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什么是美学

(一)

1

“美学”这一名称最早由谁提出?

·A、黑格尔

·B、康德

·C、鲍姆嘉通

·D、海德格尔

正确答案:

C

2

宗白华认为,中国形而上学属于()的体系。

·A、唯美

·B、生命

·C、唯心

·D、意趣

正确答案:

B

3

“以美育代宗教”的说法是由谁提出的?

·A、王国维

·B、梁启超

·C、鲁迅

·D、蔡元培

正确答案:

D

4

西方美学的历史开始于1750年。

正确答案:

 ×

5

以下著作中不属于朱光潜的是?

·A、《美学散步》

·B、《文艺心理学》

·C、《西方美学史》

·D、《谈美》

正确答案:

A

6

下列对《诗论》说法不正确的是?

·A、它用西方诗论来阐释中国古典诗歌

·B、它用中国诗论来印证西方诗论

·C、它是一本介绍诗歌创作的著作。

·D、它分析了中国诗走向律诗的原因

正确答案:

C

7

西方美学历史的创始是谁:

·A、苏格拉底

·B、鲍姆嘉通

·C、柏拉图

·D、亚里士多德

正确答案:

C

8

20世纪50年代到60年代,中国美学大讨论的思维模式是:

·A、主客二分

·B、天人合一

·C、主客统一

·D、天人分离

正确答案:

A

9

宗白华的美学立足点是()。

·A、西方形而上学

·B、西方美学

·C、中国形而上学

·D、中国美学

正确答案:

D

10

离开人的生活世界而专注于语义分析,会从根本上取消美学。

正确答案:

 √

11

美学研究的对象是:

·A、美好事物

·B、积极事物

·C、审美活动

·D、美丽景色

正确答案:

C

12

中国古代是不存在美学的。

正确答案:

 ×

13

宗白华认为:

艺术家表现的是主观的生命情调与客观的自然风景交融渗透。

()

正确答案:

 √

14

不是中国近代美学家的是

·A、梁启超

·B、蔡元培

·C、王国维

·D、华罗庚

正确答案:

D

15

王国维的作品不包括?

·A、《宋元戏曲考》

·B、《人间词话》

·C、《谈美》

·D、《红楼梦评论》

正确答案:

C

16

朱光潜的《悲剧心理学》和《变态心理学》没有介绍的理论是:

·A、叔本华的悲剧理论

·B、里普斯的移情说

·C、弗洛伊德精神分析

·D、荣格的心理学理论

正确答案:

B

17

集中反映朱光潜先生致力于中西美学融合的是:

·A、《诗论》

·B、《西方美学史》

·C、《美学散步》

·D、《判断力批判》

正确答案:

A

18

西方美学是从鲍姆嘉通开始的。

正确答案:

 ×

19

宗白华认为西方形而上学属于唯理的体系,目的在于了解世界的基本结构。

()

正确答案:

 √

20

第一个从哲学思辨的高度讨论美学的哲学家是

·A、亚里士多德

·B、柏拉图

·C、鲍姆嘉通

·D、毕达哥拉斯

正确答案:

B

21

美学来源于希腊语,由德国哲学家于()年首次提出。

·A、1750

·B、1751

·C、1752

·D、1753

正确答案:

A

什么是美学

(二)

1

下列属于审美活动领域的是:

·A、自然美

·B、社会美

·C、科学美

·D、以上都有

正确答案:

D

2

以下对美学的特点说法错误的是?

·A、美学和人生有着十分紧密的联系

·B、美学和每个民族的文化传统联系紧密

·C、美学是研究艺术的

·D、美和真、善是哲学永恒的课题

正确答案:

C

3

以下不属于美学的学科性质的是?

·A、美学是一门人文学科

·B、美学是一门理论学科

·C、美学是一门心理学学科

·D、美学是一门交叉学科

正确答案:

C

4

美只能存在于审美活动之中。

正确答案:

 √

5

谁提出“自下而上”的美学,并引发了将美学看作时心理科学的思潮?

