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议论文结构之六字连珠法

议论文结构之六字连珠法

作文评讲之议论文的结构探索

一、结构解说

点正反深联总

“点”——开门见山,点明中心论点(或论题);略写

(简洁,醒目,4行,可用两段开头法)

“正——正面举例论述;较详

(排比列举事例,段的首尾要勾联论点)

“反——反面举例论述;较略

(举例有三种形式:

举实例,概括举例,假设举例)

“深”——对中心和事例进行深入分析、开掘;最详

(方法:

辨是非,挖原因,引哲理,换论证,提办法,用驳论等)

“联”——紧密联系现实,展开议论;较略

(一般联系青年与改革)

“总”——总收全文,呼应中心。

略写

(或重申论点,或发出号召……)

二、结构图示

点深联总

[例文1]

说探索

(点:

以引用开头,点明论点)

有这样一句话:

“涉深水者观蛟龙,涉浅水者得鱼虾。

”意思是说,越深入探索的人所得越多。

因此我们需要倡导探索精神。

(正:

正面列举两例,证明论点)

是的,只有敢于攀登高峰的人才能看到壮美的景致,只有善于钻研的人才能获得珍贵的成果。

陈景润几十年如一日,向神秘的数学问题挑战,取得了世界领先的成绩;水稻学家袁隆平,踏遍祖国山山水水,寻找野生水稻,从而探索优良水稻品种的培育,成为中国“水稻之父”……还有无数的学者、勇士,他们无畏于“涉深水”,在更高、更深的领域开拓,进取。

(反:

从反面假设举例,与上段形成对比)

反之,如果对任何事物只是浅尝辄止,稍有些“小鱼小虾”的收获就洋洋得意,那么自古至今,就不会取得什么生产上、科技上的进步,人们也不会创造什么现代化生活了。

(深:

使用驳论深入分析探索的代价)

也许有人会说:

“涉浅水者尚有鱼虾可食,涉深水者喂蛟龙也。

”不错,“涉深水”是不如“涉浅水”来得安逸、舒服,有时还有一定的危险,需要付出沉重的代价。

但如果仅因为探索的危险就停止活动,固守在“鱼虾”之上。

人类社会的进步就会成为泡影。

李时珍为了编写《本草纲目》,跋山涉水,研究各种草药的性味、功用,为了得到准确的资料,他还亲口尝试草药,有几次竟中毒昏迷,性命垂危,但他没有退缩,终于完成了这部巨著。

试想,如果他知难而退,不思进取,我们现在对医药的了解将会多么贫乏,可怜?

“喂蛟龙”固然可怕,但固步自封,乃至坐吃山空是更加可怕的。

(联:

联系中学生的实际,谈怎么办)

我们作为新一代中学生,最宝贵的财富就是我们的勇气和探索精神。

为了社会的进步、人民的幸福,更需要我们去探索,去钻研,去开创新天地,有比我们的父辈更辉煌的成就。

(总:

首尾呼应,发出号召)

总之,人们应发扬探索精神,知难而上,不保守,不停滞,勇于进取,不断获得新成果,开拓新领域,使国家日益发展,人民生活水平日益提高。

这是我们的责任,也是我们的义务。

三、写作训练

阅读所给材料,按要求作文。

古希腊神话中终生服苦役的西西弗斯,他命中注定要永远推一块巨石上山,当石块靠近山顶时又滚落下来,于是重新再推,如此循环不息。

《列子•天瑞》中有孔子同他弟子的一段对话:

子贡倦于学,告孔子曰:

“愿有所息。

”仲尼曰:

“生无所息。

”(“生无所息”的“息”,这里指停息、停止)

请以“生无所息”为话题,联系实际,使用六字联珠式结构列一个提纲

1、事例:

标题:

生命不息,奋斗不止

结构:

“点”——只要一个人还活着,他就注定要为一个目标奋斗不止。

(略写)

“正——无数的伟人在其生命的最后一刻,还在为自己的理想而奋斗。

(较详)

“反——也有许多人,他们奋斗过,辉煌过,但随后便懈怠了,最后落得个“逸豫亡身”的下场。

(较略)

“深”——正所谓“逆水行舟,不进则退”。

人生便是如此,奋斗可以使你前进、成功,甚至辉煌。

(最详)

“联”——在现实生活中,许多人把一时的成就当作永久的成功,从此松懈下来,这种做法大错特错。

(较略)

