职业道德课件.docx
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职业道德课件
采掘电钳工职业技能培训班
职业道德
教案
授课：
单位：
时间：
适用班级
采掘电钳工培训
科目
职业道德
任课教师
时间
课时
4学时
课题
职业道德
教学目的
1、通过学习使学员认识职业的重要性
2、让学员在岗位上遵守职业道德
教学重点
1、加强职业道德建设究竟有没有必要
2、二是加强职业道德建设有哪些基本要求
教学难点
从职业道德的层面来解构企业文化的精髓
课程类型
单一类型
（新授课）
教学方法
讲授法
教具
无
教学过程
附后
小结
目录
导入：
-4-
一、职业道德的概念-5-
（一）什么是职业-5-
（二）什么是道德-6-
（三）什么是职业道德-7-
（四）职业道德的基本特征-9-
二、社会主义职业道德的主要内容-11-
（一）社会主义职业道德的主要内容：
-11-
三、煤矿职工职业守则-15-
《职业道德》课程教案
教学目的：
1、通过学习使学员认识职业的重要性
2、让学员在岗位上遵守职业道德
教学重点：
1、加强职业道德建设究竟有没有必要
2、加强职业道德建设有哪些基本要求一、职业道德的慨念；
教学难点：
1
导入：
根据矿上的安排，今天我要讲的题目是《职业道德》。
由于我知识有限，讲得不对或不到位的地方，请在课后批评指正、不吝赐教！
但必须保证遵守课堂纪律，这是尊重你自己，也是尊重他人，大家相互尊重！
作为煤矿企业，一名职工如何遵守煤矿职业道德，可能今天在座的很多同志都在煤矿（国企或私企）干过，煤矿“规矩”或多或少知道一些。
在这里，我和大家探讨这几个问题：
一是职业道德建设离不开我们今天的大环境，加强职业道德建设究竟有没有必要？
如果不加强职业道德建设，对个人，对企业究竟有什么影响？
二是加强职业道德建设有哪些基本要求？
尤其是从个体的角度来说我们应该怎么去做？
三是从职业道德的层面来解构企业文化的精髓。
你比方说：
对父母和家庭成员而言，我们是孩子，是兄弟姐妹，要讲究“孝道”，要遵循家庭美德，要尊老爱幼！
对国家社会而言，我们是个体，是整个多民族统一国家中普通的一员，要遵纪守法，讲究社会公德，团结友爱，平等互助。
俗话说：
没有国哪有家呢？
！
如果每一个人在国家面临侵略、民族处于生死存亡的危机关头，我们每一个人都明哲保身，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，可想而知，我们今天的社会将是一种怎样的社会：
道德沦丧，世风日下！
正可谓国之不国、家之不家、人之不人，又怎会有我们今天改革开放、中国特色社会主义现代化建设的新局面呢？
对企业单位来说，我们是职工，是整个和谐大家庭中的一员，要学会团结，要讲究忠诚，要有职业道德，要以全新的精神风貌为单位争光添瓦，这才对得起我们来之不易的工作岗位，这个岗位就是我们赖以谋生、赖以生存的“职业”。
一、职业道德的概念
（一）什么是职业
职业是指人们由于社会分工和劳动分工而长期从事的具有专门业务和特定职责的并以此作为主要生活来源的社会活动。
简单来说：
职业的通俗表达就是人们所从事的工作。
例如，从事公共管理和社会管理是国家公职人员的职业，教育和传授知识是教师的职业，治病救人是医生的职业，演戏是演员的职业等。
关于职业，我们要搞清楚三个问题：
第一是社会分工造成了职业的划分。
人类社会有三次大分工，也制造了不同的职业群体：
第一次社会分工是畜牧业从农业中分离出来，有了农民和畜牧业者；第二次社会分工是手工业从农业中分离出来，并逐步演变成我们今天的工业，有了工人和手工业者；第三次社会分工是形成了商业，有了专门从事产品交换的中介群体，形成为我们今天的商人。
到了我们今天，职业更是包罗万象，在农业、工业和建筑业以及服务业中，人们在从事这不同的工作：
