语文版语文九年级下册13 应有格物致知精神课后练习第四十三篇Word文档格式.docx
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下列说法不正确的一项是（）
A、王阳明是明代哲学家、教育家。
B、作者强调实验精神，但实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。
C、格物致知的真正意义被埋没，可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
D、真理是“圣人”从内心领悟的。
圣人知道真理以后，就传给一般人。
第4题【单选题】
下列说法有误的一项是（）
A、《应有格物致知精神》的作者是美籍华裔物理学家，1976年获诺贝尔物理学奖。
B、我国儒家的经典“四书”指的是《礼记》《大学》《论语》《孟子》，“五经”指的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
C、《大学》中提出的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，成为南宋以后理学家基本纲领的一部分。
D、本文的题目已体现了文章的中心论点。
第5题【单选题】
下列加下划线字的读音完全正确的一项是（）
A、领悟（wù
）彷徨（pá
nɡ）袖手旁观（ɡuān）
B、埋没（mò
）儒家（rǔ）不知所措（cuò
）
C、华裔（yì
）接触（zhù
）一帆风顺（fān）
D、朱熹（xǐ）探测（cè
）丁肇中（zhà
o）
第6题【判断题】
判断下列说法的正误
“一个人教育的出发点是‘格物’和‘致知’。
”这个句子中的引号表示着重指出的意思。
______
寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索。
“四书”是明代朱熹抽取《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇，和《论语》、《为学》编在一起，称为“四书”。
经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。
意思是说，经书可以抛人大海，也可以留传后代，就看你抱什么态度。
第7题【填空题】
“真正的格物致知精神，不但在研究学术中是不可缺少的，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
”请你以“自信”为话题，写一个相同关系的复句。
自信不但是______，而且______。
第8题【填空题】
根据语境，仿照划线句子，接写两句，构成语意连贯的一段话。
世间的事情往往是一分为二的。
失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚韧的毅力；
______，______；
______，______。
因此，我们看问题需要用辩证的观点。
第9题【问答题】
熟读课文，思考一下，有些同学高分低能是什么原因造成的？
我们怎样学习才能适应现在的世界环境？
第10题【语言表达】
阅读下面的图表，请结合表一和表二，写出两条信息。
表一：
对基础教育阶段所学知识掌握情况的调查
表二：
对基础教育阶段所学知识是否有用的调查
第11题【现代文阅读】
阅读下面的文章，回答问题。
科学需要反对意见的帮忙
①在攀登科学高峰的征途中，赞同的意见固然常常给人以鼓励和信心，然而，反对的意见也常常给人以帮助和教益。
鲁迅说：
“凡有一人的主张，得了赞同，是促其前进的，得了反对是促其奋斗的……”歌德也说：
“我们赞同的东西使我们处之泰然，我们反对的东西才使我们的思想获得丰产……”在科学研究上，对反对自己的意见不但不能不屑一顾，而且应该拍手欢迎，唯欢迎，方见其虚怀若谷。
②科学就是探求真理。
在探求真理的过程中，人们对客观规律的认识要经过艰苦曲折的过程。
常常有这样的情形，由于研究的角度不同，掌握资料的差异，认识的方法不同，就会出现“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的情况，以致引起学术上的争论。
这就要求科学工作者有自以为非的精神，勇于自我批评，在与不同意见的商榷与论争中，取长补短，广收博采。
因此，有作为的科学工作者，都把反对的意见看做对自己的莫大帮助，把对自己的批评当作珍贵的友谊。
李四光同志说得好：
“没有什么东西比对我的论题的坦白的批评，更能使我感到激励。
