材料作文分析及例文Word文档格式.docx
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牺牲是一种失败吗？
感动中国的长江人梯事件中，长江大学三名大学生为救2名落水儿童而牺牲了年轻的生命。
他们的牺牲弘扬了无私的雷锋精神，宣扬了舍己救人的道德品质，为如今冷漠的社会打了一剂强心针。
这不就是“死有重于泰山”的真实写照吗？
奥巴马的86岁祖母莎拉·
奥巴马，在贫困的肯尼亚生活了十年，资助和供养着数十个孩子，她牺牲了安稳舒适的生活，却赢得精神上的满足。
在汶川大地震中，不知多少的人为救出被埋的四川人民，而献出了自己的生命。
为了陌生人而牺牲自己，是失败吗？
他们是成功的，他们赢得了人民的尊重。
可见，牺牲并不是一种失败，它也会是一种成功。
在人生的道路上，我们会遇到不同的挫折和问题，我们不能一味地坚持，有时放弃也是一条成功的途径。
弯道超车，也未必不可。
范文3：
理智地撤退
撤退，一向是被人们看做是不光彩的事，谁都不想灰溜溜的走，谁都想抗争到最后一刻直至能占山为王。
然而，材料中提到：
“有一种成功叫撤退，有一种失败叫占领。
”意在警醒我们：
面对困难，可以理智地撤退，以退为进，未尝不能收获成功。
我们知道，在熊市中占着一只正在下跌的股票，只能是亏本。
美国出兵伊拉克，占着别人土地不走，结果恐怖主义照旧抬头，国内怨声连连，还要增兵斥资，不能说这不是一种失败。
占领，只能让人得到了事物的表象，表面上对你点头哈腰，背地里出阴招损你。
这时候，我们就需要理智地撤退，认清事物的本质。
正所谓：
“留得青山在,不愁没柴烧。
”是的,《孙子兵法》的第三十六计也是“走为上”。
毛主席在面对国民党多次的围攻时，选择了撤退，实施战略大转移，漫漫长征，到达延安，建立了新的根据地。
假如毛主席在围攻时不撤退而去死守井冈山，敌我兵力悬殊，很可能招架不住。
正因为毛主席在战乱中能理智地分析形势，规划好军队，做好一切撤退准备，星星之火才能得以燎原，革命才能保住力量以便东山再起。
毛主席的理智撤退让革命获得成功，而诸葛亮的七擒七纵更是收获了别人的心悦诚服。
诸葛亮每抓住一次孟获都将他放了，让他重新再战，直至七次，终使南蛮王降服。
回国时，又不设一兵一卒驻守，退回西蜀。
正因为诸葛亮不想着占领土地，以退为进，多次释放孟获，撤下兵来，这才使孟获心服口服地投降，不再滋事，正因为诸葛亮理智地分析了形势，蜀国才会得到片刻安宁。
理智地撤退并不是指一遇困难就选择回避，那只是懦夫。
我们要做的是分析形势，总结得失，权衡利弊，灵活地变通，决定是否撤退，这样才能更加周全。
比如，我们在竞争中要努力面对，毕竟狭路相逢勇者胜，这时退避是算不了成功的。
而面对歹徒威胁勒索时要理智度量，撤退并不是一种坏办法。
因此，当我们面对两难局面时，不要急于占领，而应理智地分析，客观地评价。
有一种成功叫撤退，理智地撤退，让自己保存实力，也使自己明白形势，不失为一种可行的办法。
以退为进，也是一条通往成功的道路。
（2）阅读下面的图画，按要求作文。
（漫画说明：
一名撑杆跳运动员满头大汗，满脸笑容，努力跳跃横杆，横杆上有“目标”二字）
这幅图画给了你什么联想或启示？
请根据对图画的理解，选准角度，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
1.分析材料：
图画材料，画的是一个人带着笑容，撒下汗水，借助撑杆跨越目标，图画由三部分组成
