新闻理论十讲详细版.docx
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新闻理论十讲详细版
新闻理论十讲
第一讲新闻——叙述事实
一．新闻≠宣传
1.新闻是对客观发生的事实的叙述。
新闻传播的目的是让对方了解一件事，只要对方知道了这件事，新闻传播的任务就完成了。
新闻传播的归宿是“受者晓其事”。
2.宣传是运用各种符号传播一定的观点，以影响和引导人们的态度、控制人们行为的一种社会性传播活动。
宣传是要传播观点，它的目的是要影响和引导人们的态度、控制人们的行为，所以宣传行为的中心不是接受者，而是传播者，它的归宿是“传者扬其理”，宣传者只要把想说的话说出来，任务就完成了。
3.宣传分为两类：
A.政治宣传：
在政治宣传中，观点的赞同者会积极接受这种宣传，而观点相左者，则会回避或地址这种宣传。
B.商业宣传：
需要某些商品的人会积极响应，但这样的人不太多，多数人因为与某个商品的宣传没有关系，很少会主动接受这种宣传。
4.为什么我们经常把新闻和宣传结合起来说呢？
因为新闻和宣传都是一种传播行为，可以相互渗透，而且有交叉的地方。
宣传有很多种形式，通过传播新闻达到宣传的目的是其中一种，即使是最客观的新闻报道，也可以夹杂宣传的成分。
5.从表现方式看，新闻与宣传的差别体现在以下几个方面：
A.新闻重信息，宣传重形式
B.新闻重新异，宣传重反复
C.新闻重事实，宣传重观点
D.新闻重实效，宣传重时机
E.新闻重沟通，宣传重操纵
F.新闻重平衡，宣传重倾斜
二．新闻≠舆论
1.舆论是社会中自然产生的、自在的意见形态。
在一定范围内，持某种意见的人数超过总数的三分之一，才可以将这样的意见视为舆论，这是，这种意见可能开始对全局产生影响：
如果持某种意见的人数接近总数的三分之二，可以说这种舆论已经掌控了全局。
2.舆论和新闻的关系：
A.新闻可以反应舆论，特别是在报道某些群体性事件的时候。
但是多数新闻报道的是一个一个非常具体的事实，而且往往与大局没有关系，在这种情况下，不能说具体的新闻反应了舆论，这是新闻和舆论的一个关系。
B.理论上可以说媒体是舆论的载体。
但是传媒是否真地代表了舆论，需要具体问题具体分析。
C.一般情况下，可以说传媒是“舆论界”。
新闻反应了舆论的时候，就与舆论有了关系，但是新闻也可能没有反应舆论，两者有较密切的关系，但是不是一回事，不能等同。
三．欧洲文明中“新闻”是指新鲜的信息
1.西方最早的“新闻”概念——对于受传者来说，他们理解的“新闻”是指新鲜的事情或观念。
但对于传播者来说，有一定的宣传目的，是传教活动。
2.欧洲有一种新闻传播的传统：
早期的新闻传播活动，传播者可能有宣传的密度，但是接受者是把它作为一个新鲜的事来打听的，这是很早就有的一种信息传播现象，我们现在可以把它定性为：
新闻的传播。
3.中西方对新闻事件记载和传播的差异：
A.中国：
在记载历史的时候往往有作者的评价（特别是道德评价）隐含在里面
B.西方：
在记载事实的时候，这种评价不多。
即客观性更强。
4.在西方文化意义上，“新闻”一词是“新”的含义，对客观发生的事实的报道，而且这个事实要新鲜、有趣。
5.西方世界中“宣传”起源于宗教传播。
6.19世纪中叶后期，大众传播业兴起，主要工业国家完成了从党报时期向商报时期的转变，新闻传媒与政治宣传、宗教宣传开始分家，转变为一种职业的新闻传播行业，形成职业道德。
这方面，西方发达国家已经形成一套比较完善的职业道德理念。
7.总之，西方社会中新闻与宣传在多数时期是在两条线上各自活动，没有形成牢固的新闻、宣传合一的传统。
四．中国历史中对“新”赋予更多的伦理色彩
五．中国传统的传播体系如何限定“新”的内涵
传播体系可以分为历史的，社会的和生活（生命）的三部分：
1.生活（生命）的传播结构：
