么易怒，那么敏感，那么坚强。
我给她买了点吃的，看着她睡着才离开。
路上我想了很多，即使不是亲生的，有太多的错，父母也要宽容，不能让孩子的童年血泪斑斑啊！
孩子你的眼里也不能只有恨，也要知道感恩与包容啊！
接下来几天，我陪着她按时换药，给她补课，从她的眼神里我知道他的“心”在改变。
几天后，她的父母回来了，我们长谈了一次，剖析了她现在的心理状态及作为养父母今后应该怎样做，最后达成共识，从学校、家庭出发，让她感受“爱”。
以后的日子，我一如既往地在生活上给予她帮助，嘘寒问暖。
细心观察她平时表现，抓住点滴进步去燃起她爱的火花。
在这无尽的爱的感召下，她变了，变得乖巧，变得懂事了，对父母的‘孝’也让她更懂得去为别人着想。
爱的力量如此巨大，我用师爱为学生引路，用师爱谱写一曲最美的歌。
子曰：
“爱之，能勿劳乎？
忠焉，能勿诲乎？
” 爱与责任是师德之魂，作为一名教师，我会时刻牢记“师德的核心是爱生、师德的底线是责任”，让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天，共同托起明天的太阳！
案例：
某学校一位实习老师，教数学。
他上课很有趣，但对学生很严格，如果有上黑板演示题目做不出题，就会训人。
最严重的一次是，一个学习不好的男同学被教了好几次还做不对，他一怒之下就把人家的头往黑板上撞，用非常粗俗的话骂他。
结果那个男生受不了这样的刺激，最后厌学，不肯再读书了。
这位数学实习教师辱骂、体罚学生是严重违背教师职业道德的行为。
教师对待学生的道德，从理想层面上看，教师要热爱学生；从原则层面上看，教师要平等、公正、民主地对待学生；从规则层面上看，教师不准以任何借口歧视、侮辱、使用威胁性语言体罚或变相体罚学生。
案例中的数学实习教师，要让学生学好数学，对学生的严格并不错，但必须严而有度，严而有方。
可是这位教师，对演示不出数学题目就要骂人，甚至对教了几遍还不会的学生，使用威胁性语言体罚甚至体罚学生。
这种做法是错误的。
是不符合规范办学行为的。
学生小周和一个同学打架，把那个学生打得鼻子出了血，被其他同学拉进办公室，李老师见了气愤的训斥到：
“对你讲了多少次了？
你就是不听！
怎这么辜负我的心意！
把你错误写下来，向全班做检讨！
”——报以的是沉默！
“怎么！
没听见？
”李老师望了望小周脸上与手上沾满的尘土、衣服被弄掉两个扣子的模样，又说：
“看看！
你像什么样子？
还不快写检查！
”——小周歪着脖子、叉开腿气呼呼地站着，依然是沉默。
李老师火了，“给我站好，头放正，脚跟并拢”。
小周依然如故，脸和目光朝向一边，根本没有把李老师的话当回事的样子。
李老师被激怒了，“你不检查，休想上课去，一会我打电话，叫你父亲领你回去。
”李老师上课去了，小周被停课。
一会，刘老师进来了，一见小周这副架势，顿时明白几分。
他来到小周的跟前，看着他，“怎么，又和同学开火了？
”小周不回答。
刘老师指着小周的衣服，“把扣子都弄掉了！
”小周忙用手来捋衣襟，露出了黑乎乎的双手。
刘老师笑着说：
“看你的双手。
”又叫他和自己一起来到镜子前“再照照你的脸”。
小周悄悄一瞟，不由“噗嗤”笑了。
“还笑呢。
”刘老师端来一盆水，拿出了毛巾、肥皂。
“快洗洗。
”小周洗了脸和手，主动倒掉了盆里的水，又站到刘老师面前——头不歪了，身子正直了。
刘老师找来钮扣和针线，“还不把扣子钉上？
”小周显出为难的样子。
刘老师笑了：
“来吧，我教你。
”在刘老师的帮助下，小周钉好了钮扣，显得自然多了。
刘老师问清了小周打架的原因，原来是一个学生给小周提了一个不雅的绰号，小周一气之下，和他动起手来。
刘老师心平气和的说：
“同学提绰号不对，等会我也要找他谈谈，可你为了一点小事就动手打架，对吗？
”小周不置可否。
“生活中哪有不与人发生矛盾的，以后遇事可别太冲动了啊。
遇到这样的事不让人生气是不可能的，你可以生气，可以和他讲讲理嘛：
给人家起不雅的绰号，是对人的不尊重！
以后谁还愿意和你在一起，做朋友！
让他去反思嘛，何必就想到用打架的方式来解决问题，打架的后果会比这好吗”？
听刘老师这样问他，小周摇摇头。
接着刘老师分析了打架的害处，讲了应怎样对待同学之间的关系或矛盾，以后怎样互相尊重的道理。
小周听了后说“老师，我听你的，以后不这样了”。
刘老师说“等我与那个学生谈完以后，你们两个到一起谈谈，沟通沟通？
”“行，老师。
到时我也会尊重他的”。
看小周这样说，刘老师笑了：
“听你这样说，挺懂事理的嘛。
你们怎么谈那就不是我的事了，我相信你会做好的。
回去吧。
”小周说：
“老师，现在还没下课呢。
李老师叫我写检查。
”刘老师知道小周现在不好回去，说：
“写检查就不必了，认识了错误，改正了就可以了。
我和李老师都给你们班上课，一会他回来我会同他说的。
