最新湖南省八年级下学期期末考试语文试题.docx
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最新湖南省八年级下学期期末考试语文试题
八年级下学期期末语文试卷
试卷满分120分,时量120分钟。
题目
一
二
三
四
合计
分数
一、积累与运用(每小题3分,共15分)
1.下列的加点词注音完全正确的一项是(3分)()
A.虐待(nüè)绯红(fēi)诘责(jí)深恶痛疾(è)
B.不逊(xùn)炽热(chì)黝黑(yǒu)颔首低眉(hàn)
C.禁锢(kù)污秽(suì)馈赠(kuì)诚惶诚恐(huáng)
D.嗫嚅(rú)蛊惑(gǔ)目眩(xuàn)长吁短叹(yū)
2.下列各组词语中没有错别字的一项是(3分)()
A.璀璨拖泥带水粗制烂造黯然失色
B.犀利冥思瑕想郁郁寡欢油光可见
C.真谛盛气凌人风云突变心旷神怡
D.轩昂海誓山盟翻来复去不可名壮
3.根据句意,下列依次填入横线上的词语最恰当的一项是(3分)()
(1)清晨,一阵阵________的鸟鸣声,使我的心情更加轻松愉快。
(2)在科技月活动中,他设计的节水龙头,受到了师生的交口_________。
(3)老舍作品的语言,幽默风趣。
深受广大读者的喜爱和__________.
(4)乡亲们好奇地________着这群演员,眼神里透着淳朴。
A.清脆称赞推崇打量B.清脆赞赏崇拜打量
B.清晰称赞崇拜端详D.清晰赞赏推崇端详
4.下列句子没有语病的是(3分)()
A.在建设三峡的过程中,无论工人们遇到什么样的困难,他们却能披荆斩棘,一往无前。
B.在列车长粗暴的干涉下,使爱迪生在火车上边卖报边做实验的愿望破灭了。
C.为了防止禽流感疫情不再反弹,市领导要求各单位进一步加强管理,制定严密的防范措施。
D.中国残疾人艺术团在香港演出大型音乐舞蹈《中国梦》,受到观众的热烈欢迎。
5.下列句子加点的成语使用不正确的一项是(3分)()
A.他是个任劳任怨的人,从不会说这些闹骚话。
B.哪想到出师不利,遇上了这样的暴风雨,把他打了个落花流水,狼狈不堪。
C.他勤奋学习,善思考,无论说或写,总有自己的见解,从不人云亦云,随声附和。
D.青年一代的科技工作者要奋发努力,趁你们德高望重的时候,为人民多做贡献。
二、语文素养
6.古文默写(10分)
1)眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,__________________________。
2)___________________________,星沙欲转千帆舞。
3)新市长上任后,全市面貌大变,社会安定,各项建设事业大力发展真是“_____________
_______________,_______________________。
”(用《岳阳楼记》中的名句填写。
)
4)纵观古今中外,凡成就一番事业的人士,他们在成功与挫折面前始终保持着“________
_____________,_____________________”的良好心态。
(用《岳阳楼记》中的名句填写。
)
5)《醉翁亭记》中写“四时之景”的句子是___________,____________,___________,
___________。
7.好的广告语耐人寻味,给人美感,使人难忘,请写出你喜欢的一条广告语,并说说喜欢的理由。
(3分)
广告语:
____________________________________________________________________________
喜欢理由:
__________________________________________________________________________
8.仿照划线的例句,再续写两个句子。
(2分)
例句:
爱心是春雨,它可以滋润久旱的心田。
仿句:
爱心是_________,_____________________________________________________________。
爱心是_________,_____________________________________________________________。
三、阅读理解(40分)
(一)阅读《桃花源记》选段,完成9~13题。
(15分)
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
9.下列加点词古今意义解释有误的一项是(2分)()
A.阡陌交通
古义:
交错相通今义:
运输和邮电事业的总称
B.妻子异人
古义:
妻子和儿女今义:
但指男方的配偶
C.无论魏晋
古义:
(更)不必说今义:
表示条件的连词
D.来此绝境
古义:
极其优美的环境今义:
与世隔绝的地方
10.翻译下面两句话。
(4分)
(1)便要还家,设酒杀鸡作食。
____________________________________________________________________________________
(2)此人一一为具言所闻,皆叹惋。
____________________________________________________________________________________
11.请写出两个源自《桃花源记》的成语。
(4分)
(1)
(2)
12.下列各句中与“童孺纵行歌,斑白欢游诣(陶渊明《桃花源记》)”意思相近的一项是(2分)()
A.余人各复延至其家,皆出酒食。
B.其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
C.黄发垂髫,并怡然自乐。
D.率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
13.《桃花源记》叙述的是一个虚构的故事,这个故事为什么具有长久的魅力?
请谈谈你的看法。
(3分)
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(二)阅读《背影》选段,完成14~18题。
(15分)
我说道:
“爸爸,你走吧。
”他往车外看了看说:
①“我买几个橘子去。
你就在此地,不要走动。
”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。
走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。
父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。
我本来要去的,他不肯,只好让他去。
我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。
可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。
他用两手______着上面,两脚再向上_______;他肥胖的身子向左微_______,显出努力的样子,这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。
我赶紧拭干了泪。
怕他看见,也怕别人看见。
我再向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。
过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。
到这边时,我赶紧去搀他。
他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。
于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。
过一会说:
②“我走了,到那边来信!
