高二新课标下学期期中考试题及答案语文.docx
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高二新课标下学期期中考试题及答案语文
高二新课标版下学期期中考试
语文
本试卷分第I卷（选择题）和第二卷II卷两部分，共150分考试时间为120分钟。
第I卷（单项选择题共36分）
注意事项：
1．答第I卷前，考生务必将自己的姓名、考号及考试科目用铅笔涂写在答题卡上。
2．每小题选出答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案涂黑。
如需改动，请用铅笔擦干净后，再选涂其他答案。
3．考试结束，只交回答题卡。
一、（15分，每小题3分）
1．下列加点的读音全部正确的一组是（）
A．麇集（qún） 眼翳（yì） 挑灯芯（tiǎo）
B．肘腋（zhǒu） 乜视（miē） 黑黢黢（jùn）
C．荷薪（hé） 寒碜（chen） 迷迭香（dié）
D．谛听（dì） 聒噪（guā） 煨花生（wēi）
2．下列词组中没有错别字的一项是（）
A．纤浓 繁遽 杂俎 案堵如故
B．悯絮 柴爿 螃蜞 冠盖相属
C．震悚 画舫 疏懒 切齿腐心
D．麾下 疮瘢 寒喧 麾戛有声
3．依次填入横线处的词语，最恰当的一组是（）
⑴在相当长的一段时间里，教材中的课文被视为精确无误的典范：
学生只有迷信的义务，很少有＿＿＿＿权利和实践机会。
⑵一条小巧玲珑的航船不仅美观，而且富有魅力，既充满＿＿＿＿的期望，又隐示未来的困扰。
⑶山径上，看不见一个人影；湖面连水鸟都没有＿＿＿＿，只有乱飘的雪花堕下时，微起些涟漪而已。
A．质疑 奇特 踪迹
B．质疑 奇异 踪影
C．置疑 奇异 踪迹
D．置疑 奇特 踪影
4．下列各句加点的成语使用恰当的一句是（）
A．从上世纪30年代好莱坞最著名的华裔影星黄柳霜开始，华人女星闯荡好莱坞就一直没有停止过，但产生一定影响力的却微乎其微。
B．随着张天应的笔走龙蛇，短短25分钟的时间，一幅《望庐山瀑布》跃然纸上，那奔腾的水势，涤荡人的心魄，线条虽然简单，却让看的人感到身临其境，那水准绝对是大师级。
C．你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸沸扬扬，大家看了成个什么样子？
D．虽然我们有缘接触到佛教，并愿意将其作为自己的信仰，而不是象季先生那样对面不识，但是否我们也在演绎着另外一种只知其意，不知其味的表面功夫，满足于一知半解的沾沾自喜呢？
5．下列各句中，没有语病的一句是（）
A．处理好人与自然的关系，要靠政府的力量，同时也不能不发挥民间力量在舆论动员、监督检查等方面起到无可替代的作用。
B．在弯曲狭窄的乡村小路上，驶来一辆豪华轿车。
在地里干活的人们都驻足观看，这是哪位高级人物来到我们乡下？
C．社会上各种各样的考试，对于一些商家已经成为一种谋取巨大利益的教育“副业”，因此对其推波助澜，煽风点火，唯恐其不红不火。
D．根据历史文献记载和黄帝活动遗迹佐证，60多位专家学者在研讨中一致认定，河南新郑就是中华人文始祖轩辕黄帝的出生、创业、建都之地。
二、阅读下面一篇文章，完成6—8题（9分，每小题3分）
气味也可以缩短寿命
在生物学中，生长、运动的发生都是有原因的。
生物体影响这些进程，目的是更好地适应环境。
以谢尔吉•利伯特为首的一些美国科学家日前发现，生命的长短也受到气味的控制。
该篇论文目前已在著名的专业专刊《科学》周刊的网络版上发表。