看到你们改了，李老师也会高兴的，不信你可以去感受”。
“谢谢老师”。
小周的眼神露出感激之情。
刘老师又说“刚才我往屋里来的时候，看见李老师从屋里出来很生气的样子。
他是对你们打架的事生气，影响不好。
其实他是真心地希望你们好。
”小周说：
“我也知道李老师希望我们好，可他对我那个样子我很不高兴”。
“那你现在打算对李老师怎么办啊”？
听了刘老师的问话，小周说：
“下课我主动找李老师，向他承认我的不对”。
刘老师走到小周的跟前，手抚着他的肩头，说“你能这样想，这样来处理，我非常高兴和放心，就这样你会大有长进的。
”小周向刘老师恭恭敬敬的鞠个躬，转身向教室走去。
【案例评析】
中学生打架是校园中时有发生的事，同一个打了架的学生，在两个教师不同的教育中却却有着不同的表现结果，从中折射出两个教师的爱心和教育操作的观念——即教育的实践理性有明显反差。
一个是教师爱心方面的反差。
案例中能使人感受到李老师对学生不是一点没有爱心的，用刘老师的话来说，他也是真心希望学生好的。
但他对学生的要求多——不知“讲了多少次”，不大注重从中循序启迪引导，结果像小周这样的学生“就是不听”。
因此，李老师对小周打架一事，很气愤，他要对“辜负他心意的”这个小周，狠狠地治一治。
见面不问情由，厉声喝斥，勒令检查，还喝斥在他面前要规规矩矩地站好。
这是恨铁不成钢，宁给好心不给好脸。
而学生小周对李老师这一套却偏偏不买账——报以沉默、歪着脖子，叉开腿气呼呼地站着、脸和目光朝向一边，就像老师没在跟前一样。
很明显，他根本就不想听老师在讲什么，是在有意抵制或对抗老师，不想接受老师的处置。
可以断定，李老师就是没有课，一直在这儿这样处置小周，也不会有什么好结果的。
因为学生小周已不是在想自己打架对与不对的问题了，而是在想着自己怎样对待老师这种不由分说地对待自己的问题了，矛盾由原来的学生之间的行动冲突变成了师生之间心理或情感的冲突。
小周后来对刘老师说，“知道李老师希望我们好”，就是对他跟“我那个样子我很不高兴”。
刘老师对小周的“那个样子”，小周为什么不高兴呢？
他可能感到老师的行为伤害了他的自尊，漠视了他的人格，他可能觉得老师是在把他当做一个很坏的人来看待。
学生作为一个人，往往可以容许别人指出自己的过错，批评自己的错误，但常常不允许别人粗暴地对待自己，蔑视自己的人格尊严，当学生觉得自己没有被当做人来看待的时候，他的心里以至情绪的表现上也不会把对方作为人来看的。
李老师的失误就在这里，他没有把握好对人与对事的问题，在解决事情的过程总中表现出了对人的不尊重合蔑视，而这恰恰是人的内心或人的本性所不允许的。
可见，教师在教育中如果失去了对人的尊重，往往使自己的教育陷入困境，进而引起学生情绪上心理上剧烈的反应或对抗。
心存好意而待人不尊，好意难有好果，这也反映出，李老师在使自己的好意达到预想结果的过程中，忽略了学生作为人的存在，在“怎样使自己的好意达到好的教育效果”这一问题上缺少深入细致的思考。
而刘老师对学生的爱心则是建立在尊重信任之上的，他以和蔼平易、真诚关心的言行，使学生的情绪恢复到了自然的状态，消除了学生的对抗情绪，把问题的解决放在了平等的交谈上。
使学生感觉到老师是在谈我不应该打架这件事，而不是看不起我这个人，老师推心置腹的谈话，使他认识到了打假的危害，知道了以后该对待和处理与人的矛盾与冲突，怎样与同学相处的道理，因此，他对怎样处理好与同学打架这件事产生了内在的主动性。
从中让我们感受到了刘老师教育的成功，也感受到了学生小周的成长。
另一个明显的差异是教育操作观念——即实践理性的差别。
李老师对学生教育的方式极为简单，就是以上对下，不容置疑的强迫命令甚至是强制。
这折射出深层意识里，很少把学生作为有尊严、有情感、有血有肉的人来考虑，只把他们当做管理的对象或管理的“物”来考虑。
虽然不能排除他对学生的好意，但他不大思考怎样使好意有好果的问题，“只要管住就能管好”的操作意识在主导着他们自身的工作，所以习惯于“我管你从，我说你听，我令你行”的教育操作模式。
在教育中，不怕教师出现这样的教育操作方式，就怕形成这样的教育操作习惯。
而刘老师是一个懂得怎样爱学生，怎样爱才能达到教育目的的人，也可以说他是一个真正懂得教育的人。
他的教育的成功体现了良好的教育操作观念——实践理性，这就是爱有尊重，平等至诚，消除障碍，探清源由，辨事析理，循循善诱，指点事理，长善救失，启迪主动、鼓励信任等。
在其理性观念上，他真正地把学生当作尊严、有情感、有血有肉的人来看待，他是一个真正理解了人的人；他懂得育人的根本在于人与人、心对心、情对情的交流和交往，他是一个能走进学生心灵世界的人；他重视学生主体意识，是一个懂得怎样发挥学生主体性的人；他不因事厌人，知道学生的可变性，它是一个重视学生发展性的人。
升级会员 