·A、海德格尔

·B、费希纳

·C、萨特

·D、杜夫海纳

正确答案:

B

6

关于审美活动下列说法不正确的是?

·A、艺术活动是审美活动。

·B、审美活动是人类的一项不可缺少的精神文化活动。

·C、审美活动是人类的一种基本的生存活动。

·D、审美活动是人类唯一的价值需求。

正确答案:

D

7

国内美学界一般将美学的研究对象设定为什么?

·A、艺术

·B、审美活动

·C、美

·D、审美关系

正确答案:

B

8

审美活动都属于艺术活动。

正确答案:

 ×

9

对人文学科说法正确的是

·A、人文学科是实践的工具

·B、人文学科可以完善人格

·C、人文学科没有用

·D、人学学科有直接的实用性

正确答案:

B

10

下面说法不正确的是?

·A、审美的层面是艺术本体的层面

·B、艺术活动是审美活动

·C、审美活动等同于艺术活动

·D、审美活动是美学的研究对象

正确答案:

C

11

审美经验侧重从主体经验的角度来衡量审美活动。

正确答案:

 √

12

()不属于文化大综合内容。

·A、东方文化和西方文化的综合

·B、人文学科和自然学科的结合

·C、19世纪学科精神和20世纪学科精神的结合

·D、以上都不对

正确答案:

B

13

艺术活动是审美活动,审美活动就是艺术活动。

正确答案:

 ×

14

下列关于审美活动描述正确的是:

·A、是人类可有可无的精神文化活动

·B、是人类的一种高级生存活动

·C、是人性的一项基本价值需求

·D、是美学研究的意义所在

正确答案:

C

15

下列对美学学科性质描述不正确的是()。

·A、美学是一种人文学科

·B、美学是一种交叉学科

·C、美学是表现为理论形态的审美意识

·D、美学是一种发展完善的学科

正确答案:

D

16

艺术美、社会美和自然美都是无所不在的。

()

正确答案:

 √

17

存在一种外在于人的实体化的美。

正确答案:

 ×

18

对美学的误解不包括

·A、美学不是一门交叉学科

·B、美学等同于美术

·C、美学等同于审美意识

·D、美学是表现为理论形态的审美意识

正确答案:

D

什么是美学(三)

1

“人类最高的幸福就在于纯理论”出自于:

·A、鲍姆嘉通

·B、苏格拉底

·C、伽达默尔

·D、伽利略

正确答案:

C

2

体现21世纪时代精神的具有现代形态的美学学科体系已经形成。

正确答案:

 ×

3

中国古典美学有自己独特的范畴和体系,西方美学不能包括中国美学。

正确答案:

 √

4

要使美学成为国际化的学科,它必须具有多种文化视野。

正确答案:

 √

5

以下说法中不正确的是()。

·A、京剧是角儿的艺术

·B、《形而上学》的作者是亚里士多德

·C、东汉刘安著有《淮南子》

·D、审美活动对于人类精神活动是绝对必要的

正确答案:

C

6

写意是中国绘画美学的概念,它与哪一家的美学有密切联系?

·A、儒家

·B、道家

·C、佛家

·D、阴阳家

正确答案:

B

7

很多学者写出来的文章都平平淡淡,主要是因为他们缺乏()。

·A、风向感

·B、原始素材

·C、创新意识

·D、理论感

正确答案:

D

8

不属于学习美学的有利作用是:

·A、完善自身人格修养

·B、完善自身理论修养

·C、提升艺术欣赏能力

·D、直接提升人的实践能力

正确答案:

D

9

对京剧的描述有失偏颇的是

·A、京剧的特点是写意

·B、京剧是角的艺术

·C、京剧中有写实的部分

·D、京剧中的虚拟不等于写意

正确答案:

A

10

“人类求知是出于本性”是谁的话?