有的从事农业生产，为解决人民肚子温饱立下了汗马功劳；有的成为产业工人和水利建筑行业工人，为提高人们的生活水平和促进社会进步可谓功勋卓著；有的成为服务行业劳动者，在政府、机关、事业单位等各部门为社会提供全方位周到的服务，方便了人们的生活，为生产生活的顺利进行提供了后勤保障。
我们应该对这些为社会作出了贡献的人们表达最崇高的敬意！
第二是职业没有高低贵贱之分。
只是因为社会分工的不同，有的人成为管理者，有的人成为生产一线的劳动者，有的人从事后勤服务，但在社会主义中国，我们都是平等的，不应该相互歧视，勾心斗角，尔虞我诈，而应该团结一致，和谐相处，赤诚相待，共同打造我们的企业文化，展现现代文明人的高尚道德和情操素养，为企业单位赢取经济效益和社会效益，为个人赢得自我价值和更为广阔的发展空间！
日本邮政大臣野田圣子的经历或许能给我们更多的启示：
【野田圣子原是厕所工】！
野田圣子觉悟到，所谓的敬业精神，就是任何工作，不论性质如何，都有理想、境界，与更高的品质可以追寻；而工作的意义和价值，不在其高低贵贱如何，却在于从事工作的人，能否把重点放在工作本身，去挖掘或创造其中的乐趣和积极性。
……同志们，我们来自不同地方，都是在用自己的双手谋生活求生存，没有什么让人瞧不起的。
第三是职业对我们劳动者来说有重大价值。
说白了，职业就是我们养家糊口、安身立命的手段。
作为一名劳动者，我们既要讲奉献，也要讲索取。
可如果我们不能正确对待我们的职业，重视我们的工作岗位，切实承担起应尽的责任和义务，我们又怎能建设好我们的企业，建设好我们的单位；如果单位不能获得良好的收益，我们又怎能实现自我价值，让单位为我涨福利加工资呢？
不搞清楚职业的重要性，就没办法提出职业道德的要求。
（二）什么是道德
道德是人们在处理人与人、人与社会、人与自然的关系时应该遵守的行为规范，以及长期按照这些行为规范行事所形成的道德品质。
简单地说，道德就是教会我们怎样为人处世的行为准则和规矩。
在中国古代汉语里，道和德是分开使用的。
“道”本意为道路。
《说文》里记载：
“道，所行之道也。
”道：
原指道路，“世上本没有路，走的人多了也就形成了道路”，道路一旦形成，我们因为惯性就要顺着路走，后引申为原则、规律、规则。
在春秋战国时，各流派对“道”的理解不尽相同，如老子讲的“道”主要指人们行为的最高准则；孔子讲的“道”是指治国做人的原则。
“德”本意为得，表示对“道”的认识、实践，而后有所得。
从“德”字的构形看，从直到心，心得正直即为德。
于是，“德”便引申为“品德”、“道德品质”。
由此可以看出，构成“道德”一词的“道”与“德”的词源含义都是指应该如何的行为规范。
只是，“道”是指外在的规范，而“德”是内心的收获，内在的规范。
“德”通的是“得”，春秋战国时期著名思想家荀子最早开始把“道”和“德”连起来用：
“故学止乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。
”也就是说，学习知识，不能仅仅停留在知识表面，而应该把知识内化为我们的内在修养，外化为我们的行为活动，使“道”内得于己、外施于人，这才称为“得”“道”了，也就是道德。
通俗地说，一个人光有良心还不行，还要通过自己的行为表现出来，比如在职业生活中光顾着自己还不行，处理同事关系的时候要平等互助，对待工作要认真负责，勤于钻研、勇于创新等等，这才是有道德的人啊！
道德在我们生活中非常重要。
一个没有家庭美德的人，后院就会起火，家庭整日争吵不休，那人还有什么精力去从事自己的工作呢？
！
一个没有社会公德的企业，就会失去社会起码的尊重，就难以在社会上立足；同样，一个没有职业道德的员工，就会辜负自己的工作岗位，就会给企业单位脸上抹黑，就会砸掉自己的“饭碗”！
！
！
什么是职业道德呢？
（三）什么是职业道德
职业道德是指从事一定职业的人，在工作和劳动过程中，所应遵循的与其职业活动紧密联系的道德原则和规范的总和。
各行各业都有各自的职业道德，如医务道德、教师道德、商业道德、律师道德等。