生物学家的发现基于近年来的科研成果。
自上世纪90年代以来，衰老和死亡受到细胞基因变化过程控制的认识就逐渐为人们所接受。
眼下美国研究人员又发现，气味也能控制生命的长短。
为此美国生物学家对一种只喂食少量食物的黑腹果蝇进行了研究。
近年来人们已经知道，对蠕虫和鼠类等多种生物体来说，节食会产生延长寿命的效果。
目前人们也在对猴子进行类似的研究，但由于灵长类动物的寿命较长，研究还未结束。
研究人员让饥饿的果蝇闻酵母的气味。
他们惊讶地发现，这些果蝇的寿命变短了。
研究人员随后利用基因技术关闭了一个关键的嗅觉感受器，结果发现：
失去嗅觉的果蝇的寿命最多长出了50%。
一个原因可能是前者对有害的自由基的抵抗力提高了。
除了寿命较长之外，这些基因发生了改变的果蝇看上去完全正常。
未来研究人员希望考察其他气味和嗅觉感受器对寿命是否具有更大的影响。
他们希望找到控制生命长短的特殊芳香物质。
目前还无法预测该成果是否能够直接应用到更高等的动物甚至人的身上。
尽管如此，进行此类研究的科学家希望有朝一日能够延缓人类的衰老。
摘自《参考消息》2007年2月26日第7版
6．对“气味能使寿命缩短”原理表述正确的一项是（）
A．基因变化过程控制着生物体的寿命。
B．饥饿使得生物体的嗅觉更加敏锐，这样研究效果更明显。
C．研究人员利用基因技术关闭嗅觉感受器，实质是生物体的基因发生了改变。
D．失去嗅觉的果蝇比正常果蝇寿命长的原因是正常果蝇对有害自由基的抵抗力降低了。
7．下列表述不符合原文意思的一项是（）
A．自上世纪90年代开始，人们逐渐认识到细胞和基因变化过程影响着生物体的衰老和死亡。
B．目前生物学家正在对猴子进行节食会产生延长寿命效果的研究。
C．对果蝇嗅觉研究的结果表明，气味可以缩短寿命。
D．因为灵长类动物寿命较长，所以气味对人的寿命长短没有多大影响。
8．下列说法原文没有依据的一项是（）
A．在生物学中，生长、运动的发生都是有原因的。
B．饥饿的老鼠比饱食终日的老鼠寿命要长。
C．因为酵母的气味有特殊芳香，所以是当前研究人员最理想的控制生命长短的气味物质。
D．研究人员对将来延长人类寿命充满信心。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成9—12题
杨王孙病且死，令其子曰：
“吾死欲倮葬，以反吾真。
必无易吾意。
”祁侯闻之，往谏曰：
“窃闻王孙令葬必倮而入地。
必若所闻，愚以为不可。
令死人无知则已矣；若死有知也，是戮尸于地下也。
将何以见先人？
愚以为不可。
”王孙曰：
“吾将以矫世也。
吾是以裸葬，将矫世也。
夫厚葬诚无益于死者，而俗人竞以相高，靡财殚币，而腐之于地下。
或乃今日入而明日发，此真与暴骸于中野何异？
且夫死者，终生之化，而物之归者也。
归者得至，化者得变，是物各反其真也。
其真冥冥，视之无形，听之无声，乃合道之情。
夫饰外以誇众，厚葬以隔真，使归者不得至，化者不能变，是使物各失其所也。
且吾闻之：
精神者，天之有也。
精神离形，而各归其真。
故谓之鬼，故鬼之为言归也。
其尸块然独处，其有知哉？
厚裹之以币帛，多送之以财货，以夺生者财用。
古圣人缘人情不忍其亲，故为之制礼。
今则越之。
吾是以欲倮葬以矫之也。
昔尧之葬者，空木为椟，葛垒为缄，其穿地也，下不乱泉，上不泄臭。
故圣人生易尚，死易葬也。
不加于无用，不损于无益。
今费财厚葬死者，不知生者不得用，缪哉，可谓重惑矣。
”祁侯曰：
“善！
”遂倮葬也。
《汉书•杨王孙传》