·A、柏拉图

·B、亚里士多德

·C、康德

·D、尼采

正确答案:

B

11

学习美学既要重视直接方法,又要注重间接方法。

正确答案:

 √

12

审美活动的核心是:

·A、美好事物

·B、审美经验

·C、人生体验

·D、以上都不对

正确答案:

B

13

学习美学要立足于中国文化,为此对西方美学都要摒弃。

正确答案:

 ×

14

京剧的意象世界,主要依靠()表现出来。

·A、场景

·B、剧情

·C、技艺

·D、演员

正确答案:

D

15

决定美学学习方法的因素是:

·A、经济制度

·B、政治制度

·C、美学的学科性质

·D、人们的喜好

正确答案:

C

16

学习美学的必要性只是是美学的学科性质决定的。

正确答案:

 ×

17

迦达默尔认为人是一种“理论的生物”

正确答案:

 √

“美”是什么

(一)

1

20世纪50年代到60年代,中国美学大讨论的核心问题是:

·A、美是什么

·B、美的本质

·C、美的思维模式

·D、美的存在

正确答案:

A

2

下列不属于古希腊式美的因素的是:

·A、单纯的

·B、完整的

·C、部分的

·D、和谐的

正确答案:

C

3

朱光潜认为美的社会性不在自然物本身,而在审美主体。

正确答案:

 √

4

朱光潜在美学大讨论中解决的理论问题是:

说明艺术美和自然美的统一;对美的社会性做出了合理的解释。

正确答案:

 √

5

以下说法正确的是?

·A、日常生活所说的“美”和美学研究中的“美”是一个概念。

·B、狭义的美包括一切审美对象。

·C、广义的美指的是古希腊式的美。

·D、“美”有广义和狭义的区分。

正确答案:

D

6

“美是物在人主观中的反映,是一种观念。

”这一观点来自()。

·A、高尔泰

·B、吕荧

·C、宗白华

·D、李泽厚

正确答案:

B

7

以下关于20世纪50年代“美学大讨论”的说法错误的是?

·A、它是针对解放前朱光潜美学思想的批判。

·B、它的中心问题是“美是什么”。

·C、这次美学讨论形成了对美的一致看法和完整体系。

·D、蔡仪认为美是客观的。

正确答案:

C

8

改革开放后第一本美学原理的教材《美学概论》是由谁主编的?

·A、朱光潜

·B、周扬

·C、李泽厚

·D、王朝闻

正确答案:

D

9

以下哪些属于广义的“美”?

()

·A、悲剧

·B、荒诞

·C、丑

·D、以上都对

正确答案:

D

10

美的社会性不在审美主体,而在自然物本身。

正确答案:

 ×

11

高尔泰承认美感的产生要有一定的对象。

正确答案:

 √

12

对高尔泰的叙述不准确的是

·A、他认为超美感的美是不存在的

·B、美是人加诸于美的对象的

·C、高尔泰是主观唯心主义者

·D、不能讲美和美感割裂开来

正确答案:

C

13

李泽厚对“美”的认识是:

·A、美在心不在物

·B、美是客观性和社会性的统一

·C、现实事物的美是美感的根源

·D、美是主客观的统一

正确答案:

B

14

蔡仪先生认为,美是客观的。

()

正确答案:

 √

15

“物的形象是不依赖于鉴赏的人而存在的,物的形象的美也是不依懒于鉴赏的人而存在的。

”这一观点来自()。

·A、朱光潜

·B、李泽厚

·C、蔡仪

·D、高尔泰

正确答案:

C

16

李泽厚认为,美学的基本问题是()问题。

·A、方法论

·B、本体论

·C、知识论

·D、认识论

正确答案:

D

“美”是什么

(二)

1

西方美学家通常将“象”称为:

·A、物色

·B、景色

·C、形式

·D、种类

正确答案:

C

2

“美不自美,因人而彰”这句话来自于?

