艺术概论重点整理资料全.docx
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艺术概论重点整理资料全
课堂专用复习资料
艺术概论
孙美兰版
第一章艺术的形态
第一节 艺术是意识形态，也是生产形态
艺术的定义？
（需记忆的标识）★★★★
艺术是人借助一定的物质材料和工具，借助一定的审美能力和技巧，在精神与物质材料、心灵与审美对象相互作用、相互结合的情况下，充满激情与活力的创造性劳动。
艺术既是意识形态，也是精神生产形态。
艺术具有的形象性、情感性、审美性、创造性等基本特征。
什么是艺术？
答：
何为艺术？
国内外从古到今都有许多不同的看法与理论，如亚里士多德的模仿论，席勒的游戏论等，本教材认为，艺术的本质特性是审美的、创造性的意思形态，也是审美的、创造性的生产形态。
艺术是人类借助一定的物质材料与工具，借助一定的审美能力与技巧，在精神与物质材料、心灵与审美对象相互作用、相互结合的情况下，充满激情与活力的创造性劳动。
为什么艺术是意识形态也是生产形态？
★
人类用艺术的、宗教的、实践精神的和理论的（科学的）四种方式掌握世界。
所谓的掌握世界就是认识世界的方法手段与途径或反映人类认识生活的方式。
艺术也是掌握世界的一种方式，是对世界的一种认识。
所以艺术是意识形态。
另外，艺术也是一种特殊的精神生产。
马克思提出精神生产，强调艺术的精神在生产形态方面存在巨大的实践性威力。
1、艺术是社会审美观念、社会意识和社会文化心理的产物，具有精神生产的特征，2、艺术创造也在改变和构建着自然界的物质存在，具有物质生产的某些特征。
精神生产与物质生产有什么不同呢？
（只需了解的标识）
精神生产：
满足人类的精神需求。
具有审美价值
物质生产：
满足人类的物质需求。
具有使用价值
艺术创造的目的，主要是实现它的审美价值，它要满足的是人们心灵的渴求和精神上的需要，它要唤醒的是人们超越美学贫困的自创力。
（需记忆的标识）
艺术形态的特点有哪些？
★★
（一）艺术形态要求强烈的主体性
艺术作为意识形态和生产形态的特点之一，是它要求生产主体把强烈的主体意识、强烈的主观因素——思想、情感、意向、心境、愿望等——渗透到生产过程里，物化到产品对象中去。
在艺术创作中情感意向始终是一个不可缺少的最活跃的元素。
（二）艺术形态是对象化的存在
艺术作为意识形态和生产形态的突出特点之二，就是它要求生产主体将自己独特的艺术个性和气质、艺术风格和语汇、艺术天才和情感符号“物化”到产品之中，从而获得艺术生产对象化的、现实的、活生生的、独特的存在方式。
独创性是艺术的生命，个性是艺术的灵魂。
（三）艺术形态是美的形式构成
艺术作为意识形态和生产形态的突出特点之三，是它要求生产者主体将自己主观世界的审美情致、审美体验以及自创的、恰当得宜的美的形式构成“物化”到产品之中。
第二节艺术形态的划分
（一）物化结构与艺术形态★★★★
根据物化结构的不同，艺术形态可以划分为时间艺术、空间艺术、时空艺术。
时间艺术：
音乐、文学（诗词）的艺术内涵、情感情绪的表达，都是在一个特定的时间序列里动态性地实现的。
由于这种物化结构特性使这类艺术和时间结缘，在时间里显示它的生命活力和魅力，所以在美学上把它们称为“时间艺术”。
时间艺术之一:
音乐
时间艺术之二:
文学
时间艺术
答：
根据物化结构形式的不同而划分的艺术形态之一。
