狼图腾读后感范文(精选13篇)Word格式.docx

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狼图腾读后感范文(精选13篇)Word格式.docx

经历了几千年此文化的熏陶,我们的民族一度陷入了颓靡,无知与愚昧在过去一直充斥着我们的内心,中华民族这条巨龙也因此卧睡千年,毫无进步。

我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今,但此中却无数次受到草原民族的攻击甚至是侵占。

而他们正是在与狼的抗争中,不断强健起来。

狼的智慧与精神和中国民族的懦弱与落后,构成了鲜明的对比,过去的中国是落后的,这是由于如羊般的农耕精神促使的,这正是华夏民族中性格的缺憾和弱性。

或许我们应该在狼的身上找到闪光点,如勇于开拓进取、坚持不懈、奋发向上。

狼固有其弱点,但我们应看到狼性的本质。

  结合我们现在的小贷工作,我们在工作时,也应该要有狼的性格。

  在面对客户时,我们要像狼一样坚强和智慧。

不怕苦不怕累,顽强的将猎物征服。

  狼图腾读后感2在我读过的众多文学作品中,姜戎的《狼图腾》无疑是令人耳目一新的一部。

他所描绘的蒙古大草原上的种种原始风景,游牧民族独特的风土人情,以及书中最重要,也是最吸引读者的部分——草原狼群的生活习性,都令我深陷其中。

读后掩卷而思,心中充满了感悟。

  书中讲述的故事很简单,一个年轻的汉族知青在蒙古额仑草原插队,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人及一些见多识广的蒙古人,在这个风景优美壮阔的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。

窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些经历慢慢改变了他从小对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的似有似无的灵魂。

这灵魂让他着迷,让他不停地探索狼的奥妙。

当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发狩获大量的猎物时,他被狼群的密切配合所折服,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;

当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯,不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的智慧而赞叹。

狼是一种多么神秘的动物,它的非凡智慧和能力,仿佛是与生俱来。

他领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,潜移默化地改变着这个中原青年的信仰,让狼——这个并不凶恶反而让人痴迷的灵魂铸进人们的心灵。

  世上曾有一个未解之谜:

为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?

许多蒙古族人都认为:

这是因为成吉思汗是草原人。

一个草原人,是从小和狼打交道的,而在和狼打交道的过程中,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了草原人的思维中。

无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都给成吉思汗带了无与伦比的军事经验和收获。

  曾经我读这本书,思绪随着作者的描写而翻飞,心情也随之跌宕起伏,仿佛置身于蒙古草原上,脚踏青葱,呼吸着清新的氧气,享受着阅读的乐趣。

而现在的我已经开始我的职业生涯,对这部作品有了更深的感悟。

从繁华的城市中来到这一无所有的戈壁荒野,一开始总是感到失落、埋怨,然而我想到《狼图腾》,想到书中所描写狼的品性,我才真正体会到了作者所说的——学习狼性。

我们坚守在茫茫戈壁上,坚守着我们的岗位,正是学习狼的坚忍不拔;

我们顶风冒雪完成任务,正是学习狼不畏艰险、勇往直前的精神;

我们团结一心,苦中作乐,也是学习狼群卓越的团队精神。

在这广袤无垠的戈壁上,我重新认识了这部作品,也重新认识了我自己,这是我的机遇,也是我的挑战。

我将和众多勇于奉献的石油人一起,将我们的青春与梦想献给三塘湖——这个我们热爱的地方!

  狼图腾读后感3世上曾有一个未解之谜:

为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?

许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:

一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。

无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

  这就是狼啊!

虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;

  它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;

它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。

可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

  狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。

大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。

当一片片树林倒下时,随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋,夺取了人类的性命;

当人类放出污水,破坏了海洋生物的生活环境时,自己的生命质量因水质量的变坏,而得不到保证……人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。

陈阵懵懵懂懂的领悟了。

  是呀。

狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。

每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。

像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。

难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?