·A、王夫之

·B、柳宗元

·C、王羲之

·D、郑板桥

正确答案:

B

3

以下对“美不自美,因人而彰”的理解正确的是?

·A、美不是天生自在的,美离不开观赏者,任何观赏都带有创造性。

·B、美并不是对任何人都是一样的,同一外物在不同人的面前显示为不同的景象,生成不同的意蕴。

·C、美带有历史性,在不同的历史时代,民族和阶级里,美具有共同性和差异性。

·D、以上说法都正确

正确答案:

D

4

美感不因时代阶级种族有差别。

正确答案:

 ×

5

以下说法错误的是?

·A、“表象”是物的模样的直接反映。

·B、物的形象是“美”的属性的本体。

·C、物的形象是根据“表象”来加工的结果。

·D、物本身的模样是艺术形态的东西。

正确答案:

D

6

高尔泰强调,美和()的统一性。

·A、审美主体

·B、审美对象

·C、美感

·D、时代精神

正确答案:

C

7

中国传统美学认为不存在一种实体化的,外在于人的“美”。

正确答案:

 √

8

“物”的世界就是“象”的世界。

正确答案:

 ×

9

“外师造化,中得心源”不是体验而是认识

正确答案:

 ×

10

物的意蕴深浅与人的性分情趣深浅成正比

正确答案:

 √

11

美带有历史性。

正确答案:

 √

12

美并不是对任何人都是一样的。

正确答案:

 √

13

物是知觉的世界。

正确答案:

 ×

14

李泽厚认为,所谓社会性,就是社会发展的()。

·A、本质和规律

·B、规律和理想

·C、本质和理想

·D、本质、规律和理想

正确答案:

D

15

不同时代,美具有不同的表现,这说明美具有:

·A、共同性

·B、普遍性

·C、时代性

·D、客观性

正确答案:

C

16

“每个行星都有自己的太阳”出自:

·A、黑格尔

·B、费尔巴哈

·C、朱光潜

·D、伽达默尔

正确答案:

B

17

“自我并不是实体”是谁的观点?

·A、笛卡尔

·B、叔本华

·C、歌德

·D、康德

正确答案:

D

18

下面能表达超越了主客二分关系,超越了“自我”的是

·A、见山是山,见水是水

·B、见山不是山,见水不是水

·C、“依前见山只是山,见水只是水”

·D、心外无物

正确答案:

C

19

“夫美不自美,因人而彰”是谁的观点?

·A、白居易

·B、韩愈

·C、柳宗元

·D、王安石

正确答案:

C

20

对“象”的理解不正确的是:

·A、“象”是实在的世界

·B、象可以脱离人的意识而存在

·C、象是物的一种显现

·D、中国古代艺术家常常把象称为“物色”

正确答案:

B

“美”是什么(三)

1

意象一词最早可以追溯到:

·A、《易经》

·B、《礼》

·C、《诗经》

·D、《易传》

正确答案:

D

2

中国传统美学认为,()是“美”的本体。

·A、实体

·B、经验

·C、意象

·D、历史

正确答案:

C

3

《文心雕龙》的作者是刘勰。

()

正确答案:

 √

4

美离不开人的审美体验,这种体验是一种创造和沟通。

正确答案:

 √

5

以下对审美意象的说法正确的是?

·A、审美意象不是一个现成的实体化的存在。

·B、审美意象是一个完整的充满意蕴的感性世界。

·C、审美意象给人一种审美的愉悦。

·D、审美意象是一个抽象的理念世界。

正确答案:

D

6

绘画美学的纲领“外师造化,中得心源”是谁说的?

·A、吴道子

·B、张璪

·C、石涛

·D、郑板桥

正确答案:

B

7

第一次正式提出“意象”的概念并将其纳入审美范畴的是?