9．对下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
A．必无易吾意易：
改变
B．夫厚葬诚无益于死者诚：
确实，实在
C．乃合道之情情：
心情，感情
D．故圣人生易尚尚：
崇尚，尊崇
10．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
A．吾死欲倮葬，以反吾真。
赵王岂以一璧之故欺秦也
B．且夫死者，终生之化，而物之归者也。
北山愚公者，年且九十。
C．其有知哉
则或咎其欲出者
D．昔尧之葬者，空木为椟
句读之不知，惑之不解
11．下列各组句子中，表现杨王孙对厚葬陋俗深恶痛绝的一组是（）
靡财殚币，而腐之于地下
此真与暴骸于中野何异
是物各反其真也
是使物各失其所也
以夺生者财用
A．①③⑤B．①②④
C．②③④ D．②③⑤
12．下列对原文有关内容的叙述与评价，不正确的一项是（）
A．杨王孙要矫正厚葬陋俗，身体力行，嘱咐儿子他死后裸露着身子将他埋葬。
祁侯劝谏杨王孙不要裸葬。
B．杨王孙认为厚葬弊端种种。
世人以厚葬相夸耀为此铺张浪费，用尽钱财，但死人尸体埋在地下白白烂掉。
C．杨王孙具有朴素的唯物主义思想，他认为死不过是一生终了时的物化，属物类的归宿。
厚葬使回归者不能回归到本然状态，阻隔了本真。
D．古人制定埋葬礼法是因为见人们不忍心裸葬死了的亲人。
第Ⅱ卷（共114分）
注意事项：
1．用钢笔或圆珠笔直接答在答题纸上。
2．答卷前将密封线内的项目填写清楚。
3．考试结束，只交答题卷。
四、（共24分）
13．翻译文言文中划横线的句子。
（共10分）
⑴或乃今日入而明日发，此真与暴骸于中野何异？
（5分）
译文：
⑵厚裹之以币帛，多送之以财货，以夺生者财用。
（5分）
译文：
14．阅读下面一首绝句，完成后面的问题。
（共8分）
暮春归故山草堂
钱起
谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。
始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。
⑴诗的前两句重在表现什么气氛？
用了怎样的表现手法？
（4分）
答：
⑵全诗用了什么样的表现手法？
表达了作者怎样的情感？
（4分）
答：
15．补写出下列句子中横线上的空缺部分（任选三个小题，6分）
（1）沧海月明珠有泪，。
此情可待成追忆，。
（李商隐《锦瑟》）
（2）李煜《虞美人》词中将愁思形象化的两句是：
，
。
（3）《诗》三百篇，，，不得通其意，故述往事，思来者。
（司马迁《报任安书》）
（4）秦人不暇自哀，而后人哀之；，。
（《阿房宫赋》）
五、语言表达（共12分）
16．将下面句子扩展为60字以上的语段，要求从正反两方面阐述。
（4分）
原句：
肯定和赞扬往往会让人产生强大的精神动力。
扩写：
17．依照下面示例的方式，另选两种花卉，写两句有一定寓意的文字。
（4分）
玫瑰——你娇艳美丽的花朵下面，却有着锋利的刺，是不是因为你懂得：
既要展示美丽，也要保护自己？
18．阅读下面一段文字，用一句话概括主要内容。
（35字以内）（4分）
为贯彻落实国务院关于深化农村义务教育经费保障机制改革精神，确保2006年春季学期开学时西部地区农村义务教育阶段中小学生能够全面享受免交学杂费、落实关于适当提高公用经费保障水平等政策，近日，财政部向西部地区12个省（自治区、直辖市）、新疆生产建设兵团以及中部地区试点省份预拨专项资金36.9亿元。