我们该丢掉残害生灵的斧子了。

  可人类好像还没有醒悟,仍向在他们心中罪深恶极的生物,一次

  次举起了屠刀……在这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:

由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。

再度来到这里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。

  而捧书阅读的我,心也很沉重,很沉重……在大自然面前,每个生物都是平等的,而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰,即使是主宰,也不能随意剥夺他人的生命。

即使剥夺了,但总有一天,还是会还的。

人类啊,醒醒吧!

  狼图腾读后感4“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

”诗词中描绘的草原是那么恬静怡人,牧人们唱着草原的歌谣,雪白的羊群低头吃着多汁的牧草,蒙古包星星点点散布在一望无际的蒙古高原上,远处传来阵阵奶茶的香味……然而真实的草原生活并不完全是这样,牧民们除了策马扬鞭放牧之外,更多的是要抵御来自大自然的各种风险,变幻莫测的气候、疾病以及来自羊群最大的敌人——狼的袭击。

  狼是一种非常聪明的动物,他们精于团队合作,擅长奇袭。

总是会在出其不意时制造袭击,给牧民造成很大的威胁和财产损失。

几百年来,游牧民族一直用自己的智慧顺应自然,与草原狼斗智斗勇,生生不息。

游牧民族对狼的感情可谓是又爱又恨,一方面,狼的偷袭导致了牧民严重的财产损失。

另一方面,草原狼优秀的团队协作行动和神出鬼没的踪迹,令牧民们觉得狼是一种充满灵性的生物。

就像《狼图腾》里描述的,在科技不发达的那些漫长的岁月里,人和狼相互琢磨着对方的习性,相爱相杀。

牧民们对狼有着深深的恐惧,却也将这群神秘的草原狼奉为图腾。

  牧民与狼这样微妙的关系,让我们不禁思考,位于食物链顶端的高智商的人类,为什么一次次的被狼打败?

为什么狼的奇袭总能成功?

不得不说,狼群的团队协作能力和严密的准备工作是重要原因。

  每一次袭击,狼群都会提观察环境,熟悉地形和天气,不打无准备的战斗。

在袭击过程中,他们懂得如何相互配合,协同作战,奉行团队行动精神。

这些看似老生常谈的“战术”却是草原狼千百年来奉行的生存准则。

放眼审计工作,草原狼所坚持的不打无准备的战斗和团队精神,无疑也是审计实务中需要坚持的黄金准则。

审计工作不好做,就像草原狼需要熟悉草原地貌、变换天气以及“敌方”形势一样。

  审计人员更需要对被审计单位的行业、人员、经营模式等等有一个详尽的了解,知己知彼。

一些情况下,更是需要审计人员深耕行业,潜心研究,无畏求索,将被审计单位的套路和习惯了熟于心。

另外,也是从本书中感悟最深的一点,便是团队精神的重要性。

审计工作是团队工作,单凭一己之力无法胜任,孤军奋战带来的结果必然是失败。

  审计工作需要的是,像草原狼一样的团队分工与配合,有组织、有纪律、相信团队、同进同退、服从指挥、不抢功、更不能贪利。

  书中的草原游牧生活非常艰苦,审计工作虽不会像在草原生活一样,遇到生存上的威胁,却也时时充满了挑战。

牧民与草原狼共生共存千百年,草原狼于牧民来说,是敌人也更是令其崇拜和学习的对象。

  蒙古民族从狼的身上学到了狼的智慧、坚韧、勇敢与团结,生生不息繁衍至今。

在审计工作中,更是需要不断的学习,善于观察,勤于总结,不断充实自己。

在工作中更多的迎接更多的打磨与历练,勇往直前。

  狼图腾读后感5《狼图腾》描述了大草原上腾格尔地区人民的生活,随着作者的讲述,我仿佛也身在大草原,感觉草原的广阔,草原人的热情好客,和狼之间的微妙的关系。

那种生在草原,死后躯体还于草原的高尚的情怀;