●中国人传统的生活（生命）传播结构像一个同心圆，这个同心圆以个人的自身传播—修身为核心（A）.《大学》里面讲：
修身、齐家、治国、平天下。
首先是要学习儒家的经典；修好了身，才能进入家族层面—齐家（B），按照修身的标准在家族内生活；再从家族层面走向社会—治国（C），进入国家层面；最后是一个想象的层面—平天下（D），就是我们现在说的全球。
这些人们生活层面的活动，无时无刻地不需要信息的传播（修身是一种自身传播的形式）。
我们主要讲ABC三个层面。
●中国古代生活（生命）传播结构有以下几个特征：
A.信息内敛的矢量，文化内凝聚力是社会群体生存发展的依托。
B.这种文化形式，造成对外的文化封闭，在认知上趋向于童话对象，对外部信息保持高度警惕，内部协调比应对外部更有现实价值。
C.内圈往往是进入外圈的必要精神基础，个人的人格可以无限放大为社会的情操，赋予兴国安邦，平治天下的意义。
D.圈层间具有内在的彼此渗透性和灵活的伸缩关系。
●在现代社会传播结构中，“身”（个人修养）、家庭或者家族、国家、世界，是不同的活动圈，这个四个方面虽然互相有交叉，有联系，但是相对独立的传播领域，各有相对独立的行为准则，不能完全影响其他领域。
●现代生活（生命）传播结构的特点归纳为如下几点：
A.在这个结构中，信息的传播呈现出发散的，不均匀的活动事态。
B.打破了生存的封闭性，人们比较容易顺应外界的变化
C.人们在各个领域的交流呈现出结构性的张力，交流频率高，变化大，方向不确定，表现为一种法理化的平衡社会，而非礼仪化的内聚超稳定社会。
D.处于这种传播结构的人，不具有彼此相像的群体化共同人格，趋向于个体精神的开放，人格特异，独立。
2.社会传播结构
●古代社会的传播方式。
进入到社会层面，呈现出一种金字塔式的、等级式的传播。
社会传播一定程度上是一种层级传播。
这个金字塔可以有很多层级，我们只分了ABC三级。
中国的社会传播受控于最高权力者皇帝，信息高度集中与上一级，一下每一集、每一领域的结构相同。
B是下个层级，B对A负责，C是B下的一个层级，对B负责。
ABC可以落实到具体的层级，可以是各级行政主管，可以是家族里的组长，也可以是小家里的父亲，还可以是教学单位的师长等。
只要存在上下两级要素，就存在下对上的绝对责任。
注意：
B与B之间，C和C之间都是虚线，横向传播是不被允许的，处于被防范、监视、堵塞的境地。
不允许横向传递信息，是害怕权利的不稳定。
●中国古代社会传播结构的特征：
A.它造成社会组织高度统一，但社会是分散的。
B.这一结构保证上一层次比下一层次获得较多的信息。
C.由于人的主管因素较多地渗透其中，信息的真实性收到主观臆想的这笔，任何层级获得的信息都不可能是完整真实的。
D.一旦外部真实的信息扩算，社会顷刻瓦解。
●现代社会传播结构
变化是B与B之间，C和C之间是实线，允许横向沟通，这是一种网状传播结构。
●现代社会传播结构的特点：
A.是集中，它也有一个最高领导A,这样社会才稳定，一级对一级负责，但统计之间是可以互相制衡的，存在对它的监督机制。
对于每一个层级来说，都有横向水平的多种传播渠道，使信息得以沟通
B.是每一个层级都可以对上下左右产生监察制约的作用，比如说B可以对A，同时B可以对B，C也可以对B同时产生一种互相的监察作用
C.是如果某一个环节发生信息阻塞，只要其他部分正常运转，信息可以从其他渠道获得，并可以得到及时修补。
3.历史传播结构
●我们中国是一种偏心圆的历史传播结构，古代文化观念（遗产）A在传承中始终是核心，一直处于主导、先决的地位。
后代的穿心，比如B对A的创新，是在A的基础上创新的，C对B的创新又是在B的基础上，B的基础则是A。
这样就造成后代的创新总是依附在原来的基础上，必须在几乎全部全盘继承遗产基础上的衍生。
●现代性的历史传播结构应该是这样的:
A是历史文化传统，B继承A的一部分，但是B本身完全是创新；C继承了B的一部分，它和A已经没有直接联系了，它是通过B接受了A的基因，C本身又是穿心，它是连续的圆环。
六、陆定一的新闻定义：
新闻是新近发生的事实的报道
七．我国现代语言文字中“新闻”的内涵过宽
“新闻”这个词的含义有10种：
（我们常用129）
1.是指新闻体裁中最常见的一种：
消息。
2.是指各种新闻报道的总和，包括各种各样报道形式，体裁。
3.指各种大众传媒（报纸、广播、电视、新闻电影、网络的新闻网站等等）的总称
4.新闻行业的总称
5.各种新闻业务工作及其延伸，统统被称作“新闻”，包括采访、写作或制作、编播、实况转播、新闻传媒组织的社会活动等等。
6.指新闻传播学教育、研究。
7.等同于“宣传”。
泛指各种与传媒祥光的政治性宣传活动或宣传工作。
8.等同于“舆论”。
其实是指出传媒的意见、观点，或者是领导传媒的党政机关的意见观点。
9.指刚发生的事实。
10.特指通讯社或通讯社的新闻稿。
八．新闻学界关于新闻的定义
1.陆定一：
新闻是新近发生的事实的报道。
2.王中（复旦大学教授）：
新闻是经报道（或传播）的新近事实的信息。
3.甘惜分教授：
新闻是报道或评论最新的事实以影响舆论的特殊手段。
4.李大钊：
新闻是新的，活的社会状况的写真。
九．新闻的特性
1.新闻报告的是现实事物
2.强烈的实效要求
3.新闻是能够公开传播的一类信息。
4.现代新闻业造就了公众对新闻的持续关注。
第二讲新闻价值
一．新闻价值理念得以产生的前提
1.传、受双方的共同认可，是新闻价值理念得以产生的第一个前提。
2.任何传播的发生，产生与传播双方或多方的信息势能的位差（信息的不对称），有了位差才会产生信息的流动。
所有，有组织的主动传播者在新闻传播中居于主导地位，他掌握的信息通常比接受者多。
3.传播者往往是出于利益、情感或是寻找信息的需要而发出的信息，一旦对方接受了或产生了回应，发出的那个信息便有了价值。
如果这种信息是新闻，那么发出者和接受者共同认可的那些新闻，便是具有新闻价值的新闻。
4.确认新闻价值的最基本的前提，就是双方都要认可。
5.接受者的“不知”是新闻价值理念得以产生的前提。
6.新闻具有一定的相对性，要看接受方面的情况（对该新闻知或不知）
7.无论如何不能重复接受者已知的东西，有新鲜内容是新闻的基本特点之一。
8.事实能够具备新闻价值，要有以下诸项（不知）的情形：
A.不知道的刚发生的事实（一般是偶然、突发的）
B.不知道的最新的变动（常规发生的事实不可能是新闻，在常规的实施中忽然发生了异常变化，这样的事实应该是新闻）。
C.不知道的最新发现（事实可能发生在过去，但刚才发现）
D.不知道的最新发表的观点（被解释的隐秘观点，更可能引起关注）
E.不知道的最新的知识。
9.“不知”还有另一种情形：
已知的事实中出现了异常情况——异常情况是新闻，已知不分不是新闻。
10.除了“不知”这个前提，接受者的兴趣、关心和需要，也是新闻价值理念得以成立的前提条件。
11.“不知”是事实具有新闻价值的必要条件。
但“新”的事实，只是为新闻价值提供了一种可能性。
还要有传受双方的共同认可。
二．为什么人能有判断事实的新闻价值
1.新闻价值是对新进发生的事实（包括观点事实）的一种价值判断。
2.事实是客观的，但是人们对新近发生的事实的价值判断是主观的。
不同的人，在不同的情境下，对同一事实的新闻价值判断会有所不同。
但是在重大问题上，在共同不知的情况下，人们对相当多的事实具有较为相同的价值判断。
由于有这样的共同判断的基础，所以便存在一些新闻传播从业人员认同的、比较一致的新闻价值标准。
这种对新闻的共同认识，是新闻价值理念得以成立的基础。
3.我国的新闻从业人员发出信息，会有这几个方面的考虑：
A.新闻对受众的使用价值
B.媒体的利益
C.政治利益
