菏泽单县牌坊导游词.docx
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菏泽单县牌坊导游词
菏泽单县牌坊导游词
【篇一：
单县导游词】
外文名称：
shanxiancounty吕后（汉高后）名雉，单父县城东30里吕姑村（今单县终兴镇潘庄）人。
前202年，刘邦称帝，封吕雉为皇后；刘邦去世后，被封为太后。
是一位有抱负、有韬略、有作为的政治家。
《史记》评价说：
“孝惠皇帝高后之时，黎民得离战乱之苦，君臣俱欲休息乎无为。
故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然，刑罚罕用，罪人是稀，民务稼穑，衣食滋殖。
”吕雉初嫁刘邦时，亲率子女从事家桑针织，过着自食其力的生活，具有中国劳动女性的本色。
刘邦率众起义，吕雉被官府关进大牢，历经磨难，性格更加坚毅果敢。
出狱后跟随刘邦转战军中，颠沛流离，经历战争风云，增长了文蹈武略。
前205年，彭城之战，刘邦败北，吕雉被俘，被项羽扣为人质，他为成就刘邦的大业，忍辱负重。
刘邦称帝后，她参与朝政，献策施计，辅佐朝政，机智权变，能谋善断。
后临朝称制十五年，推行约法省禁、与民生息的政策，做了几件大事：
（1）叫各郡县推举优秀农民，予以勉励，减轻赋税，改秦税什收其伍为什五税一;
（2）允许已逃避山林、湖泊和逃之他乡的农民回到家乡，并归还田宅；（3）释放奴婢，回乡农耕；（4）裁减大批军官士卒，优先给以土地；（5）大赦天下；（6）废秦时因株连而夷三族罪和“妖言令”等苛法；（7）对匈奴采取和亲政策，使边境安定。
这些政策的实施，缓和了内外矛盾，刺激了生产发展，增强了汉王朝的国力。
朱之文朱之文是山东菏泽单县郭村镇朱楼村人，因在山东电视台《我是大明星》选秀栏目中，身穿军大衣以一曲《滚滚长江东逝水》如杨洪基原音重现，而技惊四座。
于是有热心网友便找到这段视频发到网上，并引来大量网友的关注和热捧，朱之文随即被网友奉为中国“真正的农民歌手”，“我是大明星版”的苏珊大叔，“中国星光大道”版的旭日阳刚，绰号“大衣哥”。
编辑本段旅游景点
专门以狮子、寿字为雕刻内容的石坊精品百狮坊、百寿坊全国独一无二，是省级重点保护文物；张固堆、马固堆等龙山文化遗址吕洞宾驾落祥云，闭目养神的晒仙台、有留下历代文人墨客足迹的天台等。
还有宓子贱政瑕抚琴处——琴台、有传说：
从宋元明年间至清，有记载的达百余座，单县因此荣享“牌坊县”。
牌坊又名牌楼，是一种门洞式纪念性建筑物，旧时用以宣扬封建礼教、标榜公德。
清末民初，单县还存有“节孝坊”三十余座，可惜这些精美的石刻在十年浩劫中被拉倒砸碎。
值得庆幸的是，尊居群坊之冠的百狮坊和百寿坊，在有识之士和群众的保护下才幸免于难，现仍巍然屹立于蓝天白云之下，目睹着人世间的沧桑之变。
一九七七年被列入省级重点保护文物。
1778年）为赠文林郎张蒲妻朱氏建，因此又称“张家牌坊”。
她坐落于县城北部牌坊街，高约十四米，宽约九米，石构，通体雕刻，正间单檐，次间重檐，歇山顶。
正间前后坊心镌有“节孝坊”三个楷书大字。
百狮坊均为透雕和浮雕，因为百个狮子雕刻精致，形无同者而居群坊之首，
名扬海内。
全坊结构严谨匀称、气势宏伟、雕镂精美、物象生动，玲珑剔透，繁而和谐，令人一赏三叹。
“寿”字，故名。
百寿坊原名“敕褒节孝坊”，清乾隆三十年（1765年）为翰林孔目朱淑琪妾孔氏建，又名朱家牌坊。