一种对死的无所畏惧,对死后的那种从容处之的情怀,深深的吸引着我。

  狼的狡黠和智慧,狼的军事才能和顽强不屈的性格,草原人对狼的爱和恨,狼的神奇魔力,才使陈陈与狼接下了不解之缘。

  狼是草原民族的兽祖、宗师、战神和楷模;

狼的团队精神和家族责任感;

狼的智慧,顽强和尊严;

狼对蒙古族的驯导和草原生态的保护;

游牧民族千百年对狼的至尊崇拜;

蒙古民族古老神秘的葬礼仪式,以及狼嗥,狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗……狼具有很强的团队意识,它们可牺牲自己为团队着想,尤其是头狼,它作为狼的头领,在危险时永远冲在最前沿,狼群绝不会放弃任何一个个体,书中曾写到“狼群为了进几尺高的石圈内吃羊,头狼在墙外斜站着,后爪蹬地,前爪撑墙,用自己的身子给同伴当跳板,然后其它狼在几十步以外的地方冲上去,跳到头狼的肩膀,使劲就进入羊圈。

由于狼群集体观念特强,吃饱的狼又甘愿当跳板让狼跳进去吃个够”。

正是由于狼群的团结和每一个个体都具有奉献精神,狼群的每一次作战都能得心应手。

  人和狼共存于一个大草原,可以说是有点休戚相关了,人们恨狼,猎狼,却又崇敬的膜拜狼,草原上人的智慧是代代相传的,一辈子生活在草原,对于气候和每一寸土地都是熟悉的,他们是真正的草原英雄,不倒的丰碑。

  在古代,人口几乎有汉族百分之一的蒙古民族,对世界产生的震撼和影响却远远超过汉族,蒙古族骨子里带着狼性,拥有一种铤而走险的勇气。

  《狼图腾》这本书让我们重新认识了草原狼,重新认识了草原,重新认识了我们的历史,重新认识了我们人类自己。

狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物,狼外婆的故事伴随了我们幼年时代。

通过这本书我们理解了狼性,也就明白成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史,狼在恶劣的自然环境中能得以生存,这是每个有危机感的民族应该思考的问题。

中华民族在历史磨难,在生死存亡的危险时刻,我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。

中华民族要实现伟大的复兴,在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多启示。

  感谢对手,和对手一起成长,感谢在激烈环境下的竞争。

即使体无完肤,也心甘情愿。

活出一种坦然,即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己,而主宰自己。

我作为一名高中学生要学习狼性精神,在学习、生活中不畏艰难,勇往直前,信心的笑傲每一次的成功与失败,绚烂的理想之花一定绽放。

  狼图腾读后感6狼,这种动物,原来在我心里只是一种凶恶的野兽。

  “狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。

  可是当我读完《狼图腾》后,我对狼的看法就发生了根本性的改变。

  狼,在广袤的额仑草原被奉若神明,被视为一个民族的图腾,当地的牧民在死后要进行“天”,即被狼吃掉。

他们相信用这种做法能使自己的灵魂升上腾格里。

一开始我感到十分吃惊,狼在我们民族是狡猾、残忍的象征,怎么能成为一个民族的图腾?

用这种“天”法,不是违背了我国传统“入土为安”吗?

这些谜团终于在我读完后得到了解决。

原来草原民族的这种做法也不无道理。

狼并不像我们想象的那样,反而,它是一种十分智慧的动物:

它们会利用各种地形来进行打围,成功率很高;

它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。

它们会把食物储存在“雪湖”中,十分有远见;

它们还能识破“野兽克星”捕兽夹;

它们的毅力很好,有耐心,为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机;

它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌,可以有效地保护草原……它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年,成为了草原霸主。

