全国导游基础知识-第四版-第九章-中国四大宗教-第二节-道教.pptx

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全国导游基础知识,主讲:

雷艳,第九章中国四大宗教,第二节道教,考试说明,道教的传播与发展,原始道教阶段,理论化阶段,两大派系阶段,正一道,全真道,以“五斗米道”和“太平道”为代表。

1.东汉末年,即东汉顺帝时(126144年),在蜀中鹤鸣山(今四川省大邑县境内)张陵(又称张道陵)倡导五斗米道,因信徒人教必须交五斗米,故名之。

所以“五斗米道”即为早期的道教。

后来,倡导道教的张陵被称为张天师,被尊为道教的创始者。

2.张角创太平道,也属于早期道教。

一、原始道教阶段,【2017年真题单选】道教的创始人是()。

A.张角B.张陵C.葛洪D.张鲁,历年真题,【答案】B,三、道教形成两大派系阶段,正一道,全真道,道德经(道经)般若波罗蜜多心经(佛经)孝经(儒经),1.全真道,创立时间,主要经典,主要创派人,主张道、佛、儒三教合一。

王重阳,金初,重内丹修炼,不尚符箓,不事黄白之术(冶炼金银之术)以修身养性为正道。

全真道士必须出家住宫观,不得蓄妻室,并制定严格的清规戒律。

1.全真道,在修行方法上,江南的龙虎山(正一派本山)阁皂山(灵宝派本山)茅山(上清派本山),2.正一道,创立时间,三山符篆,元成宗大德八年(1304年)授江西龙虎山三十八代天师张与材“正一教主,主领三山符篆”。

元代,l,l,道教三大宗,2.正一道,正一道集符箓派之大成,以行符篆为主要特征(画符念咒,驱鬼降妖,祈福禳灾)。

2.正一道,正一道集符箓派之大成,以行符篆为主要特征(画符念咒,驱鬼降妖,祈福禳灾)。

道士可以有家室,可不出家,不住宫观,清规戒律也不如全真道严格。

主要经典,正一经,2.正一道,1.全真道,三、道教,,,目前全国道教宫观大部属全真派,正一道主要流行在江南和台湾。

【2016年真题多选】下列关于道教全真道特点说法中,正确的是()。

A.以修身养性为正道B.主要流行与江南和台湾省C.道士须出家住宫观,不得蓄妻室D.不重内丹修炼,不尚符箓E.主张道、佛、儒三教合一,历年真题,【答案】ACE,二、道教的基本教义,1.“道”,3.自然无为,2.“气化宇宙”的学说,4.柔弱不争,5.清静寡欲,6.仙道贵生,返璞归真,1.“道”,“道”是生化宇宙万物的原动力,造化之根,是先天地而存在的。

“道”是神明之本,道气化为“三清”。

“道”有最伟大的德行。

2.“气化宇宙”的学说,老子道德经称:

“道生一,一生二,二生三,三生万物。

”道教的宇宙演化图式为:

最初,由“道”在虚无中产生一团“混沌元气”;然后,这团原始祖气内部分化为阴阳二气;后来,阴阳二气的冲和,产生天、地、水三气;最后,天、地、水三气混合生成万物。

3.自然无为,道德经中说:

“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

“道”的本性就是自然。

道德经又说:

“道常无为而无不为。

”要真正达到“自然”的境界,就要践行“无为”的处世方法。

强调遵循自然之规律,不要对事物的自然发生和发展强行进行预。

4.柔弱不争,道教以柔弱为用,主张一切行为都不要太刚强,刚者容易先受摧残,强者容易先受挫折。

所谓“不争”,强调不与人争名利荣华,以柔克刚。

5.清静寡欲,道德经称:

“清静为天下正。

”学道修道应做到没有自己的私自嗜欲,乐好清静,这样才符合“道”的体性。

6.仙道贵生,返璞归真,道教追求得道成仙。

通过自我修行,达到长生不老。

道教修行主张“性命双修”,即心性品德(性)的修养和身体生命(命)的修炼。

三、道教的法术,3.符箓与咒语,2.内丹术,1.服食与外丹,4.禹步和手诀,5.占验术,1.服食与外丹,包含服食术(食疗法)、辟谷术、外丹术等。

2.内丹术,主要是通过对人体内的精、气、神三宝的修炼,结成内丹。

3.符箓与咒语,通过神秘的图文(符箓)和语言(咒语)役使鬼神,达到降妖镇魔、治病除灾的目的。

4.禹步和手诀,“禹步”又称“步罡踏斗”,“手诀”即结手印。

禹步与符咒、手诀相结合,达到与神沟通而降妖除魔的目的。

gng,5.占验术,俗称算命术,道教占验术包含易占、梦占、测字、星占、相术、风水术、灵签等。

四、道教的经典和标记,经典:

道藏是道教经籍的总集,标记:

太极八卦图,.,五、供奉的主要对象,是道教最高层神团。

玉清元始天尊,住清微天之玉清宫;上清灵宝天尊,住禹余天之上清宫;太清道德天尊,住大赤天之太清宫。

是仅次于三清、辅佐三清的四位天帝。

玉皇大帝,为总执天道之神;中天紫微北极大帝,协助玉皇大帝执掌天地经纬、日月星辰和四时气候;勾陈上宫天皇大帝,协助玉皇大帝执掌南北极和天地人三才,统御众星,并主持人间兵革之事;承天效法后土皇地祇q(女神),执掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀(故有人称为“大地母亲”),【2018年真题多选】道教供奉的主要对象中,四御是指()。