D.传播者的个人偏好
4.人们关注有价值的新闻，原因在于：
A.人对异常事物的关注。
B.人对相关利益的关注
C.人对个人偏好的关注（兴趣所致）。
5.新闻价值的定义：
一件实事所具有的足以构成新闻的特殊因素（对媒体来说是可以实现交换价值的对事实的选择标准，对读者来说是使用价值）
三．新闻价值的十个要素
1.事实发生的概率越小，便越有新闻价值。
（新闻是从正常的事件流程中脱轨而出的信息，是人们正常预期的中断）
2.事实或状态的不确定性越大，减少不确定性的事实或信息，便越具有新闻价值。
3.事实的发生与受众的利益越相关，越具有新闻价值。
4.事实的影响力越大，影响面越广，越能立即产生影响力，这三个条件同时存在，便越具有新闻价值。
5.事实与接受者的心里距离越近（兴趣、生活地域、性别、年龄、教育程度和专业、经济收入、民族或种族或宗族的心理距离），便越具有新闻价值。
6.越是著名人物，其身上发生的事实，越具有新闻价值；越是著名的地点，那里发生的事实，也越容易引起关注。
7.凡是含有冲突的事实，多少都有新闻价值；内含的冲突越大，越具有新闻价值。
冲突的表现形式：
A.最普通最简单的表现形式是竞技
B.论战
C.商业竞争
D.外交斡旋
E.战争
8.越能表现人的情感的事实（悲欢离合），便越具有新闻价值。
9.越具有心理替代性的故事性事实（各种成功者、英雄母亲、撒旦母题、大团圆母题等），越具有新闻价值。
10.事实在比较重带有的反差越大，越具有新闻价值。
四．在新闻是实践中体验新闻价值
五．传播者满足接受者享用新闻使用价值是有限的
1.从意识形态角度看，相当多的宣传要求压抑着传播者遵循新闻价值标准选择事实，这是我们在工作中经常遇到的一种情况。
2.从传媒市场的角度看，报道一个复杂的事实不如报道一个善恶分明的事件。
3.从新闻事务的角度看，时间在一天的什么时间发生、记者是否恰好在唱、值班主任的个人偏好、照片的清晰度、版面文字的容量或时间容纳新闻条数的限制、信息登记的确定、版面的位置等，都会影响新闻价值的实现程度。
六．传媒选择事实时的实际运作标准
1.传媒运转的时间周期。
如果事实的发生正好与传媒的新闻编排时间吻合，就有可能被选中并加以报道。
事实发生的持续时间短有可能成为日报和广播电视的新闻。
2.事实的强度和重要性。
规模大、突然产生显著意义的事实容易被选中，发展缓慢的事实，很难成为有价值的新闻，因为记者没有耐心去关注它。
3.事实的清晰度。
不受怀疑、清晰度高的事实容易被选中。
4.文化接近或利益接近相关的事实，容易被选中。
5.与先入为主的观念相符的事实，容易被选中。
6.符合报道连续性的事实容易被选中。
7.版面或节目组合中，从整体均衡出发，有对比特色的事实容易被选中。
七．几个问题的讨论
1.刘建明教授的四种新闻价值：
A.事实对受众要有一定的获知价值
B.事实对受众要有一定的激励价值
C.事实对受众要有一定的获益价值
D.事实对受众要有一定的娱乐价值。
2.与强调新闻价值相反，现在还出现了“反新闻价值”的新闻选择标准。
当然，论证者不是完全反对传统的新闻价值理念，但是强调以“亲社会意识”来矫正以往的选择标准，反对新闻传播中对弱势群体的歧视。
第三讲新闻真实
一．新闻真实——事实的真实
1.新闻的真实是事实的真实。
新闻是对事实的叙述，事实是检验新闻真实的标尺。
二．新闻真实收到的各种自然制约
1.新闻只能选取很少的事实加以报道，因而媒体呈现世界的真实程度是有限的。
2.新闻工作面临的基本矛盾：
具体事件的纷繁复杂与新闻报道不可避免的简约，因而，具体新闻的真实，只能表现为一个认知的过程。
3.新闻是否真实还取决于接受者的认同
4.选择事实时的文化背景、现实政治经济体制的影响，使得真实性难以被完全确认。
文化背景影响新闻真实的若干情形：
A.把新闻事实类型化（新闻其实是老故事）
