《麦田里的守望者》读后感20XX字.docx

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《麦田里的守望者》读后感20XX字

《麦田里的守望者》读后感20XX字

  【一】

  很早就听说过塞格林的《麦田里的守望者》这本书,很好奇它讲的是什么,而那守望者又是谁。

寒假之前有幸在朋友那里发现了这本书便把它借来读了。

  《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇,虽然只有十几万字,它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。

1951年,这部小说一问世,立即引起轰动。

主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,特别是大中学生的热烈欢迎。

  他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮,讲“霍尔顿式”的语言,因为这部小说道出了他们的心声,反映了他们的理想、苦闷和愿望。

家长们和文学界也对这本书展开厂争论。

有认为它能使青少年增加对生活的认识,对丑恶的现实提高警惕,促使他们去选择一条自爱的道路;成年人通过这本书也可增进对青少年的理解。

可是也有人认为这是一本坏书,主人公读书不用功,还抽烟、酗酒,搞女人,满口粗活,张口就“他妈的”,因此应该禁止。

经过30多年来时间的考验,证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。

  《麦田里的守望者》这本书中的主人公是霍尔顿,他是一个四门功课都不及格而被学校开除的15岁少年。

他倒扣鸭舌帽,穿大号风衣,抽烟、醺酒,满嘴“他妈的、混帐”。

  因被开除而又不敢回家而开始了他维时几日的流浪生活。

他厌恶这个世界,他认为大人叫他读书就是为了以后能买辆“混帐凯迪拉克”,他讨厌这个金钱至上的社会,自己却挥霍无度,说自己“不是把钱花了就是扔了,是个十足的败家子。

讨厌别人谈论酒和女人,自己却醺酒、恋美色,并且在流浪的几天里糊里糊涂地找来了服务女郎。

  自己想的和做的无法统一使他痛苦万分。

他所唯一敬爱的老师也竟是个同性恋。

就在这重重矛盾中,他无法自拔,最终躺在了精神病院中。

  《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。

一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。

于是,“垮掉的一代”出现了,霍尔顿就是其中的一员。

  主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。

他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面。

“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。

几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说,除了我。

  我呢,就站在那混帐的悬崖边。

我的职务是在那守望,要是有哪个孩子望悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。

我整天就干这样的事。

我只想当个麦田里的守望者。

"

  霍尔顿的性格复杂而又矛盾,但他有着一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。

他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感,对虚伪势利的校长非常厌恶。

在街上瞎逛的他,若看到墙上的下流字眼,便会愤愤擦去;若遇到修女为受难者募捐,便会慷慨解囊。

  表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子,但实际上他却有颗纯净善良的心。

他爱自己的妹妹,见她的那晚,霍尔顿说出了:

“我只想当一个麦田里的守望者!

”霍尔顿说,他想像着在一大片麦田里,几千几万个小孩子在游戏,周围除了他没有一个大人。

  他就站在麦田边上的悬崖旁守望着,看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他,不让他掉下悬崖。

”这是他的一个美好幻想,也是他美好心灵的见证,他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖,而是永远快乐的奔跑,而那麦田似乎象征着物质世界,他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我,走向悬崖。

相对于他那两个糊涂的室友,霍尔顿更清楚的认识到了自己所处的世界是什么样子的。

而他厌恶这一切,因为厌恶,处于青春期的他就越发的那样做,似乎是一种反抗。

  很多时候,我们将自己的不满与叛逆小心地匿藏于心中,为了迎合社会,我们学会了伪装,欺骗。

为了追名逐利,我们麻痹了自己的心,那些真实的想法渐渐被封存于心底,或许是一种自我保护,毕竟将自己完全袒露于这个陌生的世界中是不安全的。

  “一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。

”一位老师如是教导主人公。

这就是理智与成熟吗,我不敢苟同,可能是我还未涉世,单至少现在,我仍希望自己有一颗火热的心去面对世界。

谁的愿望会是去当一个麦田守望者呢?

或许因为霍尔顿身为富家子弟才使他表达出了自己最真实的愿望。

然而现实总是现实,霍尔顿最终回到了现实世界中,表面上是因为妹妹的挽留,但事实上霍尔顿也无法离开自己所处之地,或许他自己也明白。

流浪的结束也预示着青春期的他锐变的结束。

“人只是在不断地出逃和回家中艰难地长大,真实的生活就是在这过程中出现了意义。

”正在成长中的我们是否也体会到了呢?

