比较狄更斯和雨果人道主义思想地异同.docx
《比较狄更斯和雨果人道主义思想地异同.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《比较狄更斯和雨果人道主义思想地异同.docx（9页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
比较狄更斯和雨果人道主义思想地异同
学号：
1403639002
某某大学民生学院
毕业论文
〔2016届〕
比拟狄更斯和雨果人道主义思想的异同
摘要
在残酷的资本主义社会，作者们用自己独特的人道主义方式温暖了无数贫苦人的心，狄更斯和雨果两人都是人道主义者，两人所生活的社会背景不同，所以人道主义思想两人的表达方式就有所不同，两人人道主义思想的核心以人为本是一样的，都是把人道主义作为资产阶级对抗社会的一个重要的思想工具，揭露封建专制主义社会的弊病，对资产阶级的罪恶进展批判。
关键词：
狄更斯，雨果，人道主义思想
2、封建贵族的代表厄弗里蒙地侯爵兄弟4
四、两者在人道主义思想方面的共同之处9
1、以提倡宽恕他人，来实现阶级矛盾9
引言
作家们在创作的时候，难免都会把自己所憧憬向往的理想和主X，写在作品当中去，雨果和狄更斯也不例外，他们倡导人道主义思想，这和他们自己本身有关系，人道主义的思想核心是以人为本，要有博爱的精神，人们要互相尊重，倡导人格上的平等，这一思想是源于欧洲文艺复兴时期，他们作为人道主义思想的代表人物，他们想通过自己的作品，用人道主义思想去构建理想社会的美好愿望。
一、人生经历对作者人道主义思想的影响。
正因为两人迥异的人生经历，导致两人在人道主义思想上有不同之处的缘由。
1812年，狄更斯出生，当时正是英国资产阶级工业革命开展迅猛的时候，他原本是小康的家庭由于父母的花钱不节制，后来因为欠别人很多钱没有方法还，父亲被送到了监狱，于是他和家人就搬到牢房居住，十二岁的时候，狄更斯就开始在伦敦一家鞋油场，每天工作十个小时在哪里当学徒，狄更斯尝尽了社会生活的艰辛和人情泠暖，经历了他这个年纪本不该接触的生活，正是因为狄更斯从小就体验到了下层劳动人民的生活，这也是他产生人道主义思想的原因。
由于个人经历的痛苦，他才会对这种社会最底层的人的生活进展换位思考，特别能体会他们的感受，他也把这种思想融入在自己的作品中，这样的愿望使得狄更斯的人道主义思想面临现实的问题，如何解决现实社会问题是其人文精神的核心理念？
他希望用人道主义精神，希望能帮助人民走出来。
然而，雨果的身世跟狄更斯比起来说就幸福太多了。
他出身在法国，在一个军官的家庭，没有受过像狄更斯那样痛苦的生活，所以在雨果和狄更斯的作品中，在描写黑暗的现实社会的下层人民的生存背景，狄更斯描写的比雨果更加真实。
雨果的父亲是法国资产阶级革命某某主义者，但母亲是波旁王朝的支持护者，父母的政治观点不一，两人长期有矛盾于是就分各两地，雨果是和他的的母亲生活在一起，雨果在耳濡目染下，就受到这种思想的影响，雨果早期的作品尤其是原始的诗歌，内容都是保皇党和某某。
现实社会和雨果自己的经验和判断让他逐渐扭转着自己的政治观点。
后来雨果还经历了长达十九年的逃亡职业生涯期间，但是，雨果仍然和拿破仑三世政权做斗争，他著名的代表作《悲惨世界》，便是在这样的情况下完成的。
二、人道主义思想在作品中的表现
雨果在《悲惨世界》的序言里，雨果有一段著名的话：
