4就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信Word格式文档下载.docx
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4、书信
格式介绍
①称呼：
顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。
②问候语：
如写“你好”、“近来身体是否安康”等,独立成段，不可直接接下文,否则，就会违反构段意义单一的要求，变成多义段了。
③正文。
这是信的主体，可以分为若干段来书写。
④祝颂语。
以最一般的“此致”、“敬礼”为例。
“此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；
二是在正文之下另起一行空两格书写。
“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。
后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。
称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。
是古代书信“抬头”传统的延续。
古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。
它的基本做法，为现代书信所吸收。
⑤署名和日期。
写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。
最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿×
×
、父×
、你的朋友×
等。
再下一行写日期。
如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”，再另起行书写未尽事宜。
书信的主要部分
书信历史悠久，其格式也几经变化。
今天，按通行的习惯，书信格式主要包括五个部分：
称呼、正文、结尾、署名和日期。
1．称呼
也称“起首语”，是对收信人的称呼。
称呼要在信纸第一行顶格写起，后加“：
”，冒号后不再写字。
称呼和署名要对应，明确自己和收信人的关系。
（具体可参见第四编《应酬称谓》）称呼可用姓名、称谓，还可加修饰语或直接用修饰语作称呼。
这里简要说明几条细则：
（1）给长辈的信。
若是近亲，就只写称谓，不写名字，如“爸”、“妈”、“哥”、“嫂”等；
亲戚关系的，就写关系的称谓，如“姨妈”、“姑妈”等。
对非近亲的长辈，可在称谓前加名或姓，如“赵阿姨”、“黄叔叔”等。
（2）给平辈的信。
夫妻或恋爱关系，可直接用对方名字，爱称加修饰语或直接用修饰语，如“丽”、“敏华”、“亲爱的”等；
同学、同乡、同事、朋友的信，可直接用名字、昵称或加上“同学”、“同志”，如“瑞生”、“老纪”、“小邹”、“三毛”等。
（3）给晚辈的信。
一般直接写名字，如“乐毅”、“君平”、“阿明”等；
也可在名字后加上辈分称谓，如“李花侄女”等；
亦可直接用称谓作称呼，如“孙女”、“儿子”等。
（4）给师长的信，通常只写其姓或其名，再加“老师”二字，如“段老师”、“周师傅”、“宏海老师”等。
对于十分熟悉的师长，也可单称“老师”、“师傅”。
假如连名带姓，在信首直称“孙松平老师”、“王达夫师傅”，就显得不大自然且欠恭敬。
对于学有专长、德高望重的师长，往往在姓后加一“老”字，以示尊重，如“戴老”、“周老”，亦可在姓名后加“先生”二字。
为郑重起见，也有以职务相称的，如“董教授”、“陈大夫”、“佟工程师”等。
（5）给一个单位或几个人的信，又不指定姓名的，可写“同志们”、“诸位先生”、“XX等同志”等。
给机关团体的信，可直接写机关团体名称。
如“XX委员会”、“XX公司”。
致机关团体领导人的信，可直接用姓名，加上“同志”、“先生”或职务作称呼，亦可直接在机关团体称呼之后加上“领导同志”、“负责同志”、“总经理”、“厂长”等。
如果信是同时写给两个人的，两个称呼应上下并排在一起，也可一前一后，尊长者在前。
