藏在普通话里的满语.docx

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满语满族汉语普通话东北话文化历史分类：

上纲上线的

随着历史的发展，民族的同化，在清朝被称之为“国语”的满族语言，正在一点点的消失着。

身为东北出生、东北长大的纯粹的东北人，总觉得这是纯粹属于东北文化的一种缺失，尤其是现在的年轻人们，更是在淡忘着、遗失着那曾经该属于我们的文化。

但是，其实满语并没有真正的消失，而是藏匿在我们日常的语言里，不被人们精致的发现，已经成为了我们日常语言中的一部分……即使是在北京、河北、山东，甚至包括很南方的江浙、广东的日常用语里，也一直深深藏匿着满族人的语言。

现在，某整理一下，让那些憎恨满族、憎恨清文化和随意篡改历史的人们惊醒一下吧。

就从属于大自然的江河的名称定义开始吧……

“牡丹江”，满语读为“牡丹乌拉”，“牡丹”满语义为“弯曲”。

牡丹江，乃汉人取其谐音而来，意即“弯曲的江”。

“图们江”，图们，满语义为“万”。

图们江，即为“万源之江”。

“鸭绿江”，鸭绿，满语义为“地边”。

鸭绿江即“地边江”。

“松花江”，以“松阿哩乌拉”得名，“松阿哩”者，国语（满语）‘天河’也。

“伊勒们河”，“伊勒们”是规范满语，汉义为“网脚”，即渔网坠。

故“伊勒们河”即“网坠河”，是以河边多网坠而得名。

“嫩江”，原称“墨尔根”，乃满语“精于打猎的人”，后在1913年设“嫩江县”；又因其发音为“伊春”，故1967年始设“伊春市”，取满语“皮毛之乡”。

“呼济河”，“呼济”源于满语，汉义为“轰起老虎”。

“呼济河”亦即“轰起老虎之河”。

“通奇河”，亦称通气河，“通奇”源于规范满语“吞吉姆比”，意即“击水赶鱼”。

故“通奇河”即“击水赶鱼之河”