时间艺术的物化结构形式主要是在一定的时间过程中延续的展开，如音乐、文学的艺术内涵、情感情绪的表达，都是在一个特定的时间程序里，动态性地实现。
由于这种物化结构特性，使这类艺术和时间结缘，只有在时间程序性地展开，才得以显示它的生命活力和魅力，故此称为“时间艺术”
空间艺术：
空间艺术的物化结构形式，主要是在一定的空间并列式地展开。
如绘画；雕塑
空间艺术之一:
绘画（绘画的基本构成元素是形线、明暗、色彩）
空间艺术之二:
雕塑。
（雕塑的最大特点是三度空间性）
时空艺术:
在空间里有程序的展开动态形象，又在时间里延续变动着空间样式，
时空艺术之一：
舞蹈
（二）符号体系与艺术形态★★
根据形象符号体系的不同，艺术形态可以分为造型艺术、非造型艺术、造型与非造型相协的综合艺术。
造型艺术，一般诉诸视觉感官。
符号体系是静态性的，带有按照自然原型准确塑形或变异塑形的特质，给人以视触感觉，仿佛是可以看见、可以触摸的实体存在。
绘画、雕塑属于造型艺术。
摄影、工艺美术、民间美术、建筑的一部分，也可划归造型艺术，但又具有很大的独特性。
造型艺术
答：
根据符号体系的不同，艺术形态可以分为造型艺术、非造型艺术、造型与非造型综合艺术。
造型艺术一般诉诸视觉器官。
符号体系是静态的，带有按照自然原型准确塑形或变异塑形的特质，给人以视触觉感，仿佛是可视可见、可以触摸的实体存在。
绘画、雕塑属于造型艺术。
建筑、摄影、工艺美术、民间美术也可划归造型美术，又具有很大的独立性。
非造型艺术，一般诉诸听觉感官。
符号体系是动态性的，带有超越物象原型、自由变化的特质，给人以听触感觉，仿佛是转瞬即逝、扑朔迷离、虚幻性的精神存在。
音乐、舞蹈是有代表性的非造型艺术。
建筑基本上划归非造型艺术是因为它的某些音乐性特征。
造型与非造型相协的综合艺术。
文学音乐，建筑，戏剧，是这种综合性艺术的代表性艺术形态
1.综合性艺术之一:
“文学音乐”
2.综合性艺术之二:
戏剧·表演
三大戏剧表演体系★★★
正确处理演员的“自我”与戏剧中“自我”的矛盾是表演艺术独特的美学课题，基于上述命题产生了三大戏剧表演体系
斯坦尼斯拉夫斯基体系：
忘我-酷似真实-寓教于情之乐
布莱希特体系：
间离效果和史剧诗-本质真实-寓教于思之乐
梅兰芳表演体系：
寓教于美之乐
3综合艺术之三：
建筑
实用、坚固、令人愉快是建筑的三要素★
古希腊三种柱式：
多利亚式：
庄重、森严、雄伟具有男性雄健之美；爱奥尼亚式：
谨细、精致、温柔具有女性之美；科林斯式：
布满雕饰、花盆具有高贵、华美的感觉。
★★
第三节 艺术形态的构成关系
艺术形态的构成的三种方式：
（应用）★★
艺术形态本体不仅与物化结构和符号体系相关，而且与它深层的主、客观因素不同的组成方式——双向组成和可能双向转化相关。
艺术形态深层的主观和客观因素组成方式，以艺术家自我主体性为出发点，获得不同的实现，大体有三种方式：
第一种方式：
直接面向外在世界——通过外在世界展示内在世界。
绘画-雕塑-建筑
第二种方式：
直接面向内在世界——通过内在世界折射外在世界。
音乐
第三种方式：
内在世界和外在世界的整体性显现。
综合艺术、书法
这三种方式，都是“心”和“物”在艺术中的双向组成关系。
其中经常由一方面转化为另一方面，既呈现为双向转化的微妙过程，又呈现为艺术形态的复杂性、交叉性、多元性和多层次性。
艺术形态深层的精神构成方式只具有相对稳定性，不存在一成不变的模式。
中国书法为什么能够成为艺术品？
★★★★