横杆：
目标（人生的一个个高度）
撑杆：
让人跨越目标的辅助工具，也就是外在条件。
运动员：
面带微笑，透露出乐观和自信；
撒下汗水，付出艰辛和努力。
作文评分以切合、符合、基本符合、偏离为标准
切合题意的命意有：
1.善于利用外物的帮助（书籍、老师、朋友等），取得更大成功；
2.成功需要正确的方法
符合题意的有：
1.实现理想需要自信；
2.成功需要乐观的心态；
3.心中有目标，努力才可能成功；
4.目标是前行的先导
基本符合题意的有：
1.制定切合自己的目标；
2.目标要一步步实现
善假于物
人没有翅膀却能在天空中如雄鹰般遨游，靠的是飞机；
人以渺小的身躯却能横渡茫茫的大海，靠的是轮船；
人在茫茫的夜色中得以行走，靠的是灯光……而我们在人生道路上得以成功，需要善假于物。
善于借助他人的才智来建立自己的“江山”。
汉高祖刘邦，一介草民，市井小人，没有张良的智慧，韩信的英勇，却得以成就大汉江山，登上帝王的宝座，名垂千古，靠的不就是张良的智慧，韩信的英勇吗？
而同时期的西楚霸王项羽，刚愎自用，骄傲自大，不善于借助范增的谋略，被刘邦击败，落得个“四面楚歌，自刎乌江”的悲剧下场，留下的只有后人无尽的叹息。
在目标高大的门坎前，我们应学会借助竹竿，帮助我们跨过大门，实现目标，成就自己的江山。
成功，其实并不难，只有你学会借助别人与事物。
借助支点会撬动地球，借助智者可以创造奇迹，借助外物可以成就自我……
善假于物，智者的选择，成功的捷径。
寓言故事类材料可以多角度立意：
从猴子的角度：
1、小猴没有把灯泡完全拧进灯里——做事情要注重细节，要细心；
2、当动物们询问时,它便不假思索地说灯泡质量有问题——任何事情不要轻易下结论，要注重调查；
3、它忽然想起猴妈妈说的话,"
之所以相信你,是因为你在高处呀!
"
——身居高位，更应谨言慎行；
从动物们的角度
1、动物们确信无疑,还将负责买灯泡的小熊责怪了一顿——对待问题要慎重下结论，否则容易误解误信
2、动物们确信无疑——不要轻信权威
——要有怀疑的精神
（补充：
或者从讽刺世人盲目的追随权威的角度写
可以从向权威挑战的角度写。
命题：
有这样一种声音，一直在心底萦绕；
有这样一种声音，能穿透历史的烟尘；
有这样一种声音，会带来心灵的震颤与感动；
有这样一种声音，能唤起灵魂深处的良知和责任·
·
请以“有这样一种声音”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：
角度自选；
立意自定；
除诗歌外，文体自选。
1、审题：
这道作文题只有引导材料。
材料中涉及的对象是“声音”。
材料限制点是要求我们所写的“声音”，必须是能“真正牵动你内心深处”的声音。
“声音”，既可指自然界的风声、雨声、水声、鸟鸣声等声音，也可指生活中的声音，还可指没有声响的心声。
分解“有一种声音”后，我们发现其中“有”是表示客观存在的；
“一种”强调了数量；
“声音”是描写、叙述、议论的主体。
2、立意
立意可以由小到大，由有到无，由实到虚。
“有一种声音”立意重在“声音”,命题作文不是仅仅不用拟题了，更要明确题目本身也有一种限制。
由小到大，即选取小的角度，从小的声音写起，再凸现一种大的立意。
如，“泉水叮咚，清新悦耳；
大河汤汤，催人奋进；
潮水汹涌，激情澎湃……”后写到“坚持不懈，执着追求是人生交响的主旋律。
”（提示：
不能抛开“声音”大写特写“坚持，执着”）
