四川省中江县龙台中学学年高二上学期期中考试语文试题 Word版含答案.docx
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四川省中江县龙台中学学年高二上学期期中考试语文试题Word版含答案
龙台中学高2015级2016年下期中期考试语文学科试题
第Ⅰ卷阅读题（77分）
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
在写文章时，我们通常会运用以小见大，虚实相生，抑扬结合，主次相成等写作手法，而这些章法，在建筑组合之中同样可以被灵活应用。
大小、曲直、繁简、抑扬、奇偶、虚实等手法在传统建筑中相辅相成、相互渗透。
建筑中的“钩心斗角”结构便是很好的例证。
心是指宫室的中心，角是指檐角，诸角向心，叫“钩心”；诸角彼此相向，像戈相斗，叫做“斗角”。
在曲阜的孔庙，就可以清晰地看到这样的建筑结构。
“勾心斗角”原是建筑师为了节省空间及建筑结构的美观，而创造出的一门以巧补拙的建筑美学。
其实就整个中国古代建筑，如故宫、雍和宫等的建筑结构，都是纵横交错、榫榫相咬，相互关联又互相制约，针锋相对。
原本难以共存的拥挤的建筑，在建筑师的设计下反而和谐共生。
作为祭祀祖先神灵之用的天坛，其主要设计思想就是要突出天空的辽阔高远，以表现“天”的至高无上。
全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天，两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”。
而内坛位于外坛的南北中轴线以东，圜丘坛和祈年坛又位于内坛中轴线的东面，这些都是为了增加西侧的空旷程度，使人们从西边的正门进入天坛后，就能获得开阔的视野，以感受到上天的伟大和自身的渺小。
而全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天，两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”，则体现了古人的宇宙观。
就单体建筑，祈年殿和皇穹宇都使用了圆形攒尖顶，镶着象征天空的蓝色的琉璃瓦，它们外部的台基和屋檐层层收缩上举，也体现出一种与天接近的奇异感觉。
尤其值得一提的是丹陛桥，它连接圜丘坛、皇穹宇、祈谷坛三座主建筑，贯通南北，由南向北逐渐升至3米，象征着此道与天宫相接，皇帝由南至北步步升天。
因此，当跨出祈年殿的大门，在笔直的甬道不停回望，但见成贞门又与祈年殿相融为一，边走边回看，仿佛祈年殿越变越高，如升入云天。
可见，无论是大到整体布局还是小到一砖一瓦，天坛在几乎处处传递着这种“天人合一”的思想，它在建筑中融入中国这一传统的宇宙观，让孤立分散的建筑，通过巧妙地布局，仿佛也具有了灵魂。
不同的民族之间总是有很多的文化隔膜，建筑尤其需要适应本民族的文化特征。
中国古代建筑非但没有一味排外，反而博采众长。
一方面传统建筑尊重本民族历史，但另一方面又力求创新，对于外来的建筑样式，不是简单的照搬照抄，而是巧妙地将其改造、融合，赋予新意。
因此，不同民族之间的交流融合，中外文化的兼容并蓄，反而让传统建筑更多了几分异域的光彩，如圆明园中的西洋楼、“观水法”。
在宗教建筑中，这个特点体现得尤为明显。
在北海公园湖面上傲然挺立的白塔，就是中外文化的完美结合的典型代表。
塔是一种佛教建筑，相传白塔是尼泊尔人阿哥尼的杰作。
北海白塔，在这幅传统中国山水画中，非但无突兀之感，反而与蓝天、白云、碧水、青山相映成趣，在阳光照耀下，放佛浑然天成，让人心生无限开阔之感。
从最初西汉传入佛教、唐代传入伊斯兰教、明清传入基督教，这些宗教在中国本土落地生根，不断开枝散叶，与中国传统建筑相融合，逐渐形成具有中华民族特色的宗教建筑形式。
“和而不同”在其间大放异彩。
（节选自《从传统建筑看中国文化的“和而不同”》）
1.下列关于建筑组合的表述不符合文意的一项是（）（3分）
A.建筑组合与写文章一样，也会灵活运用以小见大、虚实相声、抑扬结婚、主次相成等技巧，而且一般都不会单独使用某一技巧。
B.使檐角向心，将诸个檐角彼此相向如同兵戈相斗，这种传统建筑中的“钩心斗角”结构很好地体现了建筑组合的章法特点。