百寿坊高约十三米、宽八米，其建筑宏伟与雕刻精致可与百狮坊媲美。
雕刻内容有：
狮子、龙凤、仙鹤，还有牡丹、梅花、松石、竹兰、宝象花、唐蔓草，以及商周秦汉时的金石图案，二方四方连续等。
这些，都深刻表现了我国古代石工匠心独运的艺术构思和精美华茂，炉火纯青的建筑，雕刻工艺。
总的看来，百狮坊雄伟高大，以透雕取胜；百寿坊规模略小，但各种纹样、图案配置的严谨无暇，二坊各有千秋，这对中国建筑、雕刻史上的孪生姐妹为后代所瞻仰。
15公里，它南依凹凸不平的黄河故道，北接一望无际的平原。
现属单县浮岗镇管辖。
由浮龙湖和月牙潭两部分组成。
浮龙湖呈东西狭长形状，东西长约1⒉5公里，南北宽⒉5公里，面积3⒈26平方公里，水深约⒊5-5米，月牙潭呈狭长形状，面积约5平方公里。
浮龙湖和月牙潭水面积约3⒍26公里，占浮岗镇总面积的2⒌18%。
水质纯净无任何污染。
有闫潭灌区南引黄干线，小浪底焦庄水闸两条送水途径，长年可保持一定的蓄水量。
据有关史料记载浮龙湖成型于明朝嘉靖年间的黄河决口，黄河在此决口一泻千里，冲积成两个大洼地，随着黄河的改道和地质地貌变动，形成两个相对独立的封闭的大潭坑，在当地流传着潭坑深不见底直通东海龙宫，每逢农历2月22日龙抬头时，龙王派其四子来此处察看民情的传说。
国家级革命纪念地
湖西革命烈士陵园原名湖西区抗日烈士陵园。
1945年7月，由原湖西地委、行署、军分区为安葬和纪念在抗日战争中英勇牺牲在湖西大地上的革命烈士而修建。
1946年，国民党军队进犯单县，陵园遭受严重破坏。
1952年，由原湖西地委重修，更名为湖西革命烈士陵园。
由于当时建设条件的限制，原陵园的烈士纪念建筑物大都是砖木结构，岁月的风雨侵蚀和地震等自然原因的影响，烈士纪念建筑物发生断列裂、倾斜、脱落等现象。
1992年，县委、县政府发动群众捐资300万元，按照陵园公园化的要求，对烈士陵园进行了改扩建。
陵园主要有湖西革命烈士纪念塔、烈士纪念堂、烈士纪念亭、烈士英名碑和两座烈士单墓、四座烈士公墓等16处烈士纪念建筑物。
湖西革命烈士陵园北依护城堤，南临单丰路，共占地150亩，安葬着2641名革命烈士，其中湖西区党组织的创始人有湖西抗日根据地的开拓者、湖西行署专员李贞乾、中国人民解放军旅长吴大名烈士等。
湖西革命烈士陵园集陵园公园于一体，是我县进行爱国主义教育的重要活动基地。
苍松翠柏无不显现着革命先烈的钢筋铁骨，五彩鲜花，处处昭示着全县群众对革命先烈的无限景仰。
湖西革命烈士陵园1998年被省政府批准为省级烈士纪念建筑物重点保护单位，1996年被省政府批准为全省国防教育活动基地，2001年5月被国务院批准为全国烈士纪念建筑物重点保护单位。
胡耀邦、刘伯承、杨得志、舒同、潘复生、宋任穷、梁步庭等领导先后为湖西革命烈士陵园题词、题字。
县政府08年6
月招标重建，招标项目的建设地点在单县湖西革命烈士陵园内；项目概况：
建筑面积约14400平方米，包含广场铺装、绿化、景观制作、灯具照明、喷泉水池、广播电气等项目，7月动工建造。
09年上半年全部完工，完成了由封闭到开放公共改造阶段。
黄河故道：
在单县境内西起高韦庄镇二郎庙南，向东经浮岗镇、黄岗镇、杨楼镇至蔡堂镇义和村南，途经五个乡镇，长51公里，平均宽五公里，横贯单县南境，形成与安徽砀山县、河南商丘市、虞城县的自然分界线，森林覆盖率在70%左右，黄河故道地形地貌独特，自然环境优美，是开发生态林业、生态农业旅游的最佳场所，现正在申请为国家级湿地保护区。
