陈果关于爱情语录大全 爱情语录大全.docx

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陈果关于爱情语录大全爱情语录大全

陈果关于爱情语录大全爱情语录大全

陈果说：

现代人的爱是一种商品交换，很多人的爱都需要回报，于是他们经常问对方：

你爱不爱我?

以此来判断自己的下一步行动。

一旦看不到回报，立马掉头，选择其他。

以下是小编为你精心整理的陈果关于爱情语录，希望你喜欢。

陈果关于爱情语录

1）朋友应该是无用的（此处的“用”指利用）。

和他在一起的时候就会感到自由自在。

执手相看无语，却心事了然。

2）真正的朋友之间不是尝联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。

需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。

（从来也不会想起，永远也不会忘记）

3）两个戴着面具的人就不用做朋友了。

4）人和人之间要保持距离，距离产生美。

靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。

两块石头投入水里，太近水波就越会相互干扰。

5）人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。

6）当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。

7）周围的人太多，于是我们对人群淡漠。

我们很多人喜欢旅行，是为什么?

因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。

我们为什么要避开别人?

因为孤独者即有趣者。

孤独是自我寻乐的消遣方式。

8）人是有“贱”性的。

9）如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。

10）跟朋友在一起也是一种孤独。

但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。

因为真正的朋友全然不设防。

陈果关于爱情句子语录

1）朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。

这种东西拥有了就该满足。

因为，它除了友情，什么也不能给你。

2）朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。

朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。

3）有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。

不该以“这是对朋友的信任”为借口。

这是对朋友的滥用。

朋友不该承担这种宣泄。

soulmate是灵魂上的一体，他不该承担我的琐事。

4）朋友应该是无用的（此处的“用”指利用）。

和他在一起的时候就会感到自由自在。

执手相看无语，却心事了然。

5）真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。

需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。

（从来也不会想起，永远也不会忘记）

6）两个戴着面具的人就不用做朋友了。

7）人和人之间要保持距离，距离产生美。

靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。

两块石头投入水里，太近水波就越会相互干扰。

8）人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。

9）当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。

10）周围的人太多，于是我们对人群淡漠。

我们很多人喜欢旅行，是为什么?

因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。

我们为什么要避开别人?

因为孤独者即有趣者。

孤独是自我寻乐的消遣方式。

11）人是有“贱”性的。

12）漂亮的人到处都是，美的人寥寥无几。

13）当你还没有找到你想做的事情，就去做你该做的事情。

14）不看见寻常人看不见的，不经历寻常人不经历的，就是一种寻常的幸福。

15）爱的对立面不是恨，是疲惫，是相看两生厌。

16）孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。

孤独，是需要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。

17）马克思告诉我们，只有爱才能播种出爱，只有信任才能播种出信任，所以只有给予才能播种给予。

18）周围的人太多，于是我们对人群淡漠。

我们很多人喜欢旅行，是为什么?

因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。

我们为什么要避开别人?

因为孤独者即有趣者。

孤独是自我寻乐的消遣方式。

陈果关于爱情语录摘抄

1）人需要孤独独处的时候，精神的自由会给你一个正真的自我你的绝大部分时间不属于你，被其他东西占用外在世界占用了我们的五官孤独使我们能自如的生活孤独者往往是极其有趣、丰富的人自我选择的一种自我消遣方式在孤独中始终自得其乐取之不尽的乐趣，不断给生活提供新鲜的资源。