  我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。

从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。

社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫、消沉。

他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。

  我们是生活在新时代的人,自然已经习惯了困惑和烦恼。

但是我们应该集中精神看准我们的前方的路,我们应该是一群有理想、有抱负的人。

  假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。

理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。

纵然生活有时也会让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不久都会过去,我们现在最需要的,就是坚持自己的理想,不断努力!

  是的,有理想就有希望,有希望就产生了动力,明天会更美好!

  听完了他的讲述,我不禁联想到了我所生活的这个复杂的社会环境。

我现在一直都是在家长和老师宽大坚实的臂膀下成长,我还不知道社会的险恶到底有多深,人与人之间的尔与我诈到底有多激烈,假仁假义的伪君子到底有多少会不会也是像霍尔顿所看见的那样?

我真的不知道

  但是我知道,我不会像霍尔顿那样消极,不求上进。

我和他一样渴望朴实和真诚,但我不会像他那样看不惯现实社会中的那种世态人情,我会从美好的角度去想象每件事情,我想这样我眼中的社会就会是美好的。

  《麦田里的守望者》之所以能产生如此重大的影响,很重要的一点还由于作者创造了一种新颖的艺术风格。

全书通过第一人称,以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止,也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。

  作者以细腻深刻的笔法剖析了主人公的复杂心理,不仅抓住了他的理想与现实冲突这一心理加以分析,而且也紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。

小说中既用了“生活流”,也用了“意识流”,两者得到了巧妙的结合。

在语言的运用上,本书也独创一格。

全书用青少年的口吻平铺直叙,不避琐碎,不讳隐私,使用了大量的口语和俚语,生动活泼,平易近人,达到了如闻其声、如见其人的效果,增加了作品的感染力,使读者更能激起共鸣和思索,激起联想和反响。

  【三】

  据说塞林格的《麦田里的守望者》这本书深刻细腻的刻画了青少年的思想。

有助于我们了解他们的想法,读了之后果然如此,这应该说是一本好书。

  故事跨度并不大,从主人公霍尔顿又一次被学校开除说开来。

他的被开除的消息没有被家人发现的时候,霍尔顿决定去流浪。

故事就讲了他流浪的两天两夜的经历。

应该说这是一个世俗的眼光中让人头疼的孩子。

他家境富裕,已经四次被不同的学校开除,作为一名中学生他吸烟喝酒满口的脏话,与同学打架,在他的眼中几乎没有可以值得高兴和尊敬的人或者事物。

别人认为高尚的东西他统统认为低俗,思想偏激。

  但是不可否认霍尔顿也是一个典型的形象,他的心灵深处有很多的东西是需要别人来理解来关爱的。

不幸的是,他总是遇人不淑。

潘西中学是人们公认的一流学校,但是在霍尔顿的眼中却充满了人与人的倾轧,猜忌。

人们在这里谈论的最多的就是酗酒,女人,性。

霍尔顿的心中充满迷惑。

  他的父母对他充满了期待这份期待却让他感到一种前所未有的压力。

所以在带领了校击剑队去纽约参加比赛,作为队长他却把重要的东西忘在了地铁上。

这样的错误自然是不能原谅的。

所以他就遭到了再一次的被开除。

他对于被开除并没有太多的伤心,但是却害怕回家面对自己的父母。

于是决定用他手中的钱去纽约玩两天。

当他父母知道消息后无法不面对的时候再去面对。

这是典型的青少年的思维。

  在流浪的两天中他遭遇了很多的事情,也见到了形形色色的人。

对于这些人他是怀着一种冷静的旁观者的态度,一种颓废的无聊的态度来面对的。

不知为什么,读的时候有一种很难过的思绪在流动。

一个人的心灵本来是很单纯,是可以看到世界的美好的,可是这个世界太多的黑暗,一个本来可以幸福的心灵却看到了太多的痛苦。

所以霍尔顿不幸福。

看这个书的时候的我也不开心。

书评中说,这个人物形象抨击了资本主义社会的黑暗和他们精神世界的残缺。

我对于这样的一个评价不敢苟同。

我觉得它并没有把矛头指向资本主义的精神文明,没有那么明显的政治色彩。

更准确的一点说,它应该是一部青少年心灵的成长史。

  霍尔顿是一个善良的孩子。

从他在宿舍里看到贫穷的同学拿了一个破旧的皮箱来装东西,为了照顾同学的自尊心而把自己的好的皮箱放在了床下;在纽约流浪的时候,看到几个修女募捐,他为自己捐了很少的钱而惭愧;即使在空虚无聊的时候为了表明自己是个大人,他也因为那个女孩身上穿的漂亮衣服而感伤——他想到的是这个女孩去买这件漂亮的衣服的时候,别的人或许认为她是一个善良纯洁的女孩,而其实她却以这种方式来谋生——他为此而感伤。