我们来看这样两个案例：
响水和金佳事故。
2012年12月24日和2013年1月18日连续发生了两起重大人员伤亡事故。
同志们，安全生产，要警钟长鸣，责任重于泰山呀！
这两起重大事故拥有一个共性，那就是身为单位基层工作人员，工作玩忽职守，麻痹大意，该履行的职责没有履行，该尽到的义务没有尽到，最终酿成悲剧。
“在其位就要谋其职”，这也向我们揭示：
职业道德具有鲜明的职业性和规范性，我们必须按照职业道德要求行事，当教师的就要以身作则、教书育人；做领导的的就要廉洁奉公、体恤下属；当工人就要珍惜自己的劳动岗位，时刻把安全生产和单位形象摆在首位。
职业道德和法律从来不是分开的，道德的底线就是法律，违反职业道德造成重大事故的就要追究法律责任，公务人员贪赃枉法就要坐牢，基层职工玩忽职守、损害企业利益的就要下课！
这在任何国家都是行得通的！
！
！
每一位单位职工，都要做一名德才兼备的人！
有几句话说得好：
一是有德无才是“次品”。
很多企业和单位里面有一种人，本性善良，不会欺上瞒下，不会投机取巧，做事情本本分分踏踏实实，但由于能力有限，考虑事情不够周到，往往不会把事情做的圆满，这种人叫做有德无才！
任何组织存在的根本目的是要创造效益，组织需要的不仅仅是品德高尚的人，而且要有出色的工作能力。
企业不是慈善机构，盈利是企业的生存之道，何况我们是国有企业。
不要责怪老板薄情寡义，一个企业要想长期发展，仅仅依靠员工的人品是不够的。
一个人哪怕尽忠企业一辈子，但老出不了业绩，老板哪怕是想重用，也得斟酌犹豫呀！
说白了，他不放心！
再有耐心的老板，也绝难容忍一个长期没有业绩的员工。
老板看重人品，也看重业绩，势在必然！
二是有才无德是“危险品”。
有德无才要误事，有才无德要坏事！
封建社会统治者把人分成四类：
第一类是有德有才，这是国家栋梁，要重用；第二类是有德无才，虽无才但不会危害社会，可以小用；第三类是有才无德，虽有才但如果干起坏事，危害性极大，要杀头；第四类是无才无德，虽无德但也无才，对社会构成不了多大危害，不用管他。
你看，唯独对有才无德者要杀头，这一点应该引起我们深思，说明良好的道德是多么的重要呀！
小事靠才，大事靠德，作为企业的一分子，诽谤、抱怨不仅对企业不利，还会给人留下人品不好的印象，反而伤害自己。
与其浪费时间抱怨，不如多提一些建设性的意见，埋头苦干加巧干，赢得领导和同事工友的认可和重视。
三是无德无才是“废品”。
有人把无德无才的人比喻成苹果箱里的“烂苹果”，如果你不及时处理，它就会迅速传染，把其他的苹果也弄烂。
“烂苹果”的可怕之处在于它惊人的破坏力。
一个正直能干的人进入一个混乱的班队很可能会被吞没，而一个无德无才搬弄是非的人能很快将一个团结合作的班队搞的人心涣散，毫无斗志。
工作完不成，任务上不去，工资肯定受影响。
这就是我们常说的“一颗耗子屎，损害一锅汤”！
在西方国家，对待无德无才的员工，只有一个办法，那就是---毫不慈悲，立即清除！
四是唯有德才兼备方是“精品”。
人人都希望在单位里得到重用，得到提拔，如何才能做到这一点呢？
其实，秘诀很简单，就是做一个德才兼备的人。
落实在企业中，就是要忠于自己的企业，对工作认真负责，可以追求物质利益，但君子爱财，取之有道。
要注重培养自己的工作能力。
这样的人才是单位最宝贵的人才！
有这样一个令人感概的故事：
一个人到瑞士访问的时候，在洗手间里，他听到隔壁小间里一直有一种奇特的响动。
由于这响声时间过长，而且过于奇特，因此引起了他的好奇心。
他通过小门的缝隙向里探望。
这一看使他惊叹不已，原来，小间里一个只有七八岁的小男孩正在修理马桶的冲刷设备。
一问才知道，是这个小男孩上完厕所后，因为冲刷设备出了问题，没有把脏东西冲下去，因此他就一个人蹲在那里，千方百计地想修理它。
而他的父母老师当时并不在身边。
一个只有七八岁的小男孩，竟然有如此强烈的负责精神，这不能不让人惊叹啊！
同志们：
才能,可以帮助我们找到生存的岗位!