“在这个世纪上，只要有这样的三个问题，贫穷会使男子潦倒、饥饿会使妇女堕落，黒暗会使儿童羸弱，法律造成的社会压迫存在一天，只要在某些地区发生社会的毒害，人间就会变成地狱而人类就会遭到灾难。
这段话《悲惨世界》的序言，也概括作品中中所描写的三类人物命运和形象，雨果想通过人道主义思想的方法去解决这些问题，去改造这个社会贫穷人民悲惨的生活和低水平的法律等一系列社会现状。
《悲惨世界》这部作品中，圣人的化身米里哀主教是仁爱的化身，他倡导道德感化的力量去对待他人，在作品中米里哀的言行举止都是作者人道主义的表现，他仁慈善良，乐善好施，以德报怨，他收留了冉阿让，冉阿让偷了他的东西，当冉阿让被抓的时候，却说是他送给了冉阿让的礼物，让冉阿让心存感激，决定洗心革面，用自己的仁爱来回报社会。
雨果特别注重人道主义思想的普遍性和超越性，人道主义思想是雨果人生的信仰，坚信在绝对的正确的革命之上还有绝对正确的人道主义,雨果的话寄托了他的人道主义理想，他认为人道主义需要的是人的善良的本性能够被唤回。
在小说里米里哀的人道主义思想，在他的所作所为中都表现得淋漓尽致。
冉阿让因偷一块面包被判了十九年的徒刑，他被假释后，他认为自己的恶行，法律对他的制裁太重了，再加上他受到社会的冷落，残酷的现实使他对人和对社会产生了强烈憎恨，蓄意报复。
在冉阿让的灵魂马上坠入邪恶的深渊的时候，神圣的主教米里哀出现了，只有主教米里哀愿意收留冉阿让，以德报怨，使他弃恶从善，放过了他的敌人的沙威，后来沙威又他被感化，最后放了他，自己跳河自杀。
人逝世了，精神却获得到净化，这些都是雨果人道主义思想的表现，雨果文章中一直贯穿着这种思想。
雨果一直把善意看作是人类心灵破碎的一种救济，这与雨果的世界观是有着严密联系的，雨果认为社会给人们带来的太多负面的影响，把人类束缚住了，他想改变它，他觉得在这样黑暗的社会上每个人都是受到伤害，不是只有他所描述的三类人，为了改变这样黑暗的社会，所以我们必须挽救全人类的精神和道德精神，这是雨果博爱的表现。
小说中的冉阿让、芳汀是受害者，沙威也是受害者。
贫穷、饥饿的芳汀从一个可以自力更生的善良女孩，最后沦落为妓女，他们都受到了社会的不公平的待遇。
沙威是社会精英人物，由于社会的反常社会地位，使他渴望权力，他的残酷早已丧失了根本的人性，所以沙威这类社会上层人物仍然是受害者。
雨果认为，社会之所以悲惨是因为社会上的每个人都悲惨，这也是雨果人生观和世界观。
狄更斯在《双城记》中，深入刻画了这三类小说中人物形象，在深刻刻画的过程中，巧妙地表达了自己在作品就要表现出来的人道主义精神。
马内特医生是故事的主线人物，是人道主义的典型代表。
马内特大夫耿直善良，不惧显贵，敢于挑衅封建贵族的权势。
他自己知道侯爵兄弟的罪行后，敢于写信揭发了他们的，后来被迫入狱，他知道达尔奈是侯爵兄弟家族的人，不但没有对他产生偏见和进展报复仇，而是承受他追求自己的女儿，他相信他不是这样的人，所以他选择相信他，同时，他也觉得自己的这种仁爱精神能够改变他人。
他成为小说中宽容和仁爱的化身。
的代表厄弗里蒙地侯爵兄弟
厄弗里蒙地侯爵是典型反动贵族，他凶狠，蛮不讲理，压迫和掠夺是他的本性。
他们无视人的生命，为了达到目的不择手段，他看中了一个女人，所以他毫不犹豫地杀死农民家庭来得到她，他的马横冲直撞，最后杀害平民的孩子，他不仅没有愧疚，反而却怪平民没有管教好自己的孩子，害得自己的马受惊。
所谓的道德伦理、仁爱是早已不复存在了，在侯爵兄弟的心里，他们贪念权贵，崇尚金钱，自私贪婪而无情冷血，正是狄更斯要批判、鞭挞，和无比仇恨的对象，。
