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西游记读后感3000字2
西游记读后感3000字
【篇一：
西游记读后感】
今天，我阅读了《西游记》这本名著，它是古代的神话故事，是我国古代的四大名著之一，这本书的作者是明朝著名的小说家吴承恩。
小时候，我就在电视上看过《西游记》，当我9岁，才头一次看《西游记》这本书，这本书的内容实在太精彩了，我看了都手不释卷，简直入迷了。
通过这本书，我知道了什么叫做“百折不饶”。
大家对《西游记》一定有所了解，因为电视上每天都在播放，但电视上不如书上的全面，但是书上的都把精华省略了。
《西游记》是一本著名的古代小说，我非常喜欢看，一开始觉得长的看不完，可看着看着就想着了魔似的，不停的看。
我觉得它（西游记）最吸引我的就属师徒经过的千辛万苦和徒弟的勇敢坚强。
这本书讲了唐僧师徒四人去西天取经，路上有许多妖魔鬼怪要吃唐僧，孙悟空总是把唐僧救出来。
孙悟空用的武器是金箍棒，猪八戒用的武器是九齿钉耙，沙僧用的武器是月牙杖。
要是我也有孙悟空的七十二变那该多好啊，可是现实是不存在的。
他们唐僧师徒四人，唐僧不分真假又很信任，孙悟空聪明好学又勤劳，猪八戒好吃懒做又不怕水，沙和尚辛苦又很忠心。
他们一路上碰到了许多妖魔鬼怪，他们特别喜欢吃唐僧肉，有的变成好人来骗唐僧，有的变成佛祖，有的变成假孙悟空……最后唐僧都被他们骗走了，孙悟空发现师傅不见了，就四处寻找，后来找到妖怪住的地方，跟妖怪打，有时候悟空打不过，就请其他神仙来帮忙。
然后，他们继续往西赶去取经，历经九九八十一个难，用了十四年，终于取到了真经。
一路上的个个妖魔他们一一“铲除”，九九八十一难给我闯，我肯定闯不过。
最喜欢的要数孙悟空了，钦佩他的千变万化，佩服他的“胆大妄为”、敢做敢当。
以前，我只要遇到一点点儿小挫折、小困难就会哭鼻子，爸爸妈妈总会悉心地教导我，不要遇到一点儿小困难就轻易倒下，要张开自己的翅膀，勇敢地在蓝天中翱翔。
我当时不以为然，但当我读到这一段话时，我终于懂得了、明白了。
通过里面的故事，大家应该都知道了他们的性格，唐僧：
太仁慈了，因为太仁慈了，所以经常被想吃唐僧肉妖精们骗走，不分善恶，经常把孙悟空赶走。
孙悟空：
机智、聪明、勇敢、调皮、忠心、任性，这都是孙悟空的性格，虽说调皮，但他的本领可是最大的，他会七十二变，有火眼金睛，无所不能，他的武器还有筋斗云、金箍棒。
猪八戒：
会36变，但好吃懒做，经常睡大觉，不看好师傅，经常让师傅被妖精抢走。
沙僧：
忠厚、勤奋，有18变。
“唐僧师徒四人经过九九八十一难，终于安达西天。
”啊，整整九九八十一难啊！
他们经受了多少苦啊！
这时，我又想起了我大小姐般的脾气，惭愧地低下了头：
“从今往后，我一定要张开我的翅膀，勇敢地在蓝天中翱翔！
”
是啊，人生中会遇到多少挫折与苦难呢？
如果我们一昧地哭泣、停滞不前，那我们又如何成长呢？
我们要学习唐僧和他的徒弟们，无论遇到再大的困难，都应该抬起我们稚嫩的脸庞。
那么，学习又何尝不是这样的呢？
要相信自己一定能跨越挫折的沟壑！
学习，就该百折不饶。
《西游记》是幼年读的第一本书，是父亲在很小时送我的礼物，夹在诸多中外名著与唐宋诗词中，并不显眼，但当我随便翻了一遍后，我发现了它的不同。
《西游记》这本书好多小朋友都看过，没看过的也可能从电视里看过或者长辈那儿听过一些小故事，那你们想知道我的想法吗？
下面就让我们一同分离一下感受吧！
《西游记》是明代作家吴承恩写的一部神话小说，讲述了唐三藏与他的三个徒弟一路跋山涉水、斩妖除魔，历经九九八十一难，最终取得真经的故事。
小说中塑造了四个鲜明的人物形象——本领高超、能七十二变的孙悟空；菩萨心肠、顽固执着的唐僧；贪吃好色、忠心耿耿的猪八戒和任劳任怨、一心向佛的沙僧。
读完《西游记》的第一章，故事里的内容可好玩了，下面我就开给大家讲讲故事吧。
从前有一块仙石，一天仙石突然裂开了。
里面蹦出一只猴子，猴子蹦出来时，眼睛冒出精光闪闪的亮光。
正好射中了天庭。
惊动了皇帝，皇帝赶紧命两位天将去看看，两位天将刚刚开开门。
就看见原来是一块大石头裂开了里面蹦出一只猴子。
这皇帝才放心一点，亮光消失了。
一群猴子正好身上脏了，都去瀑布洗澡。
洗着洗着。
就想找到水的源头，这一群猴子爬呀爬爬到了瀑布的源头。
然后找到源头了又想起找水里面有什么。