品德，能帮助我们在岗位上有更大的发展！
（四）职业道德的基本特征
1、内容上的稳定性和连续性。
无论哪种职业，都是在历史上逐渐形成的，都有着漫长的发展过程。
教师、医生、军人等古老的职业，有几千年的历史，而伴随现代工业产生的新型职业也有几十年或几百年的历史。
虽然这些职业在不同的历史时期有不同的特点，但是，无论在哪个时代，每种职业所要调整的基本的道德关系却是大致相同的。
如，军人在历朝历代，主要的工作都是打仗、抵御入侵、保家卫国的，他们的职业道德都是要求忠诚、勇敢、奉献，对医生就是救死扶伤，努力解除病人的痛苦。
正因为如此，职业道德规范一经形成就具有历史的连续性和较大的稳定性，不会朝令夕改。
2、表达形式上的灵活性和多样性。
职业道德是同各种不同职业活动相联系的，人们的职业活动包括职业目的、责任、手段、技能、纪律、对象、效果、环境等都是具体的，因而道德要求也是具体的。
所以职业道德大多是针对职业活动的某些具体关系、具体情况而定的，它往往不仅仅只是原则性的规定，而是非常具体而明确的，同时还要适应本职业的具体条件和人们的接受能力。
因而，在表达形式上灵活机动，它往往用体现各职业特征的言简意明的形式，如章程、守则、公约、誓词、保证、条例、须知等表达职业道德的要求。
这样易于记忆，便于实际操作，有利于培养从业人员形成良好职业心理、职业作风和职业习惯，同时也很容易被该职业的服务对象所掌握，用来作为评价该职业的从业者职业道德优劣的标准。
3、调节范围上的确定性。
职业道德作为一定职业范围内的道德，它的观念、规范和内容是由各种职业的具体利益、义务和职业内容决定的。
它规定着特定职业的工作人员的内部关系及对整个社会的责任和义务。
因而，每一种职业道德只能在特定的职业范围内起作用，主要用来约束从事本职业的工作人员。
对于不属于本职业的人员，或本职业人员在该职业以外的行为活动，它往往起不到约束和调节作用。
如律师道德要求律师以事实为根据，以法律为准绳，仗义执言，据理力争，而对运动员、演员则不能这样要求。
至于有些职业的特殊道德规定，像医生为病人病情保密，演员在演出中可以扮演各种角色并逼真地表现其感情等，更是被严格限制在特定地职业范围内。
二、社会主义职业道德的主要内容
（一）社会主义职业道德的主要内容：
以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容。
职业道德是整个社会道德体系中的重要组成部分．在社会主义时期。
它是社会主义道德准则在职业生活中的具体体现。
随着人类社会的进步与发展，社会分工越来越细，各种职业日益繁多，人与人的职业关系也越来越密切．同时也产生了不同行业的职业道德规范，调节着人们的利益关系。
为什么各行各业都必须有自己的职业道德规范呢?
这是因为．各行各业的职业活动都有自己的客观规律，为维护不同行业的正常运行．维护行业的生存和发展，就必须有体现不同行业内的职业道德规范。
如教师的“为人师表”．医生的“救死扶伤”．公务员的“公正廉洁”，商人的货真价实”“公平交易”等职业道德。
职业道德不仅调节本行业与其他社会行业的关系。
也调节行业内部人员相互之间的利益关系。
在社会主义社会里，每一个行业都是为人民服务的行业，因此，又都要共同遵循为人民服务的宗旨．要体现社会主义道德“五爱”的基本要求，发扬把国家利益、人民利益、集体利益和个人利益相结合的社会主义集体主义精神，同时要具有忠于职守和爱岗敬业的自我牺牲精神。
（二）社会主义职业道德的重要性
在社会主义道德建设中，特别要加强职业道德建设。
这是因为：
1、职业道德覆盖面最广，影响力最大，对人的道德素质形成有决定性作用
职业道德在范围上覆盖所有从事职业活动的人们：
一个正常人到了一定的年龄．就要就业，而工作的行业又覆盖全社会，因此，职业道德具有广泛性、实践性、具体性的特点：
一个人从出生起，经历了家庭、学校、社会的各种途径的道德教育。
对道德概念和内容有了一定的认识和了解，逐步培养了道德情感、情操和观念．从而初步形成了自己的人格特征。
一个人在一生中。
绝大部分时间都从事着职业活动．而道德素质主要是在走向社会从事职业之后，在职业生活的实践中成熟和发展起来的。