书法，可归属于第三类艺术形态构成——内在世界与外在世界的综合性显现。
1、从象形因素出发，中国文字的发展成熟可以分为三期：
纯图画期、图画做文字期、纯文字期
2、从用笔的因素讲中国书法艺术四要素：
用笔、结体、意态、风神
第四节 艺术形态与主体世界
我们将艺术形态表现主体精神和艺术家传达自我思想情致的方式，分为三个交叉性层次：
★
一是直接表现主体世界思想情致、直接呈现心灵的艺术，包括诗歌、音乐；间接表现主体思想情致、间接呈现心灵的艺术，包括绘画、雕塑。
二是表现思想情致、呈现心灵过程的动的艺术，包括时间艺术、时空艺术，如音乐、舞蹈、表演艺术、书法艺术；表现思想情致、呈现心灵状态的静的艺术，包括空间艺术，如绘画、雕塑、建筑。
三是呈现思想心灵存在的艺术，以精神性材料为创造基础，包括诗歌、音乐等；呈现思想心灵异在的艺术，以物质性材料为创造基础，包括绘画、雕塑、建筑等。
马克思主义指导思想的一元，艺术创新的多元，是构建我国社会主义文化艺术大厦的美学理论基石。
考核知识点★★★★
贝多芬的《第五交响曲》被定名为《命运交响曲》
裴多菲：
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。
施特劳斯圆舞曲《维也纳森林》
莫扎特歌剧《费加罗的婚礼》
比才歌剧《卡门》
柴可夫斯基的舞剧《天鹅湖》《睡美人》
第四堵墙：
著名的戏剧术语。
指舞台正面—即面对观众的一面“第四堵墙”“存在--不存在”的原则
附表1：
（★★）
艺术种类
特征
艺术分类
文学
1、形象塑造和感知的间接性：
2、反映现实的广泛性：
3、表达思想的深邃性
时间艺术、想象艺术、思维艺术、语言艺术、动态艺术
音乐
声：
音响
情：
强烈的情感感染力
时间艺术、听觉艺术、表演艺术、动态艺术
美术
空间性或造型性、直观性、视觉性\准确性、静态性
-空间艺术、视觉艺术、造型艺术、静态艺术
舞蹈
动态性-时空力的流动
情感性-内在宣泄的极致
意象性-实像与虚像的融一
长于抒情短于叙事
时空艺术、视听艺术、动态艺术、人体艺术
戏剧
综合性、舞台性、冲突性、程式性、虚拟性
时空艺术、视听艺术、表演艺术、动态艺术、综合艺术
电影电视
时空转换的优越性、再现生活的逼真性、综合性
时空艺术、视听艺术、表演艺术、动态艺术、综合艺术
附表2、★★★★
音乐：
以流动的、有组织的声音表现人的思想情感，反映现实生活的艺术。
文学：
通过语言符号这一特殊的物质媒介，通过诉诸想象，塑造形象、表达思想感情、表现生活的一门艺术。
美术：
人们借助一定的工具和物质材料，利用平面或空间，创造出具有可视性的艺术形象，进而给人以美感的客观对象，又称造型艺术。
舞蹈：
以人为物质材料以动作姿态为语言，在时间的流程中以占有空间的艺术样式来表达思想感情的艺术。
（（舞蹈的三要素：
姿态、结构、动作）芭蕾舞是西方古典舞蹈最典范的形式孕育于意大利，发展于法国，兴盛于俄罗斯。
）
戏剧：
是一门集文学、音乐、舞蹈、美术、杂技等各们因素于一体，通过演员的表演，向观众展示艺术化生活的艺术。
戏剧中最基本的情感符号是动作。
戏剧动作是经过组织的连续性动作系列，它造就了一个完整的戏剧情境，还能预示未来的发展。
道白是戏剧动作的精髓。
电影：
以电影技术为手段，以画面和声音为媒介，在银幕上运动的时间和空间里创造形象，再现和反映生活的一门艺术
第二章、艺术的发生、发展和社会功用
第一节艺术的发生