2、例文

生命不息,奋斗不止

古希腊神话中有个服苦役的西西弗斯,他命中注定推一块巨石上山,当石头靠近山顶又滚落下来,于是重新再推,循环不息。

这则故事告诉我们:

只要一个人还活着,他就注定要为一个目标奋斗不止。

纵观古今,无数的伟人在其生命的最后一刻,还在为自己的理想而奋斗。

道尔顿临终前还在实验室中记录数据,最后安息在了这个与他相伴一生的地方;诗人海涅在生命的最后一刻还坚持用颤抖的手在本上写下刚想出的诗句;无产阶级革命伟大的导师马克思则是在自己的写字台前溘然长逝。

伟人之所以伟大,就在于他们能够真正做到“生命不息,奋斗不止”。

也有许多人,他们奋斗过,辉煌过,但随后便懈怠了,最后落得个“逸豫亡身”的下场。

唐玄宗李隆基就是一个最好的例子,从开元盛世到安史之乱,究其原因就是没能将奋斗坚持到底。

正所谓“逆水行舟,不进则退”。

人生便是如此,奋斗可以使你前进、成功,甚至辉煌。

但是一时的辉煌不可长存,时间久了就会腐烂变质。

当然辉煌也有它的保鲜剂,那就是不懈地奋斗。

这是为什么呢?

从哲学上说,一切事物都处于不断的运动变化发展之中,这就要求我们把事物如实地看成一个发展的过程。

时间不可能永远定格在那辉煌的瞬间,只有不懈地奋斗,才能创造一次又一次的辉煌。

生命是短暂的,奋斗使之不朽。

道尔顿、海涅、马克思他们给后人留下的不仅仅是原子学说、美丽的诗句和《资本论》,更宝贵的是他们那奋斗到生命最后一刻的精神。

也正是这种精神,推动着人类社会不断地进步。

在现实生活中,许多人把一时的成就当作永久的成功,从此松懈下来,这种做法大错特错。

这也正如我们学生的考试:

一次考好不代表可以从此松劲,而要更加努力,奔向下一个目标。

所以,我们在生活中要奋发进取,不可以松劲懈怠,时刻提醒自己:

生命不息,奋斗不止。

3、给学生10分钟列提纲。

4、找2-3名学生读自己列的提纲,并评析。

四、作业

请以“不可取”为题(在横线上填上要批评的内容),联系现实,写一篇议论文。

采用六字联珠式结构,先列出提纲,再扩展成文。

【学生优秀作文】

鸟无凡反哺之情不可取

点:

鸟有反哺之情,羊有跪乳之恩,那么我们人类就不言而喻了。

孝,自古以来便是中华民族的传统美德。

正:

有一首赞美母亲的歌是这样写的:

把爱全给了我,把世界全给了我。

不管在大街小巷,我们都可以看到母爱的各种表现形式:

有慢慢的拉着孩子的小手在公园散步的,有抛弃母子之情教孩子走路的,有带着天性和孩子游戏的……不论是那种也不管事哪种情况,这些都似乎平常的小事都在无形中展现着母亲的大爱。

还有一首歌是这样写的:

父亲是儿那登天的梯,父亲是那拉车的牛。

父亲在我们的心中也是沉默的,是不善表达的,但父亲一句严厉的话语,一个不经意的动作,一双粗糙的不行的大手,都在时刻提醒我们父爱的伟大。

反:

相反,一些不孝的故事也常常在电视上登台亮相:

有的人将父母当成是仆人,不尽不赡养老人,而且对父母呼来唤去,;有的是虐待老人,不给吃不给喝也就罢了,还将父母辛苦积攒下来的钱占为己有。

这样的人是多么的可耻,多么的枉为人啊!

深:

我们每个人都有父母,也几乎每个人都会做父母。

俗话说得好:

父母是孩子最好的老师,我们的行为,我们的言行,下一代都会听在耳里,记在心里,我们是怎样为人处事的,我么是怎样对待父母的,对待他人的,都会不经意的被他们偷偷的学去,他们成了我们的复制的影子。

通俗的讲要想自己以后享受到天伦之乐儿孙满堂那么我们首先应该做的就是孝顺父母,否则等我们老了,就等着挨白眼吧,没有人会同情你,因为那是自己选择的道路,活该!

联;那么作为还未成为父母的我们,就要注意自己的所作所为了,不仅是为了自己,将心比心的想一想,父母把我们拉扯大容易吗?

