廉心文语征文3000字.docx

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廉心文语征文3000字

自古以来，人们都视廉洁为一缕清风，一缕清正廉洁之风。

如果把腐败作是社会的一个毒瘤，那么廉洁是什么？

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿；有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然静洁晶莹；也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦；也有人把廉洁时常和莲花联系在一起，那是因为它出污泥而不染，是一种道德升华的境界。

我想，每个人的心中，对于廉洁会有不同的释义，但是，本质内涵却是相统一的。

廉洁是一种美德，人所敬仰；廉洁是一种深爱，爱己爱人。

　　古往今来有多少两袖清风，清正廉洁的官吏名留青史，又有多少贪官污吏遗臭万年。

因此，廉洁对于一个国家来说是至关重要的。

一个人的廉洁，可以产生巨大的反响；不廉洁则会产生恶劣的影响，导致无法想象的结果。

"廉"与"莲"同音，人们常说"清廉"、"廉洁"、"廉正"……，正如周敦颐笔下的莲"出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉"。

周敦颐独爱莲，而老百姓也独爱清正廉洁，一心为民办实事的官。

　　清正廉洁，一直是中华民族的传统美德，两袖清风、刚正不阿的人让人们永远记在了心里，他们过着清贫的生活，从事着伟大的事业。

新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部，他收留了三个赈灾中认识的孤儿；由于生活拮据，他到血库要求献血；因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想象，在场的每个人都流了泪。

"天地之间有杆秤，那秤砣，就是老百姓。

"当官的是廉是贪，百姓心中最清楚。

　　孟子云：

"为民贵，社稷次之，君为轻。

"汉朝刘向的《说苑。

至公》中说：

"治官事则不营私家，在公家则不言利。

"可见，"廉"不仅仅是不贪敛财物，更有"正身律己、亲民爱民"之义。

"廉"字由"广"和"耳"两部分组成组成，乃是"广听民声、为民请命"之义。

官员作为人民的代表，其行为被大众和下属所关注，既是他们的表率，又是他们仿效的对象，廉洁与否直接影响到上下左右，影响到政令的推行。

《论语。

子路》中说：

"其身正，不令而行；其身不正，虽令不从"。

政令畅通，上下一心，共度难关，共创辉煌。

　　车尔尼雪夫斯基曾说过：

"德行告诉人们，反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。

"是啊，人们抵制金钱的诱惑，抵制权利的诱惑，抵制一切不正当的诱惑。

那样，人与人之间没有贵贱，没有差别，也没有互相的仇视，更不会让一个国家的财产受到损失。

巴尔扎克也曾说过：

"一个能思想的人，才是一个力量无边的人，没有思想上的清白，也就没有金钱上的廉洁。

"这句话是说：

一个廉洁的人，才有清晰的头脑，才可以拥有无边的力量，才可以受到群众的大力支持；一个常贿赂，常贪钱的领导，不是一个好领导，思想他抵制不住金钱、权力的诱惑，也就不会受到群众的支持。

　　当今社会很多人因为自身思想或意识问题，纷纷倒在权力和金钱的"石榴裙"下，在金钱与贪欲中迷失自我，在权钱交易中丧失自我！

巴尔扎克说过，没有思想上的清白也就不能够有金钱上的廉洁。

这句话说是多么的质朴。

只有人内心变得清洁，才不会争抢世俗的荣华富贵，不会在乎那些微不足道的便宜，才会更好的看透人生的无常，保持自身的廉洁。

《元史？

许衡传》中记载了这样一个故事：

许衡未做官时，有一年夏天外出，天气炎热，口渴难忍，道旁正好有一棵梨树，众人争相摘梨吃，惟独许衡不为所动。

有人问他为什么不吃，他回答说：

"不是自己的梨，岂能乱摘？

"那人解释说：

"乱世之时，这树梨是没有主人的。

"许衡正色道：

"梨无主，我的心难道无主吗？

"许衡的心，是廉洁的心，因为他不为非分之物所动心。

　　俞士超说过"清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。

"其实每个人都可以做到：

廉洁从心开始。

世上万物是联系的，只要我们在不损害他人利益时，用心去做好自己的本职工作，去感受人生给予我们的幸福与磨练，这就是廉洁的一个表现。

廉洁，不仅是对别人的尊重，更是对自我的完善，对生命的尊重，对心灵的负责。

　　正气存心，邪不可干。

人如同一棵树，内朽必生虫，有了虫在作怪，风一吹，树必倒。

让我们从心开始，从身边做起，将廉洁文化化作春雨，在世间尽情发洒，唤醒沉睡的大地，除去沉渣，装饰和谐的世界，点缀高洁的灵魂。

朗朗青天之下必将又会是一个生机盎然的春天。