2）包容心和忏悔心：

忏悔时不应指望对方能包容你、原谅你，这样的初衷证明你没有任何的抱歉，你只是希望使自己早日摆脱掉对方的指责，这是一种自私、功利的目的。

当被伤害时，如果这种伤害能在时间中被抚平，那么得饶人处且饶人，不要让别人因为你的原因，背负着沉重的精神负担了此一生。

3）关怀心和感恩心：

当我们作为一个关怀者的时候，我们不应该期待他人的感恩。

因为我们之所以施予关怀是因为我们抱有这样的信念：

助人为快乐之本，关怀是要证实我内心的富足。

同时当我们接受别人的帮助时，要怀有感恩之心。

他之所以去帮你，是他的自我奉献，而他这种奉献是值得你去铭记的。

4）感恩心没有什么“理所应当”的爱。

他对你的好，是因为他爱你，落实到行动是对你的理解、包容、奉献。

爱，归根到底是只付出、自我的牺牲、对他人的关爱。

爱让我们感受到人与人之间在距离之外的暖意。

但是我们往往容易铭记一个陌生人对我们的一点帮助，但却记不住离自己很近的人对自己付出。

5）不能包容对抗不幸、挫折、苦难就会出现不自由对抗本身对自己产生了一种束缚和解时才是真正达到自由对抗时的力量的实施不是自己的需要。

而是为了统摄对方直面困境，不能改变命运时，恭顺的领受这命运，这是与生命的和解，是一种高贵的顺从的姿态大气的姿态是一种高贵的顺从的姿态大气的姿态。

6）朋友很少是一见如故的，就像情侣一见钟情也是很少的。

朋友不是你可以不假思索、一股脑来输出烦恼、抱怨的人，否则你就是自私的，是在利用你的朋友，不是无原则的相互扶持、分担，要替对方思考，而不是作为语言垃圾箱、情感垃圾桶。

自己觉得烦恼、痛苦的事为什么要加诸到对方身上?

抱怨是一种毒气、债务。

7）人与人之间的交流，语言是最低档次的。

当只有通过说话才能沟通时，你们两个的关系很远。

关系亲密、你知我知时，一个眼神、一次握手足矣。

跟真正的朋友在一起时，无需语言、无需刻意的矫饰、无需动作。

因为朋友是健康而安宁的空气。

在一起时，安静但不冷清。

基于长年累月的信任和相互的理解，形成一种宽松的氛围。

8）朋友不是为了索取、是为了奉献。

有爱要付出为什么要爱他?