总之，单县旅游资源类型较多、内涵丰富、品位较高、吻合现代人的需求，具有很好的开发价值。
开山公园：
开山公园位于单县开发区内，是单县在建的大型园林工程。
该公园以东沟河为依托，南临舜师路，北靠向阳路，东接园艺路，占地面积470亩。
园内分开山湖、青少年乐园、开山古韵、春华秋实园等多个景区。
开山公园集中反应了单县“单父”、“吕后”、“崮堆”、“包公捉妖”和“四君子”等地域文化，突出了地域文化的内涵同自然景观特色的全面融合。
景区内有开山湖、景观跌水、花坛、廊架、单县展览馆主体、捉妖洞、人物雕塑、四君子文化园和广场道路。
开山公园极大改善单县群众居住环境和开发区投资发展的环境，也将为单县群众的业余文化需求提供一个全新的休闲娱乐场所。
一里三台琴台单县城东南，护城堤里，一泓碧水，拖兰泻翠。
微波涟滟；一座高台，前枕大堤，后拖绿水，拔地而起，突兀耸峙。
巍峨的“湖西革命烈士纪念塔”雄踞台上，这高台就是著名的古迹琴台，又称半月台、子贱台和单父台。
春秋时，孔子高才弟子宓子贱做单父宰期间，任贤用能，爱民如子，为政三年，单父大治。
单父城有一高埠，政暇宓子贱经常登台抚琴，继任县宰巫马施，披星戴月，事必亲躬，也很有政绩，宓巫治单传为历史佳话。
为了纪念宓巫，后人在宓子贱弹琴处筑起高台。
唐玄宗时，大诗人李白的朋友、县尉陶沔修建加高了台址并在上面盖起二贤祠，奉祀宓巫二贤。
唐天宝年间，李白多次游历单县。
唐以后，琴台和二贤祠多次修葺。
1698年，知店金天定在此置“鸣琴书院”，并改建月台前堂三间，榜曰“琴台”；重建大门三间，榜曰“鸣琴书院”。
庭中碑石林立，匾额高悬，古书满橱，字画琳琅，汉柏参天黛，唐愧卧门前。
后又添设了东西考棚。
自宓巫以来，琴台成为文人骚客、士子名流登临咏怀的胜地。
李白多次登临。
744年，李白、杜甫、高适同游单父，共登琴台，吟咏唱和，留下了灿烂诗篇。
李白的《登陶少府半月台》一诗写道：
“陶公有逸兴，不与常人俱。
筑台像半月，
镜湖。
终当过江去，爱此暂踟蹰”。
虽然已是深秋季节，但台上的桑柘、寒梧、白云、绿水和远处的秋山构成了一副美丽的图画，吸引着要到江南去游历的诗人，“爱此暂踟蹰”，李白登临琴台、吟咏单父和琴台的诗保留下来的还有七首。
高适长期居住单父，吟咏琴台的诗就有八首。
《甲申岁登子贱台》其一云：
“宓子昔为政，鸣琴登此台。
琴和人亦贤，千载称其才，临眺忽凄怆，人琴安在哉。
悠悠此天怀，空有颂声来”。
晒仙台位于琴台东侧百余米大堤上。
单县广为传说：
明代吕洞宾来到单县城堤一高埠上，但见绿草芊芊，野花遍地，遂在堤上头枕二瓶，仰卧闭目养神。
忽一名叫陈勖的少年下学经过，见一人头枕二瓶，瓶口相对，灵机一动，心想，两口相对不就是个“吕”字吗？
就脱口说道：
“你这个老吕，为何睡在这里？
”吕洞宾睁眼上下一打量陈勖，说道：
“好你个侍郎羔子！
”说罢，腾云而去。
据说清末，吕仙的睡迹还依稀可辨。
而今，在琴台东侧松柏森森的长堤上，在苍翠的树荫掩映下，有一峥嵘的巨石，上面镌刻“晒仙台遗址”五字，常引游人到此驻足观看，后贤赋诗一首：
“仙人也难出世外，放浪形骸卧高台。
黄毛小儿瞒不住，机巧尽从口中来”。
天台位
1979年在上面修建了湖西革命烈士纪念堂。
据民国本《单县志》载：
天台……不知始于何时，上有天台庙，正殿
春节，鲁西南人称为“过年”，是全年中最隆重的节日。
腊月三十上午，人们