·A、刘勰

·B、严羽

·C、庄子

·D、王国维

正确答案:

A

8

“美是感性的完善。

”这句话是谁说的?

·A、海德格尔

·B、萨特

·C、杜夫海纳

·D、康德

正确答案:

C

9

梵高是荷兰的后印象派画家。

正确答案:

 √

10

用来形容宋元花鸟画不恰当的是

·A、一沙一世界,一花一天国

·B、空灵的精神表现

·C、不写实

·D、花鸟中能表现无限

正确答案:

C

11

中国传统美学的核心概念是

·A、意象

·B、写意

·C、传情

·D、情趣

正确答案:

A

12

审美意象是一种物理的存在。

正确答案:

 ×

13

文艺既是现实人生的反照,也是现实人生的超脱。

正确答案:

 √

14

审美活动的本质是:

·A、情景合一

·B、情景分离

·C、主客统一

·D、主客分离

正确答案:

A

15

中国美学认为:

审美意象的基本结构是:

·A、主客统一

·B、情景交融

·C、天人合一

·D、万物有灵

正确答案:

B

16

表象就是物的形象。

正确答案:

 ×

“美”是什么(四)

1

下列关于“美”的描述正确的是:

·A、可以脱离人二存在

·B、美具有一定的形状

·C、美是纯粹的

·D、不存在实体化的美

正确答案:

D

2

中国美学认为,我们的世界是天人合一的世界。

()

正确答案:

 √

3

“如所存而显之。

”这句话出自()。

·A、王守仁

·B、王夫之

·C、刘勰

·D、陶渊明

正确答案:

B

4

以下属于对“生活世界”的正确理解的是?

·A、生活世界不是抽象的概念世界,而是原初的经验世界。

·B、生活世界不是脱离人的死寂的物质世界,而是人与世界的“共在世界”。

·C、生活世界就是一种意象世界。

·D、生活世界是人的生存活动本身。

正确答案:

C

5

以下哪项不属于尼采认为的“真正的世界”的三种表现形态?

·A、柏拉图的“理念世界”

·B、基督教的彼岸世界

·C、康德的“物自体”的世界

·D、胡塞尔的“生活世界”

正确答案:

D

6

关于中国美学下列说法错误的是?

·A、意象世界是一个真实的世界。

·B、人和天地万物是和谐统一的。

·C、中国美学的体系是一个唯理的体系。

·D、中国美学认为真就是自然。

正确答案:

C

7

意象是审美活动中情景相生的产物。

正确答案:

 √

8

返回人生家园的道路就是超越自我,超越自我与万物的分离,超越主客二分。

正确答案:

 √

9

《易经》认为天地万物与人的生辰命运息息相关

正确答案:

 √

10

对意象世界描述最贴切的是:

·A、意象世界是人的创造

·B、是存在的敞亮

·C、意象世界就是真实的世界

·D、意象世界是人的创造和存在的敞亮二者的统一

正确答案:

D

11

生活世界是谁最先提出的?

·A、列维纳斯

·B、海德格尔

·C、胡塞尔

·D、萨特

正确答案:

C

12

美与美感统一于审美经验。

正确答案:

 ×

13

美是超越于复归的统一。

正确答案:

 √

14

最早从美的客观本质来说明美的属性的是:

·A、宗白华

·B、毕达哥拉斯学派

·C、朱光潜

·D、亚里士多德

正确答案:

B

15

下列关于意象世界的说法正确的是:

·A、是对自我的无线超越

·B、是对精神的超越

·C、是对主客二分的超越

·D、以上都不对

正确答案:

C

16

杜夫海纳的灿烂的感性是指:

·A、物理的实在

·B、抽象的理念概念

·C、情景交融

·D、主客分离

正确答案:

C

17

俄国大作家列夫·托尔斯泰赞成真善美三者的统一

正确答案:

 ×

18

西方传统的“真正的世界”的表现形态不包括?

