武夷山下梅景区规划设计方案.docx
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武夷山下梅景区规划设计方案
武夷山下梅景区规划设计方案
(2007-11-2617:
37:
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规划.设计
武夷山下梅景区规划设计方案
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不待山盘水亦回,溪山信美暇徘徊。
行人自趁斜阳急,关得归鸦更苦催。
南宋诗人杨万里的这首七绝,描绘了武夷山下梅村的美景,表达了旅人的艰辛,更隐含着对这块碧玉“藏在深山无人识”的遗憾之情。
八百多年过去了,这个艰巨的课题交给了我们。
背负先辈的期盼,怀揣万众的心声,我们义无反顾,慎重地作出了这份献给武夷山人民的答卷——武夷山下梅景区规划设计方案。
第一部分:
调查与分析
下梅村位于武夷山风景区以东4公里处,与上梅、角亭两村接壤。
村域包括九个自然村,面积约2.4平方公,现居有556户,2142人。
其东眺黄竹岭,南接芦峰,北靠夏主岭,西北依龙井山。
村旁奔流的梅溪自北向西汇入崇阳,蜿蜒的当溪自西向东穿村而过,给古村凭添了几许水乡的风味。
下梅的历史可追溯到旧石器时代,先秦为闽越之地,隋唐属建宁,宋代称当坑坊,明代形成商埠,清朝乾隆年间达到鼎盛时期,成为武夷岩茶的主要集散地之一。
当年,下梅邹氏茶商依托晋商的贸易伙伴关系,使武夷茶溯西北而上,经江西、湖北、安徽、山西、内蒙,直至俄罗斯的恰克图,又南下泉州,扬帆直达港澳与东南亚,开辟了长达万里的武夷岩茶之路,故有“万里茶路起点”之誉。
下梅地处国家级风景名胜区武夷山境内,山水钟灵,人文荟萃。
这里,不仅留有柳永的足迹、朱熹的身影、杨万里的诗句,更出有江贽、王鬲、方晋、张涛、陈镛等名儒大贤。
古老的下梅,拥有极为丰富的历史文化遗产。
以三坊七巷70余座明清时期的民居建筑为代表的古街道旧貌犹存,大夫第、邹氏家祠、隐士居、西水别业、闺秀楼、参军第、镇国庙、儒学正堂等精美的古建筑群,令人赞叹不已。
更为难得的是,这里还有一批最能体现武夷山茶文化的物质文化遗产,如天一井斗茶遗址、景隆号茶庄、码头、乾坤井、上岩古茶园等等。
由于历史的原因,这块钟灵毓秀的宝地没能得到有效的保护。
不少富有历史、艺术价值的古建筑、古遗址频临毁灭的危险。
若不采取强有力的措施予以抢救,我们将愧对先人与子孙!
通过较为深入的调查与研究,我们得出了以下结论:
1.武夷山下梅村是中国历史文化名村,也是武夷山世界文化、自然遗产的一大组成部分。
这里山川秀美、人文荟萃、历史文化遗产极为丰富,是一块颇具开发价值的旅游胜地。
2.下梅村的开发必须建立在有效保护的基础之上。
3.下梅村的特色文化应为茶文化,儒学文化和风水文化
4.下梅的品牌价值体现在“国家历史文化名村”、“武夷山世界文化、自然遗产的重要组成部分”、“万里茶路起点”等三个方面。
5.下梅的形象主题是——茶路首埠,风雅水乡。
第二部分 历史文化名村保护方案
一.保护区的划分
根据古村现状和分级保护的原则,我们将村落及外部环境划分为四级保护区。
第一级:
文物重点保护区
以邹氏大夫第、邹氏家祠、程氏隐士居、西水别业、闺秀楼、方氏参军第、镇国庙、陈氏儒学正堂等等8处文物保护单位的保护范围为主,包含其建筑控制地带。
第二级:
古村风貌保护区
以当溪古街为主,三坊七巷为辅。
第三级:
古村建设控制区
主要为古村外围地段,与下梅村约40公顷的规划建设用地范围相同,以其作为古村风貌协调区。
在此范围内应严格控制建筑体量,建筑风格,建筑色调。
第四级:
生态环境保护区。
以村落外围整个下梅盆地及周围山脊线以内可视范围为主。
禁止增添有损古村环境风貌的建筑和构筑物,禁止毁坏山林,岩石,溪流及其自然风貌。
严格控制污染。
二。
古村风貌整治
以当溪古街保护区为主要对象,在全面勘察的基础上,分级确定应予修缮的建筑,外形整改建筑和应当拆除的建筑。
将该区居民迁往安置区。
再以该处古名居,古街道历史风貌为蓝本,以其具有代表性的建筑符号,建筑材料,建筑色调为标准,对其进行全面的整治。
1.当溪古街建筑调查表。
2.当溪小桥调查表。
3.应当拆除的建筑统计表。
当溪现有的钢筋水泥小桥,外形一律改造为石拱木栏式小桥。
破损、缺失的长廊,按原有风格修复。
街上的电杆一律去掉,电讯线路改为地埋式。
所有街巷的地面铺装,均以石板、砾石、青砖为主。
三.应予重点修缮的古建筑
1.大夫第。
2.儒学正堂。
3.参军第。
4.邹氏宗祠。
5.镇国庙。
6.闺秀楼。
7.隐士居。
8.西水别业。
9.邹氏大宅
10.景隆号茶庄。
第三部分 景区规划设计方案
一. 总体布局
整个景区分为“核心景区”和“外围景区”两大部分。