多在堂屋家中当门挂起家谱，上有祖先姓名，以示纪念之意，然后张贴年画、春联。
中午，摆供祭神，供奉祖先，同时燃放鞭炮。
除夕之夜，人们在大门前横置一“挡门棍”，防止鬼怪进院。
锅中要放馍头两个，俗叫“压锅”，以求全年有饭吃。
人们穿新衣，给孩子“压岁钱”，全家人吃团圆饭，青少年则秉烛守岁，通宵达旦。
正月初一五更天，全村老幼皆早起，迎新年。
初一五更天人们吃素馅饺子，取“素静”之意。
初一这一天，天刚亮年幼的给年老的人“拜年”，老人还要给小孩及新媳妇压岁钱，每家都是如此，先是自己家，在是本家姓，初一当天完成，人们尽情玩乐，初二，亲友互相串门，走亲访友，十五这天，落家谱，放鞭炮，表示结束。
又叫“灯节”，因为正月十五古时叫上元，所以也叫上元节、元夕节。
在历史上，元宵节热闹之盛，成为春节后的最高峰，甚至春节也为之逊色。
在灯节的日子里，唐代出现了杂耍技艺，宋代增加了猜灯谜，到了明代增添了戏曲。
在历史上，灯节有时长达三至十天。
到了民国，因国家百余年来受外侮内患所困扰，国困民贫，渐渐缩减成只有十五日一夜灯节。
历代描写元宵节诗文很多，不能一一列举。
鲁西南这一天，家家燃放鞭炮，吃水饺，中午摆供祭神吃花糕。
这天，晚间各种民间杂耍竞相演出，诸如高跷、旱船、狮子、龙灯、武术。
户户挂彩灯，村村放焰火，男妇老幼观灯赏花，夜深方罢。
有人曾作诗云：
年年灯闹上元春，曼衍鱼龙百戏陈。
男女老少街上走，一轮皓月照行人。
清明与寒食我国有些节日因日期接近，往往混为一体，寒食与清明即是。
清明本为二十四节气之一，从气候上说，天已渐暖，天朗气清，有雨也是毛毛细雨，润物无声，草木嫩绿，
万物萌发，人们度过严寒，正是农耕、踏青、荡秋千、放风筝的季节。
故曰：
清明。
清明在鲁西南又称鬼关门节，是说鬼的上司从此日起便把鬼管束起来，以免妨碍农事。
因此，人们上坟祭祖，烧纸添坟，以示不忘祖宗之意。
是日晨人们多吃小米饭、菠菜汤与鸡蛋。
传说清明吃七个红皮鸡蛋治“痨伤”。
1949年后，清明节又成了“扫墓”纪念革命烈士的节日。
寒食在古代是扫墓的节日，它在清明前一二日，又称“禁烟节”、“冷节”。
这一天禁止烟火，只吃冷食，是纪念介子推的日子。
农历八月十五，正是秋季三个月之半，故叫“中秋”。
这天人们赏月饮酒。
鲁西南民众在节前，亲朋之间互相馈赠月饼、苹果、烧鸡、酒肉等。
外出人必须在此日赶回家，是为阖家团圆。
这夜，月朗风清，人们于庭院之中把月饼、石榴等摆上桌案，是谓“圆月”。
然后，家人分食月饼，饮酒闲谈，直到夜深方罢。
诗曰：
蟾宫桂殿净无尘，八月十五月满轮；阖家相聚喜团圆，天伦之乐在真纯。
单县青山羊
单县青山羊，因其有“四青一黑”（毛、蹄、嘴、角青色、前膝黑色）的特点而得名。
它抗病能力强，粗饲养，生长快，成熟早，繁殖能力强，最宜农家饲养。
其皮为世界著名的三大皮毛品种之一，质地优良，毛色美观，初生羔羊之皮是生产加工皮衣制品的上等原料，板皮、猾皮深受外商欢迎，是单县传统出口物品。
其肉是制作“单县羊肉汤”的主要原料，肉鲜质细，肥瘦适中，味美爽口。
单县西红柿
单县种植西红柿历史悠久，单县双季无籽西红柿，其特点是果大、肉多、早熟、无籽、高产、营养丰富。
现已发展到一年五作五收，常年满足市场之需求。
据营养学家鉴定，无籽西红柿色鲜味美，营养丰富，不仅含有大量维生素和钙、铁、硫、磷、钠、镁等多种矿物质，还含有丰富的有机酸，即可生吃，又可熟食；即可作为水果，又可以加工成餐桌上的上品。