因为这个人让你感受到了精神上从未有过的默契感。

朋友如空气、如水，“并不时常想起，但却无处不在”，朋友带给我们的“同在感”在实际生活中遇到危机时，往往不会找朋友帮忙，而是找一些利益界限比较明晰的人帮忙。

友情跟爱情一样，如此晶莹通透、纯洁美丽。

9）中国人的功利之用——传统思想朋友是无用的——无功利之用。

交朋友不是为了利用、庇护、或是一个安全的宣泄渠道。

朋友是如此重要，不会让他承担功利之用，无需任何感官的刺激。

友情之中不可以存在任何非友情的因素。

君子之交淡如水，并不时常想起但却无处不在。

朋友不是实用品，朋友是奢侈品，一旦拥有，就觉得心满意足。

10）孤独不是姿态，是一份真正的境界，是心灵的一份诗意的栖居。

因此不需寻找什么特定的安静的角落。

孤独或许表现出沉默，但孤独与沉默没有必然关系。

孤独者是思想的、精神的流浪者。

抽烟或是饮酒，只是用一种麻痹的手段或是摆酷的手段，来营造一种孤独的虚假的表象。

没有思想、没有精神的人是孤独不了的，充其量只是一个寂寞者而已。

11）人是有“贱”性的。

我们常常处于拥挤的环境中，人与人之间在相互干扰，缺失了敬意，不断的需要与别人讲话，所以很少跟自己讲话。

远离喧嚣是因为对人与人之间失去了兴趣，拥挤带来的喧闹波对了我们的闲情、宁静。

宁静时，才会以闲情去欣赏生活之美、他人之美。

只有当自己不需迫于无奈与别人对话时，才会与自己对话。

与自己对话是自我反思、思考自己时产生智慧。

12）真正的朋友之间的相聚、精神上的分享一定是二人世界的。

两个人之间要找到一个共同感兴趣的话题已经不容易了，要找到三个人共同感兴趣的话题就更难了。

两个人交谈可以很自然，无须刻意。

三个人交谈时，其中必有一人会游离在话题之外，此时其他两个人出于友好会需要把他揽进这个话题，刻意说他会感兴趣的话。

真诚无需刻意、无需矫饰，哪怕这种刻意具有善意。

交谈最好的状态是：

当我跟你交谈时，我的眼里、我的世界里，只有你。

13）朋友间要有“理解的同情”“同情的理解”同情：

感同身受的情感。

慈悲的心肠：

同体大悲。

当你没有时间拒绝我的时候，我不会以之为然，因为我知道如果我是你，我也必然这么做，我知道你有更重要的事要做。

（你上次因为没时间说相聚特意说声对不起我说太严重了你不说我都知道现在看到这个你懂了吧~~youknow?

呵呵）朋友之间，就像跟空气一样，相互共存着，却不会有干扰。

不会尴尬、不会拘束。

任何人之间很费力的事是解释。

朋友间，无需解释，同情的理解，理解的同情。

14）学习：

“学”是指模仿和效仿，“习”是指操练和实践。

“学而时习之”是指把你学来的、效仿来的东西不断投入到你的生活中去，从而从一个外在的标准成为一个内在的需求。

孔子和他的弟子是住在一起的，朝夕相处。

耶稣和他那个门徒也是，他到哪里，他们跟到哪里。

所以真正的学习是要谋求榜样的力量，真正的学习是要谋求精神的导师。

精神的导师会用他的言与行来无声地告诉你平庸和伟大的区别。

老子曾说过：

行不言之教。

真正的教育是不需要太多的语言的。

“心领神会”“可意会而不可言传”这就是真理性的东西。

“三人行，必有我师焉”榜样在生活中。

15）人与人之间的交流，语言是最低档次的。

朋友无需定义。

人类的语言是如此庸俗，以至于当我们产生真正的怦然心动和震撼时，我们往往会说“我无法用语言表达”——庸俗的语言难以承载如此丰富无限的情感。

而朋友所有的特质都是高悬于庸俗之外的，都是超脱于庸俗之外的。

衡量友谊最好的标准就是：

跟朋友在一起时，内心是满足，更高的是安宁。

没有任何需要去做的行为、没有任何不得不要说的话、没有为了打破冷场而非要投入的热情。

朋友带来的绝非热闹的人气。

朋友真正做到的，是让我们更好的领会独处的快乐，远大于一个人独处的快乐。

因为一个人独处时会恍惚、不安、怀疑。

跟朋友在一起时，绝对的安全、宽松、安宁、契合。

16）什么是孤独?

孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。

孤独，是需要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。

17）什么是寂寞?

寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。

既然是病，就需要治疗。

寂寞的人如何找到治疗的方法?

方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。

18）人群的治疗分为两种。

一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利（确实有用，不过不会有真正的朋友）;还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。

19）狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。

20）孤独不求外物，反求诸己（也就是淡定）

21）寂寞是无可慰藉的牢笼。

因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。

他们的思想从贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。

22）他比烟花更寂寞。

烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。

23）孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。

沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。

装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。

24）真正的朋友是二人世界。

我们很安静，但是不冷清。

多一个人就难免会有不能讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。

三个人的世界太拥挤。

25）很多东西放到时间里去看就能看清楚。

要么越走越远，要么越走越近。

26）如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。

27）跟朋友在一起也是一种孤独。

但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。

因为真正的朋友全然不设防。

28）朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。

这种东西拥有了就该满足。

因为，它除了友情，什么也不能给你。

29）朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。

朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。

30）有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。

不该以“这是对朋友的信任”为借口。

这是对朋友的滥用。

朋友不该承担这种宣泄。

soulmate是灵魂上的一体，他不该承担我的琐事。

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