”这是因为，赞同的意见未必正确，反对的意见未必错误。
退一步说，即使错误的反对意见，对自己的科学研究也是很有好处的。
③一九三七年，举世闻名的科学家爱因斯坦提出了引力波不可能存在的理论。
当时就有人提出反对意见，认为他的结论是错误的。
爱因斯坦并没有自恃正确，对反对意见置之不理，而是认真对待。
经过反复的验算，证明自己的结论确实错了。
以后他做关于引力波理论的学术演讲时，还常常讲到自己的教训。
法国科学家普鲁斯特和贝索勒为探讨定比定律，进行了长达九年的辩论。
最后普鲁斯特成为辩论获胜者，发现了定比定律，但他并未因此趾高气扬，相反，他对贝索勒倾吐了衷心的感激之情，说“要不是你的质疑，我是难以深入地去研究定比定律。
”并宣告，发现定比定律的，贝索勒有一半功劳。
④你想在科学海洋里遨游并采撷到成就的硕果吗？
那就不能忽视反对意见的帮忙，这是朴素而简单的道理。
上文的中心论点是______
文章第③段所用的论证方法是______。
请简要概括其中一个事实论据：
______。
第②段引用的诗句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，在文中的实际意思是______。
第②段引用李四光的话，目的是______。
第③段中列举了两个事实论据，你认为妥当吗？
简述理由
第12题【现代文阅读】
读《人生的金字塔》完成问题。
人生的金字塔
吴家祥
①比萨塔斜了，可以成为世界级的景观，但如果人生的金字塔斜了，即便是其中的一角斜了，从旁观者看，它所引起的担忧和同情一定远远大于美感；
从当事人看，他所体验的倾斜的痛苦也必定大于审美的快感。
②人生的金字塔有三个支点：
一是自我的生理平衡，二是自我的心理平衡，三是自我与环境。
三个平衡中的任何一个平衡失去，都有可能导致其它两个平衡的失去，使人生瘫痪。
③三大平衡中，心理平衡是最重要的，只要金字塔的这一角不塌，即使其它两个角都发生沉降，人生的斜塔也能得到扶正。
所以，决定人生成败的关键是心理平衡能力。
有的人不能经受环境的微微倾斜，上司的一次不轻不重的批评，足以让心理脆弱者去跳楼；
而邓小平三起三落，从巅峰到谷底，巍然不倒的是他挺拔的心理。
④一发财一升官就露小人之态，也是一种心理失衡。
有的人本来分量不重，在低处尚能站在地上，一被抬到高处，就会失重，就会像风筝一样飘荡，丝缕微风就能让他把持不住自己。
我看过某些上不了台面的家伙，一上了主席台就激动得十分稳重，十分严肃，那种本身并不具有的大人物感，那种生怕自己飘起来而使劲站稳脚跟的样子，让我忍俊不禁。
⑤倒霉而缺乏人生浮力的人，感到自己在沉没；
走运而没有分量的人，觉得自己在飘然。
不论是沉没，还是飘然，都是人生金字塔的倾斜，不同的是，沉没的金字塔毁灭的只是自己，飘起来的金字塔，如果塌下来，遭殃的就是与他有联系的整个事业和相关人员。
⑥维护住人生的三大平衡，才会让人生的金字塔高高矗立。
体育锻炼可以保持生理平衡，心性修炼可以维护心理平衡，求道与谋划可以恢复自我与环境的平衡。
⑦人不可能总是处在平衡状态，健康的人生状态是：
三大平街不断被打破，又不断恢复。
我们的身体内调节随时都可能发生问题，我们与环境的关系时时都在发生变化，昨天是座上宾，今天可能是阶下囚；
昨天是穷光蛋，今天可能是大富豪。
心理调节能力如果不能适应环境的变化，人生的金字塔就会不断摇晃。
⑧在我国传统的文化中，法家和早期儒家重视自我与环境的平衡，主张用道和谋的手法保持和恢复这种平衡；
道家和佛家重视心理平衡，为了心理平衡，他们甚至取消了人和环境的关系，把所有关系都变成自己的心理关系。
大极思想既重视环境平衡，也重视心理平衡，它的人生哲学是金字塔的哲学：
三大平衡缺一不可，一坍塌，塔身不稳。
从文章内容看，“人生的金字塔”指的是什么？
你认为这篇文章的基本观点是什么？
保持人生三大平衡的基本方法有哪些？
健康的人生状态是怎样的？
人生的金字塔中心理失衡有哪两种表现？
各自的后果怎样？
第④段的划线句子说“激动得”“稳重”“严肃”，该怎样理解？
文章的第②段说“三个平衡中任何一个平衡失去，都有可能导致其它两个平衡的失去，使人生瘫痪。
”第③段说“三大平衡中，心理平衡是最重要的，只要这一角不塌，即使其他两个角都发生沉降，人生的斜塔也能得到扶正。
”第⑦段说“人不可能总是处在平衡状态。
”你认为这三处矛盾吗？
谈出你的理由或修改办法。
①结合个人实际谈谈该怎样去维护心理的平衡。
②有报道显示，现在有不少中学生在家里或学校遇到困难、发生矛盾、承受压力时会精神抑郁或离家（校）出走或产生轻生念头甚至自杀。