C.传统建筑中以巧补拙的“钩心斗角”结构，本只是建筑师为了节省空间而设计，客观上却使建筑结构和谐美观，显出组合之妙。
D.故宫、雍和宫等的建筑结构，纵横交错、榫榫相咬,相互关联又互相制约,它们之所以显得和谐，与运用了组合的章法有关系。
2.下列对天坛设计理念的理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）
A.天坛的设计注意体现古人的宇宙观，全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天，两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形。
B.无论是整体布局还是外观形式，天坛的全部设计都是为了突出天空的辽阔高远，表现“天”的至高无上，以供祭祀天地之用。
C.内坛、外坛、圜丘坛的布局设计，增加了天坛西侧的空旷程度，从而有利于人们感受到上天的伟大和自身的渺小。
D.天坛建筑几乎处处体现出了“天人合一”这一传统的思想，让一些孤立分散的建筑，通过巧妙的布局，仿佛也具有了灵魂。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）
A.不同民族因为众多的文化隔膜，其传统建筑总是固执而鲜明地体现着各自的文化特征，努力保护自身不受异域文化的影响。
B.一种外来的建筑样式，如果能与本民族本国家的建筑相融合，一定不是机械的照搬照抄，而是经过一定改造、融合，赋予了新意。
C.佛教、伊斯兰教、基督教等宗教带来的建筑样式，之所以能够和中国传统建筑相融合，与中国传统文化包容性有很大的关系。
D.中国传统建筑不仅重视建筑组合，还注意空间布局，善于博采众长，从而既满足使用上的要求，又能取得和谐统一的艺术效果。
二、古代诗文阅读（40分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
庞籍，字醇之，单州成武人。
及进士第。
知州夏竦以为有宰相器。
预修《天圣编敕》，擢群牧判官，因转封言：
“旧制不以国马假臣下，重武备也。
今日圣断乃异于昔，臣窃惑焉。
若是，则清强者沮矣”。
久之，出知秀州，召为殿中侍御史，章献太后遗诰：
章惠太后议军国事；籍请下阁门，取垂帘仪制尽燔之。
又奏：
“陛下躬亲万机用人宜辨邪正防朋党擢进近列愿采公论毋令出于执政。
”孔道辅谓人曰：
“言事官多观望宰相意，独庞醇之，天子御史也。
”为开封府判官，尚美人遣内侍称教旨免工人市租。
籍言：
“祖宗以来，未有美人称教旨下府者，当杖内侍。
”诏有司：
“自今宫中传命，毋得辄受。
”数劾范讽罪，讽善李迪，皆寝不报，反坐言宫禁事不得实，以祠部员外郎罢为广南东路转运使。
又言范讽事有不尽如奏，讽坐贬，籍亦降太常博士。
寻复官，徙福建转运使。
自元昊陷金明、承平，破五龙川，边民焚掠殆尽，籍至，稍葺治之。
戍兵十万无壁垒，皆散处城中，畏籍，莫敢犯法。
元昊遣李文贵赍野利旺荣书来送款，籍曰：
“此诈也。
”乃屯兵青涧城。
后数月，果大寇定川，籍召文贵开谕之，遣去。
既而元昊又以旺荣书来，会帝厌兵，因招怀之，遣籍报书，使呼旺荣为太尉。
籍曰：
“太尉三公，非陪臣所得称，使旺荣当之，则元昊不得臣矣。
今其书自称'宁令'或'谟宁令'，皆其官名也，于义无嫌。
”朝廷从之。
仁宗不豫，籍尝密疏，请择宗室之贤者为皇子，其言甚切。
徙定州，召还京师，上章告老，寻以太子太保致仕，封颍国公。
薨，年七十六。
时仁宗不豫，废朝、临奠皆不果，第遣使吊赙其家。
赠司空，加侍中，谥庄敏。
（节选自《宋史·庞籍传》）
4.对文中画波浪线的句子断句正确的一组是（）（3分）
A.陛下躬亲/万机用人/宜辨邪正/防朋党/擢进近/列愿采公论/毋令出于执政
B.陛下躬亲万机/用人宜辨邪/正防朋党/擢进近/列愿采公论/毋令出于执政
C.陛下躬亲万机/用人宜辨邪正/防朋党/擢进近列/愿采公论/毋令出于执政
D.陛下躬亲/万机用/人宜辨邪正/防朋党擢/进近列/愿采公论/毋令出于执政
5．对文中加点的词语的解释，不正确的一项是（）（3分）
A.“判官”，古代设置的一种属官，宋代于各州府沿置，选派京官充任称签书判官厅公事。
B.“致仕”，指的是古代官员正常退休，源于周代，汉以后形成制度。
C.“薨”，古代称诸侯或有爵位的大官死去。