我们不难发现,霍尔顿的心灵深处有很多柔软的善良的东西在。

所以虽然他很颓废,所看到的都是一些黑暗的东西——这并不是他的错,而是他所生活的那个环境的错。

所以霍尔顿拥有那样的理想一点也不让人觉得奇怪,这正是他的可爱之处。

  下面的这段话我收藏了,这是霍尔顿的理想:

“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。

几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说_-----除了我。

我呢,就站在那混帐的悬崖边。

我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉祝我整天就干这样的事。

我只是想当个麦田里的守望者。

”很喜欢这样的话,这样的理想也许不远大,可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗?

而我们每个人其实也就是一个麦田里的守望者吧。

这样的工作虽然会枯燥,但是我们首先得把这样的小事情做好了才是啊——虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结——但还是象霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。

  我想这也是霍尔顿可爱的地方。

尽自己最大的努力去守护一种美好这才是真正的大善良,这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱,就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。

  【五】

  合上《麦田里的守望者》一书,我心里不禁为那份润物细无声、沁人心脾的亲情而感动至深,在一个人徘徊迷茫时,这份血浓于水、割舍不断的亲情可以让人驻足良久,浪子回头,重新做人,书中的这份亲情来自霍尔顿可爱的妹妹菲比、擅长写作的哥哥D。

B及已故的弟弟艾里。

  作者借助笔下的霍尔顿,用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法,讲述了不成熟与成熟之间的过渡,青春期少年与大人之间的代沟。

在这情感过渡与成长转变过程中,亲情及友情给了他巨大的力量……霍尔顿,他是大人们眼中的“坏孩子”,因为他的成绩是那样的糟糕,除了语文,其余均不及格,终于被潘西这所享有盛誉的中学开除了,全书以霍尔顿得知自己被学校开除开始,由于担心这个打击刺伤自己的母亲,他决定在外逗留几天以拖到她母亲得知此消息后两天回家。

在被学校开除那天起到回到自己家里的短短几天对霍尔顿来说到底发生了哪些事呢?

  小说的篇头便可以很明显地感受到霍尔顿讨厌周围的世界——他讨厌伪君子,讨厌周围装模作样的人,他讨厌身边的同学,他讨厌电影,却又无所事事去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友,肮脏的“阿克莱”、表里不一的“斯特拉德莱塔”等室友,不得不跟他们交往,伴随无奈。

他看不惯周围的世道,周围的世道也不容纳他,所以他叛逆、苦闷、踌躇、彷徨,所有的心事只能被自己扛着。

  讨厌归讨厌,厌恶归厌恶,看不惯归看不惯,霍尔顿依然很轻松很熟稔地与周围的同学、老师及家长打交道,例如去拜访历史老师、与数个室友打交道、火车上巧遇同学母亲闲聊,这些描写都反映霍尔顿很聪明与幽默。

那天早上偶遇两位修女老师一事则显示他很善良和质朴,生长于中产阶级家庭里的他觉得女老师为了传教太简朴,自发给她们捐十元钱,她们觉得是巨款,希望他再三考虑,待她们走后他却责怪自己捐得太少而难过。

小说还描述霍尔顿希望自己变得很勇敢,可实际他却是一直很胆小,这是青少年时常有的想法,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败,类似阿Q精神胜利法,这符合当时年龄阶段的心理。

  文中描述霍尔顿哥哥给他的影响主要是交往的场所与朋友圈子,例如在纽约当地有名的酒吧,可以邀请到有名钢琴师弹琴或歌手唱歌,可以看到同性恋,可以看到社交圈里杂七八拉的人。

这些打开了霍尔顿另一面的社交网,很早遇到性的话题,谈性的朋友,交往的女朋友,这些社交让霍尔顿看起来不是一个书呆子,而是会用钱来买醉的花花公子,大手大脚地用钱,颓废空虚的内心在一次又一次大醉中暴露无遗。