一位老猴说谁敢去水的里面谁就当大王。
石猴说我去，大家都等这石猴出来，石猴出来了。
告诉大家，水里是一个山洞。
那个山洞可好了，大家听了赶紧去那个山洞，到了那个洞府。
猴子们都称石猴千岁大王，他们过上了好日子。
在这部小说中，我最喜欢的就是机智勇敢的孙悟空了，唐僧西天取经的大功臣可是他哦。
孙悟空是个天不怕地不怕的顽猴，曾经下过幽冥界把所有猴类的名字都一笔勾销，去过龙宫抢走金箍棒，索要铠甲，又大闹天宫，在太上老君的丹炉中修炼了火眼金睛。
但是悟空皈依后对唐僧忠心耿耿，在西天取经路上斩妖除魔，有他在，一路上的困难都迎刃而解。
在三打白骨精这个片段里，悟空凭借着他的火眼金睛，识破了妖怪的阴谋诡计，三次为师父除害。
但唐僧菩萨心肠，又听信了八戒的谗言，最终被逐出师门，迫不得已回到了花果山。
悟空虽身在花果山，心却时刻在为师父的安危担忧，他重情重义的品质正是我们要学习的。
对于这本书，大多数同龄的孩子都不会太陌生，但大多数人却都还是比较喜欢后面取经路上的那一段，像什么“三打白骨精”、“女儿国”、“盘丝洞”什么的……但我很奇怪的，却唯独喜欢孙悟空被压在五行山下之前的那一段。
那时候的孙悟空，应当也是很自由的吧，带着一帮猴子猴孙，地府不敢来犯，龙宫不敢上门，甚至打上了天宫，一个筋斗云就是十万八千里，想去哪儿就去哪儿，好威风啊。
后来，他被如来佛压在了五指山下，第一次看时，看到这儿，我是真的哭了，那时的我，尚还不能明白什么是感动，只是本能的感觉悲伤，为孙悟空的遭遇和从此不自由而悲伤。
孙悟空是那么生性自由的一个人啊，却被关在了那大山之下五百年。
整整五百年啊，两千个春秋，当时有一幕，是讲有一个小牧童帮他摘了一个桃子，那桃子离他很近，但他却就是摘不到，看到这一段时，我想，它一定想家了吧，想念那春暖花开花果山，想念那些与他情同手足的猴子猴孙，想念那些自由自在的岁月年华。
读到后来的慢慢取经路，很多人都觉得有趣、好笑，但我却只感觉可悲——一个贪吃好色的二师弟，一个木讷笨拙的三师弟，还有一个善良过了头又软弱胆小的师父。
所有的事情都只能由孙悟空一个人来想办法，其他人几乎也就都只能添些麻烦。
说的是九九八十一难，几乎就像是专门为他量身定做的一样。
但孙悟空坚持下来了，尽管有那么多麻烦，但他还是在没一句有一句的“悟空，不可！
”、“大师兄，师父被妖怪抓走了！
”、“大师兄，师父和二师兄都被妖怪抓走了！
”中坚持下来了，取回了那所谓的真经。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上经历了许许多多的难关，这就好像我们成长道路上布满荆棘。
最终，他们的执着、不畏艰险、锲而不舍，让他们修成了正果。
“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。
再回头想想自己做事经常半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧不已！
我现在终于明白了：
做任何事，只要有不怕困难，坚持不懈的决心，肯定会取得最终的成功。
这个故事告诉我，美猴王很坚强他什么妖魔鬼怪都不怕，我也要想美猴王学习，学习的时候题要是不会你也不能退缩。
这本书让我懂得了一个道理：
一个人不可能干完所有的事情，有时候需要别人的帮助，就像长着“火眼金睛”的孙悟空一样，也不可能消灭全部的妖魔鬼怪，只要大家齐心协力，就能成功，不是有些谚语说过嘛：
“三个臭皮匠抵个诸葛亮”，“独木不成林”。
我应该向他们学习，团结整个班级，让我们班级变得越来越厉害！
时至今日，我想，对于孙悟空来说，真经也不过十六个字罢了：
游戏尘世自由自在，笑看人家不过逍遥！
我读了这篇文章后，懂得了一个道理：
只要努力了就会成功，师徒经历的千辛万苦就像我们学习上碰到的大挫折，我们只需要好好的学习，要努力了就会成功。
《西游记》是一本很好的书，是四大名著之一，希望大家能够喜欢这本书。
【篇二：
西游记读后感】
中国四大名著――《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》中，《西游记》可以算是最为闻名中外的著作了。
它是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。