A.玉皇大帝B.中天紫微北极大帝C.太上老君D.勾陈上宫天皇大帝E.后土皇地祇,历年真题,【答案】ABDE,太上老君是三清之一,指天官、地官、水官。

系元始天尊所吐“三元真气”所化,是元始天尊的三个儿子。

道教称:

天官赐福地官赦罪水官解厄,.,五、供奉的主要对象,1.真武大帝,3.文昌帝君,2.魁星,4.八仙,5.天妃娘娘,1.真武大帝,传真武为远古净乐国太子,后在武当山修炼,得道飞升,威镇北方。

因北方在五行中属水,故真武又是水神,有防止火灾之威力。

全国著名的真武庙还有:

广东佛山祖庙(始建于北宋),云南昆明太和宫。

广东佛山祖庙,云南昆明太和宫,【2018年真题单选】1.道教中的水神是()。

A.天妃娘娘B.王母娘娘C.文昌帝君D.真武大帝,历年真题,【答案】D,2.魁星,文昌原是星官名。

宋元间道士称,天上文昌星曾于西晋末降生四川梓潼七曲山为张亚子,以后历代转世,玉皇大帝命他掌管人世功名利禄,遂成为道教大神文昌帝君,备受读书人的崇拜。

咱元代起全国各地均兴建文昌庙、文昌祠、文昌阁等供奉文昌帝君。

七曲山文昌宫(梓潼大庙)是全国文昌庙的祖庙。

贵州贵阳文昌阁主楼是九角三层宝塔形建筑,国内罕见。

3.文昌帝君,魁星指北斗七星中组成斗形的前四颗星。

与文昌帝君一样,备受读书人崇拜。

魁星典型塑像为一赤发蓝面鬼,一足立于鳌头之上,一手捧斗,一手执笔。

“魁星点斗,独占鳌头”被视为读书人应试获中之征。

4.八仙,八仙指李铁拐(也称铁拐李)、汉钟离(也称钟离权)、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。

5.天妃娘娘,妈祖原名林默,传她生而神异,救助过不少海上遇难渔民和船只,后在福建莆田湄洲岛羽化升天。

当地渔民在岛上盖庙祭祀。

道教继承民间传说,把妈祖列为道教女神(海上保护神)。

全国沿海城市均建有妈祖庙、天后宫、天妃宫、朝天宫等供奉妈祖。

湄洲岛妈祖庙、天津天后宫和台湾北港朝天宫并列为我国三大妈祖庙。

湄洲岛妈祖庙为妈祖庙的祖庭,天后宫是天津市区现存最古老的庙宇,每逢农历初一、十五,到天后宫烧香的善男信女络绎不绝。

台湾北港朝天宫,北港朝天宫是云林最著名的庙宇,也是台湾妈祖的总庙。

.,五、供奉的主要对象,1.关圣帝君,2.王灵官,1.关圣帝君,即关羽,关羽在宋代以后才名声大振,因其为“忠、孝、义、节”的楷模而屡受皇帝褒封,佛、道两家(包括藏传佛教)也争相把关羽拉进自己教门。

儒家尊其为“武圣人”;佛家尊其为伽蓝神;道教则尊其为关圣帝君。

关公遂成为唯一受到儒、释、道三教共同尊崇的偶像。

山西运城解州关帝庙是全国规模最大、最为壮观、保存最完好的关帝庙。

河南洛阳的关林,前为祠庙,后为墓冢,传为埋葬关羽头颅之处,也是著名的关帝庙。

【2018年真题判断】关公为唯一受到儒、释、道共同尊崇的偶像,山西运城解州关帝庙是全国规模最大、最为壮观、保存最完好的关帝庙。

A.正确B.错误,历年真题,【答案】A,2.王灵官,道教一般认为,王灵官名王善,后成为道教重要护法神将,专门镇守道观山门,镇妖压魔。

其地位相当于佛教的韦驮。

六、道观的主要殿堂,七、道教的主要称谓,男教徒:

道士、乾道女教徒:

道姑全真道道观的最高负责人:

方丈正一道道观的最高负责人:

主持,九、道教之旅,

(一)道教发祥地,

(二)符箓派三名山,(三)其他道教名山大观,

(一)道教发祥地,位于四川都江堰市西南,为蜚声海内外的道教名山。

传道教创始人张道陵在四川鹤鸣山得道后至青城山传五斗米道,降魔治鬼,造福于人,故青城山为道教发祥地之一。

青城山道教属全真道。

1.青城山,2.终南山,位于陕西西安市南,为北方道教名山。

山内有楼观、老子墓、重阳宫等道教圣迹。

草楼观亦成为中国第一座道观,楼观遂有“道观之祖”之美誉。

楼观台,【2016年真题单选】下列道教宫观中,享有“道观之祖”美誉的是()。

A.北京白云观B.陕户县重阳宫C.陕西周至草楼观D.四川青城山常道观,历年真题,【答案】C,重阳宫在户县祖庵镇北终南山下,是全真道创始人王重阳的埋骨处。

终南山重阳宫,与北京白云观、山西芮ru城永乐宫并称全真道三大祖庭。

【2017年真题多选】下列道教宫观中,属于全真道“三大祖庭”的有()。

A.永乐宫B.白云观C.重阳宫D.玄妙观E.草楼观,历年真题,【答案】ACD,

(二)符箓派三名山,1.龙虎山,2.阁皂山,3.茅山,(三)其他道教名山大观,是全真道第一丛林,全真道最大派别龙门派祖庭,全真道三大祖庭之一。

观内丘祖殿下埋有龙门派创始人、元代道士丘处机遗骨。

1.北京白云观,为全真道随山派祖庭,全真道第二丛林。

2.崂山,始建于唐,为成都最大、最古老道观。

3.成都青羊宫,谢谢!

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