由有到无，如，“母亲的一句话，要相信自己，时时在耳畔回荡；
母爱是一种无言的慰藉，叫我释然生活，执着人生。
”
由实到虚，如，“有一种声音，不要放弃，在汶川传播；
不久就有了一种声音，叫关爱，在大江南北传诵·
再如：
由月光流动的声音→写净化心灵（明月松间照，清泉石上流）
由孩子的哭声→写战争、和平。
由乡音，归来吧，游子→写归国、爱国、统一。
由蟋蟀的叫声→写思乡情结。
由花开的声音→写淡然、宁静、从容。
由呐喊的声音→写鲁迅，民族的精神。
由“中国人民站起来了”→写民族自豪感。
由春节的鞭炮声、元宵节的锣鼓声、端午节的赛舟呐喊声→写传统节日的思考。
3、内容避免空洞，必须学会调动多种表达方式。
描写，就要运用景物描写、细节描写等渲染蓄势；
抒情，就要运用优美细腻的语言表情达意；
议论，就要展开深入的分析说理，下面以开头结尾为例。
排比式开头：
有一种声音，它可以使躁动不安的婴儿安然入睡；
有一种声音，它可以使淘气叛逆的懵懂少年欣然微笑；
有一种声音，它可以使流浪漂泊的成年释然垂泪。
这就是母亲的叮咛，无言的亲情。
点题式结尾：
即使世上所有华美的乐章都消失了，我们也不怕，因为我们有一种声音永远在耳畔回荡。
母亲，爱的声音是人生的主旋律。
2）描写式开头：
有一种声音，它响彻在半个世纪前的天安门广场上空，祖国世界人民的心中。
那一刻，礼炮齐鸣，万众欢呼，举国上下一片欢腾。
毛主席宣布：
“中华人民共和国，中央人民政府成立了！
”这声音像一把利剑，划破笼罩华夏大地绵延数千年的长夜，这声音像一把巨斧，劈开压在中国人民身上的三座大山，为人民开出了一条通向幸福的光明大道。
（4）抒情式开头：
在我的生命里，一直流淌着一种声音，没有开始，也没有结束，只有起伏和涟漪。
我说不清这是一种什么样的声音，甚至不知道，这到底是一种怎样的声音，这些我从没看见的音符，不知从何时起变成我生命的主旋律，就像血液一样永不停息的在我的心和身体里穿行。
升华主题式的结尾：
我爱生命，我爱大地，我爱世间万物，我爱你，也爱你的一切，正如同，这种声音一样，一切都是轻轻的在耳边回荡，慢慢的从心里深处生长，祥和而不掺杂质，随意而充满期望。
读下面的材料，按照要求作文
新春，小爬山虎要长大了。
妈妈告诉他屋顶上有更美丽的风景，但要观赏到它却只能靠自己的努力，于是小爬山虎便沿着墙壁往上攀援了。
墙角的竹笋嘲笑他柔弱才疏、动作迟钝，路边的小草讽刺他胸怀野心、趋炎附势，低矮的牵牛花则羡慕他坚毅有力、能爬高墙。
在太阳伯伯和风姑娘的鼓励下，小爬山虎终于爬上了屋顶。
举目四望，虽然视野开阔了，可风景似乎不如想像的那样美丽，小爬山虎不免有点失望和怅惘。
突然楼上一个孩子推开窗，看到葱郁的绿叶，高兴地对爷爷说：
“多好的爬山虎啊，夏天我们有阴凉了。
”小爬山虎听了心里甜甜的，一时百感交集，陷入了沉思……
生活是多彩的，认识是多元的。
在人生的旅途上和成长的过程中，你也许有类似小爬山虎的见闻或感受。
请根据上述材料的寓意，自选角度，自选文体（诗歌除外），自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
基本符合题意：
要正确对待挫折
泛泛而谈人生的意义：
如何看待人生
我们的人生路上有很多鼓励我们的人
在奉献中实现人生价值
（奉献是比较主动的，在这里不够恰当）
偏离题意：
人在高处，能看到什么
登高，——一个人财富之山升高（获得财富），能给人幸福
多角度看问题／认识是多元的
达则兼济天下