D．文中的“不豫”是指不事先预备。
例如《礼记·中庸》：
“凡事豫则立，不豫则废。
”
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.庞籍不畏权贵。
庞新升任开封府判官时，力阻章惠太后垂帘听政，烧掉垂帘礼仪制度，面对后宫干政，要求杖打内侍，拒绝听从命令。
B.庞籍长于吏事。
仁宗执政初期，庞挤劝谏仁宗使用人才应当辨明奸邪和正直，防止朋党，提拔亲近大臣，要听取众大臣的意见，不要只听信于执政大臣。
C.庞籍治军有方。
庞籍为解决数万士兵军月物资问题，招募百姓就地耕种，以供军粮，戍兵纪律严明，虽分散驻扎在城中，却无一人犯法违禁。
D.庞籍足智多谋。
庞籍识破了元昊的外交手段，断定李文贵带野利旺荣的书信是投诚欺骗，并在青涧城驻扎军队，抵挡敌人大举进犯。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语，（10分）
（l）数劾范讽罪，讽善李迪，皆寝不报（5分）
译文：
_________________________________________________________________。
（2）太尉三公，非陪臣所得称，使旺荣当之，则元昊不得臣矣（5分）
译文：
_________________________________________________________________。
（二）古代诗歌阅读。
（11分）
阅读下面这首诗，完成8-9题。
隋宫
李商隐
乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函？
春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。
汴河曲
李益
汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。
行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。
8、上面两首诗的题材与内容都较相近，说说这两首诗都寄寓了作者怎样的感慨。
（5分）、
9、分析两首诗在写法上的不同（6分）
（三）名篇名句默写（10分）
10.
（1）《寡人之于国也》中用对比手法写出统治者不顾人民死活的句子是：
________________________,____________________
（2）李白《蜀道难》中“____________，______________”两句写山势高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。
（3）白居易《琵琶行》中琵琶女演奏暂歇后，“____________，_________________”两句表明乐音又变得激越、雄壮。
（4）、《登高》中情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是“______________，_______________”。
（5）、李商隐在《锦瑟》中以“沧海”、“蓝田”表现人生的恍惚、迷惘的名句是“__________________，______________________”。
三．现代文阅读（23分）
落花枝头
谢大光
①初到江南，就碰上了梅雨季节。
一夜枕上听雨，辗转不能成寐，清晨推窗望去，雨却停了。
天顶上，浓云尚未散开，低低压着房檐；空中还飘浮着若有若无的雨丝；天地间弥漫着一层湿漉漉、静悄悄的青黛色雾霭。
院子中，一丝绿树被染得浓荫如墨。
朦胧的墨绿中，清晰地闪着点点火红的花朵，宛如一阕厚重、平和的弦乐声中，跳出一管清脆、欢跃的笛音，给这雨后空朗的清晨，增添了不少生气。
②咦，已是春花红褪的初夏，为什么花开得这般热烈？
③循着被雨中润白的碎石小路走去，我猛地记起了杨万里的初夏即事诗：
“却是石榴知立夏，年年此日一花开。
”近前一看，果然是石榴花。
这是四株石榴树，分列在窄窄的甬道两侧，枝丫交错，搭起了一座花红叶绿的天然门楼。
树只有一人高，花却开得十分繁茂。
低头钻进树丛，真像是上元之夜徜徉于灯市之中，前后左右，俯仰四顾，都是火苗一样燃烧着的石榴花。
④早就听说石榴树是边开花边结果，花与子并生枝头，十分壮观。