六、现代文阅读（共18分）
阅读下面一篇散文，完成19—22题
不见大雁
刘长春
鸟的天性是飞翔，在高高的蓝天之上，在烟波浩淼的江河湖海之上，在曲线优美的山脊之上……鸟儿不远千里万里地自由飞翔着。
同时，鸟儿是最具灵性的，“鸟倦飞而知返”，“笨鸟先飞”，“穷秋南去春北归”。
被我称作第二故乡的天台山，有一片茫茫苍苍的大森林，山下，终年不断走着一道清澈的溪流。
听不到水波的喧闹，也看不见壮观的水势，就那么悠悠闲闲不急不忙地流淌着。
在地势低洼的山谷间，还形成了一个又一个的深潭，潭水下泄，汇入溪涧，然后流淌，流淌。
秋天的时候，溪流变得更加潺湲，阔大的水面如同深碧的颜料一样透彻清澄，水波闪烁着点点光斑……
这个时候，数以万计的大雁从山的那边，从树林间，从遥远的天际，一只衔着一只，一群簇拥着一群，掠过阔大的水面，铺天盖地似的飞过来了！
大雁们扇动着翅膀，拍打着晚霞，激溅着水花，然后亦飞亦落于清溪，壮观的场面，真应得王勃的名句：
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
”在我的记忆中，还有那亦近亦远、亦断亦续的群雁飞鸣之声，犹如九天飘散的音乐，如慕如诉如歌，充斥于天地之间，这一切让人怦然而肃然。
尽管时间好象流水一样地流过了三十年，可是那雁鸣的余音袅袅，至尽不绝如缕于我的耳际。
一条清溪，优美的流了千年、百年。
现在，它还那样地流淌着吗？
群雁飞落清溪的场面还那样的壮观吗？
故乡相逢，又是在秋日西风夕阳送别的时候。
可是，没有看见天边的几行雁阵，也没有听到一声隐约的雁叫。
还是儿子在上小学的时候，他一边朗诵着“秋天到，雁成行”的儿歌，一边奇怪地问我：
“爸爸，大雁怎么还不飞来呢？
”是啊！
是啊！
我们已经很长时间没有见到秋去春归的大雁了，“衡阳雁去无留意”，“雁不到，书与谁成”等等一类的诗句，空留于发黄的书页间和我们无奈的叹息中。
而对于孩子来说，一生都在远离自然的环境中进行，听不见鸟鸣，而只在书本上隔膜地读到关于大雁的故事，他们的生命将会是一种多么孤独与贫瘠的情景呢？
他们多么想看见那从天边飞来的雁阵，一会儿排成“一”字，一会儿又排成“人”字，扇动着优美的翅膀，从眼前飞过。
然后，兴高采烈地吹着口哨，也象鸟儿一样飞进课堂……
可是，对于同样有着记忆的大雁来说，同样有着自己的苦恼与孤寂。
也许它们早已厌倦了这古老的村庄一变而为闹市的喧嚣，以及这喧嚣所裹挟着的孤寂？
也许它们被猎人无情的子弹击中，跌落于芦苇丛中或陷身于沙滩沼泽？
然而，生态学原理却揭示着另一个更为严酷的事实：
溪岸两边茂密的阔叶林带几乎一夜之间被砍伐殆尽，只有几株形影相吊的芦苇在萧瑟的秋风中低吟，再加上上游水源的枯竭，昔日阔大无比的溪流早已被乱石荒沙挤成一条细细的狭长的水痕。
没有了那片树林的嫩叶、细根、果子，无异于断绝了它们的食粮。
大雁是有灵性的，它只选择适于它生存的环境；同时，大雁也是无法改变它的天性——飞翔，它们原是自由鸟儿，为了生命的自由和自由的生命，远远的避开人群，飞走，远远的飞走，甚至不愿回来。
自由的鸟儿选择自由的飞翔。
从此，它在我们的视野中悄然消失了。
不知道，是处于怀旧还是凭吊，在昔日清溪雁落的旧址上建了一座名曰“落雁公园”的建筑。
在它的周围又星罗棋布着一座座高高的楼群。
在群楼之上凭窗遥望清溪的居民们，在夕阳余晖中，能够看见群雁与落霞齐飞的情景吗？
蓝天空旷，没有大雁飞过。
天空寂寞，人也寂寞。
19．文的线索是什么？
试简要说明。