B.新闻礼仪化（习惯性用一个框架去套这个事实）
C.传媒有意无意对事实的命名、定义。
（如行凶抢劫，虐待儿童等，定义容易绝对化，影响新闻的真实，造成对事实的一种曲解）
D.权势人物占据新闻亮点。
（权势人物的权势，不仅表现在政治经济文化上，也表现在传媒上。
传媒上，权势人物的活动和观点比其他人得到更多的尊重。
被认为更有价值。
）
E.传媒的报道总体取向，无形中在为维护现状，有意无意地曲解现实。
5.传播付好表达意思的优先，使得新闻接受者对真实的理解也会发生差异。
三．造成新闻不真实的诸多具体原因
1.文学想象造成具体的新闻失实。
2.体制性失实，即由政治、经济价值观引发的失实。
所谓体制性失实，是因为之志需要或者是因为经济利益的需要，默许和鼓励的某些不实报道。
3.新闻采访、写作与编辑过程中造成的失实。
A.由于采访不深入造成的失实
B.由于编辑过程的差误出现失实
a）编辑想当然造成的失实。
b）编辑环节之间缺乏沟通造成的失实。
C.编辑核实程序不对造成的失实
D.写作中作者想当然造成的失实。
4.新闻策划造成“传媒假事件”
“传媒假事件”不是一般意义的假新闻，“假”的特征：
A.消息来源于报道者重合
B.传媒假事件隐藏着传媒自身的公关需求，或记者的单纯职业主义冬季。
C.方式上，传媒或记者导演事实。
D.事件媒介化。
媒介对自己导演的事件进行报道，就是将事件媒体化了。
E.暧昧的“真实”。
5.故意制造、传播虚假事实或虚张声势地夸大事实
6.套话、套路写作造成的不真实
Eg：
会议没有不隆重的，闭幕没有不胜利的，讲话没有不重要的。
。
。
7.一种看不见的不真实——有意不报到公认的具有新闻价值的公开发生的事实。
四．传媒对科学的误读
新闻工作的特点很容易造成科学新闻的事实，有以下几种情况：
1.记者对科学事实的选择偏重于事实的轰动性和影响力。
2.科学的结论往往是不确定的和有许多附加条件的，但是新闻报道的接受者通常希望那个得到肯定的（精确）事实，而且是就是，非就非。
3.以叙述性和形象性为特征的新闻语言表达科学术语，注定会造成一定程度的扭曲。
第四讲新闻客观性原则
一．客观性理念产生的背景及发展过程
1.“客观性”理念的出现，伴随一下三方面的历史背景：
1）从19世纪中叶开始，政党报刊向商业报刊的转变。
首先在美国和英国，报刊业发生了重大的变化，政党报刊消失，商业化报刊逐渐占据了主导地位，在这个转变过程中，出现了客观性的理念。
传媒不再以党派的观点作为选择事实和加以报道的标准，商业化传媒的目标就是尽可能地扩大自己的受众群，受众多了，广告就会多，经营才能维持。
现在传媒的目的，是尽可能让绝大多数人都能够接受自己提供的新闻。
2）19世纪以来哲学认识论关于事物可知的信念得到确认。
18世纪，哲学上有一种观点叫“不可知论”，代表人物是英国哲学家休谟。
他认为，人对许多事物是不可能完全认识的。
19世纪中叶以后，出现了反对不可知论的观点，，认为经过人类的不断努力，世界是可以认识的，包括马克思和恩格斯也持这种观点。
哲学理念的变化，无形中使得新闻工作者的职业理念发生变化，19世纪的新闻工作者确立了一种理念——可以把外部事实比较全面地报道出来。
原来的职业理念是以党派的利益为选择标注你，现在变成了尽可能完全地反应外部世界。
3）传播科技的发展（例如照相术、电影、电视的出现）支持着客观性理念。
A.19世纪照相术发明了。
这种传播的技术给人一种理念——外部事物可以完全真实地反应出来，这其中包含客观的理念。
B.19世纪中叶前后报业自身经营理念的变化、当时哲学观念的发展、传播科技的发展，都使人感觉到，传媒和记者有可能把这个世界客观地反应出来，这样，客观性理念无形中形成。
C.19世纪初，客观性理念的初期表现是“公正”，即“不偏不倚”。