尤其是他们对下层老百姓的所做的残酷压迫和剥削压榨，和他们做的种种不良行为的描述，都可以看出狄更斯对他们下层人民的关心。
当年侯爵兄弟不择手段杀害了农妇的全家，而德法尔热太太却是该农妇的妹妹。
因为这样的背景，因为这样的情况，让她从一开始就背着复仇的重担。
她憎恨这个残酷黑暗的社会，她厌恶贵族阶层，她下定决心要用自己的方式来恢复正义。
在革命前，她和丈夫经营着一个小酒铺，又积极参加革命，坚持收集政府和贵族的犯罪证据。
如果说在革命爆发时，她积极稳定战争成果的行为，是正义且冷静的参与攻打巴士底狱，那她之后爆炸式的向侯爵兄弟家族进展疯狂的报仇的行为，如此是完全疯狂和不可理喻的，面对早已放弃贵族身份、不在乎金钱名利的达尔奈，她觉得该死，面对无辜的露茜和马内特，她也不愿意放过，她的心早已被仇恨所蒙蔽了双眼，没有一丝仁爱的心。
作者对德法尔热太太的性格定义是冷漠、坚决、毫无悲悯之心，对她复仇的方式也是持完全否认的态度，因为这样疯狂的复仇完全已经超过了正常人的思考方式。
这种疯狂，失去理智的复仇方式和马内特、露茜、达尔奈、卡顿等人的仁爱、善良、宽容的人道主义思想形成鲜明比照。
因此，尽管德法尔热太太为了复仇牺牲了所有，放弃了最为宝贵的人性，但她的阴谋也没有得逞，这样的一个人物设置，以革命的暴力、野蛮为借口，是为了报复仇扭曲的灵魂，最后终于完毕了灾难性的人生，这样的结果算是对她最仁慈的了吧！
这也是作家所想要表达的人道主义思想，仁慈终将战胜仇恨，净化罪行。
这是狄更斯人文思想形成的主要原因，是人民的痛苦和苦难，而不是暴力和压迫统治阶级，是现实生活的残酷使他具备了人道主义思想。
三、人道主义思想核心的比拟
两人的思想核心不同，和两个人当时所处的社会背景不同有关，狄更斯是在英国当时是资产阶级革命，政治结构比拟稳定，所以他反对一切暴力的形式来解决人们的压力和不平等，他想以一种柔和的方式来去消除资产阶级和劳动人民之间的矛盾，他这样处事风格和他自己性格有关，比拟人性化，以道德为中心。
《雾都孤儿》中南希这个形象，奥利弗误入贼窝，如果不是碰见仁慈的窃贼南希，奥利弗早已经死了，南希为了救奥利弗，冒着被人的监控和威胁情况，说奥利弗是他找的外孙，南希被杀死了，被巡警发现后，奥利弗和自己亲人团圆。
作者认为解决社会苦难与人生苦难的途径就是爱人民，带着爱消灭阶级，用爱替代阶级对抗。
而雨果所处的法国正是大革命时期，雨果目睹了社会的黑暗和人民的痛苦，在作品中表达对贫苦人民的同情，对黑暗社会的抨击和揭露，雨果的人道主义宗旨为中心是仁爱，宽恕他人。
在《悲惨世界》这部小说中仁爱使冉阿让由以社会抗议转变为一心向社会行善，用自己的善良仁慈感化他人，就这样的道德感化力量发扬下去，来人与人之间的关系，改变了人和社会的关系，最后实现。
雨果和狄更斯在探寻社会的出路时持有不同的观点。
雨果的观点是，不反对排斥合理的暴力手段，去解决封建专制，而不是采取一些残忍的手段去达到个人的目的，获取利益进展滥杀无辜。
这个观点，在雨果的《九三年》这部作品中可以看出来，他表扬某某国军队的勇敢，善良，不怕牺牲的精神，和他们身上的那种责任感，他觉得某某国军队就应该这样，这是他们的责任和义务。
但他也知道暴力不是万能的，只能解决局部问题，人们精神上和道义上的问题不是暴力可以解决的，只能用人道主义思想的方法去解决。
而狄更斯，认为暴力会引发社会暴乱，是比拟残忍的行为，所以他反对一切暴力的行为。