（3分）
答：
20．文主要采用了什么样表现手法？
结合文本材料分析。
（5分）
答：
21．简析文章最后两句在文中的含义及其在表达上的作用。
（5分）
答：
22．你认为作者本文昭示给我们的道理是什么？
（5分）
答：
七、写作（60分）
23．阅读下面的文字，按要求作文。
今天，我打算攀登这座山。
行进途中，天渐渐暗下来，我的内心也随之出现恐惧，所以，我不得不回到一个安全的地方。
今天，我打算攀登这座山。
可外面太热了，我想我还是呆在舒适的吹着空调的房子里，先好好休息，明天出发。
今天，我打算攀登这座山。
但我还有其他的事情要做。
所以我没有出发。
我洗了车，剪了草坪，还看了一场精彩的球赛。
今天，我打算攀登这座山。
当我凝视着眼前这座山时，我感觉到了它的威严、雄伟。
我知道，我觉得到不了高高的山顶。
所以，我甚至在想，我为什么要去攀登这座山啊！
今天，我已经将这座山的事望得一干二净，直到一个朋友问我最近在忙些什么。
我告诉他我正在考虑哪一天去登这座山。
我大谈特谈将如何完这项伟大的任务。
最后，他说：
“我刚从山上下来。
我要走了。
”朋友说，“明天又是新的一天，可以实现更多的梦想。
顺便问一下，你明天打算做什么？
”
我看着他说：
“有座山，我要去攀登。
”心中充满了自信。
请根据文段的寓意，写一篇不少于800字的文章。
文体自选，立意自定，题目自拟。
参考答案
一、
1．A（B黢qūC荷hèD聒guō）
2．C（A浓—秾B絮—恕D喧—暄）
3．A（注意区分近义词中的不同语素的意义，再联系语境正确选用）
4．B（A应为屈指可数C应为沸反盈天D应为浅尝辄止）
5．D（A句势杂糅，“不能发挥……”和“起到……”两种句势使用其中一种即可。
B两处错误。
第一个句子是存现句，误用了介词“在”使句子缺少主语；第二个“祝足”一词使用不当。
C主客倒置，在“商家”后加“而言”。
）
二、
6．D（原文表述为“一个原因可能是”）
7．D（原文中表述为“无法预测”）
8．C（“最理想的”原文无根据）
三、
9．C（情：
真实情况）
10．D结构助词，宾语前置的标志（A前者为目的连词，来；后者为介词，因为。
B前者为表递进的连词，而且；后者为副词，将要。
C前者为表反诘的语气副词，后者为代词。
）
11．B③句是说死的实质是物类回归到原本状态
12．B白白滥掉的不是死者的尸体而是大量钱物。
大自然，才能与大自然和谐共处。
四、
13．
（1）有的今天才埋下尸体，第二天就被人挖出来，这和原本就将尸体暴露在荒野有什么差别？
（或、乃、明日、真、暴各1分）
（2）用很多钱裹着尸体，送给尸体很多财宝，为此去剥夺活人的财物。
（厚、币帛、夺、以各1分，句式1分）
14．⑴诗的前两句重在表现暮春时节凋零空寂的气氛。
用了渲染手法，用“稀”“尽”“飞”三字渲染出春光已逝的情景。
⑵全诗用了对比的表现手法，形象的表达了作者对幽竹不畏春残，不为俗屈，永葆节操的高尚精神品质的赞美之情感。
15．
（1）蓝田日暖玉生烟只是当时已惘然
（2）问君能有几多愁恰似一江春水向东流
（3）大底圣贤发愤之所为作也此人皆意有所郁结
（4）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也
五、
16．渴望赞扬是人类的基本心理需要，肯定和赞扬的话语能使人精神振奋，激情倍增，从而产生强大的人生动力；反之，若很少肯定和赞扬，甚至动辄批评、指责，人们对生活、事业，对自我就会减少热情，甚至会逐步失去生活的信心。