上述五种场合，有时还可按特殊对象，视情况加上“尊敬的”、“敬爱的”、“亲爱的”等形容词，以表示敬重或亲密之情。
当然，这要用得适宜，如对好友称“尊敬的”，反而显得见外，对无特殊关系的年轻女性贸然称呼“亲爱的”，那就有失检点了。
2．正文
正文通常以问候语开头。
问候是一种文明礼貌行为，也是对收信人的一种礼节，体现写信人对收信人的关心。
问候语最常见的是“您好！
”“近好！
”依时令节气不同，也常有所变化，如“新年好！
”“春节愉快！
”问候语写在称呼下一行，前面空两格，常自成一段。
问候语之后，常有几句启始语。
如“久未见面，别来无恙。
”“近来一切可好？
”“久未通信，甚念！
”之类。
问候语要注意简洁、得体。
接下来便是正文的主要部分——主体文，即写信人要说的话。
它可以是禀启、复答、劝谕、抒怀、辞谢、致贺、请托、慰唁，也可以是叙情说理、辩驳论证等。
这一部分，动笔之前，就应该成竹在胸，明白写信的主旨，做到有条有理、层次分明。
若是信中同时要谈几件事，更要注意主次分明，有头有尾，详略得当，最好是一件事一段落，不要混为一谈。
3．结尾
正文写完后，都要写上表示敬意、祝愿或勉励的话，作为书信的结尾。
习惯上，它被称做祝颂语或致敬语，这是对收信人的一种礼貌。
祝愿的话可因人、因具体情况选用适当的词，不要乱用。
（可参见下节《常用书信用语》的“祝颂语”。
）
结尾的习惯写法有两种：
（1）在正文写完之后，转一行空两格写“此致”，再换一行写“敬礼”。
（2）不写“此致”，只是另起一行空两格写“敬礼”、“安好”、“健康”、“平安”等词，一定要另起一行空两格，不得尾缀在正文之后。
也可以在正文结尾下另起一行写“祝你”、“敬祝”，再空两格写上“安好”、“健康”等。
4．署名和日期
在书信最后一行，署上写信人的姓名。
署名应写在正文结尾后的右方空半行的地方。
如果是写给的亲属、朋友，可加上自己的称呼，如儿、弟、兄、侄等，后边写名字，不必写姓。
如果是写给组织的信，一定要把姓与名全部写上。
而在署名之后，有时还视情加上“恭呈”、“谨上”等，以示尊敬。
上述自称，都要和信首的称谓相互吻合。
日期一项，用以注明写完信的时间，写在署名之后或下边。
有时写信人还加上自己的所在的地点，尤其是在旅途中写的信，更应如此。
5、检查字词
赃（zāng）物
箱箧（qiè
）
制裁（cá
i
给（jǐ）予
恍（huǎng）若
琉（liú
）璃（lí
珐（fà
）琅（lá
ng）
眼花缭（liá
o）乱
惊骇（hà
i）
晨曦（xī）
瞥（piē）见
劫（jié
）掠
6、解词：
赃物：
贪污受贿或盗窃的来的财物。
箱箧：
箱子。
制裁：
用强力管束并惩处，使不得胡作非为。
荡然无存：
形容原有的东西完全失去，不存在。
不可名状：
不能够用语言形容。
名，说出。
二、初读课文，整体感知
（1）文章主体的两部分内容分别写了什么？
明确：
赞美圆明园，讽刺侵略者
（2）就英法联军远征中国这件事，雨果是什么立场和态度？
表达了作者什么样的思想感情？
【明确】a、站在人类的立场，立场明确，态度坚定，对英法联军的罪恶行径进行了强烈谴责和辛辣讽刺。
b对被侵略者和被掠夺者表示巨大同情，饱含着深厚的人道主义精神。
（3）中国被掠夺，中国人谴责强盗、控诉掠夺是很自然的，而雨果作为一个法国人这样说，表现了他怎样的胸怀和品格？
【明确】正直、公正、人道，是非分明，没有狭隘的民族主义情结，胸怀博大。
（如果我们换到雨果的位置上去，那么，我们就会想到，一个法国作家如是说，实在是非常也不起的。
雨果是在强盗统治的国度时发表他的议论，公开抗议本国政府的强盗行径，他不顾个人得失，公理至上，是很有骨气的，他那清醒的头脑，正直的良知，公正的立场，非凡的勇气是难能可贵的。
因而也赢得了中国人民和世界人民的普遍赞誉和崇敬。
）[
雨果骂法国是希望法国有一天变得“干干净净”。
正因为爱国，所以才会骂自己的国家是强盗。
看来俗话说的好：
“打是亲，骂是爱。
”爱国是要自己的国家变得文明，而不是包庇自己国家的缺点。
还有没有补充？
他骂的是法国的一部分人，不是骂整个法国。
他骂的是法国政府。
课文里是这样写的：
政府有时会是强盗，而人民永远都不会是强盗。
]
三、合作探究：
默读课文
（1）雨果用哪些词语称呼、评价圆明园？