自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。
《西游记》是明代小说家吴承恩所写的。
《西游记》写了唐僧师徒一路上吃尽千辛万苦，跋山涉水，到达灵山佛地取回三藏真经的故事。
作品以幻想的形式反映了社会的矛盾，歌颂了孙悟空、唐僧、沙和尚以及猪八戒不畏强暴战胜困难的顽强精神。
《西游记》内容奇异，情节起伏，构思精密，描绘生动，展现给我们一个奇异诡秘的神魔世界。
同时作品运用通俗易懂又丰富多彩的语言，刻画了一系列老少皆知的人物？
同时作品驰神运思，出奇制胜，在情节曲折多姿之物中，有幻中含理，奇中寓情。
活跃在这个幻想世界中的千奇百怪的人物，他们所演出的石破天惊的话剧，则让人躺瞠目结舌，惊叹不止。
在西天路上一场接一场的恶斗，有体现着善与恶的冲突与斗争，渗透着浓厚的生活情理。
书中写孙悟空？
归正？
，宣扬佛法无边，称颂贤军统治，表现出了作者的思想局限。
作者吴承恩是明代小说家。
字汝忠，号射阳山人，怀安山阳（江苏淮安）人。
他生于一个有学官沦落为商人的家族，家境清贫。
吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。
”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。
晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。
吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。
科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。
他自言：
“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。
”
吴承恩杰出的长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本，在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上，经过整理、构思最终写定。
作品借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想。
小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情况。
小说想象大胆，构思新奇，在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法，创造出孙悟空，猪八戒等不朽的艺术形象。
全书组织严密，繁而不乱，语言活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息。
主题上冲淡了故事原有的宗教色彩，大大丰富了作品的现实内容，具有民主倾向和时代特点。
作品讽刺幽默。
呈现出不同于以往取经故事的独特风格。
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺通严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。
《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。
《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说：
“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。
”从19世纪开始，它被翻译为日、英、法、德、俄、等十来种文字流行于世。
其中主人公有四人――唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。
唐僧师徒三人，真是辛苦啊！
一步一步的走完了十万八千里。
路上是多么辛苦，九九八十一难，唐僧受尽了艰熬！
孙悟空一路降妖伏魔，可是，在三打白骨精的时候，被白骨精陷害，使师傅“唐僧”对悟空有了误解，把悟空彻底否决了，悟空悲痛到极点。
猪八戒和沙僧一路上也是为师傅拼命打妖怪，没有功劳也有苦劳！
但最终“工夫不负有心人”，唐僧师徒终于取得了真经！