在《双城记》中，提倡暴政必定会导致暴力，社会濒临死亡，流血只会导致更多人的流血，冤冤相报何时了，人人都应以仁爱为怀，他的作品完成了一种思想的表达，作为暴力刑事之一的法律惩治，不但使人放弃邪恶，相反，它只会创造更严重的恶。
他想缓和人道主义冲突，用道德改良消除除资本主义社会的弊病。
四、两者在人道主义思想方面的共同之处
1.以提倡宽恕他人，来实现阶级矛盾。
雨果曾经说“宽恕是人类语言中最美好的一个词〞在具体的创作中，宽恕谦卑成为在他们心中的理想人物，不可或缺的品格，“恕〞是爱的最高境界和实现爱的一个途径，雨果和狄更斯非常看重自我奉献、利他主义的品质，这已经成为一个他们高度赞扬的的人道主义精神的标本。
雨果的人道主义思想的方式是，宽恕他人的方式。
在小说中，警官沙威作为统治阶级的忠实仆人，他对劳动人民那么的残忍，对冉阿让做的事就更不用说了，想跟踪狂一样跟着他，每次都想尽方法处死他，这样一个十恶不赦，百姓痛恨的对象，谁知道当他在街垒战争是当间谍被捕的时候，冉阿让却饶恕他了，沙威被他人道主义精神力量所感化，改变他的原始道德观念，后来，沙威又抓住了冉阿让的时候，他放走了他，这对于沙威来说就是一个奇迹，这是雨果所倡导的以德报怨，宽恕他人的人道主义思想方式。
狄更斯的《双城记》小说中的马内特，他知道达尔奈是侯爵家族的人，为了远离自己的家族，自己一个人出来闯荡，他没有把自己对侯爵家族的仇恨，报复在达尔奈身上，而是不计前嫌，原谅他，并且也答应他和自己的女儿在一起。
卡顿这个形象也是，他也喜欢马内特的女儿，但是他甘愿为了自己心爱人幸福，去替自己情敌达尔奈走上断送台。
有一个情节让我印象深刻，“有一个情节，卡顿和一个贫穷的缝工手拉手去法场，这两个原本各在一方，又是不同世界的母亲的孩子，两眼对视，你一言我一语，手拉着手，推心置腹。
如果每个人心中有爱和善良，阶级矛盾也可以调和，天各一方的人也可以成为相亲相爱，人们可以放下仇恨，握手言和。
虽然巴黎街垒的战斗失败了，但是人道主义思想的道德感化力量却胜利了，所以这种以德报怨的精神是可以战胜敌人的，革命暴力虽然也可以解决，但是人类精神上的东西，就用道德感化来解决。
2.以积极乐观的精神去面对困难
雨果作品中满怀乐观积极的信念，他相信人类有一个美好的明天。
虽然他笔下的人物大多数都是悲剧的形象，作品中人物经历了太多的磨难，结局都是悲惨的，他对当时社会进展了比拟全面的揭露与批判，通过对不同的人物的描写，他都把自己对未来的热情向往表现出来，所以作品中呈现除了积极乐观的精神，当读者读作品的时候没有令人窒息的悲观气氛，而是让读者在这当中看到了美好未来的曙光。
狄更斯由于他的成长与经历，“一生都渗在骨子里，对人与人之间温情的缺失感〞，那是因为他这种仁慈的性格，在他的作品中总是充满了一种积极乐观的精神，他觉得很多矛盾都可以解决的是通过道德来调和，因为他相信会有方法的，相信正义是存在的相信人的本性是善良的，相信邪恶迟早会被消除的，所以在他的作品中传达出一种积极乐观的精神
雨果和狄更斯都宣扬仁爱万能的思想。
主X“仁爱〞、“不压迫〞、和平的社会，主X上层人物对下层人民的关心，把道德感化作为药方来解决问题，这明显带有的乌托邦性质。
特别是主X通过阶级来调和矛盾，从而建立自由、平等、互助的世界，展现他们资产阶级人道主义的幻想性，这一切只能是他们的一个美好的愿望罢了。
当然，每一个作家的作品中的主X，都和他们自己所处环境和当时某某、政治、文化的影响是分不开的。