1982年时任中共中央总书记的胡耀邦来单县视察时，对“单县双季无籽西红柿”大加赞扬，称赞单县种植西红柿专家任忠宽为“西红柿大王”。
《人民日报》等多家媒体予以报导，1996年3月单县被命名为“中国西红柿之乡”。
四君子酒
四君子酒，因唐天宝年间，著名诗人李白、杜甫、高适、陶沔联袂登单县古迹半月台，被后人誉为“半月台四君子”，由此而得名，四君子酒以优质高粱为原料，采用中温曲发酵，在继承传统的老五甑混蒸蒸工艺的基础上，应用当代酿酒新科技精心酿制而成。
产品具有无色透明、窖看清雅、绵柔甘洌、余香悠长之特点，属浓香型优质白酒。
2004年被评为中国知名品牌、首届中国林产品交易会接待专用酒。
2005年被评为中国消费者基金会消费者满意品牌、中国历史文化名酒、山东名牌产品。
单县羊肉汤
200多年的历史，是单县最有代表性的传统名吃。
单县羊肉汤的的特点是：
色泽光亮，呈乳白色；汤质优美，营养丰富；不膻不腥，味道鲜美异常。
羊肉汤品种繁多，各有特色，天花（羊脑）汤有健脑明目之功，尤其适合老年人和神经衰弱者饮用；口条汤有壮身补血之能，最宜病愈大补者常食；肚丝汤肥中带瘦，
奶渣汤沙酥带甜，还有马72种之多。
单县羊肉汤制作精细，在用肉、烧煮、配料、加工、器皿等方面均十分讲究。
用肉选用单县东南大沙河两岸的捶羯”、蒙羊”等青山羊
【篇二：
我的家乡--单县】
我的家乡_单县
素有“中原锁钥，四省通衢”之称的单县，历史源远流长，文化底蕴丰厚。
它是著名的武术之乡，戏曲之乡，书画之乡，是儒家文化的发祥地之一。
它历史悠久，胜迹众多，文化发达，人杰地灵，沃野毓秀，也是齐鲁中原文化荟萃之地，从而形成了灿烂的地名文化。
现在就让我们共同看一下文化古迹和单县名吃吧!
文物古迹
单县是人类文明开发较早、文化底蕴丰厚的区域，风光秀丽，景色宜人，名胜古迹随处可见。
1、古遗址
（1）马堌堆遗址属龙山文化遗址。
在徐寨马寨村西北60米处。
在此有两个文化遗址，东为汉墓群，西为原始社会末期文化遗址，出土文物有石铲、蚌刀、骨椎、绳纹红陶鬲，黑陶杯、灰陶碗等。
为县级文物保护单位。
（2）李堌堆遗址商、周时代，地址在芦墓乡李堌堆村北60米处，在此采集到空孔石刀及蓝纹、方格纹陶片。
为县级文物保护单位。
（3）孙堌堆遗址商、周时代。
在十里铺乡赵阁村东200米处。
在此采集之标本有绳纹、方格纹、蓝纹的陶鬲等。
为县级文物保护单位。
（4）张堌堆遗址商、周时代，在县城东南部约5000米处。
为县级文物保护单位。
（5）李园遗址商、周时代，地址在浮岗镇李新集窑厂东110米处，为县级文物保护单位。
（6）吴堌堆遗址战国时代，地址在单城镇吴堌堆村西北部。
（7）簸箕堌堆遗址战国时代，在单城镇北郊村刘庄南，为县级文物保护单位。
2、古建筑
（1）琴台又名半月台，位于古单城南堤之上，即湖西革命烈士纪念塔基址之高台。
台高数丈，呈半月形，每当皓月当空，登台远眺，银辉洒处，朦胧如水，更显长天寥廓，四野空旷，大地广袤，令人心旷神怡，恍如置身仙乡幻境。
琴台夜月为单县古代八景之一。
（2）晒仙台位于琴台东侧百余米，据传是吕洞宾憩息处。
在单县城关护城堤一带，还有与吕洞宾有关的名胜古迹－仙人井、仙人桥、升仙桥、望月桥等。
（3）单县牌坊单县在旧时以牌坊多和精而著名。
相传单县境内有牌坊一百余座，建造精美的，城内有十五座，乡村有十九座。
因此，单县素享牌坊县之誉。