职业生活有连续性的特点．因此．接受职业道德教育几乎是一种“终身教育”。
在这个过程中。
不仅继承世代相传的职业传统。
而且随着时代发展又不断充实新的内容，从而形成稳定的职业心理、职业习惯．并且在很大程度上改变着个人在家庭、学校生活阶段所形成的品德。
成功的职业实践．对人的道德素质的塑造有决定性的作用。
2、职业道德与社会生活关系最密切，关系到社会安宁和人际关系的和谐，对社会精神文明有极大的促进作用
凡生活在社会里的人，不可能不与社会和他人接触，其中最频繁的就是每一个人都必须与社会上的各种职业活动打交道。
人们的衣食住行无一不需要与有关职业接触。
人与职业活动的接触渠道最多，因此，就会受到各行各业职业道德给予的影响：
走出家门，就接触到清洁工人打扫的街面是否清洁卫生；坐车就会碰到司售人员的服务是否令人满意：
购物也会碰到商品质量、购物环境、劳动服务等问题，这些都涉及各行各业的职业道德是否良好的问题。
人们生活在职业活动之中，不断受到职业活动和职业道德的影响．又把它通过自己传递到另一个职业或许许多多职业方面去，从而引起多种多样的连锁反应．给整个社会带来影响，这就是职业道德的传递感染性。
如某人坐公共汽车碰到司售人员的恶劣服务就很不愉快，那他在自己的职业活动中就可能把坐公共汽车受到的“气”设法宣泄出去。
如果是服务员，他就把“气”撒到顾客身上，如果是医务人员他就可能把“气”宣泄到病人身上，如此恶性循环会影响整个社会风气。
所以，中共中央《关于社会主义精神文明指导方针的决议》中讲：
“加强那些直接为广大群众日常生活服务部门的职业道德建设．反对和纠正带有行业特点的不正之风。
在我们社会里人人都是服务对象．人人又都为他人服务．社会的安宁和人们之间关系的和谐同各种岗位上的服务态度、服务质量是密切相关的。
”搞好服务质量，改善服务态度的核心是加强职业道德建设。
服务态度、服务质量是职业道德的外在表现．只有具备良好的职业道德才可能有持久的、良好的服务质量。
因此．搞好职业道德建设对促进社会精神文明的提高具有无法替代的积极作用。
3、只有加强社会主义职业道德建设，才能更好地促进社会主义市场经济正常发展
发展社会主义市场经济的目的在于最大限度地满足人民日益增长的物质和文化生活的需要。
通过改革开放的实践，社会主义市场经济发展了，虽然还有不尽如人意的地方．但大家都承认生活水平提高了，市场货源充足了．人民需要什么商品在市场上就能买到。
为什么出现这一变化，重要原因之一就是引进了市场、竞争机制，打破了过去“大锅饭”的经济模式。
从而迫使人们必须留意提高产品质量．讲究信誉，这样就形成了质量第一、信誉至上的良好职业道德观念。
同时，在改革“大锅饭”体制、发展市场经济过程中。
只有充分考虑到职工个人利益和团体单位的集体利益，才能调动个人努力发展生产和搞好经营的积极性。
例如，建立多种形式的经济责任制，强调职工和企业所得与劳动成果挂钩的分配制度。
实现国家、个人和集体利益的三者统一。
经济责任制和按劳分配的付诸实施，有力地促进了从业人员学习技术、爱岗敬业的积极性，同时培养了工作责任心，强化了职业道生产和经营的促进作用。
市场竞争机制要求有高质量的产品和优良服务，并接受市场检验。
只有那些具有高质量产品和优良服务的企业才能脱颖而出，成为有效益的企业。
高质量产品和优良服务源于高素质的职工队伍，源于这个队伍具有良好的职业道德。
社会主义职业道德的核心是为人民服务，具体到一个单位，就是创造出顾客信得过的产品和满意的服务。
这种高质量只能体现在职工努力做好各自的岗位工作，又发挥出团结协作的团队精神上面，这些正是职业道德要求做到的内容。
因此。
市场经济促进了职业道德的建设，职业道德的建设又促进了市场经济的进一步发展。
4、具有良好的职业道德，可创造出良好的经济效益，保证个人的合法利益
道德的基础是利益。
职业道德在调节人们的利益过程中，并不排斥个人合法利益的获取。
中国传统道德中也不排斥个人的合法利益．“君子爱财，取之有道”这句古训说的就是这个道理。
所谓“取之有道”就是首先要付出然后才能有回报。