根据道路规划,拟在村西南和村东北各设一入口,以西南为主,东北为副。
在入口处各建一牌坊,以作标志。
环村修电瓶车道,村内修两条游览街道。
(一)核心景区
总体分为一心、一轴、两带、五区。
1. 一心:
旅游服务中心
(含“茶路首埠”牌坊、游客服务中心大楼、茶业会馆、先贤祠、万里茶路浮雕墙、广场、停车场)
2.一轴:
当溪古街
(含祖师桥、镇国庙、邹家祠、晋商茶社、茶坊、茶馆、茶铺、茶庄、小卖店、酒店、油盐店等等)。
3.五区
(1)旅游购物区(步行街)
(2)民俗文化展示区
(含“西水别业”民间工艺展览馆、“隐士居”民俗文物展览馆)
(3)民俗文化体验区(安置区内设“农家乐”、家庭旅馆
(4)儒学文化展示区
含儒学正堂“梅溪儒学文化展览馆”、大夫第“府第原状陈列馆”、进士第“科举文化陈列馆”等。
(5)斗茶体验区(含“天一井”、品茶厅、斗茶廊、广场等)
4.两带
(1)田园风光带
(含闺绣楼、爱莲堂、莲池等)
(2)滨水景观带
(含景隆码头,景隆货栈、雕塑、小品等)
(二)外围景区:
1. 龙井山风景区
2. 上岩古茶园观赏区
3. 风水树休闲区
4.南入口西岸休闲娱乐区
5.万寿宫宗教文化区。
二。
项目设计
1.入口设计:
以村南端为主入口。
作为旅游服务中心。
含廊桥、“茶路首埠”牌坊、“万里茶路”浮雕、广场、停车场、游客服务中心大楼等。
以村北“下梅小学”前方约50米处为北入口,含牌坊、管理房、停车场等。
2.游览路线设计:
沿村东部边沿修一条电瓶车道,与原公路相接,形成环村主干道。
整改新街巷、疏通连接各主要建筑的游览道。
游线:
南入口—茶业会馆—先贤祠—步行街—当溪街—大夫第—儒学正堂—参军第—邹氏大宅—闺秀楼—隐士居—西水别业—民俗街—至南入口广场乘电瓶车—天一井—爱莲堂—景隆号—码头—祖师桥—南入口。
也可逆向或简化而行。
3.“茶业会馆”:
按会馆建筑格局,建为三进复合四合院式。
前院置戏楼,茶厅,厢楼,为看戏品茶场所。
中院设置议事厅,厢房,作茶文化展览。
后院建奎星楼和花园,作祭典休闲场所。
4.“先贤祠”:
按祠堂建筑格局,建为二进四合院式,设前后两殿。
前殿供江贽,王鬲,方晋,张涛,陈镛等乡贤,后殿供朱熹,柳永,杨万里等文豪。
5.仿古步行街:
由游客服务中心至祖师桥,新建一条仿古街,作为旅游购物街。
6.民俗体验街:
建在茶业会馆旁,由十余座四合院组成,除用于安置外,同时开发为具有“农家乐”性质的旅游服务场所。
让游客切身体验当地的民俗。
7.当溪茶市风情街:
整改、充实祖师桥,将其作为行业帮会的纪念场所。
在原供销社门面处重建“妈祖庙。
利用整改好的门面,搞茶铺、茶坊、钱庄、古董店、染坊、酒坊、粮店、理发店、铁匠铺等等。
在临溪空地做一些情景雕塑,以充分展示当地的民风民俗。
8.博物馆:
将前列重点建筑修缮、兴建后,改作各种类型的博物馆(陈列馆),和茶业会馆一起,形成规模宏大的博物馆群。
(1).大夫第:
“历代职官陈列馆“。
(2).儒学正堂:
“梅溪儒学文化陈列馆”
(3).参军第:
“民居建筑博览馆”
(4).邹氏宗祠:
“宗族博物馆”
(5).闺秀楼:
“民间婚俗陈列馆”。
(6)。
隐士居:
“民俗文物陈列馆”
(7)。
西水别业:
“民间工艺展览馆”
(8)。
邹氏大宅:
“科举文化博览馆”
(9)。
景隆号茶庄:
“茶庄原状陈列馆”。
9.天一井茶院:
天一井是古代斗茶文化的主要场所,拟在此重建井亭、品茶厅、斗茶廊、广场等等。
10.爱莲堂:
为纪念朱熹,拟在天一井南建爱莲池和爱莲堂。
将传为朱熹手书的“爱莲堂”匾悬挂其上,堂内用书画展板,介绍朱熹与“爱莲堂”。
11.滨水景观带:
拆除原公路临溪一侧的现代建筑,辟为以展示茶埠码头为主、绿化为辅的景观带。
含景隆码头,景隆货栈、水碓、运茶情景雕塑、园林小品等。
12.汽车旅馆:
为配合旅游需要,给自驾车游的旅客提供方便,拟在旅游服务中心以西的梅溪对岸建一组集停车、修车、饮食、住宿、休闲、娱乐为一体的建筑。
13.风水树:
在村东北古樟树旁建长廊、土地庙,够成景点。
14.上岩古茶园观赏区:
在茶山下建可供游人观赏、参与的制茶厂房、茶楼等建筑。
在山上建“喊山台”和茶亭。
在溪边建码头、设竹筏。
让游客体验梅溪运茶的情景和漂流的乐趣。
目前,我国已公布的中国历史文化名镇、名村,已达80个之多。
其中,已经进行旅游开发的已过半数,他们有很多成功的经验,也有不少惨痛的教训。
正是在吸取了这些经验教训的基础上,我们注重了正确地处理好保护与开发的关系,注重了在旅游开发中突出个性、避免雷同,也注重了突出主题、扩充内涵。
我们希望通过这些努力,能给下梅村的保护与开发注入新的活力!
谢谢大家!
(注:
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