这应该是发自内心的实实在在的情感。

总:

鸟无反哺之情不可取,羊无跪乳之恩不可要,话说回来,他们只是畜生,如果人无感激之心那么枉为人

自私不可取

点:

我们人人都想成功,也并不是我们每个人都能成功,这究竟是为什么呢?

每位成功人士都应该具有为社会贡献,为人民造福的无私精神

正:

从古至今有不计其数的仁人志士为了人民的利益抛弃了他么生命中最宝贵的东西。

在抗击非典中六十多岁的中国工程院院士,著名呼吸道专家终南山,曾就连续工作72小时,他说:

我不冲上去谁冲上去;74岁的专家姜素春被感染,他用病人的血清在自己身上做实验,他说:

我年龄大了,能赶上这次斗争,为降伏病魔做点贡献,是一次难得的机会,我愿为治疗病毒趟出一条路子;精忠报国的岳飞,范仲淹的先天下之忧而忧的精神,到林则徐的勾利国家生死以,岂因福祸避趋之的果敢行为这些人都值得我们称颂,让我们敬仰,让我们佩服,我们敬仰他们那高尚的节操,我们佩服他们那无私的精神。

反:

当然也有那么一部分自私的人,他们为了自己的利益做出一切,历史上大贪官和珅,著名影星高秀敏和她丈夫非法获的600万人名币,使一个高高在上的明星偶像一下子摔了粉碎,将会被人们唾骂。

深:

一个人的价值在于它为社会所做的贡献,为人民大众所创造的利益,而不是自己拥有的东西。

我们应该把有限的生命投入到无限的为人民服务当中。

我们的一举一动都应该向待国家利益,这我就要求我们大公无私。

从古至今只有大公无私的人才能成功,只有大公无私的人才能永远活在人们心中。

联:

随着经济迅速发展的今天无私逐渐变成了自私,有多少人为了自己的利益而触犯法律,又有多少人在想怎么使自己过得更好而忘记了他人。

总:

去往今来,多少英雄豪杰,志士仁人,他们用聪明才智,赤胆忠诚乃至鲜血生命实现了人生价值,他们都是无私的。

守株待兔不可取

点:

机遇总是会给有准备的人,而有准备的人总会抓住机遇的,不会守株待兔。

正:

毛遂自荐,让自己的才能得到了施展的空间,他没有等着天将降大任,而是毅然地走出了茅庐,这让他的理想成为了现实。

我国汉代著名史学家司马迁在牢中并没有等待着被释放或被人搭救,二是抓住了这个大好的机遇写下了被称为史家之绝唱无韵之可离骚的史记,他没有守株待兔,坐以待毙,而是面对现实在实际中抓住了机遇。

其实像这样的伟人还有很多。

反:

天上是不会掉馅饼的,世界上那个也没有免费的午餐,向寓言故事中的农夫一样坐在树下,等待着兔子撞死在树上的人是终会失败的。

因为守株待兔终会让人变得懒惰,他让人生失去了意义,守株待兔的人只会等待,看着机会从手中轻易的流过,这样的人生是无趣的。

因为没有了机遇人就不会展现自己,让自己奋斗去实现自己的理想。

那人生就像一杯冰凉的白开水,永远都不会精彩,都不会有起伏。

深:

那么我们应该如何舍弃守株待兔呢!

那就是要抓住机遇。

抓住急于将会为你提供一个自我展现的平台,你的所学将会得到施展,将会致用。

当你完全投入到学的施展中你会感到人生是多么的丰富多彩,多么的美好。

应为忙碌的生活一次又一次的机会,将让你不断进取,你会上进总是不断地完善自我,以适应这快速发展的日新月异的社会,同样当你看到自己有所成就时你就会得到莫大的鼓舞。

而守株待兔的人只会每日庸庸碌碌无所事事,住因为他们不愿抓主机遇,展示自我,只会在屋中徘徊靠努力去获得属于自己的未来。

人生如同逆水行舟不进则退,所以守株待兔的人必将被卷入大浪之中。

联:

在当代国际交往中,我国与各国建立友好合作关系,尤其要体现真诚。

只有真诚,才会赢的各国的尊重,取得各国的信任,才能真正的立足于世界!

总:

作为我们这一代年轻人,更要学会真诚。

真诚,才能成功的踏足于社会,才能勇敢的撑起祖国的未来,才能更深的体验“精诚所至,金石为开”的真谛!

朋友们,抛弃欺骗,永远选择真诚,你会更加美丽!

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