D.“一般的公正”是与客观相关的一个非常重要的理念，也可译为“共同的公正”，即在报道新的事实、争论双方的挂电视，报刊一般应持一种形式上的公平、平衡态度。
“一般的公正”是报刊的一种形式上的姿态，就具体的关于事实的报道或描述而言，“公正”则表现为客观，即按照事物的本来面目全麦面反应。
于是便出现了所谓“客观报道”。
E.开放的文化环境，也会迫使作者减少主观性，不得不多少接受“新闻客观性”这种意识。
2.客观性原则作为一种较为正式的理念明确提出，实际上拖到了19世纪末20世纪初。
现在比较公认的是1900年美联社社长梅尔维尔。
斯通提出的“报道事实，而不发表自己的意见”宗旨，这是第一次以传媒“社训”的形式明确提出客观性原则。
3.20世纪初，普利策创办哥伦比亚新闻学院时，提到学院教育在于强调正确与可靠的报道，应该训练学生把事实与意见却分开来。
4.1919年美国记者李普曼在其文章《现代自由以为着什么》中提出了客观报道的理念，并再1920年的著作《自由与新闻》中第一次全面讨论了“客观新闻学”。
5.1924年，克劳福德的《新闻道德》，第一次正式讨论了“客观性原则”，为它做了界定，把它作为新闻业的一个专业道德标准。
6.美国“扒粪运动”的主要刊物《麦克卢尔杂志》。
二．客观性首先是一种新闻职业理念
1.新闻客观性原则可以分为两个层面，一个是理念层面，一个是操作层面。
1）作为一种理念，客观性是指在工作之前，新闻从业者的脑子的一种对这个职业的认识——我要向公众客观地，不带偏见地报告事实，而且相信能够把事实和关于事实的兼职（对事实的评价）分开。
新闻从业者在报道事实的时候，对事实本身要非常尊重，对有关事实的评论要持一定的换衣态度。
2）新闻客观性首先要作为一种职业理念存在，而不仅仅是一种操作方法。
2.新闻客观性作为一种理念，有具体的内涵：
1）诚实。
2）超脱、平衡、公正地对待事物。
3）无党派色彩，不抱城建或持偏见、不固执己见。
4）不牵扯个人利益
5）只相信事实，怀疑出于价值观的别人的判断，努力将二者分开。
三．客观性作为一种报道方式
1.新闻客观性原则在写作、编辑中的具体贯彻。
一般的要求和主要的操作方法如下：
1）将事实与意见（包括价值判断）分开。
2）以超脱情感的中立观点表述事实
3）努力做到公平和平衡，为事实涉及的各方提供应答机会。
2.不同体裁，新闻客观性原则在写作编辑中的具体贯彻：
1）叙述性新闻，所叙述的内容要能够被核实
2）分析性新闻，能够列出一系列消息源清单
3）因果性新闻，使用推断和猜测的词句
四．我国历史上一度存在的“客观主义”概念
1.我国“客观主义”的概念最早出现在1948年10月13日中共中央宣传部对华北《人民日报》关于自然灾害报道的批示中。
这个概念是对新闻客观性理念的否定。
2.新闻学界学术讨论中的“客观主义”，与这个“客观主义”是两回事。
学术上的“客观主义”是中性感念，指新闻报道要坚持客观性原则这种认识或主张。
而后者在当时的背景下，是批评性的政治概念。
五．我国新闻中较多的主观操控现象
六．新闻表现立场与客观报道是否存在矛盾
1.从新闻职业意识角度看，“客观性原则”是一种职业理念，一种职业立场，只有从这种“立场”出发报道事实，才形式上又采取客观报道的方式，才可能做到较为客观（完全客观难以做到）
七．客观的职业理念受到的各种自然而无形的影响
1.各种自然而无形的东西对新闻客观性原则带来的影响
1）记者在报道事实之前，其认识问题的方式和思维习惯已经存在了，即使他真诚地要客观报道，但是他本人已经被先前的经验和生活环境规定好了，构建好了。
超越个人的局限是可能的，但是超越传统和文化的束缚很难。
2）不少事实本身，体现了一定的立场观点。
3）人对事实的感觉和知觉具有相对性，不可能完全相同，因而会有
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