“觉河”，汉义为“狍子河”；固兰河，汉义为“公狍子河”；呼雅河，汉义为“半大狍子河”。

“呼兰河”，“呼兰”，满语义为“烟筒”，故“呼兰河”即“烟筒河”。

“绥芬河”，满语义为“锥子”，故“绥芬河”亦即“锥子河”。

“阿哈河洛”，“阿哈”，满语义为“奴仆”，“河洛”，满语义为“沟”，“阿哈河洛”，即“奴才沟”。

“章京河”，“章京”，相当于汉语“将军”，“章京河”亦即“将军河”。

“萨玛河”，亦称察满河。

“萨玛”或“察满”，满语原为“萨满”，源于萨满教，故“萨玛河”、“察玛河”即萨满之河。

再来说说地名，也就是各个城市的名字都是打哪来的吧……

“哈尔滨”，满语原义为“晒网场”。

另一说认为，源于直译，其义为“扁状的岛屿”。

“齐齐哈尔”，有人认为满语义为“天然牧场”；另一说认为，旧称“卜奎”，乃摔跤手之意；还有一说齐齐哈尔是满语“皙陈嘎拉”之音译，实为边疆之意。

“吉林”，应源于“吉林乌拉”，满语吉林谓“沿”，乌拉谓“江”，故《吉林通志》称：

“其曰吉林者，从汉文而省也。

”即吉林乃“吉林乌拉”的略称，语义为“沿江”。

“宝清”，满语原为“波亲”，语义为“蒲鸭”；虎林，满语原为“奇夫哩”，汉译为“泥鸭”。

勃利。

满语原为“博和里”，语义为“豌豆”；海，满语原为“海兰”，语义为“榆树”。

“双城堡”，满语原为“朱鲁活吞”，“朱鲁”，汉译为“双”，“活吞”为城寨。

“佳木斯”满语义为“驿丞”，“噶珊”为村，故佳木斯义为“驿丞村”或“站官屯”。

重点来了，现在我们再看看我们的日常用语里究竟有多少词儿是来自于满语的。

“突突（tūtu）”，满语原义为“害怕了心里突突地跳”，汉语引申为由于恐惧、劳累肌肉的跳动、哆嗦。

“得济”，满语原义为“先把酒敬给老人”，或“把所得的东西先送给上了年纪的人”，汉语引申为老年人从晚辈那里得到了回报。

“赛”，满语原义为“好”、“美”，汉语多以“赛似”出现，指“胜于、胜过、胜似”。

“扎固”，满语义为“治病”，汉语引申为“打扮”。

“敞开”，满语原义为“往饱里吃”，汉语引申为“尽量”、“尽力”、“随意”、“管够”、“管饱”。

“胳肢（gézhi）”，满语原义为“挠腋窝玩耍”。

“抹（mā）擦”，满语原义为“把布等物向外伸展”。

“秃噜”，满语意为事情没办成，也指“不守信用”。

“恨叨（hēndao）”满语义为“说”，汉语引申为“呵斥、申斥”。

“哈唬”满语原义为“占据要地使敌人不敢动”，汉语引申为“呵斥”。

“搡”，满语为“没好气儿地”、“用力地推、拉”或“扯”之意。

“勒勒（liēlie）”，满语乃“说”、“议论”的意思，东北人在指责别人胡说时，常用“瞎勒勒”一词。

“克（kēi）”，满语意为“打”、“指责”。

如东北话“挨克”，指受到别人指责或训斥。

“磨叽”，满语指做事慢，东北话意为做事拖拉、不利索；另一意为磨叨，指说话反反复复没完没了。

“咋呼”，满语乃泼妇之意，东北语中则意谓“诈唬”或“咋呼”，即瞎喊、不礼貌、不文明。

“挤拉”，满语原义为“泉水一点一点往外涌之貌”。

汉语引申为说话慢吞吞、不痛快。

“嘡嘡”，满语原意为记得牢且表述熟练，对所要表述的能一气呵成。

“特勒”，满语义为衣冠不整，东北方言则用以形容人邋遢。

“磨蹭”，满语义为“做事动作慢”。

“埋汰”，满语为脏、不干净之意，东北话除以上用意外，又引申为侮辱，无赖、不要脸，不利索、拖泥带水，低级下流等意。

“砢碜（kēchen）”，满语意谓丢人、丢脸，东北话多指羞辱、害臊。

“喇忽（lǎhu）”满语原义为“不善射箭者”、“不善打猎者”。

汉语引申为什么事也做不好。

如“做事不认真、不利落”、“粗心”、“马马虎虎”、“不经意”、“疏忽大意”等。

“故懂（gùdong）”，满语义为“心眼儿多”、“说人坏话”，汉语则引申为“心术不正、阴险、坏”，“坏主意”。

“损”，满语原义为“罪”，“遭瘟了”、“孽子”。