其中，构筑最宏伟、雕刻最精美的两座－百狮坊和百寿坊，在群众的奋力保护下，得以幸存下来，至今仍巍然矗立在蓝天白云之下，阅历着人间春色。
1977年，它们均被列入省级重点文物保护单位。
单县名吃
1、羊肉汤单县羊肉汤已有近二百年的历史，它因其色香味俱佳，可口宜人，营养价值高而长盛不衰，享誉四方。
单县羊肉汤呈白色乳状，鲜洁清香，不腥不膻，不粘不腻，独具特色。
单县羊肉汤名目繁多、品种各异。
其肥的油泛脂溢，瘦的白中透红。
天花汤健脑明目，适合
老年人和神经衰弱者食用；口条汤壮身补血，最宜病愈大补；肚丝汤可细嚼慢饮，眼窝汤肉烂如泥，奶渣汤沙酥带甜，还有马蜂汤、三孔桥汤、腰花汤、肺叶汤、肥瘦汤等70多种皆风味独特，各具其妙。
2、徐家吊炉烧饼单县徐家吊炉烧饼，因其用具、做工、造型、味口与其它“面食”类不同，而被工商部门命名为“传统名吃”。
徐家吊炉烧饼，始创于二十世纪初，至今已有近百年历史。
3、馓子单县黄岗集生产的馓子久负盛名。
它以盐水和面，然后用手沾油捋成环形细条盘于盆内，并逐层加油防粘连。
油入锅至五成热，将面条一头拉出，以防散把。
另一人用苇杆将馓子坯取下，慢慢拉长至12-15厘米，放入油锅适当摆动，稍炸后，将苇杆抽出按压馓坯中间，使之成为瓦状，待色泽金黄时捞出。
它造型美观，酥脆可口，焦食泡食均可，尤以佐粥为佳。
一般作早点食用，也常作走亲访友的礼品。
4、油煎包单县名吃之一，分荤、素两种。
荤馅包以羊肉泥为主馅，配以各种辅料，包成月牙形。
素馅包，用韭菜、鸡蛋、豆腐片调馅，包成椭圆形。
荤素两种包子，都是用发酵的面做成。
包好馅后，摆在平底锅内，浇上水糊，用火烧开熬干后，加上香油煎成，外表油光发亮，入口焦香酥软。
5、油酥火烧单县油酥火烧，是一种多层合成的圆形食品。
火烧的大致做法，是将和好的面（不发酵）擀成薄饼，抹上香油、葱花、佐料，卷起，用于拍扁，成圆形，放在鏊子上烙至半熟，再放入炉内烤焦。
根据食客爱好，还可灌入鸡蛋，称油酥鸡蛋火烧。
该食品外部焦酥，
内部松软，醇香可口，别具风味。
除此之外,单县还有许多特色风俗,无论是在文化上,地理上还是历史上都体现着它无与伦比的独特性。
如果你想了解更多的单县民俗，随时可以踏上这片土地，我们好客的人们时刻欢迎大家的到来。
专业：
09级公共事业管理一班学号：
4109015014
姓名：
梁佩佩
【篇三：
济宁导游词】
篇一：
山东—济宁—太白楼导游词
太白
楼
太白楼在济宁旧城
墙上，两层飞檐，歇山，高20余米，总面积4000余平方米。
据《山东通志》记载：
太白楼
原名贺兰氏酒楼，并非李白的旧居，因当年李白常在此宴饮，后人敬重李白，称之为太白楼。
今天的太白楼虽然不再是可以饮酒的场所，但楼的周围仍多酒馆、酒庄，参观了大自楼中的
文物展览，就近择地饮酒，正可以体会“李白斗酒诗百篇”的豪情。
太白楼坐落在济宁市城
区古运河北岸。
太白楼原是唐代贺兰氏经营的酒楼。
唐开元二十四年（736年），大诗人李白
与夫人许氏及女儿平阳由湖北安陆迁居任城（济宁），“其居在酒楼前”，每天至此饮酒消遣，
挥洒文字，写下了许多著名诗篇。
贺兰氏酒楼也因李白经常光顾而名声大振，生意兴隆。
自
唐咸通二年（861年），吴兴人沈光敬慕李白，登贺兰氏酒楼观光，为该楼篆书“太白酒楼”
匾额，并作《李翰林酒楼记》，从此贺兰氏酒楼便改为“太白酒楼”而闻名于世。
宋、金、元
时期均对酒楼依貌整修。