沉默是金
人生平淡无奇没啥不好
人生要善于依靠（爬山虎要靠墙）
示例2材料：
保持安静，听手表的滴答声
一天，一个工人在仓库里搬东西，一不小心把手表弄丢了，到处找不到，后来同伴也参加了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，无奈只好回去吃午饭。
这时候一个小男孩溜进仓库，没费多大力气和时间就找到了手表。
人们诧异地问他是怎么找到的，小男孩回答道：
“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听到手表的滴答声了。
全面理解材料，从一个侧面、一个角度构思作文。
自定立意，自定文体，不要脱离材
思维过程：
材料里写了什么人，做了什么事，为什么这样做？
这样审题可以找到的角度有：
⑴从大人们的角度：
心情浮躁，往往会把事情办砸。
⑵从小男孩的角度：
宁静以致远。
⑶从事件本身：
找到主要矛盾，抓主要矛盾。
角度？
最佳角度？
角度不是一句话？
角度不能偏离材料整体。
角度是看问题的出发点。
如何理解材料的角度问题？
1.有几个人物，就有几个角度；
2，有几个原因，就有几个角度；
3，有几种情感，态度，就有几个角度
角度分优劣;
主要人物，主要原因，新颖独特，有现实指导意义的角度，贴近生活的角度，自己驾轻就熟，材料丰富的才是最佳角度。
最保险，放之四海而皆准的方法
即“概括中心法”
三步走：
1，概括中心：
人物﹢事件﹢结果
2，提炼道理（一般有关键词句提示）
3，组织观点句，压缩成主谓宾句子
21熟悉
生活如美人的脸，总是半遮半掩。
没有人生来就对生活熟悉。
我们在生活的小路上对事物总是由不熟悉继而变为熟悉。
人们常说，熟能生巧，我们就应该只掌握熟悉的，放弃一切新的事物而止步不前吗?
答案是否定的，美好的生活应该是新鲜的，熟悉的事物只会让生活变得单调乏味。
因此，让我们果断地放下熟悉的事，去挑战新的事物，去迎接新的自己。
以前的生活对于伊辛巴耶娃来说，可能再熟悉不过了。
从小，这位俄罗斯女孩一心为了金牌，为了这梦想坚持不懈地去练体操，就在自己技艺很好的时候，一个残酷的现实等待着她接受——身高已不适合体操锻炼了。
可她不放弃，从此改做撑杆跳运动员。
时间一天天过去，原本对她很陌生的项目如今已是她的骄傲，一次又一次地刷新世界纪录，让整个世界为之震撼!
是她，是她放下熟悉的生活，挑战自己，终于取得成功。
又如美国现任总统奥巴马，在他之前，美国总统一向都是白色人种的领地，黑人当总统别说没有，就是想也不敢想。
这对于世人也许是再熟悉不过的事情了吧。
可是，这位年轻的黑人小伙子偏偏不因这个先例而罢休。
凭借自己的努力，终于从著名大学——哥伦比亚大学获得学位，为将来竞选总统做了准备。
生活总是爱喜欢挑战的人，他终于如愿打破了这“熟悉”的社会现状，成为美国历史上目前唯一的一位黑人总统，他终于成功了。
又如年轻时的孔子，一心从政，可是却处处碰壁，终于没有成功。
于是，孔子毅然地放弃从政的初衷，开始整理和收集古时名作佳篇，自己从中吸取知识。
皇天不负有心人，因为孔子毅然放弃自己熟悉的从政之路，挑选了适合自己的学者大道。
终于，孔子成为了一代宗师，成为了古今闻名的教育家、思想家，给中国乃至世界不小的影响。
没有人一生下来就对生活熟悉。
渐渐地，我们所熟悉的事物越来越多。
此时，不妨放下熟悉的事情，去挑战新的事物，让自己的人生不在熟悉而无味中度过，而描绘出自己不一样的多彩人生!