请结合本文谈谈中学生该如何走出心灵的阴影，维护心理的平衡。
（两题任选做一题）
第13题【现代文阅读】
阅读下文，回答问题
读书的姿势
①我读小学的那所学校，是由解放前的“关帝庙”改建的。
原来的庙墙上画着五颜六色的壁画，在大大小小的壁画中，至今仍然印象极深的是那幅“关公夜读兵书图”：
关羽端坐在椅子上，左手捋长髯，右手捧书，在灯下细读；
周仓持那柄青龙偃月刀，在一旁侍立。
当时听老人们讲关老爷如何了得，所以对他的读书也从心里敬佩，现在回想起来，不免心生一点非议：
总是用那样的姿势读书，是不是太累呢？
②读书，确实有一个姿势问题。
人之所以读书，无非有两个目的，一是求知，一是消遣。
以求知为目的的读书经历，几乎人人都有，如小学生上课，自然要正襟危坐，目不斜视，这是最板正的；
回家以后写作业，或课余进图书馆自学，虽说也是求知，但读书时的姿势就不必那么讲究了，伏案默读，仰望房顶，伸伸懒腰，可以凭个人的需要作出选择。
至于成年人的读书求知，甚至可以一杯茶、一支烟、与他人聊天交流，自由度就更大了。
③最能使身心放松、读书姿势最随便的，是以消遣为目的的读书。
消遣，就是消闲解闷儿。
就是用自己感觉愉快的方式度过空闲时光，没有任何负担，求得快乐、放松就行。
与之相配的读书姿势，自然也应当是怎么舒适怎么来。
比如说，郊游时躺在草地上读的书，临睡前用来催眠的书，旅行中装在口袋里的书，都该是消遣性的。
为了排遣心情的郁闷，或为了打发时光，随便翻上几页，那是不必讲究什么姿势的，或躺或卧，或站或行，只看自己的高兴了。
参观中南海毛泽东旧居，那一张床上有一半放着书，甚至连卫生间马桶座前也放着书，原来伟人的读书也是那么洒脱自在。
求知也好，解闷也罢，只要读进去就行，而姿势和处所，则是不必太讲究的。
④从读书的姿势，也引来了中西方文化的比较，中国传统的线装书，纸轻、册薄，能折卷把握，既便于携带又能卧读，而西方的传统书籍是硬壳精装，且其厚无比，虽说便于上架保存，但却无法作消遣式阅读。
所以，鲁迅先生对此也颇有微词，说：
“洋装书便于插架，便于保存，但看洋装书要年富力强，正襟危坐，有严肃的态度。
假使你躺着看，那就好像两只手捧着一块大砖头，不多工夫，就两臂酸麻，只好叹一口气，将它放下。
”“这样的时候，我赞成中国式的线装书了。
”讲述得这般形象而有趣，可见是先生的经验之谈。
确实有切肤之痛，才有这么深刻的体会。
不过，随着印刷技术的发展，中国的图书也与世界接轨。
普通书不用说了，就连古籍也用硬壳封面包装，线装书有特殊需要才出版，只有在古旧书店才能见到它的踪影了。
这固然是大势所趋、不可逆转，可是，其中又包含着多少读书人的遗憾啊！
⑤当然，与书的内容相比，装订形式是次要的，读书姿势更是细枝末节。
不管用什么姿势读书，读怎样装订的书，关键在于从中汲取营养，学习知识，这才是最重要的、最需要下工夫的。
第①段写“关公夜读兵书图”的目的是什么？
读书目的有哪两种？
各自的姿势有哪些？
第③段中“最能使身心放松、读书姿势最随便的，是以消遣为目的的读书”一句在全段中居于什么地位？
有什么作用？
中国传统的线装书有什么优点？
作者引用鲁迅先生的话有什么好处？
如何理解第④段中“其中又包含着多少读书人的遗憾啊！
”这句话？
总结全文，你认为作者的观点是什么？
第14题【综合题】
综合性学习。
有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”，缺乏创新精神和动手实践的能力。
为增强同学们的创新意识和实践能力，班委会决定召开“创新·
成才”主题班会。
请你参与并完成以下任务。
【活动一】励志名言
请你提供两句倡导“创新”或“成才”的名言或诗句作为宣传标语。
【活动二】“格物致知”大家讲
真正的“格物致知”精神就贯串在我们日常学习、生活的方方面面，关键是看我们每个人的头脑中究竟有无这种意识、观念。
你有过“格物致知”的经历吗？
请给大家讲一讲。
【活动三】从我做起
请仔细观察王丽同学向大家展示的这幅图，根据你的理解，谈谈你的看法。
第15题【综合题】
阅读课文《应有格物致知精神》3、4段和第13段，回答小题。
为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知？
王阳明“‘格’院子里的竹子”的错误在于什么？
“格”在此句中是什么意思？
第4段运用了什么论证方法？
其作用是什么？
“真正的格物致知”在研究学术和应付环境激变时应该如何落实？
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