高二作文之城市美高中作文.docx
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高二作文之城市美高中作文
城市美高中作文
【篇一：
描写城市】
城市里，一座座高楼大厦拔地而起，干净宽敞的马路，绿化优美的街道，公路两旁茂盛的树木，五颜六色的花朵，将城市装点的分外美丽，出行方便的交通，便捷的购物，热闹繁华的城市夜景，使得人们心中充满幸福。
一旁的金贸大厦，放出的光芒简直是冲破了云霄，亮得让我都睁不开眼了。
放眼望去，这里一片绿光，那里又像有一片云彩在舞动，再前面又像天上的银河到了地上，堆成了一条发光的丝带。
这里高楼林立，街道上车水马龙。
熙来攘往的人群，像潮水，霓虹刺眼，灯光恍惚，亦幻亦真。
明亮的橱窗，绚丽多彩的广告，五光十色的霓虹灯把繁华的大街装扮成比白天更美的不夜城。
春熙路华灯高照，川流不息的汽车，灯光闪烁，像从天而降。
暮色像一张灰色的大网，悄悄地撒落下来，笼罩了整个大地。
我看见了南浦大桥的引桥像盘旋而上的蟒蛇；看见了像彩虹般的卢浦大桥；还有桥梁远看像一个巨大“人”字的杨浦大桥；又看见高架曲折蜿蜒、四通八达；还有桃红柳绿、鸟语花香的世纪公园。
每当夜幕降临，整个春熙路一片灯火辉煌，就像天上闪烁的星星，比天上的星星还要好看，还要富有吸引力。
红的，绿的，蓝的，黄的，聚成一片，就像一簇簇放射着灿烂光华的鲜花。
灯光一闪一闪的，更像建设者们智慧的眼睛。
湖面倒映着对岸斑斓的彩灯，在风的带动下，居然泛起了鱼鳞般的波纹，一片接着一片，调皮地闪动着。
车水马龙摩肩接踵、十里长街、华灯璀璨、川流不息、人声鼎沸、车水马龙、举袖为云挥汗如雨络绎不绝
门庭若市万人空巷水泄不通人声鼎沸人欢马叫人山人海
【篇二：
高中作文大讲堂专题11：
城市与乡村】
高中作文大讲堂：
12个主题类别
专题十一城市与乡村
【主题说明】
英国一位诗人说过，上帝创造了乡村，人类创造了城市。
城市车水马龙，楼宇高耸；霓虹闪耀，朝歌夜弦。
城市见证了人类进步。
然而，当劳累的城市人们只单单从小道一侧的几束柳芽才能感受自然的变迁时，那坚硬的钢筋水泥下藏匿的原始纯朴便涌来告诉你，乡村早春清淡的薄雾，金秋满眼的野花，有城市无法领略的美。
山村以传统、纯情、极富诗意的魅力，令人们留恋。
其实，无论城市还是乡村，都是葡萄、美酒，都是红红的苹果，只要你会品味，咀嚼，便都有着缕缕清香在心中不停地流淌。
阅读赏析：
村庄的语言
看看周围的人，包括我们的父辈、熟悉的朋友，还有我们自己，真的很多人一生都在挖空心思地“逃离”村庄，甚至宁死也不回头，一副大义凛然的样子，使村庄觉得自惭形秽。
是不是有的村庄太丑陋、贫穷和封闭？
村庄里的人都不容易，但每一个中国人都是属于村庄的。
现在不是，以前是，以前不是，祖上是，应该没有彻头彻尾的纯正的城里人。
不过，有的人很快进入了城市，并融入其中，使自己像极了比之更先去城里的“城里人”，说话、举动，逐渐地，乃至忘记了自己的村庄。
不去想，不去说，懒得说，也羞于说，似乎村庄带给自己的，完全是一种耻辱。
但那真的是一种自欺欺人。
总有一种东西，你是抹杀不去的，比如方言土语，在你一出生，在你还在村庄时，在你离开村庄前，你一直说的语言，是完全属于村庄的。
