境界.docx
《境界.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《境界.docx(6页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
境界
1、让恨像花儿一样
她曾经是一个美丽健康的小女孩。
她有一双灵巧的手,会画画,会弹钢琴,人人都说她是个小天使。
11岁的时候,她的父母离异了,她分给了父亲。
继母是个恶毒的女人,对她非打即骂。
她吃不饱穿不暖,满身伤痕,还要担负粗重的家务。
即便是这样忍气吞声,她的灾难还是来了。
一天夜里,丧心病狂的继母挥刀砍下了她的右手。
她的人生从此残缺不全。
小小的她,第一次懂得了什么叫仇恨。
继母被关进牢中服刑,母亲流着泪将她接到了自己身边。
从一个正常人到残疾人,其中所经历的身心痛苦不言而喻。
她的右臂成了一根肉棍,只能一切重新从左手学起。
穿衣,吃饭,写字,游泳,骑自行车,每学一样都像在刀尖上舞蹈,是血与泪的交织。
而每一次血泪和疼痛,都会让她对继母的仇恨更深一层。
有些戏剧化的是,不久花心的父亲又离婚再娶了,那个恶毒女人和父亲所生的小男孩,也和当初的她一样有了同样恶毒的继母。
小男孩不仅受到她所受过的苦,还遭尽外人歧视,甚至连读书的机会都没有。
他成长得比她更为凄惨。
报应,这就是报应。
母亲咬着牙说。
她却沉默了,显得心事重重。
让她的母亲所不能理解的是,从那后她竟然经常往小男孩那儿跑,偷偷给他送去好吃的,还把自己的零用钱给他。
母亲拦都拦不住。
时光飞逝。
高考的时候她以609分的高分考入大学,学费无着。
但因为她的特殊身份以及自强自立,引起了电视台的关注,电视台为她募得了两万元。
念四年大学,两万元已算拮据,她却做出了一个惊人之举———将募款拿出一半分给了小男孩。
媒体一片哗然。
记者采访她为什么要这么做时,她说,一报还一报,那年他才一岁多,一切都不关他的事,他是无辜的。
她还说,以后自己辛苦一点没关系,但他8岁了,应该上学了。
她最后的一句话更是掷地有声,她说她大学毕业后,如果那个恶毒女人还没出狱,她将会全力供他上学。
这个善良的女孩名叫左小萃,来自四川双流县。
她的事迹使牢狱中的女人愧疚忏悔,也使千千万万的电视观众感动和反思。
她的深明大义,让我们在这个残酷的故事里,突然间峰回路转看到了人性的光辉与美好。
很多时候,面对仇恨我们总是把它当种子一样种在心里,一代一代,无休无止,报复他人的同时也伤害了自己。
而一报还一报,一人做事一人当,不牵连,不波及,让它像花儿一样开在哪里便谢在哪里,这才是一种境界,才是人与人之间温馨和睦的真谛。
点评:
在这个世界上,怎么可能没有伤害呢?
当我们遭遇伤害时,千万不要在心里种下仇恨的种子,一旦种下仇恨的种子,即使你不刻意栽培它,它也会在你心里生根发芽,早晚有一天会占据你的心灵,遮住本可以照进你心灵的阳光,一生都受其所害。
别把仇恨放在心里,不要让仇恨毁灭了我们的善根,阻挡了本应属于自己的阳光,放下恨,我们的天空才会艳阳高照。
2、赢的最高境界
2007年1月22日凌晨5点40分,斯诺克温布利大师赛决赛上,中国台球“神童”丁俊晖和“火箭人”罗尼·奥沙利文再一次狭路相逢。
去年8月的北爱尔兰杯台球赛的较量中,丁俊晖首胜“火箭人”,如愿捧到了职业生涯中第三个世界冠军杯。
奥沙利文呢,也憋足了一口气报一箭之仇。
这回交锋,可谓“仇人”相见,分外眼红。
比赛开始后,丁俊晖很快以2∶0取得领先。
这时候,不和谐的一幕出现了:
很近的看台上,一名奥沙利文的“粉丝”在丁俊晖每一次起杆时都要大声咒骂,让这位台球少年很不自在。
方寸已乱的丁俊晖已经无法全身心投入比赛。
第12局,奥沙利文胜出,丁俊晖伸过手去,准备向奥沙利文祝贺。
“火箭人”先是一愣,知道是对手弄错了赛制,随即他又感觉到了场内的变故,马上连说几声“NO,NO,NO”。
然后搂住丁俊晖说:
“比赛还没结束呢,和我接着打完后面的比赛好不好”?
“那个骂你的声音,我也听到了。
我刚来伦敦时,也领教过这样的骂声,但我坚持过来了。
你要记住,比赛是属于我们两人的。
”
最后一局开始之前,奥沙利文做的第一件事,就是走向裁判,要求将那个骂人的“粉丝”清退。
然后在喝彩声中,双方进入第13局。
当机会球再一次倒向丁俊晖的时候,奥沙利文主动走向球迷。
要他们帮助加油助威。
获胜后的奥沙利文,将与对手的礼节性握手改成了拥抱:
“没关系,以后还有机会,随时欢迎来伦敦找我,我很喜欢和你一起打球。
”此刻的丁俊晖,早已热泪盈眶:
“我流泪不是因为输了比赛,而是遇到了一位绅士对手。
”
看到这里,观众的感觉已不像是面对一场令人窒息的高水平角逐,更像欣赏一门艺术,一种闪耀人性光环的美。
比赛有很多种赢法,尤其实力在伯仲之间的较量。
在赢得比赛的同时,赢得尊重和友谊,赢得对手的心,赢得观众的感动,才是赢的最高境界。
点评:
在竞争激烈的赛场上,每一个参看赛的选手都想夺冠,尤其是高手之间的对决。
面对曾经赢了自己的丁俊晖,“火箭人”奥沙利文却处处为丁俊晖着想,让观众为丁俊晖加油助威,这是何等地高尚!