它们舍弃“小命”,保护草原“大命”,是草原的守护神。

它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成为了草原人民心中的图腾。

  然而,书中以包顺贵为首的农耕民族的介入,打破了额仑草原千

  百万年的平衡。

他们只看到草原狼猎食家禽,就肤浅地认为草原狼对人类只有害,没有益。

于是,他们大肆地杀狼,用枪打,用车追,用火烧。

一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。

使那些懂得狼图腾的老牧民,如毕利格阿爸感到痛心。

但那些人却引以为荣,变本加厉地捕杀狼甚至捕杀草原的其他物种,最后造成了无法弥补的后果。

在书的最后写道:

额仑草原严重沙化,旱獭、野鼠成群,丝毫看不到往日的美丽风景,令人感到深深的惋惜。

  为什么会有这种后果呢?

因为农耕区的人们不懂狼,他们身上只有软弱的“羊性”血液,所以才会这样地痛恨狼。

中国历史上一次又一次被外强入侵就是这个原因。

他们身上原来的“狼性”血液已被多年来农耕的安逸生活所冲淡了,使他们在外国具有“狼性”的“海狼”、“草原狼”、“森林狼”面前不堪一击。

在中国历史上,凡是民族强悍、勇猛的,大多都创立过强大的帝国。

比如成吉思汗,就把中国的版图扩大到了世界上最大的,创造了辉煌的元朝。

  我们民族缺少的恰恰就是“狼性”血液,只有有了它,才会使一个民族的力量更加强大。

但也不能太多,只有“狼性”与“羊性”相对平衡,而“狼性”略大于“羊性”的时候,才是一个国家、一个民族最强的时候!

  通过这本书,我知道了其实所有的动物都可以成为人类的老师,正如书中的陈阵就从自己饲养的小狼身上悟出了很多,人类的生存之根本的大道理。

这些精神力量是从书本上无法学来的,只有通过自己的实践,才能学到它们。

  总的来说,《狼图腾》是一本让我受益匪浅的好书!

狼图腾读后感7作为创造过灿烂的古代文明的华夏农耕民族的后人,龙的传人;

我与多数的现代人一样,从小认为狼就是一种凶残、暴戾、嗜血的食肉动物。

是罪恶的代名词。

  直到当我看完姜戎历尽三十年的艰辛才得以完成的《狼图腾》,我的思想里对狼、对草原狼群才有了一种全新的认识:

草原狼之所以能让古代诸多游牧民族图腾崇拜,绝对有其独到的“狼的精神”,让人感动、让人祭奠。

  “狼的精神”之一:

团队配合,共进退。

狼虽然大多都是单独行动,但是狼却是草原上最团结的动物。

作为广袤草原上“腾格里”的使者,草原狼群每一次履行其“天职”,都面临着血腥与杀戮考验,经历着生存与死亡的较量。

当狼群团体作战的时候,你绝对不会发现哪只狼放弃受伤的同伴单独逃走。

因为他们都知道必须依靠团队的力量,做好团队配合,同生死、共进退,才能斗过暴躁易怒的“儿马子”、镇住谄媚疯狂的“护家犬”、圈住奔跑迅捷的“黄羊”群、躲过“勤劳勇敢”的草原人。

  “狼的精神”之二:

自尊自爱,有原则。

狼绝对不会为了主人手中的食物而象狗一样对着主人摇头晃尾,即使是把它从小喂养到大的主人,在它进食的时候也绝对不会稍加辞色。

在狼的意识里“进食是我的自由,任何人都无权干涉”,这就是即使“身处囫囵”的狼也让人感觉无力的进食原则。

  “狼的精神”之三:

百战不殆,重对手。

狼在“腾格里”赋予的战斗“生涯”中,很少有失误。

因为狼知道自己不是老虎、狮子,不是什么兽王,所以狼的每一次出击都谨慎小心,他们尊重每一个对手,在攻击对手前总是先想方设法了解对手,而不会轻视它。

  “知己知彼,百战不殆”正是因为狼的这一信条,所以他们无数次的撕碎比自己强大几倍的对手,比如牛、马、野猪。

  “狼的精神”之四:

表里如一,不伪善。

狼也不愿意整天没事就“杀生”玩儿,他也想当一个善良的动物,但是狼也知道自己的胃只能消化肉,所以狼唯一能做到的就是把每一次捕获的猎物都吃的干干净净。

而恰恰是这种表里如一的厉行“节约”之风,让“狼们”祖祖辈辈背负了“贪婪、狼吞”的骂名。

这又何尝是“狼们”所能料想到的呢?