对于艺术的争论艺术界虽众说纷纭，但是公认的有以下两点：
首先，承认艺术是人的创造物而非自然存在物；其次，艺术这种创造物的主要价值是供人们观赏，满足人的审美需求，而不是其他实际功利性的用途。
★
原始“艺术”★★★
1、史前“艺术”最高成就代表是距今二至四万年前的洞穴壁画和原始雕塑。
洞穴壁画最著名的有：
在西班牙北部和法国南部的阿尔泰米拉洞穴壁画、拉斯科克斯洞穴壁画及三兄弟洞穴壁画。
绘制的题材都是一些原始动物及打猎的画面，而这与原始巫术和宗教有密切联系的行为，具有明显的功利目的。
雕刻最著名的有：
法国拉赛尔的持牛角的女裸浮雕和奥地利威林多夫的女裸石雕像，这个雕像主要突出性特征（胸、腹、腿），实际用途是作为当时女性崇拜或生殖崇拜的偶像。
2、“原始艺术”是人类最早的具有审美价值的作品，对于原始人来说它主要价值是实用功利属性而非审美属性，是后来艺术史概念上引发出的特定含义。
也称其为“原始艺术”、“萌芽期的艺术”或“艺术前的艺术”。
★★★
劳动－－艺术发生的主要动因
劳动说：
★★★★艺术起源于“劳动”。
俄国普列汉诺夫在《没有地位的信》中，通过对原始音乐、原始歌舞、原始绘画的分析，以大量人种学、民族学、人类学和民俗学的文献证明，系统地论述了艺术的起源及其发展问题，并且得出了艺术发生于劳动的观点。
恩格斯指出，“首先是劳动，然后是语言和劳动一起，成为两个最主要的推动力，在它们的影响下，动物的脑髓就逐渐地变成了人的脑髓”。
艺术原是从非艺术活动中产生的。
导致艺术发生的最初的也是最基本的动力，乃是人类的社会实践活动，尤其是为了维持自身生存和取得发展的生产劳动。
艺术的发生不是偶然，它是为了满足人类的某种精神需要并由人自己创造的，而导致这种需要产生的原因和准备了艺术创造所必需的生理和心理条件的，则是人类的劳动实践。
人类的美感最早来源于工具的加工制作活动中。
优点：
艺术起源于劳动，虽找到了艺术发生的终极根源，并能解释部分原始艺术现象。
缺点：
只注意到了劳动的具体艺术形态发生之间表面的、直接的联系，而没看到人类的劳动实践是通过对整个美术发生的动力系统中的各种因素，如意识与观念，本能冲动，社会组织形式，人类体质形态，人与自然的关系等间接地、深层地、广泛地给美术发生以影响的。
为什么说艺术最早起源于劳动说（原始艺术与劳动生产的关系）★★★★
1、人类早期的艺术活动是和劳动紧密结合在一起的。
它们或者本身就是劳动生产活动的一个组成部分，直接、间接地为生产劳动的目的服务。
2、原始艺术与劳动生产的紧密联系还表现在它所描写的内容上。
如：
原始氏族的洞穴画等。
3、劳动对艺术发生要作用，同样表现在艺术的形式方面。
如原始艺术中的音乐、舞蹈都是和劳动紧密结合在一起的。
4、艺术与劳动的密切联系甚至可以从语源学上得到支持。
总之，艺术最初是从人类为了自身的生存和发展而进行的生产劳动之中萌发的。
促使艺术发生的学说★★★★
1、模仿说：
认为艺术起源于人类对自然的模仿。
这是古希腊哲学家中流行的观点，也是最早的艺术发生说。
代表人物：
赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等。
亚里士多德在<<诗学>>中说：
一般说来，诗的起源仿佛有两个原因，都是出于人的天性。
人从孩提的时候起就有模仿的本能（人和禽兽的分别之一，就在于人最善于模仿，他们最初的知识就是从模仿得来的）。
模仿说
答：
有关艺术起源的理论之一。