“世界奇迹”（总称）“巨大的典范”“言语无法形容的建筑”“恍若月宫的建筑”“某种令人眼花缭乱的洞府”“令人惊骇而不知名的杰作”“亚洲文明的剪影”（在雨果眼里，圆明园是中国甚至是东方的象征，那么，雨果认为这个奇迹属于谁？
属于各国人民。
因为岁月创造的一切都是属于全人类的。
（2）雨果通过什么语言来谴责英法联军的强盗行为？
请从文中找出。
使用这种语言有什么作用？
通过反语来谴责，如“更彻底”“更漂亮”“丰功伟绩”“收获巨大”“我们欧洲人是文明人”“全部赞誉”
使用反语的作用是讽刺。
运用了一系列的反语来形容强盗心理，如“漂亮”、“丰功伟绩”、“收获巨大”、“文明”、“野蛮”、“全部赞誉”等词语，具有极其辛辣和尖锐的嘲讽意味。
反语：
故意使用与本来意思相反的词语或句子来表达本意，这种修辞方法就叫反语，也称“倒反”、“反话”。
多用在揭露，批判，讽刺等方面。
作用：
产生极其尖锐的讽刺意味。
四、拓展延伸：
1.面对现存圆明园的残垣断壁设想一下，如果当年没有英法联军的侵略，我们的圆明园是否到现在还是完好无损呢？
（我觉得好像是这样的。
是他们火烧圆明园。
我不同意。
清朝这么腐败，国土都可以割让，何况一座园子呢。
圆明园这么好，外国人肯定会看中，被他们赔给外国人是迟早的事。
抗日战争、解放战争时，很多房子都被炸掉了。
圆明园也可能被炸没了的。
2.看来圆明园或许是在劫难逃。
那么当时到底是谁毁了圆明园呢？
雨果先生站在正义的立场上，敢于得罪自己的统治者，说出真话。
希望同学们像雨果一样，实事求是、一分为二地思考问题，下个结论。
（八国联军和腐败的清朝统治者们。
我觉得主谋是八国联军，腐败的清朝统治者间接地毁了圆明园。
3.看到了雨果公正、无私的品质在闪光。
我们痛恨侵略者，但也不能推卸自己国人的责任。
所幸，当年被强盗们抢去的宝物还在。
只是它们已委身于英法等国的博物馆和民间收藏家。
国际舆论称，中国应感谢八国联军，是他们使中国的宝物躲过了中国战争的浩劫。
并且，一百多年来，收藏国用巨资使它们完好无损地被保存到现在。
那我们要不要感谢他们呢？
（要感谢收藏保管它们的人。
不能感谢，他们是强盗和杀人狂啊！
他们不仅烧了圆明园，还杀了很多老百姓呢！
可对圆明园下手的又不是法国人民，是他们的统治者啊！
我觉得要感谢那些热爱和平的、善良的法国人民，否则，会显得我们中国人没良心；
但绝不能饶恕侵略者。
4.八国联军的罪行磬竹难书，侵略行为是不能被感谢的。
但我们作为有良心的中国人，要感谢像雨果一样善良的法国人民，是他们用财、智收留了落难的中国国宝。
现在，我们面对沦为断壁残垣的圆明园，该怎么做呢？
（重修圆明园，重新向世界人民展示她的美丽。
圆明园是几代人劳动的结晶，是腐败的清政府通过劳民伤财建造的。
如果重修，不是又要劳民伤财了吗？
要阻止再发生战争。
要好好读书，让中国变强大，使外国人不敢小瞧我们，不敢再欺负我们。
敌人列队入城之时，清军士兵还夹道跪迎，只有几十个人进行了抵抗。
北京居民观者如市。
（鲁迅所骂的看客。
）中国百姓也抢圆明园，是“散乱的刁民细贼”。
１、在外人掠夺我们国家财富的时候，我们的百姓为什么会旁观、哄抢？
【明确】有人说老百姓有三种：
第一种是奴隶，或者叫顺民；
第二种是盗贼，或者叫暴民，第三种叫“人民”。
奴隶是被人欺压的，暴徒是欺压别人的，这两种人都算不得“人”，真正的大写的“人”是既不会被人欺压，也不会欺压别人的。
中国历史上多有做奴隶的顺民，多有做盗贼的暴民，少有独立自主的“人民”！
1860年，当英法联军火烧圆明园的时候，奴才们在旁观、迎接；
暴徒在抢劫。
还有一种人没概括进去。
还有那些尽心抵抗的士兵，那个殉职的圆明园总管也是奴才。
对这样的人好象我们应该赞美的啊？
你怎么说他们是奴才呢？
说说你的理由。
那位叫任明亭的八品军官的墓志铭上写的是：
念食厚禄，必要作忠。
圆明园总管文丰死前下跪向北拜说：
“奴才负恩。
”这说明他们都是忠于皇帝的奴才。
说的真好。
他们是因为皇帝给了他们厚禄，忠于皇帝而死，这种人只能叫奴才。
我想雨果“老天哪！
”这句诗感叹的不会仅仅是圆明园被毁，他可能更叹惜于我们中国没有一个站直的“人”。
２、在地上跌得粉碎的中国如何才能重新站立起来?