在孙悟空被压在五行山下之前，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。
他夺走老龙王的镇海之宝―――定海神针；游乐地府撕碎“生死簿”；大闹天宫，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。
这个时期的孙悟空就是林语堂说的“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。
但是从五行山下出来后的悟空，戴上了金箍圈，从我行我素变得行为规范、听话了。
孙悟空的超级本领在这时才有了正当用途，他一路保驾师傅到西天取回真经。
虽然他两次因受师傅气回到花果山，但是又因为担心师傅安危回来护驾。
林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。
《西游记》中的猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。
他常常想害人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚―――在“猪八戒吃西瓜”这一段中他的特色最为突出。
他有许多的缺点，但是一点也不让人觉得他丑恶，因为他是吴承恩塑造的最为成功的戏剧人物。
他虽然没有孙悟空的超常本领，但也是一个下凡人间的天蓬元帅啊，我敢打保票，他对师傅的忠心程度也就百分之七八十，但是他也在取经路上立过大功。
林语堂说他是一个“充满人欲的艺术形象”。
我觉得唐僧这个人物书中描绘的有声有色，当遇到困难的时候，没有气馁，而是一定要取得真经！
电影《大话西游》中最搞笑的就是唐僧了。
在《西游记》中也差不多，他永远唠唠叨叨，吩咐徒儿做这做那，但自己却很懦弱、迂腐，最大缺点是心肠软，没有丰富的社会经验，会因人妖不分而把孙悟空赶走。
而且动不动就纷纷落泪，魂飞魄散，骑马坐不稳翻个跟斗跌下马鞍。
但是他却有坚强的意志，不为财色所迷惑，不为死亡而征服，在徒儿的帮助下最终取得真经。
成功者身上所具备的坚韧不拔，百折不挠在唐僧身上都有体现。
单凭沙僧的言语就知道他是一个老实人。
他永远服从他的上级，对师傅的忠心程度可真的是百分之一百。
他平时少话，但是在为保护师傅而战斗时却显得很勇敢。
他挑着最重的行李不紧不慢地走在上级后面，却没有一句怨言。
对八戒，他也是一味地忍让。
他的这些特点都反衬出孙悟空的玩劣，猪八戒的斤斤计较和唐僧的唠唠叨叨。
八戒是普通人的化身，他自私，他唠叨，取经路上一遇到不顺利的事情就想着要散伙回家。
他好女色，当年做天蓬元帅因调戏嫦娥被贬下凡，还不知悔改，一见漂亮女子就眼睛发亮，忘记捉妖重任。
他懒惰，脏活累活都推给沙师弟，欺负老实人。
他爱撒谎，可笨嘴拙腮又说不圆；他还时时地挑拨唐僧念紧箍咒，让大师兄吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。
他虽然缺点很多，但是到关键时刻毫不含糊，帮助同伴退敌，力保师傅，最终得以修成正果。
沙僧默默无闻，憨厚老实，更像一个配角。
但是若没有他的任劳任怨，故事也无法继续。
他在四人小团体中起到了平衡作用。
没有他的取经之路，悟空、八戒肯定闹得不可开交，没到西天就先把师傅气得精神分裂，吐血身亡……
总之，《西游记》的各个角色，不分大小，都将人类的秉性做了最集中的概括。
这正是《西游记》能被各类人群所接受的原因。
我们学习的成果，就是我们要取得真经，有些人像西游记中的猪八戒，懒惰，对任何事情都是草草了事，没有一点耐心。
有的人像沙河尚，诚恳老实！
对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴的学佛法的精深和奥妙！
有的人像孙悟空，活灵活现，足智多谋，特别聪明，对学习有很好的兴趣，回到家，老是把当天所学的复习一遍，没有学的预习一遍，巩固一下知识。
如果大家都像唐僧、孙悟空和沙河尚一样，有对学习坚定的决心，就会像他们一样，“取得真经”。
【篇三：
西游记读后感作文】
《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。
此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。