如今看去，果真如此。
这满树密密层层的花果，真像是一个姊妹比肩的大家庭，在从花到果的生长过程中，呈现出变化微妙的千姿百态－－有的蓓蕾婷立，含苞待放；有的半开半合，微露金蕊；有的翩然怒放，喷红流彩；有的花瓣已落，子实新萌；也有花萼圆鼓鼓地胀起，果实已初具规模，挺在枝头随风摇曳。
⑤啊，这些正在开放的花朵、正在成熟的果实，多像一群天真烂漫、无忧无虑的孩子。
可是，一阵微风吹过，我感到点点水珠洒落下来。
这是花儿果儿们的泪水吗？
水珠洒落地上，地上是一片落花的世界。
是了，花果洒泪是在向落花依依惜别，是在感激花落的深情。
落花静静地躺在大地的怀抱，那么坦然，那么安宁，火红的花瓣在雨水中浸得发胀，将黑黑的泥土染成一片绯色。
我第一次注意到落花景象是这般壮丽，一种内在的美好情操震颤着我的心。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”，龚定庵的心和落花可谓相通。
人常说：
开花结果。
殊不知，花落了，果实才能成熟。
据说有一种火石榴树，开起花来复瓣繁英，十分好看，却是从来不结果的。
从这个意义上来说，落花正是新生的标志，实在值得大书特书。
⑥然而，千百年来，关于落花的诗却多是伤感的，哀婉的。
黑暗的时代，狂暴的风雨常令未果之花备受挫磨而夭谢，于是，“流水落花春去也”、“无可奈何花落去”……就成了千古名句。
它们的作者，或是伤春怨女，红颜薄命，或是落魄文人，怀才不遇，只好将花喻已，抒解愁肠。
君不见，《红楼梦》中“埋香冢飞燕泣残红”，黛玉小姐的一首葬花词，哭痴了多少人的心。
对于摧残人才、践踏新生的社会，这是一个曲折的控诉和抗争。
今天，这样的时代应该是过去了。
⑦细微的簌簌声打断了我的遐想，又是几片飞红飘落下来。
“落花辞树虽无语，别倩黄鹂告诉春”。
多情的落花委托黄鹂向春天嘱咐什么呢？
请明年再向枝头上看吧，那满树的繁花硕果就是答案。
11．文中加点的“未果之花”从字面看是什么意思？
在本段中应如何理解？
（4分）
答：
12．第①段中加有横线的句子使用了怎样的修辞手法？
收到了怎样的艺术效果？
（5分）
答：
13．文章的第⑤自然段是作者对“落花”的礼赞，“落花”究竟有哪些品格值得作者礼赞的呢？
请分条概括。
（6分）
答：
14．文章的③④两个自然段，作者浓墨重彩地描写了石榴花果满枝的景象，而文章的标题却是“落花枝头”，这样写是否矛盾？
作者这样写的用意何在？
（8分）
答：
第Ⅱ卷表达题
四、语言文字运用（18分）
15.下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（）（3分）
①《红楼》这部中国古典文学的巅峰之作，经曹雪芹呕心沥血，“披阅十载，增删五次”，才完成了前八十回。
②河西走廊曾是佛教东传的要道，这里还留存着大址的石窟群，大小石窟俯拾即是，东西方文化在这里相互激荡，积淀下蔚为壮观的历史文明。
③在对待利比亚局势的态度上，英国又一次紧跟美国顺风吹火，这纯系英美关系的惯性使然，尤其显示了它们当前特别需要相互借重的一面。
④王校长的一席话果然起到了抛砖引玉的作用，与会的人就如何提高教学质量纷纷提出了自己的见解和建议。
⑤随着计算机科学技术和互联网技术的快速发展，网络写手逐渐作为一个职业发展起来。
一时间网络平台的文坛泥沙俱下，多数作品难称文学之名。
⑥读古代典籍，很多时候我们总是否定古代的一些人士，其实我们没有资格对古人嗤之以鼻，因为我们现在自以为是的观念意识又有多少不属于发昏之列呢？
A.①②④B.①③⑤C.②③⑥D.④⑤⑥
16．下列各句中，没有病句的一句是（3分）
A．环保事件之所以经常性地频频发生，有专家分析认为，主要是由于一些地方政府单纯地依靠大规模投入获取经济增长速度，使得资源消耗惊人，环保问题日渐严重。
B．自4月13日“千古传奇·张大千艺术作品展”于山东省美术馆开幕以来，得到了各界群众的广泛关注，参观人数持续增加。
C．城镇建设要充分体现天人合一理念，提高优秀传统文化特色，构建生态与文化保护体系，实现城镇与自然和谐发展。
D．住房问题既是民生问题也是发展问题，关系到千家万户的切身利益，关系到人民群众的安居乐业，关系到社会的和谐稳定。
17．填入下面的一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）