”我望着他走出去。
他走了几步,回头看见我,说:
③“进去吧,里边没人。
”等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。
14.横线上一次应填的一组词语是(3分)()
A.攀、缩、斜B.攀、伸、倾
C.攀、缩、倾D.抓、缩、倾
15.对父亲说的三句话的理解错误的一项是(3分)()
A.①~③句都表现了深情的父子关系和父亲对儿子的“太聪明”的不放心。
B.第①句表现了临别前父亲对儿子的关心和爱护。
C.第②句表现了渐至老境的父亲对儿子的深切惦念。
D.第③句表现了离别时父亲对儿子的担忧。
16.这是我看见他的背影,我的泪很快地就流下来了。
“我为什么流泪?
”(3分)
_____________________________________________________________________________________
17.结尾一句中的“又”字可以省略吗?
为什么?
(3分)
_____________________________________________________________________________________
18.简单说说生活中,你与父亲之间的感人的事或你对父爱的理解。
(不超过30字)(3分)
_____________________________________________________________________________________
(三)阅读《读书三境界》,完成19~21题。
(10分)
读书三境界
读书有三境界:
“吞”“啃”“品”。
“吞”乃生吞活剥、囫囵吞枣----是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。
虽然广收博采难免盲目,进食过速导致腹胀----但这个过程毕竟是日后学富五车,满腹经纶的必不可少的前奏。
古今中外有许多人都是进入中年后凭反刍青春岁月里的泛读而成名成家的。
“吞”虽为知识累积的必经之途,但毕竟是读的低级阶段。
“啃”乃咀嚼消化,强行吸收----是志存高远的人生必经的头昏脑涨、寝食不安的砥砺智慧的夜路。
咬烂磨碎骨头,获取钙质,这当然谈不上享受----但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。
“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲免的里程。
“啃”是在“吞”之基础上的知性提高--这是将死知识化为活的血肉的过程。
“品”乃焚香沐浴,如饮醍醐----是成熟聪颖的心灵和星空的娓娓絮语。
月下折枝,花前怜玉,豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴----庄严地踏上了奉献岁月。
浮躁尽除,功利淡化,读书成了颐养灵性的乐事----“默默回首”,天机消溶于慧心。
“品”是在“啃”之基础上的悟性升华----这是进入人生创造之园的门票。
读书人多如牛毛,但大多数都停留在第一境界,仅少数不甘人生庸碌者可进入第二境界。
进入第三境界,非志强智达者不能。
但能进入第三境界者,必是成功地穿越了第一与第二境界的人。
“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至其灵性----若无博与深,则灵性无其根本。
举凡大家鸿儒,书读到“品”的份上后,往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学的相济并用的三种方法:
“吞”文字,“啃”新意,“品”韵致。
或者是:
泛读的“吞”之,精读的“啃”之,需细细体悟的则“品”之。
对一般的读书人而言,不谈三境界,如能将“吞”“啃”“品”三字当做对待不同读物的不同阅读方法:
无用的书“吞”,有用的书“啃”,启心益智的书不妨“品”----那么人生同样会受益无穷。
19.作者认为读书三境界“吞”“啃”“品”的具体含义是什么?
(3分)
“吞”:
_______________________________________________________________________________
“啃”:
______________________________________________________________________________
“品”:
______________________________________________________________________________
20.作者认为“吞”“啃”“品”三种读书境界之间是怎样的关系?
(3分)
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
21.你在读中外名著时,采用的是什么读书方法?
有什么收获?
请略举一例加以说明。
(4分)
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
四、作文(50分)
22.阅读下面的材料,按要求作文。
5月1日,风和日丽。
娄星广场游人如织。
人们泛舟于纵横的水上乐园,穿行于青翠的丛林,徜徉于碧绿的田野,陶醉于这优美的自然风景。
游人之中,一对父子引起了大家的注意:
年轻的父亲带着年幼的儿子,手拿塑料袋,不时地拾捡着路旁被人丢弃的食品包装袋、废纸、果壳……人们见了,不禁驻足,纷纷弯腰拾捡废气物。
啊,好一道亮丽的风景!
请以“风景”为话题,写一篇不少于500字的文章。
可以记叙经历,编写故事,发表议论,抒发感受。
文体自选,题目自拟。
参考答案
一.积累与运用
1.B2.C3.A4.D5.D
二.语文素养
6.1)只吹的水尽鹅飞罢!
2)天接云晓连晓雾
3)政通人和,百废俱兴
4)不以物喜,不以己悲
5)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者
7.略
8.略
三.阅读
9.D
10.1)(村中人)就邀请(渔人)到自己家去,摆酒杀鸡做饭(来款待他)
2)渔人为(他们)一一具体地说出自己听到的事情,(他们听完了)都感叹惊讶。
11.世外桃源,落英缤纷,豁然开朗,怡然自乐,无人问津,鸡犬相闻(答出其中二个即可)
12.C
13.略
14.C
15.A
16.作者看见父亲买橘子如此艰难,因感动而流泪(写出大意即可)
17.不可以,因为“又”字照应上文的流泪,这里用“又”表示是“再一次”的意思。
18.略
19.“吞”:
泛指或博读(生吞活剥,囫囵吞枣)
“啃”:
精读(咀嚼消化,强行吸收)
“品”:
体悟(焚香沐浴,如饮醍醐)
20.层层递进关系。
“吞”是知识积累的必经之途,“啃”是在“吞”之基础上的知性提高。
“品”是在“啃”之基础上的悟性升华;“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至其灵性。
——若无博与深,则灵性无其根本(意思相符即可)