过去和现在都是一样。
个人利益的获取首先是建立在为他人和社会服务的基础上的。
现在流行的说法“顾客是我们的衣食父母”就是这个意思。
如果一个企业在经营指导思想上不首先想着为顾客服务，缺乏良好的职业道德，总想投机取巧，走歪门邪道，玩弄顾客，可以肯定这个企业在公众眼中的形象一定很差。
顾客惟恐躲之不及，自然就谈不上企业有效益了。
从这个意义上说，良好的职业道德能产生良好的效益。
因此，讲职业道德并不是完全的无偿奉献．只不过它首先要求先做出奉献，就是不讲价钱地为他人服务好，只有在这个前提下才有企业效益的增长和个人收益的稳步提高。
社会主义市场经济呼唤职业道德，职业道德也需要市场经济的舞台，两者的目标完全一致。
发展市场经济为的是达到国富民强的目标，加强职业道德建设，是为了促进市场经济的健康和谐发展，从根本上说，加强职业道德建设是发展市场经济内在的客观要求。
职业道德建设不好，市场经济就不能发展。
例如造假、以次充好、偷工减料、虚假骗人广告等不道德现象，不但引起了人民群众普遍不满，扰乱了正常的市场秩序，而且使国家资源和人民财产遭受巨大损失，这从反面说明，我们必须加强职业道德建设。
三、煤矿职工职业守则
（一）煤矿职工具有高尚职业道德的必要性。
煤矿职工具有高尚职业道德的必要性煤矿企业的职业道德与安全生产有着密切的联系
1、煤矿企业不同于其他工业生产企业，也不同于服务业。
煤矿主要是井下生产，作业环境差受自然灾害影响大，不安全因素多，经常受到瓦斯、水、火和顶板等自然灾害的威胁，因此，煤矿职工需要有自己特殊的职业道德。
2、面对煤矿企业的特殊性，只要煤矿职工具有高尚的职业道德，就会自觉遵守、维护所应遵循的安全职责，保证安全生产。
相反，如果煤矿职工道德低下，素质不高，就会无视法律法规、违章作业，必然导致事故的发生。
一个安全文明矿井必然有一只严格遵循安全职责的矿工队伍，这是对矿工职业道德的最基本的要求，也是职业道德的具体体现。
3、煤矿职工要树立良好的职业形象，具有高尚的职业道德，忠实地履行自己的职责，在生产活动中钻研业务，提高技能，自觉遵守规章制度，保障煤矿安全生产。
这就要求：
修身养性，待人处世，形成健全的心灵，美好的人格。
道德知识、道德行为，只有“内化于心、外化于形”，才能提高道德素质。
（二）劳动纪律与安全生产的关系：
劳动纪律既是保持正常生产、完成生产任务的需要，更是保证安全生产的需要。
因此，职工在共同劳动的过程中，劳动纪律是保障安全必须遵守的规则和秩序。
案例:
（酒后上岗）
劳动纪律的主要内容：
遵守劳动时间和本单位规定的作息制度，严禁无故迟到、早退，严格执行请假制度，服从分配和管理，坚守工作岗位，不得消极怠工和玩忽职守。
努力工作，完成生产任务，保证工程质量，做到文明生产。
在上班时间内，遵守生产秩序，不做与生产工作无关的事情，不东走西串、嬉戏打闹、聚众赌博和打架斗殴等，不得在班中睡觉。
严格遵守操作规程，不准违章指挥或作业，做到安全生产，爱护国家财产和公共财物。
（煤矿企业对违反矿规矿纪行为的按相关规定处理，造成犯罪，送司法机关追究刑事责任。
）
（三）煤矿职工职业道德规范
热爱本职工作、钻研业务技能、坚持安全生产、勇于抢险救灾、遵守法律法规、加强团结协作。
热爱本职工作。
煤矿职工应该爱祖国、爱矿山、爱岗位、以煤为业、以矿为家；干一行、爱一行、精一行，以主人翁的态度对待本职工作。
钻研职业技能。
煤矿职工应该努力学习科学文化知识，刻苦钻研业务技术，提高职业技能，努力干好本职工作。
坚持安全生产。
煤矿职工必须做到“生产必须安全”，“不安全不生产”，杜绝“三违”。
勇于抢险救灾。
煤矿一旦发生灾害事故，煤矿职工应该积极进行自救互救，共同脱险，安全上井。
遵守法律法规（规章和制度）。
作为一名合格的煤矿职工，应该遵守煤矿安全生产有关的法律法规和煤矿各项规章制度。
服从分配、听从指挥、从严从细、一丝不苟。
加强团结协作。
煤矿职工必须互相支持，互相帮助。
要尊师爱徒。
当个人利益与党和国家利益
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