认为艺术起源于人类对自然的再现模仿，系统论述这一理论的是古希腊哲学家亚里士多德。
缺点：
1、“模仿冲动”为什么必然导致艺术创作而不是其他活动（如游戏）。
2、未能说明“模仿的本能”从何而来，仅将其归读物抽象的“天性”。
3、执著于艺术中的再现性因素而易于导致忽略艺术中表现性因素。
优点:
首先，它揭示了人类一种比较原始的心理倾向，这种倾向与艺术创造的冲动是相通的。
其次，模仿是大部分原始艺术（尤其是造型艺术）创作的基本方法，或许是人类艺术最早采用的艺术方法。
2、游戏说：
艺术起源于游戏
康德最早提出艺术起源于游戏，他认为“自由”是艺术活动的精髓，正是在这一点上，艺术与游戏相通。
还有德国席勒和英国哲学家斯宾塞。
游戏说
答：
有关艺术起源的理论之一。
康德、席勒认为艺术起源于游戏。
席勒的《审美教育书简》里说。
认为产生于过剩精力基础之上的人的想象力的自由游戏活动是文艺产生的原因。
斯宾塞对席勒过剩精力学说进行了补充。
他认为人和动物的区别是人不需要把全部的精力都去从事维持和延续生命的物质活动，因此有过剩精力，将这种过剩精力发泄到无用的自由模仿活动中，这就是游戏或是艺术活动。
德国学者谷鲁斯不同意“过剩精力”的观点。
缺点：
首先在于它偏重于从生物学和生理学的意义来看待艺术的起因，而忽略了更为重要的社会原因。
其次，游戏说过分强调了艺术与劳动的对立，过分强调了艺术与功利的对立，有绝对化和片面性的弊病。
优点：
揭示了艺术发生的生理学和生物学及心理学方面的某些必要条件，提出精神上的“自由”是艺术创造的核心，对解释艺术的发生和理解艺术的本质都是富有启发性的。
3、巫术说：
艺术起源于原始氏族的巫术活动
首创这一理论的是英国著名人类学家爱德华－泰勒。
弗雷泽也是这一理论的重要代表人物。
巫术说
答：
有关艺术起源的理论之一。
认为艺术起源于原始氏族的巫术活动。
首创一理论的是英国著名人类学家爱德华-泰勒。
优点：
大量的考古证明巫术观念的确是原始人世界最突出的特征。
原始艺术活动具有明显的巫术动机或巫术目的。
缺点：
用巫术解释艺术发生实质上就是用实用论解释艺术发生。
巫术说把精神动机视为原始艺术发生的唯一动力，忽视了隐藏在精神动机后面的动机，即人类的物质生产活动，因而未能从根本上解决艺术起源的问题。
并不是所有的原始艺术都来源于巫术，比如由于性欲冲动引发的舞蹈。
4、表现说：
艺术起源于人类表现和交流情感的需要，强调艺术应当“表现自我”。
持这一理论的人有，雪莱、列－托尔斯泰、维隆（法国美学家），现代以英国美学家乔治－科林伍德、美国美学家苏珊－朗格等代表。
认为艺术起源于人类表现和交流情感的需要。
列－托尔斯泰在《什么是艺术》书中说到：
一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人，于是在自己的心里重新唤起这种感情，并用某种外在的标志把它表达出来——这就是艺术的起源。
其中还有潜意识说：
弗洛伊德美学把艺术看做是个人潜意识的象征表现，而潜意识的真正内容则是被压抑的性欲，艺术活动（创作和欣赏）是摆脱这种被压抑苦闷的一种诱惑的奖赏。
表现说
答：
有关艺术起源的理论之一。
认为艺术起源于人类表现和交流情感的需要。
持这一理论的有法国美学家维隆、雪莱等
优点：
揭示了表达和情感是艺术的本质特征，
缺点：
但是艺术并不是表现情感的唯一方式。