五、两者的不同之处
雨果和狄更斯的不同之处，我在前面已经介绍过了一些，当然，他们两个还有很多的方面的不同，雨果和狄更斯他们两个的核心都是人道主义原如此，只不过他们朝不同方向开展的，他们两个人道主义精神本质也有所不同，所以狄更斯和雨果的人道主义精神本质上是有所不同，狄更斯表现善有善报，恶有恶报，而雨果的人道主义精神表现了道德感化力量是可以改变他人，人的本性都是善良的。
作为一个现实主义作家，首先，狄更斯没有浪漫的处理方式，有意夸大人道主义作用，使所有的主人公都受到感化而精神“复活〞，而是真实地再现出巴黎民众满腔的怒火和狂暴的复仇。
狄更斯由于他的成长与经历，他在描写社会下层人物真实的生活状况方面，狄更斯比雨果描写更加深刻。
而雨果一边大力宣扬博爱和仁慈的人道主义精神，用仁爱精神去改变邪恶，一边赞成人民起义，用暴力的方法去解决的社会矛盾，把人民从苦难中拯救出来。
在这一点上雨果是比拟的客观一些，而不是像狄更斯那样反对一切暴力。
雨果的作品中的人物，都具有鲜明人道主义的特征，例如：
《悲惨世界》中冉阿让这个形象，就特别鲜明的形象，他经历作者所批判的残酷的黑暗现实的生活，没有报复社会，一而是以德报怨宽恕他人，这是人道主义思想的核心，并通过自己的力量去感化他人，在道德和精神上战胜敌人。
我本人觉得，雨果人道主义思想比拟全面些，因为他心里清楚地明白社会上层的博爱总是敌不过下层人的贫穷，人类还是要用革命来推动自身的进步，如果靠人们精神和道德进步，那样太慢了，所以人类要用先进的社会制度和革命手段束缚住人类的邪恶，而人们精神上的东西，可以通过人道主义思想的方法去改善人性。
完毕语
综上所述，他们在作品中传递着积极的人道主义精神，帮助穷人得到精神和道义真正的得到解放，用道德感化的力量去解决资本主义社会的弊病和矛盾斗争，用仁爱力量来取代暴力的方式，可以看出他们还没有真正的地认识到人们贫困和悲惨生活的真正根源，人道主义思想在某些方面具有狭隘和局限的特点，但是在当时的社会仍旧发挥着它不可或缺的力量，带给人们精神上的鼓舞与行动上的指南，对人性的尊重与思考是永恒的不朽思想。
参考文献
[1]雨果：
《九三年》，X永慧译，：
人民文学，1996年。
[2]狄更斯：
《雾都孤儿》，黄雨石译，：
人民文学，2008
[3]（英〕赫.皮尔逊.：
《狄更斯传》，某某文艺，1995年
[4]袁行霈：
《外国文学史》，高等教育，2001年
[5]薛龙宝：
《略论狄更斯和雨果的人道主义》，某某师院学院，1987年第3期
[6]密靖远：
从《悲惨世界》看雨果的人道主义关怀，北方文学，2011年第8期
[7]雨果：
《悲惨世界》与狄更斯《雾都孤儿》人道主义不同，青春岁月，2012年12期
[8]孔维，魏彬彬，穆怀畅：
是以德报怨还是以恶治恶，谈狄更斯《双城记》人道主义思想的局限性，时代文学，2012年第2期
[9]尹康庄狄更斯、雨果、托尔斯泰人道主义思想差异论，名作欣赏，2008年第12期
[10]徐鸿荣：
论雨果的人道主义思想雨果创作思想开展轨迹，某某大学学报，2000年第10期
致谢
在这次写论文的过程中，最要感谢的就是我的指导教师，从论文选题，到论文大纲，到论文完成，教师始终给予我细心的指导和不懈的支持，每次教师耐心认真去看论文，并指出论文的不足，让我能与时改正，正因为他这样严格把关，论文才能顺利完成。
还要感谢的是，论文的完成也离不开我的同学和我的小伙伴们对我的关心和帮助。
升级会员 