作文点评：
这篇文章在立意上很有思想个性，表现在两点：
一是观点鲜明，二是具有辩证思维特点。
从第一点来看，作者在开篇第一段，就从生活说起，表明生活都是从不熟悉到熟悉的，并对“熟能生巧”的一般观点提出了质疑。
于是，用了一组事例来加以论证：
跳高冠军伊辛巴耶娃放弃熟悉的体操，去熟悉跳高运动，美国总统奥巴马一改人们熟悉了的白人总统，实现了黑人也可当总统的愿望，中国圣人孔子放弃了从政的理想，一心从事学问研究等。
从而论述了“熟悉的事物只会让生活变得单调乏味”引出的观点“让我们果断地放下熟悉的事，去挑战新的事物，去迎接新的自己”。
观点新颖、说理深刻，很有启发性。
文章开篇提出问题，主体内容以陈述事例为主，最后对全文内容作出总结归纳，得出全文观点。
文章整体结构完整，思路清晰，材料典型，是一篇较为成熟的议论文。
熟悉
智者无为，庸人自缚。
心若无异，万法一如。
——《信心铭》（僧璨大法师）
我们惊叹太白清新飘逸的诗句，那是因为他熟悉中华的经典；
我们欣赏朗朗（编者注：
郎郎）悠扬婉转的琴声，那是因为他熟悉黑白的键盘；
我们感叹哥白尼的发现，那是因为他熟悉浩瀚的宇宙。
真正的智者不是博而不精的涉猎，那样只会庸人自扰。
当心无旁骛地对一个领域深入研究，达到无人能及的熟悉，在熟悉中，万物法度便清晰简单。
中国自古就有“读书百遍，其义自现”的训诫。
当百遍的“咀嚼”之后，才会熟悉文中意旨；
当百遍的“消化”之后，熟悉才会让其义自现。
西方哲学家也说过“知道的越多，才知道自己不知道的越多”。
熟悉会让人明白很多道理，熟悉才会让人了解万物的法度。
当司马迁熟悉中华历史，才有了《史记》的不朽；
当李时珍熟悉百草千方，才有了《本草纲目》的伟大；
当纪晓岚熟悉经史子集，才有了《四库全书》的浩瀚。
熟悉造就了华夏的辉煌，缔造了民族的昌盛，成就了伟人的不朽。
心无旁骛地研究，才有了无人能及的熟悉，才造就了千古流传的功绩。
冷僻枯燥的文字没有阻止住他钻研的脚步，孤独凄凉的大漠没有停止住他探访的脚步，冷嘲热讽的眼光没有动摇他追寻的心灵。
当对西域一种即将失传的文字达到无人能及的熟悉时，人们毫不吝惜地把“国学大师”的称号赠予了季羡林先生。
如果没有对文字的熟悉，他不会有巨大的成就；
如果没有对汗牛充栋的经典的熟悉，他不会有深刻的认知，如果没有对华夏典籍的熟悉，他不会有真知灼见的眼光；
如果没有……
没有那么多如果，熟悉成就了这位伟大的国学大师。
而他熟悉的秘诀，就在于心无旁骛地钻研。
心无异，行才正，思才深。
成功其实很简单，就是达到无人能及的熟悉。
熟悉，一把通向成功的钥匙，一块登上成功的阶梯。
释迦牟尼在菩提树下七天七夜的心无异，才成就了佛祖的大彻大悟。
僧璨大师对佛法的熟悉，才有了“智者无为，庸人自缚。
心若无异，万法一如”的劝世良言。
熟悉，万法一如。
【点评】
以“熟悉”为题作文，因其“熟悉”，最易落入平淡无味之窠臼。
而本文作者跳出写日常生活中“熟悉”的人、事、景、物的圈子，大胆将“熟悉”与成功联系起来，提出“成功就是达到无人能及的熟悉”的观点。
在具体论证上，作者注意将正面论述与反面假设论证（“如果没有……”一段）相结合，使文章的内容丰富且论述充分有说服力。
在材料的运用上，除了人们耳熟能详的李白、司马迁的事例之外，在开篇有郎郎的事例，论证中，还选取了李时珍、纪晓岚两位大家的事例，以及释迦牟尼、僧璨大师等典型的事例，给人以新颖的感觉。
以僧璨大法师的《信心铭》里的话为题记，点题明旨，和文章的结尾相呼应，同时，向阅卷老师展示了阅读视野的广阔，亮出了自己的长处，取得了较好的效果。
语言方面，也重视整散结合，
（阅卷场评分：
59分）