“表现”说，脱离开人类的社会实践，脱离原始社会生产力低下的实际情况，仍然是把现象当作本质，把结果当作原因，同样不能科学地阐明艺术的起源问题。
综上所述：
从艺术的起源来看，艺术生产本身是经历了一个漫长的历史过程才从物质生产中分化出来的。
艺术的起源可能有多种多样的原因，但归根结底，以劳动为前提，以巫术为中介，艺术的起源离不开人类的社会实践活动。
第二节艺术的发展
艺术发展的规律是什么？
艺术是随时代而嬗变，在发展过程中伴随着历史的继承和革新。
艺术发展的继承性主要体现在哪几方面？
★
1、不同时代的艺术之间存在着历史的传承关系，这是意识形态所有部门的共同特点。
2、艺术发展的历史传承体现在艺术形式表现方面，如绘画、雕塑、音节、舞蹈、文学等传统艺术的基本技巧和手段都不是现代人的全新创造和发明，而是前人留给我们的遗产和创新启示。
3、艺术发展的继承性体现在内容方面，如而基督教的《圣经》也成为中世纪艺术及文艺复兴艺术创作的重要题材来源。
4、艺术发展的继承性体现在民族的艺术传统和创作方法上，如中国和欧洲各自不同的艺术体系及各自独特的艺术传统，都是在它们各自不同的文件背景中历史的形成和发展
北魏雕像秀骨清像：
最早的北魏时期雕塑的佛像以麦积山的为典型，所谓的“秀骨清相”是指长脸细颈、瘦削轻羸、衣褶飘举脸上露出一种洞查宇宙人生奥秘的哲人的微笑，一副超凡脱俗的出世之态。
★
“三一律”是指利用一个地方、一天是时间内完成一个故事，它是法国古曲主义戏剧（尤其是悲剧）当时必须遵守的创作法则。
其实这是对亚利士多德的悲剧创作理论的一种曲解，事实上亚利士多德“情节整一律”是为了保证故事情节完整提出的，并不是完成一个故事。
“时间整一律”，是演那据观众观看时间提出的，被曲解为是情节发展的时间仅一天。
而“地点整一律”，根本找不出任何证据。
★★★★
“三一律”
答：
法国古典主义戏剧（尤其是悲剧）必须遵守的创作法则，其主要内容是“要在一地，一天内完成的一个故事，从开头直到末尾维持着舞台的充实。
”
第三节艺术的社会功用
艺术在文化中的位置★★★
文化作为一个大系统，包含着诸多子系统。
从总体上讲，文化大系统主要包括物质文化、制度文化和精神文化三大要素，而它们又包含着许多更低层次的子系统。
在精神文化中，包含着哲学、宗教、道德、科学、艺术等子系统。
这些子系统，都处于整个文化的大系统中，一方面它受到文化大系统的影响和制约，另一方面它们反过来影响和作用于文化大系统。
艺术作为一种独特的文化形态或文化现象，在整个人类文化大系统中占有极其重要的地位，艺术作为文化的独特组成部分，就始终参与和推动着人类文化的历史发展进程，体现和反映出人类文化的各个历史发展阶段。
作为文化的独特组成部分，从另一方面来讲，艺术又必然受到文化大系统的制约。
艺术与宗教、道德、哲学、政治和科学之间有什么样的关系？
★★★
艺术与它们之间的相互关系表现在：
一方面，艺术要受到哲学、宗教、道德、科学等其他精神文化的影响；另一方面，艺术也反过来影响着它们。
所以艺术与宗、道、哲、政治和科学之间有着不能相互代替，但又相互影响、互相渗透的关系。
其具体如下：
1艺术与哲学：
哲学对艺术的影响，首先表现在对艺术家的影响。
艺术家在从事创作活动时，总会自觉或不自觉地受到特定哲学思想的影响，并通过自己的艺术作品表现或流露出来。
此外，还表现在出现一批哲理性的艺术作品。
哲学对艺术的影响，表现在它能促进艺术潮流的形成。
2、艺术与宗教
艺术与宗教的相互影响：