  “狼的精神”之五:

至情至性,嗥声凄。

在狼的感情世界里,没有打情骂俏、甜言蜜语;

更没有卿卿我我、耳鬓厮磨。

在一个“三口之家”的狼家庭里,公狼在母狼怀孕后,会一直保护照料着母狼,直到小狼崽顺利被产下并有了独立生活能力,狼爸、狼妈才会坚决的离开他们的小狼崽。

因为狼知道,在这个物竞天择的草原世界,如果当不了狼,那就只能是头羊了。

你没听到那一声声凄惨的狼嗥,不就是在向“腾格里”诉说着狼族千百年来不能共享天伦的无尽辛酸吗?

  狼图腾读后感8你急切的窜进我的胸膛,在广袤无垠的草原上,银色的月光将你的影子拉长,深深地印在我的心里。

你犀利的眸光,仿佛包含着这无尽的黑夜,在你眼里涌动的是无尽的悲伤、无尽的落寞,又是无尽的坚强。

  一个闲静的午后,闲静得可怕,无聊之感如强力胶一样粘在我身上怎么甩也甩不开。

我为打发时间只好像没头苍蝇一样在校园里乱晃,然而“寻寻觅觅”之后却是“冷冷清清”,没有任何可以消遣的东西。

这时感觉到有东西在深深吸引着我,是的,是它——《狼图腾》。

  我刚刚翻开,就沉浸在了里面,那是讲蒙古草原上人、狼、羊之间的故事的。

看着看着,仿佛我身旁吹过一阵阵的草原风,然后天黑了,风越来越冷,苍穹上挂着银色的月亮,皎洁的月光倾泻在草原上。

  远处响起了狼嗥声,黑暗中闪着幽幽绿光·

·

  狼是精明、十分有耐性的。

黄羊是比狼跑得快很多的,如果狼直接冲去追黄羊,是永远吃不上可口的食物的,因此狼抓黄羊有绝招——在白天,如果一头狼盯上一只强壮的黄羊先不动它,会预谋着一场厮杀。

天黑后黄羊会找背风草厚的地方睡觉,这时机会来了,狼整晚都趴在不远处紧紧的盯着,等待黑夜中的一击必杀。

等一夜,天破晓,暴躁的黄羊憋了一夜尿,尿泡憋胀了走起路来歪歪扭扭,狼的眸光里闪过一丝凶狠,后腿暴起,刨飞了后面的草根,尾巴高高的扬起,像箭一样一往无前的冲向前方,黄羊受到了惊吓,尿泡就颠破了,后腿抽筋,开始跑不动了,锋利的牙齿咬住了黄羊的喉咙,黄羊拼命的挣扎,后腿踢断了狼的肋骨,可狼死死的咬住,就像死神的镰刀无情的收割着生命,最后,狼胜了。

阳光照在灰色的狼毫上,仿佛给它镀上了一层金光,但冰冷的眸子依然藏着无尽的悲伤、无尽的落寞和无尽的坚强。

  啊,狼!