22常识
一、对题干的理解与把握
1．紧抓题干中的关键词——常识
正确理解与把握“常识”一词，是写作的关键。
评分时必须判断作文是否是在“常识”的范围内写作。
是，则合符题目要求；
否，则不合符题目要求。
常识：
指的是普通知识。
（《现代汉语词典》）
来自公民的生活体验与社会共识。
（《简明辞典》）
根据词典对“常识”一词的解释，我们对“常识”一词的把握要做到以下几点。
（1）把握“常识”一词的外延。
凡是已经被大众普通了解的知识，已经被社会共识了的常理、常情、常规、常言，均可归入“常识”范围。
如：
晚霞西落，旭日东升——自然界的常理；
尊老爱幼——伦理上的常理；
上公交车，应该先下后上——社会生活中的常理；
……
（2）把握“常识”的内涵。
从“常识”一词的内涵来判断，必须同时具有两个基本要素：
第一，“常”，指的是平常、普通、普及，不是尖端的，精英，少数人掌握的东西；
第二，“识”，指主观的认知，强调人对平常、普通的现象的认识。
那些没有被人认知的平常、普通、普及的东西，只具有“常”，而不具有“识”。
“尊老爱幼”，这是一个常识。
因为它有“常”的要素——几千年被人们所共识的，大家都认为是好的，是对的，是应该每一个人去做的；
同时，它又能有“识”的要素——它表现了人们对老、幼的认知和态度。
“爱是一种常识”，这是一个判断不准确的“常识”。
爱只是一种行为、表象，不包含人们对爱的判断和认知。
如转化成“爱幼”，则在“常识”，我们都应该去爱幼，这就是一种社会共识。
“林则徐烧鸦片”，林则徐先是用火来烧鸦片，后来才用石灰。
成功地用石灰销鸦片，才让这一方法成为了一种常识（鸦片战争后，用石灰来硝鸦片才成为常识，在当时，还不是常识，没有“常”这一要素）。
所以，不能表述为“林则徐运用了石灰可以销鸦片这一常识……”。
（3）把握“常识”的特殊性。
常识具有相对性，可能存在某个领域中，有一定的特殊性。
文学常识——文学是可以虚构的……；
中医常识——望、闻、问、切（我们不懂，但却是中医领域中的常识）；
沙漠生存的常识、水上生存的常识——具有强烈的地域性特征；
《三字经》是古代的一种常识，现在许多人都不懂——具有时代性的特征。
判断作文是否在“常识”范围内写作，就按照以上三点进行判断。
2．紧抓题干中的提示语
本题题干中的提示语有三句话：
（1）我们生活在常识中，常识与我们同行；
（2）有时，常识虽易知而难行；
（3）有时，常识须推陈而出新。
由于写作的要求当中，没有明确要求“全面理解”或“自选角度”，所以，考生可以任选其中一句进行写，也可以三个句的内容均进行写作，也可以写三个句子以外的内容进行写。
原则只有一个——必须在“常识”的范围内作文。
二、对题目要求的把握与理解
本题的题目要求为：
写一篇文章，谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的看法，自拟标题，自定文体，不少于800字。
“谈谈你生活中与‘常识’有关的经历或你对‘常识’的看法”
这一要求，明确地向考生提出了要表达自己的真情实感。
凡是那些虚情假意的东西都不符合要求。
当然，考生可以用第一人称写作，也可以不用第一人称写作，可以写实，也可以虚构。
原则是不能抄袭，必须是自己真情实感的表达，表达自己对“常识”的真实看法。
至于其中的经历是真是假无所谓（文学是可以虚构，这本身就是一个从所周知的常识），只要看法是真的，体验是真的，就可以了。
“自拟标题”，就是自己根据文章的需要拟定标题
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