17．昙花——你特意在夜间开放，又在瞬间凋落，是不是向人们昭示：
美丽常常是短暂的，惟其短暂才更可贵？
梅花——你笑对满天风雪，凌寒盛开，暗香飘溢，是不是在告诉人们：
不要畏惧冬天，春天就要到来了？
菊花——你盛开在百花凋零、蜂蝶无综的季节，是不是要自己来点缀装扮这个肃杀寂寞的秋天？
18．参考：
财政部为部分地区单位预拨义务教育经费36。
9亿元。
六、
19．本文以感情变化的过程为线索来写。
由三十年前看见雁群飞过的喜悦之情写到三十年后的今天溪流干涸树林丧失、大雁远离的忧伤与无奈，最后写到生存环境带来的孤寂与痛苦。
20．本文主要运用了对比的表现手法，如三十年前，溪流清澈，水面阔大，树林茂密，群雁齐飞；三十年后，溪流干涸，树林消失，大雁远离。
“我”惊叹过群雁飞过的壮观场面，而儿子只能从书本上知道这些。
21．含义表达了作者面对自然之美的丧失，内心产生的伤痛之情。
作用
委婉含蓄，给读者留下无限思绪，引人深思。
题文照应，结构严谨。
深化主题，强化作者的感情。
22．作者昭示我们：
人类过度伤害自然，其实是自残和自毁，我们只有学会珍惜大自然，才能与大自然和谐共处。
七、写作。
23．按照高考作文评分标准评分。
附：
参考译文
杨王孙病重的快要死的时候，对儿子说：
“我死了之后要裸露着身子埋葬，不要装殓，以便回归到我本然的状态。
记住一定不要改变我的意思。
“祁侯听说这件事，就去劝谏杨王孙。
祁侯说：
”我听说您交代孩子一定要将您裸体埋葬，果真如我所听说的这样，我认为这是不妥当的！
如果人死后没有知觉的话，也就罢了。
如果死后还有知觉，岂不是让尸体蒙受屈辱？
那将有什么脸面去见死了的先人呢？
”杨王孙听了以后，向祁侯解释说：
“我想用这种方式来矫正社会上厚葬的风俗。
浪费大量财物厚葬死人的做法实在对死者没有什么益处，可是世人却都以能厚葬相夸耀，希望在厚葬方面超越别人，为此铺张浪费，用尽钱财，结果造成大量钱物埋在地下白白烂掉。
有的今天埋下尸体，第二天就被人挖出来，这和原本就将尸体暴露在荒野有什么差别？
况且，死不过是人终了时的物化，属物类的归宿。
归宿是到了尽头，物化是得到转化，着属于物类各自回归到原本的状态。
物的本然状态（真），渺渺茫茫，无形可见，无声可听，这才合乎天道的真实情况。
把外表装饰的富丽堂皇，以此向人夸耀，结果因厚葬而阻隔了本真，使回归者不能回归到本然状态，物化者不能转化，实在是使物类各自失去它的本然状况啊！
我还听说，人的精神是上天赋予的，骨骸是大地赋予的，精神和骨骸相分离而各自回到本来状态，所以就叫鬼。
鬼的意思就是归，即回归。
那尸体本来就是孤立的单独存在，哪会有什么知觉呢？
现在人们却用钱裹着尸体，送给尸体财宝，为此去剥夺活人的财物，实在没有什么道理。
古代的圣人顺应人情制定礼法，见人们不忍心裸葬死了的亲人，才制定了埋葬的礼度。
可是现在的葬俗却违背古代圣人的初初衷，超过了古代圣人所定礼法的规定。
因此，我要裸葬以矫正世俗。
从前，埋葬尧的时候，用空木头当棺材，用葛藤捆绑棺材；所挖的坑，下不到水源，上面以不泄露臭气为标准。
因此，圣人在世时容易受人崇拜，死了以后也容易埋葬，不给活着的人增加无谓的负担，不损失不该浪费的钱财。
现在却浪费大量的财物厚葬死人，死人不知道，活人又不能使用这些钱财，真是太荒谬啊！
这可以说是最大的迷惑了！
”祁侯说：
“有道理。
”于是遂将杨王孙裸葬。
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