中国古典美学讲和谐。
，可高度概括为阴阳统一，刚柔统一。
，而强调你中有我、我中有你的交感统一。
，所以又称之为“中和”，。
，孔子观东流之水，喟然长叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”。
①这种和谐由于做到恰到好处
②“中”，恰当之谓也
③和谐不是同一重复，而是众多因素对立的统一
④中华民族十分重视天人合一之美
⑤这种统一不强调部分与部分或部分与整体之间的统一
A．③④⑤②①B．④①②③⑤
C．④⑤③②①D．③⑤①②④
18．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
（9分）
酒是一种特殊的食品，是属于物质的，但酒
。
酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位。
在几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。
首先，中国是一个以农业为主的国家，因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点。
而中国的酒，
，酒紧紧依附于农业，成为农业经济的一部分。
粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表，各朝代统治者根据粮食的收成情况，通过发布酒禁或开禁，
，从而确保民食。
五、写作（60分）
19．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
（60分）
某人喂养了两只母鸡，一只爱唱，一只喜静。
每天，一听见“咯咯咯”的叫声，主人便从爱唱的那只母鸡旁边拾到一枚鸡蛋，因此主人特别偏爱它，喂它精致的饲料。
一天，主人从鸡笼旁边经过，刚好看见那只喜静的鸡趴在草窝里产蛋，蛋一落地，它便起身不声不响地离开了草窝；而那只爱唱的鸡却大摇大摆地走到蛋旁，伸着脖子“咯咯咯”地叫个不停，主人一直都认为所有的蛋都是爱唱的鸡产的，此时才如梦方醒。
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
龙台中学高2015级2016年秋季期中考试语文试题答案
1、现代文阅读（9分，每小题3分）
1.C（“本只是建筑师为了节省空间而设计”不准确，还为了“建筑结构的美观”。
）
2.B（“全部设计都是为了”不准确，原文为“主要设计思想就是要突出……”，意味着设计思想不仅仅是这个，下文还说到“体现古人的宇宙观”；“以供祭祀天地之用”也不准确，应是“祭天和祈祷五谷丰收”。
）
3.A（“固执”“努力保护自身不受异域文化的影响”错误。
）
二、古代诗文阅读。
（35分）
4.C【解析】注意语句的语法结构。
（3分）
5.D【解析】不豫，天子有病的讳称。
（3分）
6.A【解析】“力阻章惠太后垂帘听政”应为“出知秀州，召为殿中侍御史”时。
（3分）
7．
（1）多次因犯罪之事弹劾范讽，范讽与李迪要好，都扣留下来没有上报朝廷。
（5分）
（2）太尉三公，不是陪臣所能称呼的（官职），假使旺荣成为太尉，那元昊就不能做臣子了。
第
（1）句，译出大意给2分，“数”“善”“寝”译对一处给1分，“皆寝不报”前加主语李迪给1分；第
（2）句，译出大意给2分，“称”“使”“当”“臣”译对一处给1分。
（5分）
【参考译文】
庞籍，字醇之，是单州成武人。
考中进士。
知州夏竦认为庞籍有做宰相的才能。
（朝廷）准备编修《天圣编敕》，（庞籍）升为群牧判官，于是请他人代为转达奏章说：
“过去的制度规定臣下不能使用国家所养之马，这是一种重视武备的表现。
如今皇上决断不同于过去，臣私下觉得很迷惑。
如果这样，那么清廉的官吏就会感到丧气。
”很久后，庞籍离开京城任秀州知州，奉召任殿中侍御史，章献太后颁布遗诏：
章惠太后参议军国大事。
庞籍请求交付阁门，取来垂帘礼仪制度全部烧掉。
又上奏说：
“陛下亲自处理国家事务，使用人才应当辨明奸邪和正直，防止结交朋党，提拔亲近大臣，要听取众大臣的意见，不要使它取决于执政大臣。
”孔道辅对人说：
“言事官大多看宰相的眼色，揣摩宰相的意图，唯有庞醇之是天子的御史。