《西游记》全书共分为三大部分，前七回是全书的引子，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情，一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌。
八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。
十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙悟净、小白龙保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。
孙悟空是我在《西游记》里面最喜欢的角色。
孙悟空又名孙行者，他的身上体现出了许多优秀的品质，比如嫉恶如仇、伸张正义、追求自由、乐观向上、勇于承担责任，无私无畏、不屈不饶、战无不胜等等。
这些都是伟大成就者身上所共同具有的，但是孙悟空还有其他超乎我们想象的能力，如长生不老、七十二般变化、火眼金睛、金箍棒。
其实我觉得吴承恩的思维在当时很超前，因为悟空的这些超常能力都反应出当代社会取得一定成绩所要必备的。
先说长生不老吧。
我们都知道，悟空偷吃了太上老君的炼丹炉里面的仙丹才使得自己能够长生不老。
看来长生不老是从古至今大家共同追寻的一个梦想。
其实现代人比古代的人们幸福多了，现代的科技、医疗都十分的先进，人们的平均寿命比古代提高了不知多少，但是，即使我们延长了生命，但我们有限的人生与无限的天地长生是无法相比的，为了享受更多时日的日月光华，人们绞尽脑汁想着各种方法来延年益寿，如吃保健品、积极锻炼等。
但是我觉得，生死由天命，我们要做的，就是过好每一天，也可以学习雷锋，把自己有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
七十二般变化也是很多人渴望拥有的能力。
七十二变源自《西游记》中菩提祖师向孙行者介绍说，法术分按天罡数的三十六变和按地煞数的七十二变，孙悟空选择了后者，即七十二变。
七十二变并非指只能变出七十二种东西，七十二是一个虚数，意指孙悟空法力高深，能随意变化。
《西游记》中并未指明什么是七十二变的具体内容，但是我从书中归纳出了这么几条变化的性质：
一、可使自己变，也可使别的东西变。
二、可变动植物甚至无生命的物体。
三、可变男，可变女；可变老，可变少。
四、可变长，可变短；可变大，可变小。
五、可变无。
其实这么五条就已经包括了所有变化的内容，其实七十二变是孙行者常用的伎俩，比如在大战铁扇公主时，悟空就变成牛魔王的样子骗取了铁扇公主的芭蕉扇，还有悟空经常会变成小蜜蜂、小虫子来智救唐僧。
曾经我也幻想过自己能像悟空那样能够七十二变，尤其是在自己特别窘迫的时候，就比如有一次我骗妈妈说自己要去学校上课，实际上我是和同学偷偷溜出去玩了，结果巧得不能再巧的是在街上碰见了我妈妈，这个时候我多么希望能把自己变没掉啊，结果当然是回家挨了一顿揍。
当然话说回来，悟空的七十二变都是用在师傅急需帮助的时候，悟空不是为自己谋私而用的。
从这更能看出悟空的无私无畏了。
火眼金睛是悟空的专利，是悟空在太上老君的八卦炉中煅烧的意外结果。
火眼金睛在唐僧师徒四人取经途中可帮了极大的忙，正是有了火眼金睛，悟空才能识破那么多妖怪虚假的面容。
悟空的火眼金睛识别妖怪的方法是看云，他能够看清笼罩在唐僧头上的祥云，和笼罩在妖怪身上的妖气。
这一点唐僧、八戒和沙僧是办不到的。
所以悟空往往一眼就能看出站在面前的是妖怪、神仙还是普通人。
我觉得拥有火眼金睛的本领在当代社会是在是太重要了。
当今社会，人人都活在自己的假面具下，人和人之间的沟通交流都缺少了最基本的真诚，伪装成了人们保护自己的一种手段，所以我们根本看不清我们打交道的人的真正面目，有些人在明里是一个大善人，与你称兄道弟，但是一转身可能就会插你两道、给你穿个小鞋，让你死无葬身之地。
所以如果我们拥有火眼金睛，那就不会惧怕他人的心机了，即使面前有铜墙铁壁，我们照样能穿墙而过。
再来说说猪八戒。
猪八戒，法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。
他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉耙。
唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞中与孙悟空大战，猪八戒被孙悟空收服，从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。
猪八戒性格温和、憨厚单纯、好吃懒做，贪图小便宜，不过八戒最大的特点就是好色。
天蓬元帅就是贪图嫦娥的美色，按捺不住好色之心对之调戏才被贬入凡间，可是在世为猪仍然改变不了好色的本性。
猪八戒在取经途中看见美女就会流口水甚至痴站着不动了。
让我印象深刻的是在女儿国时，八戒痴心赋予女儿国那美丽的国王，希望自己能替代师傅嫁给国王，可见其好色之心非一般常人所能比拟。
其实看过一些相关资料后，我对猪八戒这个名字的含义有了更深一步的了解。
八戒的成长经历，离不开各路神仙领导、唐僧师傅、悟空师兄、沙僧师弟的监督与扶持。
在他们的帮助下，八戒切切实实表现出了对于他性格弱点中的“八戒”。
八戒贪吃，经常会陷入妖怪设置的陷阱里面去，要不是悟空的时时帮助，恐怕八戒早已成为妖怪肚子里的美食了。
这是戒吃，应该是八戒当中的一戒。
八戒好色，见到青年女子总会丧失理智，幸好众人一度劝诫指引，他的不良行为才有所收敛，此乃“戒色”，是八戒中的二戒。
猪八戒遇到困难总是嚷着要散伙，幸好有悟空在一旁喝止，或者沙僧、唐僧加以劝说，他才坚持下来知道取经成功，此乃“戒难”，即克服遇到困难就退缩的不良行为。
此乃八戒中的三戒。
还有其他的五戒在此不一一说明。
总之，在众人的帮助下，猪八戒改掉了很多坏毛病，最终成功取得真经。
猪八戒身上的缺点也正体现出当下很多人身上所具有的缺点，作者是否意在严明只要我们肯改正，我们也能像八戒一样改正缺点，取得我们人生路上的“真经”呢？
沙悟净，又名沙和尚，他是唐僧在流沙河收的徒弟。
原是天庭中的卷帘大将，失手打碎琉璃盏被贬下凡，盘踞在流沙河，吃人为业。
成为唐僧徒弟之后与师傅、师兄孙悟空、猪八戒以及白龙马一起赴西天取经，经九九八十一难后，功德圆满，被封为南无八宝金身罗汉菩萨。
我在书中是十分喜欢沙和尚的。
他的为人憨厚老实、忠诚肯吃苦。
他不像孙悟空那样叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒做、油嘴滑舌、贪恋美色。
自从他被唐僧收为徒弟后，他的心中就只有一件事情，那就是保护唐僧去西天取经。
虽然他在书中出现的篇幅没有其他三人多，但是他绝对不是可以忽视的角色。
在师徒四人中，沙和尚起着平衡的作用。
试想一下，如果没有他，依孙悟空和猪八戒的性格，当他们发生争执时，两方争吵起来绝对不会停止的，这时沙和尚的“和事佬”的功能显得相当重要了。
我相信，当人们谈起沙和尚时，肯定会从心底发出一声感慨：
忠厚老实的人最可爱了！
要谈《西游记》，那肯定少不了书中的核心人物——唐僧了。
说到唐僧，人们的评价褒贬不一。
在我看来，唐僧虽然是以取经为责任的师傅，但是实际上他确是一个个性软弱、伪善怕死、不能明辨是非的人。
他虽然为人善良，但是却不能分辨出人性的本质是好是坏，屡次听信猪八戒的挑唆，误会能识破妖魔鬼怪的孙悟空，但是每次被妖怪捉走后，才会想起孙悟空的好来，才会大喊着“悟空，救我！
”。
其实唐僧的形象与白面书生不谋而合，都是空有满怀的理想，但是自身却手无缚鸡之力，当困难发生时，总是束手无策，等待救援。
但是我们也不得不感谢唐僧，正是有了他，才能够将孙悟空、猪八戒、沙和尚、小白龙等形象这么丰富的人聚合在一起，才能演绎出那么精彩的取经历程。
【篇四：
西游记读后感】
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：
唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？
也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！
因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。
我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此
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