世间所有的人都在误会你。

以前我一直觉得狼抓羊是十分罪恶、残酷的。

现在才发现,狼吃的大多是羊群中的老弱病残,这保证了羊群不容易衰落,在狼口上逃生的都是自然界里的佼佼者。

狼吃黄羊可以防止羊群过度泛滥,防止黄羊把草啃光,牧民就有草场放牧,草原上的食草动物就饿不死。

狼是蒙古人的守护神,是游牧民族信仰的图腾。

  狼,草原中的王者,凶猛的猎手,再艰苦的困境都会被你撕碎。

  它们仿佛一支军队,纪律严明,但又凶狠狡诈,是天生的猎手;

它们野心很大,连数量远比它们大得多的羊群也要围捕;

狼善于把握时机,它们先麻痹对方,在其跑不动时,攻其不备;

狼捕猎时通常不给自己留后路,为胜利不惜粉身碎骨,以身殉职。

  此时,在我的心灵中也深深烙下了一枚永不磨灭的“狼图腾”的`印记,骨子里也好像淌满了带着狼性的蒙古人的血液。

  耳边又响起深沉、豪迈、忧郁、绵长的蒙古长调,伴着草原狼幽怨、孤独、固执于亲情的仰天长嗥,那是献给腾格里长生天的动人恋曲,是狼群的完美绝唱,是我心中的狂热渴望!

我心中的狼影啊!

你窜出了我的胸膛,融入了黑夜,嘹亮的狼嚎响彻了整个草原,响彻了我的心,这嚎叫在我心中直至永恒。

  狼图腾读后感9近期,我在闲暇时期再次品读了《狼图腾》这本书。

作者姜戎以十一年的插队生活和30年的悉心创作成就了一本旷古奇书。

  《狼图腾》以狼为故事主线,描写了狼与人艰苦卓绝的斗争和狼的生活习性以及当时勇敢的草原人民,同时也烘托了保护环境的重要性。

狼为我们展示了在静谧辽阔的內蒙古大草原上,一种决不屈服的狼性,与屈于奴性的羊群之间的深刻对比。

  主人公陈阵所养的小狼聪明狡猾,虽被困于牢笼却不失狼性。

为了自由其强悍的进取精神让我感到震憾。

而在生活中,我们大多数人就缺乏了进取精神,安于现状,被现实的安逸束缚了翅膀,被面前的困难捆绑了希望,从而止步不前。

  《狼图腾》中的草原狼以其永不妥协的人生态度向我们阐释了“至死不移节,至死不畏难”的奋斗精神。

  《狼图腾》让我认识到了:

  1、要有危机意识。

张瑞敏曾说“每天如履薄冰,每天战战兢兢。

”现代的社会是竞争的社会,稍一松泄就会被超越。

虽说“背水一战破釜沉舟”会激发人在危险时的潜能,对于一个企业来说拥有危机意识,远离痛苦,远离失败,一个企业将会更好。

  2、讲究战术安排,建立合理的策略。

  《狼图腾》中的狼讲究“远交近攻,逐一击破,声东击西”等战术,在捕捉黄羊的战役中,狼群纵横捭阖,营造出了“山雨欲来风满楼”的氛围,作战时又以迅雷不及掩耳之势的战斗力横扫黄羊。

自古以来,哀兵必胜。

狼群占尽了先机,赢得了胜利。

所以,对于现在的企业来讲,就应该拥有高的组织性和纪律性,这样才能把握员工在经济这场仗上赢的完美!

  3、同时我们要熟悉自己的工作环境,拥有自觉的组织性,讲究

  团队意识。

只有熟悉环境才能因势利导,成功是建立在熟悉的基础上,若是不熟悉工作环境,那就只能“龙游浅滩遭虾戏,一颗明珠无人识。

”同时我们也应该有团队意识,“众人拾柴火焰高”,《狼图腾》中的狼群将团队意识高度发扬。

他们有条不紊,作战功势锐不可挡,不盲目恋战,不乱阵脚。

我们生活在一个大家庭中,应以集体利益为重,在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义,不好大喜功,不脱离群体。

在行动上,要一切行动听指挥,发挥团队的优势。

  4、竞争意识,拥有上进心。

在儒家孔学千年淳淳教导的农耕教化下,华夏民族温柔敦厚却又软弱可欺,布满了羊性。

在被人欺辱下,我们应唤醒身上的血性

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