处处为对手着想,这是一种气度、一种风度、一种赢的最高境界。
在竞争激烈的当今社会,要懂得为竞争对手加油喝彩,你给别人一个机会,别人也会给你一个机会。
任何帮助都是互助的。
3、人生的境界
人类是情感动物群,牵绊他的东西很多很多。
对国家、对家人、对朋友,每个人都投入了相当多的感情在里面,我们很容易身陷其中而不能自拔。
人有时也是自私、虚荣并且贪图享受的,这并不可怕,可怕的是你在自私的同时又伤害了他人或国家。
所以,我们在现实生活中,不要去争名夺利,不要在金钱、美色的利诱下迷失方向,不要在纸醉金迷中失去自我。
这是一个人的人生基本际准。
融入社会生活,体会其中的酸甜苦辣;走出社会生活,又能正确地看待世界,看清人生的本质。
达到这种境界是相当不易的。
陶渊明的人生境界让人景仰。
他品尝了人生不得志、仕途不顺利的艰辛,但他仍然融人生活,忧国忧民,仍能以一种超然的态度去面对生活、面对人生,这是很了不起的。
屈原的人生也让人感动。
他与陶渊明的经历有些相似之处,但他以死守节,投江自尽了,因为他执著于国家的忧患,以此明志。
其实他已陷于深深的忧虑与痛苦之中而不能自拔,只是一种“入其内”却不能“出其外”的愤慨与失望。
他那以死来解脱人世悲苦的行为,给千秋万代的子民以“明志”的启迪,也是一种超然物外的人生境界。
英国记者迪克里·卡特,因一幅反映苏丹大饥荒的新闻照片而荣获普里策奖。
照片反映的是一只专吃死尸的兀鹫目光贪婪地盯着一个因饥饿而瘦得皮包骨的苏丹小女孩,等待她死后吃掉她。
照片引起人们很大争议,人们质问迪克里·卡特:
危难时刻为何不向小女孩伸出援助之手?
你作为记者的良心何在?
迪克里·卡特陷入深深的自责之中,连家人也不能够理解他,最后他绝望地自杀了,时年只有33岁。
他陷入了新闻伦理和职业道德这个问题的泥沼之中而不能自拔,不能“出乎其外”,只能留下一个悲剧让人思考。
无论是谁,在现实生活中受到的诱惑都会很多,苦难的经历也是不可避免的。
但我们可以做到的,不是陷入困苦之中而迷失自我、迷失人生的方向,而是要清醒地把握自己,跳到生活之外去欣赏生活、去反思生活。
如果这样,你也许可以像陶渊明、屈原等一样获得更多的生活认识,走向一个新的更高的人生境界。
4、细雨品人生
闲花悟境界
唐刘长卿《别严士元》诗“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”,读来别有一番滋味:
细雨如丝,沾湿衣襟,浑然不觉;闲花落地,飘零纷撒,任它去也。
一种飘逸与闲适,一种超然与洒脱,流露于字里行间。
鲲鹏展翅,腾空九万里云霄,如此壮观,亦非庄子所称道,因为它还需要风的依托,他所希冀的是无所依依凭的逍遥境界。
而要达到这一境界,必须摆脱各种束缚和依凭,做到无我、无物。
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”不就是这一境界的形象体现吗?
陶渊明是这种境界的集大成者,他不为五斗米而折腰,一曲高歌归去来,远离尘网,结庐人境,采菊东篱,悠然见山。
对他而言,五斗米的俸禄,污浊的官场,有如细雨闲花,浑然不介,因为这些是对他人格的摧残,人性的压抑,自由的扼杀,他希求的是率性,超然与洒脱。
王维,好佛好山水的他也通透着飘逸与洒脱。
闲静时,夜望天空,看桂花飘落;狂放时,独坐幽篁里,弹琴复长啸;兴来时,行到水穷处,坐看云起时。
刘禹锡,讥诮政敌,一再被贬,前后共二十三年,可他丝毫没有被打垮,还发出“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的强音。
可见,打击对他而言简直是牛毛细雨,闲花落地一般无足轻重。
苏轼,也是一生被贬,可他很少流露伤感与怀忧,他的词风更多的是激昂磅礴,或者恬淡超然,流传千古,深为后人赞赏。
“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生。
”如此豪情,细雨湿衣又何足道哉?
在历史的长河,这种令人心怀敬意的人凤毛麟角,屈指可数,这种人生境界也是高山仰止,世人大多敬而远之,蹈之者寥若晨星。
有一同事,在原单位已经退休,儿女早已成家,本该颐养天年,享天伦之乐,可她偏欲老骥伏枥,就反聘到我们单位,每天和年轻人一起早出晚归,辛苦奔波。
不仅如此,还时常对现状满腹牢骚,比如工作量啦、评先进啦,总之是对利益斤斤计较,弄得大家都对其由敬而疏,由疏而远之。
按说,作为长者,有了那么多的阅历,应该参透些人生的真谛,然而还是如此锱珠必较,不能不说缺乏一些淡然处世的人生哲学。
不以物喜,不以己悲,在这个思想多元的时代,是一种奢望。
不义而富且贵,于我如浮云,在这个物欲横流的时代,也被颠覆得让人对公序良德产生动摇。
所以,品味“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”,好像燥热的酷暑中一阵骤雨,感到那么清凉和舒爽。
其实,品味这两句诗,就是在读一本人生的大书,赏一种人生的境界。