汉语多指“穷酸”、“恶毒”，也指对别人“挖苦”。

“面乎”系满语“豆腐”一词的音变。

满语又指老迈不能行动为“面乎”。

汉语引申为“性格软弱”。

“个涩”，满语原义为“不一样”、“不像”，汉语则变称为“特别”、“另类”。

“碴哩（chuǎli）”，满语义为“勇敢”、“办事果断”。

“咔吃”，满语原义为“快急”，汉语多指办事“利落”。

“虎”，满语原义为“中人圈套”、“上当”，汉语引申为“傻”，“虎虎实实地干”，骗（人）等意。

“虎势”，满语原义为“有力量的”，汉语亦多形容健壮，又指“楞实”、“闯实”。

“色（shǎi）”，满语原义为“脸上长的手掌大小的痣记”，“小孩儿刚出生时屁股上长的青记”，语则多指贬义“样儿”，又常与“熊”字相连，即“熊色”，以贬斥人。

“开气儿”，满语原意为“巡逻会卡处”、“对接处”，汉语引申为衣服两侧缝纫处下部开口部分。

“嗯哪”，满语义为“是的”。

“穷得叮当响”，“叮当”，满语意为“穷”，“响”乃后加之字。

东北话形容人穷得几乎一无所有。

平时咱吃的、用的里面也不少是打满族里面蹦出来的，不说还真不知道

“火锅”，炊具。

多铜制，内壁或挂锡，锅身中间和下部为燃碳加热处，上有排烟道。

“烟袋”，满族男女多吸烟，来客必以烟相待，吸烟则以烟袋为用具。

后汉族也以此烟具吸烟，至今仍有沿用。

“嘎拉哈”，游戏用品，满语指猪或羊“后腿关节”。

“冰鞋”，俗称“脚棂子”，满族早期雪上行军工具，后变为体育运动工具。

满族冬季风行滑冰运动，谓之“跑冰”。

早期缚兽骨于脚下滑冰行军，后演变为体育运动，将与鞋长短之木板底部钉上铁条，有单、双条之分，再将木板绑在鞋上，借以在冰上飞速滑行或做各种动作。

这种工具后被汉族青少年广泛接受，遂变为一种普及性体育运动。

“粘豆包”，满族风味面食，汉族农民多食此类食品，尤其是冬季过年前后和春季耕种时节，食粘豆包乃是普遍现象。

“馇子（chǎzi）”，满族风味面食，或称“臭米子”、“饸饹”、“酸汤子”、“酸浆子”等，主要流行于东北农村，汉族亦多食用。

馇子（cházi）粥，玉米粥，满族风味饭食，后被汉族广泛接受，至今喜食者颇多。

吃锅子：

满族饮食习惯。

即以火锅涮肉、禽及菜类，再配以佐料蘸食的一种食用方式。

后多为汉族所接受。

“哈什蚂”，一种蛙名，满族多以油炸、酱制等烹饪方法将哈什蚂做成精美菜肴。

雌性哈什蚂腹内有脂肪状物质--哈什蚂油，中医用作强壮剂。

“马夹”，满族服饰，乃双层缝合的背心。

“兜肚”，满族贴身小衣，俗称“抹胸”或“兜兜”。

男女皆用，每至盛夏，乡间小儿多裸体穿着，汉族亦多使用。

“坎肩儿”，亦称“马甲”、“背心”、“半臂”。

其形如马褂去袖。

“坎肩”长至腰，两侧开楔，多在领、襟、底摆处镶饰花边。

清代初式窄小，一般穿在里边。

晚清尚宽博，多套于袍、衫之外。

后亦为汉人所接受，流传至今。

“旗袍”，满族传统服饰。

后被汉族普遍接受，现已不限于东北，各地皆有服此类服装者。

褂，俗称“大褂”。

因常罩穿于袍外，亦称“外褂”。

形制为对襟、圆领、平袖、两旁开衩等，衣长及膝，较袍略长之长衫。

东北汉人沿用着较多。

“里外发烧”，满族传统服饰。

清朝多盛兴对襟、圆领、平袖等毛朝外皮褂，俗称“里外发烧”。

“抓髻（zhuaji）”，满族少女发式，亦称“丫髻”、“抓髻”。

“靰鞡（wùla）”：

满族男子冬季所穿鞋之一种，以牛、猪皮缝制而成，穿着时内蓄靰鞡草。

靰鞡草为东北三宝之一。

还有一个游戏，很少人知道是打哪出来的，但玩这个游戏是会死人的哟。

那就是……

“藏猫儿（藏猫猴）”，“猫”，满语义为树丛。

“藏猫儿”或“藏猫猴”是一种儿童游戏，即捉迷藏。

剩下的还是常见的话，反正我小的时候是见天儿说的，包括现在很多老北京们都不知道，其实他们说的话里大多都是满语过渡的……

“喇喇姑”，昆虫“蝼蛄”的俗称。

的闹剧了……