如果雨果当时在中国，他会做什么？
【明确】几千年前的姜子牙说过一句名言：
“天下者，天下人之天下也”为了保护属于我们的“圆明园”，为了不做奴才，我们每个人都应该像雨果学习。
爱国不等于爱政府，爱国是要让自己的祖国变得文明。
如果这个政府是像1860年的法国政府一样野蛮的或者是像清政府一样腐败的，那么，每一个爱国的人都有责任批评它，改变它！
现在让我们再来看一段录象：
火烧圆明园是我们每个中国人的耻辱，我们应该永远记住它。
课堂总结：
1、学生谈收获
2、教师总结：
中国晚清政府由于朝政腐败，致使国力衰颓，只能靠奴颜媚骨求得苟延残喘，这是历史的耻辱，民族的耻辱。
今天中华民旅正处于伟大的复兴时期，拿破仑曾经预言：
“中国是一头睡着的雄狮，当它醒来时，全世界都将为之颤抖。
”的确，灾难深重的中华民族，如今正以年轻的姿态出现在世界舞台上，我们坚信，这头雄狮定会焕发新的生命力，在世界历史的画页上留下精彩绚丽的一页。
火烧圆明园清咸丰十年（1860）英法联军攻占北京后.于lO月6日占据圆明园.中国守军寡不敌众.圆明园总管大臣文丰投福海自尽.住在园内的常嫔受惊身亡.英.法军队洗劫二天后.向城内开进.10月11日英军派出1200余名骑兵和一个步兵团.再次洗劫圆明园.英国全权代表詹姆士·
布鲁斯以清政府曾将巴夏礼等囚于圆明园为借口.将焚毁圆明园列入议和先决条件.10月18日.3500名英军冲入圆明园.纵火焚烧圆明园.大火三日不灭.圆明园及附近的清漪园.静明园.静宜园.畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟.安佑宫中.近300名太监.宫女.工匠葬身火海.成为世界文明史上罕见的暴行!
[有一天.有两个强盗闯进了圆明园.一个强盗洗劫.另一个强盗放火--将受到历史制裁的这两个强盗.一个叫法兰西.另一个叫英吉利."
这是世界大文豪雨果证实的历史.一百多年后.一个叫伯纳·
布立赛的人第一次重现了这场世界文明史上的灾难:
<
1860:
圆明园大劫难>
.我钦佩这位作者.因为即使在中国.至今也没有一本论述火烧圆明园的专著,因为他打破了西方100多年来没有人宣布对[火烧圆明园负责"
的沉默.这本35万字的书中.有三分之二的内容是国内从不曾了解过的.他以一个历史学家的身份.揭开了中国人沉痛的记忆.让法国人和英国人惊讶地发现了他们历史上不光彩的一幕.布立赛的著作轰动了欧洲.法国前总统德斯坦承认:
[焚掠圆明园.对中国至为残酷.而英法两国殖民军则极为可耻.但愿这部扣人心弦的著作.有益于世界上仍在相互伤害的国家间的和解."
一个法国人的中国情结
伯纳·
布立赛.一位六十多岁的老人.法国历史学家.他毕业于巴黎大学.攻读历史和艺术专业.毕业后曾供职于法国主要的报纸之一<
费加罗报>
.1974年.他进入法国前总统德斯坦的写作班子.