明洪武二十四年（1391年），济宁左卫指挥使狄崇在重建“太白酒
楼”时，以“谪仙”寓意，依原楼样式，移迁于南城墙上，并将“酒”字去掉，名为“太白
楼”，后于明、清、民国间进行了数十次较大的重修。
今太白楼是1952年人民政府拨专款在
旧城墙上重建的。
重建后的太白楼连同台基，共占地4000平方米，楼体为两层，重檐歇山式
样，砖木结构，二层檐下正中悬扇形“太白楼”楷书阴刻匾额。
楼上正厅北壁上方镶有明代
诗人所书“诗酒英豪”大字石匾，下嵌着李白、杜甫、贺知章全身阴刻“三公画像石”，游廊
和院内有《李白任城厅壁记》、唐代以来文人墨客的赞词、诗赋，及乾隆皇帝《登太白楼》等
碑碣60余块。
有罕见的李白手书“壮观”斗字方碑。
1987年，济宁市在太白楼建立李白纪
念馆。
历史考辩
一、太白楼的起源：
1、太白楼又称李白
酒楼或太白酒楼，它是当年李白在东鲁的家。
李白有《寄东鲁二稚子》诗，诗云：
吴地桑叶绿，吴蚕
已三眠。
我家寄东鲁，谁种
龟阴田。
春事已不及，江行
复茫然。
南风吹归心，飞堕酒楼前。
楼东一株桃，枝叶
拂青烟。
此树我所种，别来
向三年。
桃今与楼齐，我行
尚未旋。
娇女字平阳，折花
倚桃边。
折花不见我，泪下
如流泉。
小儿名伯禽，与姐
亦齐肩。
双行桃树下，抚背
复谁怜。
念此失次第，肝肠
日忧煎。
裂素写远意，因之
汶阳川。
通读全诗，不难发
现，李白的家不但确在东鲁，而且还明显看出，他东鲁的家是以酒楼为特殊标记。
据此，则
可作出一个明确的判断，东鲁的李白酒楼，就是李白的家。
2、济宁隶属东鲁
东鲁：
不是个真实
的地名，各种地名词书上都查不到。
按曲阜现存唐乾封元年，唐高宗《赠孔宣尼碑》：
“东鲁
陪臣，奄成麟鳖”句，“东鲁陪臣”指孔子。
此东鲁似指曲阜；按李白《任城厅壁记》：
“当成
周乃东鲁之邦”句，此东鲁似指济宁；按《五月东鲁行答汶上翁》诗，此东鲁似指汶水流域；
按《鲁郡陀罗尼幢赞》：
“明明李君牧东鲁”句，此东鲁似指鲁郡11个县；按《单父送族弟沈》：
“身骑土牛滞东鲁”句，此东鲁似指单县。
从以上唐高宗和李白诗文来看，东鲁不是指的某
一个县。
查曲阜现存有宋真宗赵恒《文宣王赞》石碑一块，碑文中有如下一段话，云：
“宜乎
大公刘（周朝姬姓始祖）之业，克至于隆周，启伯禽之封，遂成东鲁者也”。
按他如此之说，
东鲁就是西周初期的鲁国。
既然东鲁是鲁国，济宁自然隶属于东鲁范围了。
3、济宁的李白酒楼，
就是当年李白的家
查《全唐文》卷802有咸通二年正月吴兴沈光《任城李白酒楼记》一篇。
此则证明当年济宁
有李白酒楼。
《记》中又有如下一段话：
“至于齐、鲁，结构凌云者无限，独斯楼也，广不逾
数席，瓦缺椽蠹，虽樵儿牧竖过亦指之曰：
李白尝醉于此矣”。
从这段文字中明显看出，济宁
不但有李白酒楼，而且还是齐、鲁间唯一的一座李白酒楼。
此则完全可以断定，沈光所记的
济宁的这座李白酒楼，就是李白《寄东鲁二稚子》诗中的酒楼无疑了。
据此，则又可作出一
个明确的判断，济宁李白酒楼就是当年李白的家。
所以太白楼起源于李白济宁之家，是李白
寄家济宁的物证等的判断，无疑都是正确的了。
济宁太白楼对联
（一）
宴客亦寻常，贺监
何人应让风流归太守
能诗最奇特，青莲
如我不须星宿托长庚
［说明］1907年
（清光绪三十三年）春日，李益三赴日本留学，
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