”任开封府判官时，尚美人派遣内侍声称教旨（上对下的告谕）免除工人市租。
庞籍说：
“宋朝建朝以来，还没有美人声称教旨下达州府的，应当杖打内侍。
”命令有司说：
“从今以后宫中传命，不要马上接受。
”多次因犯罪之事弹劾范讽，范讽与李迪要好，都扣留下来没有上报朝廷，反而说（庞籍上奏）宫禁之事不实，庞籍从祠部员外郎被罢免为广南东路转运使。
又说范讽没有将事情全部上奏，范讽因此而贬官，庞籍也被降为太常博士。
不久又官复原职，调任福建转运使。
自从元昊攻陷金明、承平，攻破五龙川，边境百姓被焚烧掠夺几乎完尽，庞籍到任后，才稍稍修治好。
驻守军队十万人却没有坚壁完垒，都分散驻扎在城中，由于畏惧庞籍，没有一人犯法违禁。
（庞籍）派部将狄青率领万余人，在谷旁边修筑招安砦，多次招募百姓就地耕种，将收获的粮食作为军需之用。
元昊派李文贵带着野利旺荣的书信前来投降，庞籍说：
“这其中有诈。
”于是在青涧城驻扎军队。
数月后，元昊果然大举进犯定川，庞籍召见李文贵进行劝导晓谕，将他遣送走。
不久元昊又让野利旺荣修书一封，正值仁宗厌恶战争，于是对元昊进行招安安抚，派遣庞籍回报书信，叫旺荣做太尉。
庞籍说：
“太尉三公，不是陪臣所能称呼的（官职），假使旺荣成为太尉，那元昊就不能做臣子了。
如今他的来信自称‘宁令’或‘谟宁令’，都是官名，在意义上没有什么疑忌。
”朝廷听从了庞籍的建议。
仁宗身体不适，庞籍曾秘密上疏，请求选择宗室中的贤俊之士为皇太子，言辞十分恳切。
（庞籍）被调往定州，奉诏回到京师，上书朝廷告老还乡，不久以太子太保的职位退休，被封为颍国公。
后去世，终年七十六岁。
这时仁宗身体不适，废朝、临奠都未实现，只派遣使者吊唁并资助其家办理丧事。
追赠司空，加封侍中，谥号“庄敏”。
8．这两首诗都寄寓了作者对隋王朝灭亡的深沉感慨，希望晚唐统治者能从中吸取教训。
（意思对即可）（5分）
9．《隋宫》通过事例表现隋朝奢淫以致亡国的教训；《汴河曲》通过汴水的春色与隋宫的荒凉对比映衬来寄寓昔盛今衰的感慨亦可。
（6分）
10、
（1）上食埃土，下饮黄泉
（2）黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援
（3）银瓶乍破水浆迸，铁剂突出刀枪鸣
（4）万里悲秋常作客，百年多病独登台
（5）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
11、字面义：
还没有结出果实的花朵（2分）；在本段中喻指没有实现自己的理想抱负的怀才不遇的落魄之人（2分）。
12.运用了比喻或通感的修辞手法，（1分）形象生动地写出了石榴花热烈、鲜艳、红火的开放盛况，（2分）表现了作者对石榴花的喜爱和赞美。
（2分）
13.
（1）它曾为花蕊挡风遮雨，孕育新生。
（2分）
（2）它不曾留恋枝头的繁华，不夸耀自己的功绩。
（它让位于新生之果，让其更好地成长）（2分）（3）它落而无憾，又准备滋养明年的花。
（2分）
14、并不矛盾（1分）；作者描写花果满枝的景象是为了从侧面写落花（2分），因为正是有了“落花”的无私奉献，才会有如此花果满枝的盛事（3分），从而巧妙地表达了主题（2分）。
15．B【解析】呕心沥血：
用尽心思。
俯拾即是：
只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得。
顺风吹火:
比喻乘便行事，并不费力。
抛砖引玉：
敬谦错位，这是谦词，不能用于别人。
“泥沙俱下”指泥土和沙子都跟着流下来，比喻好坏不同的人和事物混杂在一起。
“嗤之以鼻”指用鼻子吭气，表示看不起。
16.D【试题分析】本题考查语病。
先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。
A项，“环保事件之所以经常性地频频发生”成分赘余，“经常性地”与“频频”重复，删去其中一个。
B项，因句首有介词让句子缺少主语，应把“千古传奇·张大千艺术作品展”置于句首。
C项，搭配不当，“提高优秀传统文化特色”中“提高”与“特色”不搭配。
17.D
18.
（1）又融于人们的精神生活之中；
（2）绝大多数是以粮食酿造的；（3）来调节酒的生产。
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