布立赛对中国的兴趣始于上世纪70年代初.尤其对中国的艺术感兴趣.在来中国之前.他参观过很多大博物馆.比如巴黎以收藏中国和亚洲其他国家艺术品见长的吉美博物馆.伦敦的大英博物馆.维多利亚皇家博物馆等.因为璀璨的艺术.他对中国充满了激情.
1979年.中国首次对国外普通游客开放.布立赛第一次来到了中国.至今已来过15次.
对中国的了解越深.他越爱中国.1979年.当他去看秦始皇兵马俑时.他居然站在兵马俑前哭了.作为历史学家.他被中国文化深深震撼了.2000年.布立赛首次参观圆明园遗址.当面对一片片残留的遗迹.感受着那一片空旷和废墟时.他受不了了.[这就是法国人和英国人干的.真是可耻至极!
"
身为法国人.他觉得非常羞愧.
回到巴黎后.布立赛想了解更多关于圆明园的历史.于是开始查阅图书资料.可他马上发现.这是一段被西方人有意遮掩的历史.人们情愿忘记它.他去图书馆.得到的回答都是:
抱歉.没有.即使有.也是庆祝[胜利"
.自我吹嘘的文字.他不明白.这有什么好标榜的.再问周围的法国人.也几乎没有人知道这一历史事件.
作为历史学家.他无法容忍历史就这样无声无息地消逝.更何况是这么惨烈的历史.既然没有.布立赛就决定自己来写这本书.
从那开始.光搜集各种第一手资料.他就花了2年多的时间.比如寻找参与火烧圆明园的军人.外交官.翻译官等回国后写下的回忆录等.有法国人的.也有英国人的.而这些是中国人很难了解到的.布立赛还在因特网上找到了大量珍贵的英文材料.然后在网上购买下来使用.其中很多文字材料是1860年.1861年.1862年写的.距今已有140多年历史.稀少而珍贵.中国史学家评价.这其中有很多资料是我们未曾见过甚至从未曾听说过的.如果说雨果当年对火烧圆明园的评判用的是文学手法.那么布立赛用的就是大量的历史史实.后者更有震撼力.更让人无可辩驳.
据布立赛自己陈述.著书期间.他自始至终都保持着激情.或者说是愤慨.历史.事实.愧疚.记忆--这些词始终在他脑海中回荡.
一句话是:
[终于.终于有了这样一本书."
法国人有他们所称的[记忆责任"
.即必须承认和不忘记过去的错误和罪行.无论是他人或是自己所犯下的.在布立赛看来.圆明园劫难是中国历史.也是世界文
这本书在法国引起了轰动.读者认为这本书[非常好"
.媒体经常说的明史上的一次巨大灾难.他一直坚持自己的态度:
对于历史上所犯的错误和罪行.可以原谅.但不能忘记.
而随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说:
[都拿走吧.再过半小时.所有的东西都将被烧掉.这是拯救.而不是抢劫."
据美国历史学家统计.仅从1861年到1866年.伦敦就进行了大约15次圆明园物品的拍卖.据我们估计.散落在世界上47个国家200多个博物馆中的中国古代文物.至少有100万件.大量的圆明园文物分散在欧洲的各大博物馆里.特别是大英博物馆和法国国家图书馆.还有很多散布在世界各地的收藏者手中.中国正不惜代价地收回她散失的遗产.2000年春天.中国一家集团公司就以345万欧元的价格拍下了原属圆明园的生肖动物头像.他们还声明要收回著名的<
圆明园四十景图咏>
册页,它被杜潘上校带到巴黎拍卖.现存法国国家图书馆.
中国人也有人参与了抢劫
令人震惊的是.在洗劫圆明园的队伍中.居然出现了中国人的身影.从天津开始.法军行军队伍后面就跟着一批强盗.法国人甚至用武力把他们赶走.可快到北京时.人数越来越多.法国人描述说[那些食客从北塘开始.我们走到哪儿他们就跟到哪儿.他们掠夺.偷盗.甚至破坏连我们自己都没有损坏的东西--"
很多中国犯罪团伙流入圆明园.能抢的就抢.带不走的就毁掉.