  在学校,虽然众多同学相聚在一起,却没有一个是相知相亲的,在孤独苦闷的时候,霍尔顿想起已逝的弟弟艾里,觉得他的乖巧可爱,在他的眼里,弟弟所有的一切都是优秀的,老天却不作美,白血病让他早早离开了人世,那个臭美的“斯特拉德莱塔”因为泡妞没有时间,要霍尔顿替他写一篇描述性的作文,例如房子等大物件,因为思念艾里,他选择描述了艾里的遗物手套,那份思念胞弟的深情令人感动……

  霍尔顿在纽约游荡时,想到自己的妹妹菲比一直很希望拥有那张唱片,寻找几家唱片店,终于找到唱片,他高兴得感受菲比的欢喜,这种喜欢着别人的喜欢的用心同样很感人。

几次大醉之后,当他对万物都厌倦时,想到自己的妹妹可爱的菲比时,他觉得人生又有了希望,他想给菲比打电话,他想去看菲比,他想在离开纽约前再看看菲比……终于他鼓起勇气选择回家去见菲比,蹑手蹑脚怕惊动了自己的父母,在的房间见到聪明可爱的菲比,霍尔顿感到无比的高兴,菲比也很喜爱自己的哥哥,当确认霍尔顿又被开除,深深为他担忧:

爸爸会干掉你的!

像个大人似的,批评霍尔顿为什么不好好学习?

为什么不喜欢学校?

问他的理想?

  “不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”这是霍尔顿告诉菲比他的理想,只想做一个麦田里的守望者的梦想,那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象,那个纯洁无私的想法,天真幼稚却又些许成熟的心事……

  不知道菲比是否明白霍尔顿的梦想,但当得知霍尔顿没有盘缠时,菲比倾其所有的“过节钱”送给霍尔顿备急用。

霍尔顿不好意思用菲比的钱,第二天想着把钱还给菲比,给她一个纸条,告诉他要去西部过一个人的生活,离开之前想见她一面。

霍尔顿没有想到的是再见面时菲比也拖了一个箱子,说要和他一起去西部,这让霍尔顿不能接受,在他的眼里,菲比成绩优秀,喜爱学校,正是上学的年龄,应该好好接受教育,怎么能跟着他这样一个被学校开除的“坏学生”去流浪呢?

所以他坚决反对,这让菲比很难受,生他的气。

最终两兄妹在动物园、旋转木马游玩中相互理解,霍尔顿也放弃了去西部,同菲比回到家,开始新的求学。

  如果没有这些亲情的交织融合,那个聪明幽默的安托利尼先生给霍尔顿写的纸条:

“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去”,不知道他能否谦恭地领会?

关于为什么要受教育,安托利尼先生谈到:

“我很不愿意这样跟你说,可我认为你一旦对自己以后何去何从有了清晰的概念,首先就会在学校里用功学习,你必须这样。

你是个学生,你追求的是知识。

如果你愿意的话,如果你寻找和等待——接近你内心会非常、非常珍视的认识,首先你会发现,你不是第一个对人类行为感到困惑、害怕乃至反感的,在这方面,绝对不是只有你。

了解这一点会让你激动,你还会得到激励。

许许多多人跟你现在一样,在道德和精神上同样感到困惑。

幸好,有些人对自己的苦恼做了记录,你愿意的话,就能向他们学习。

同样会有一天,如果你有了可以教给别人的东西,他们就能从你这儿学到,这种方式是美好的,有来有往的。

这不是教育,而是历史,是诗歌”。

  “我并不是想跟你说,只有受过教育、有学识的人才能对这个世界做出重要贡献,并非如此。

当我的确要说,对受过教育、有学识的人而言,如果他们首先也是才华横溢、具有创新精神的——不幸的是这种情况很少见——他们可能会比仅仅是才华横溢和有创新精神的人留下无限多更宝贵的记录,他们往往能更清晰地表达自己的意见,一般来说,他们也有顺着自己的想法坚持到底的热情。

而且最重要的是他们十个里头有九个比那些没有学识的思考者更谦恭。

  这些让当时的霍尔顿直打哈欠,后来却跟着妹妹一起回家,准备下学期的上学,有人问他上学后会不会用功,他说他会,可是他又怎么能知道,因为谁都不知道将来怎么做,所以他觉得这个问题很蠢,小说以一种轻松调侃、饱含人情味的描述结尾。

  

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