宗教影响艺术，首先表现用各门艺术来宣传宗教，同时为艺术提供了宗教题材和内容。
在一定时期保护了艺术作品。
其次表现在它具有促进艺术发展和阻碍艺术发展两种作用上。
艺术影响宗教，表现在艺术通过参与宗教活动，强化了宗教氛围。
艺术与宗教的异同：
艺术与宗教在认识、掌握世界的方式上有某些共同之处。
例如，感知、想象、联想、情感等诸多心理因素，在艺术与宗教领域中都占有同样重要的地位。
审美感情与宗教感情一样，往往都是追求精神愉悦而不是物质满足，具有不少相似之处。
从根本上讲，宗教是人的自我意识的丧失，艺术是对人的自由创造本质的确证；宗教劝人到天国去寻求精神安慰，艺术却鼓励人们热爱并珍惜现实生活；宗教作为鸦片麻痹人的精神，艺术是培养全面和谐发展个性的必要手段。
因此，虽然宗教由于利用艺术而在一定程度上推动了艺术的发展，但从本质上讲，宗教也阻碍、束缚和限制着文艺的发展。
3、艺术与道德
艺术与道德的相互影响：
1.道德影响艺术首先表现在，一定时代和一定社会的伦理道德思想总是要通过艺术作品的主题、题材、情节、人物、思想性、倾向性、内在意蕴等体现出来。
其次表现在作家、艺术家的世界观和道德观对艺术创作有重大的影响。
2.艺术影响道德主要表现在艺术作品对人民群众的道德教育作用上。
另外，对于社会道德意识和道德观念的改变产生一定程度的影响。
艺术与道德的区别：
从范围来看，艺术不仅反映人们的道德关系，而且表现人们的政治关系、经济关系、法律关系等等，所以，艺术是从更广泛的范围来反映人们的社会生活。
从方式来看，道德是以概念、原则和规范来反映人与人之间的关系，艺术却是以形象来具体地描写、刻画或表现这种关系。
从评价标准来看，道德评价和审美评价之间也存在着差异，前者常常以“善”为唯一标准，后者往往以“真善美”的统一作为标准，形成对艺术作品的道德评价和审美评价的歧异。
4、艺术与科学：
科学与艺术的相互影响科学影响艺术1、将自然科学的成果直接运用到艺术领域之外，2、以科学的思维方法来促进艺术家文化心理结构的改变，从而推动艺术创作观念和创作方法的革新，艺术形态的发展。
3、为艺术提供了从未有过的大众传播媒介，创造出新的艺术种类和艺术形式，如电影艺术、电视艺术和计算机多媒体艺术等。
艺术影响科学，表现在艺术中灵感顿悟会给科学家启发等。
艺术与科学的区别：
科学是人类认识客观世界的知识总和；艺术是人类进行审美创造的最高形式。
科学求真，揭示事物发展的客观规律；艺术求美，满足人们精神文化生活方面的审美需要。
科学主要运用抽象思维，强调理性因素；艺术主要运用形象思维，强调情感因素。
科学客观冷静地对待事物，准确地揭示事物的本来面目；艺术则是一种主观色彩很浓的创造活动，除了反映生活外还评价生活与表现情感。
科学理论具有普遍性，放之四海而皆准；艺术作品必须具有独创性，前无古人后无来者。
虽然如此，艺术和科学之间仍然可以互相渗透和影响，科学技术的飞跃发展为艺术的发展不断的提供新的物质技术手段，促使新的艺术形式产生，对审美实践和艺术创作发生难以估量的影响。
5、艺术与政治
政治包含着两层意思。
一是指国家政权及制定颁布的法律制度，二是指人们的政治观点和立场，艺术在这两方面都与政治发生关系。
从国家政权上来说，政府会不同程度的支持和鼓励艺术，但又会对艺术采取控制和监督的手段。
从艺术家方面来说，艺术家常常以政治内容为题材进行艺
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