事实上在英法联军火烧圆明园后.尚有少数宫殿和楼台残留下来.另有某些花园.石桥.雕像和装饰柱.没有受到严重的损坏.可在那些黑暗的日子里.某些不争气的中国人自己也干起了破坏的勾当.当地的有些歹徒.甚至包括监守自盗的看守人员.不停地从园中取材用以烧火.盖房子.拿来换钱.有些尚能修复的建筑就这样彻底被毁了.可以设想.如果当初中国人能自觉维护遗址.也许今天留下的圆明园的景观还能多一点.
谁应对圆明园大劫难负责?
谁该对圆明园大劫难负责?
谁该对中国人负责?
一百多年来没有一个参与此事件的政府公开承认和承担自己的罪责.
应该说.布立赛在<
圆明圆大劫难>
一书中.对自己祖国和英国共同犯下的罪行认识是深刻的:
[必须毫不含糊地指出.1860年对华`远征`.是殖民战争.更确切地说.是帝国主义战争.与19世纪帝国主义殖民掠夺完全一脉相承.公开承认的目标.就是以武力打开这个幅员辽阔的国家对西方贸易的门户."
对圆明园的焚掠是[对人类文化遗产犯下的不可补赎的罪行."
[此种罪过.罪行.罪孽永远抹不掉--不只在中国人心中抹不掉.在所有人类记忆中都永难磨灭."
然而在英.法两国各自所应当承担责任的问题上.他似乎有些偏袒法国.他认为圆明园劫难中.英国人是罪魁祸首.法国人可以算随从.理由是侵华军队.英国人有12000多人.法国只有8000多人,英国有骑兵.法国没有,法国人曾经反对过纵火.因为英国想向中国倾销鸦片.而法国人来中国只是为传教而已.
这显然在为法国开脱罪责.事实上抢劫圆明园就是法国人先动手的,法军参战人数少.可战后同样得到不少于英国一分一毫的800万两赔款,法军统帅蒙托邦还妄想永远占据舟山群岛.可见.布立赛作为一个法国民族主义者的立场依然很鲜明.
不过也许我们对他不必过于苛求.毕竟他是一位法国人.能直面这段历史.需要有勇气和毅力.况且他对英法总体上应该承担的责任并无避讳.
中国人的集体创伤
火烧圆明园.英方居然认为只是[烧毁了皇帝所住的地方而已."
这仅仅是皇帝的个人住所而已吗?
恰恰相反.在中国人的集体记忆中.圆明园被视为自己历史遗产的一部分.它承载着极为丰富的文化信息.我们根本无法忘记圆明园的毁灭.纵火者原以为打击的是皇帝本人.实际上他们伤害的是中华民族的情感.它给中国人带来了集体的创伤.
吕西安·
博达认为:
[没有比焚掠圆明园这一胜迹更使人对洋夷恨之入骨了!
历史学家汪荣祖说.中国人.特别是中国的知识分子.从来没有认为火烧圆明园只是一场惩罚统治者的个人的行动,他们认为.这座巨大的皇家宫苑是他们文化遗产的一部分.这一疯狂的毁灭行径没有任何道理可言.
仇恨背后的思考
对今天的中国人而言.圆明园除了留下仇恨和伤痛.还给我们留下什么?
有一组数据引起了我的注意:
第一次鸦片战争.英国军队的组成是40多艘战船.4000多名士兵,第二次鸦片战争初期.英法联军总共5500人.就攻入了广州城,1860年.英法联军包括后勤部队在内.总共只有2万人.
当时的中国人有多少?
3-4亿.
满清政府杀自己的百姓时毫不眨眼.但面对外敌入侵时.却根本无力组织民众抵抗.这样的腐败政府还有存在的理由吗?
仇恨和伤痛之后.我们需要清醒.理性.当我们揭露和指责入侵者的罪行和责任时.是否还应该考虑:
腐朽的封建专制制度是否也该对圆明园承担责任?
落后必将挨打.这才是圆明园悲剧的根源.
必须利用一切的手段富国强民.必须对我们自己及后代保证:
这样的悲剧.决不
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