·A、理念世界

·B、生活世界

·C、彼岸世界

·D、“物自体”的世界

正确答案:

B

美感的分析

(一)

1

审美活动在主体方面的前提条件是:

·A、坚持主客二分

·B、跳出主客二分

·C、坚持情境融合

·D、坚持天人合一

正确答案:

B

2

中国美学中的审美心胸又可以称为:

·A、审美活动

·B、审美经验

·C、审美态度

·D、审美境界

正确答案:

C

3

真理具有相对性,依靠人的思维只能达到逻辑的真。

正确答案:

 √

4

埃尔金斯《视觉品位》中看油画的方式有助于产生一个充满意蕴的感性世界。

正确答案:

 ×

5

以下哪项不是张世英认为的人与世界融合关系的特征?

·A、内在性

·B、统一性

·C、非对象性

·D、人与天地万物相通相融

正确答案:

B

6

以下哪项不是主客关系的特征?

·A、对象性

·B、相对性

·C、外在性

·D、认识的桥梁性

正确答案:

B

7

以下说法错误的是?

·A、意象世界是对自我的超越,对物的实体性的超越,对主客二分的超越。

·B、美是超越与复归的统一。

·C、审美意识是人与世界的交融,即主体与客体的统一。

·D、美感不是认识,是一种体验。

正确答案:

C

8

以下说法中不正确的是?

·A、美在意象,美就是一个情景交融的意象世界。

·B、意象世界照亮真实的世界。

·C、意象世界是回到存在的本然状态。

·D、美感是从审美对象方面来表述审美活动。

正确答案:

D

9

不能用来代指“美感”的概念是

·A、审美经验

·B、审美意象

·C、审美意识

·D、感兴

正确答案:

B

10

关于人与世界融合关系,以下哪些特征不属于张世英先生的观点?

()

·A、客观性

·B、非对象性

·C、客观性和非对象性

·D、客观性和对象性

正确答案:

D

11

以下说法有误的是?

·A、美感是认识

·B、审美意识要求天人合一

·C、美感是体验

·D、美感能够产生生理上的快感

正确答案:

A

12

所有的西方美学家都赞同心理的距离理论。

正确答案:

 ×

13

时间的距离和空间的距离有助于产生美感。

正确答案:

 √

14

老子认为宇宙万物的本体和生命是

·A、儒

·B、善

·C、道

·D、法

正确答案:

C

15

()认为审美活动不是“比量”。

·A、老子

·B、庄子

·C、周敦颐

·D、王夫之

正确答案:

D

16

美感是从审美意象方面表述审美活动

正确答案:

 ×

美感的分析

(二)

1

“庭前柏树子”的典故告诉人们佛法大道就在当下眼前这个世界。

正确答案:

 √

2

“体验”这个概念,是由伽达默尔加以概念化的。

()

正确答案:

 ×

3

伽达默尔认为审美体验不仅是一种与其他体验相并列的体验,而且代表了一般体验的本质类型。

正确答案:

 √

4

德国当代哲学家伽达默尔,是现代哲学解释学的创始人和主要代表之一。

()

正确答案:

 √

5

以下不属于“现量”的三种含义的是?

·A、现在

·B、存在

·C、现成

·D、显现真实

正确答案:

B

6

以下说法不正确的是?

·A、现在就是当下直接的感兴。

·B、美感具有直接性。

·C、美感的直觉性就是美感的超逻辑、超理性的性质。

·D、审美活动是一种认识活动。

正确答案:

D

7

以下对“体验”的说法正确的是?

·A、它是在19世纪70年代由狄尔泰予以概念化。

·B、它是一种跟生命、生存、生活相关的经验。

·C、它在德语中是“经历”的意思。

·D、以上说法都正确

正确答案:

D

8

以下说法错误的是?

·A、“现成”是指通过直觉而生成一个充满意蕴的完整的世界。

·B、王夫之认为审美活动不是比量,

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