那是烙印。
有趣的是，离得近的村庄，方言不会差别很大，可倘若把范围扩大到方圆百里，就未必了，听起来觉得很陌生甚至很可笑。
村庄就是这么耿直，不是它的，它决不容留。
千百年来，它封闭得越发让后生们嫌弃，乃至纷纷离家出走。
即便如此，刻意地抹杀关于村庄的记忆或者烙印也是不明智的。
人的根，盘桓在记忆深处。
那甚至是心灵唯一的沃土，抑或是最后的栖息地。
一个人骨子里如何，是可以和他的村庄联系起来的。
村庄是硕大的根，人是枝梢或者叶子。
那是一种类似血液般的灌输，或者文化的传承。
而村庄原本是没什么文化的，读书人少，名胜古迹少，没有大学，也没有图书馆，更没有讲堂。
真的，村庄有什么？
什么都没有，什么都没有的地方，会有文化吗？
可是，不能否认，村庄对一个人的成长多么有雕刻作用，宛如岁月的刀，缓慢地、不急不躁、耐性十足、一笔一笔地在人的脑子里刻出年轮和思想，人才成为一个独立的人。
到底是谁手握那柄刀？
是村庄的荒山，不好看的歪脖子树，还是村庄浑浊的水潭？
这些是天然的大学图书馆和讲堂。
人甚至从一只羊和一匹马那里开始了对人性的思考，开始认知善良、丑陋、残忍和凶恶。
村庄给予一个人对生活的全部认识。
可能有野蛮，却没有欺骗；可能有愚昧，却不妨碍你对知识的追求。
为什么村庄鼓动你成为一个城里人？
那是因为村庄觉得城里好，并实实在在地承认村庄有太多的地方不如城里，而丝毫不把自己的短处藏在背后。
城里很好。
方言土语也不说了，说普通话，说外国语，“why”“ok”夹杂着，半土半洋的。
村庄决不会给你大把的钱，让你富有，决不会给你权力、地位，让你不可一世——村庄只会给你快乐。
只要你走回村庄，那些生于城市的烦忧，都会离你远去，哪怕很短暂。
你说起方言土语，立即就有人搭话，不像在城市，你一张嘴，别人可能就觉得是一个陷阱。
（选自《中国教育报》，有删节）
【赏析】
文章以小角度表达乡情，谈村庄的语言美，也即赞美村庄纯朴的美。
作者的分析很有见地。
例如“每一个中国人都是属于村庄的”使我们对村庄感到亲切，唤醒了我们最真切的记忆。
作者准确地看到了村庄文化传承的重要意义：
“村庄的荒山，不好看的歪脖子树，还是村庄浑浊的水潭？
这些是天然的大学图书馆和讲堂。
”分析很深刻。
例如第四段，经用对比方法，用比喻句、其他形象句的分析，让人对村庄的作用理解深刻。
文末穿插一个女孩用方言打电话的情节，既使行文生动，又增添了崇敬村庄语言的情趣，同时让阅读者产生共鸣,想起自己给家人打电话时的那种简单的幸福。
阅读赏析：
从乡村到城市
穿梭在乡村和城市之间的公共汽车，常常带给我惺惺相惜的感觉：
我们既属于乡村，也属于城市，同样的，我们既不属于乡村，也不属于城市，始终在路上，像极了推石上山的西西弗斯，周而复始，疲于奔命。
而我居然深爱着这种貌似悲怆实则欢快的命运，甘为飘萍，拒绝扎根，不想在任何一个地方停留下来。
我是农民的儿子，在乡村生活了二十多年，黄土地就像母亲的肚皮，哺育了我的成长，后来在城市落脚，仿佛邂逅了情投意合的爱人，她拥有缠绵悱恻的胸膛，怀抱我不羁的心房。
对我来说，乡村是宁静的、闲适的、单调的，是一种慢，是一首朦胧诗。
而城市是喧闹的、动荡的、丰富的，是一种快，像一首通俗歌曲。
哪一种生活都不可或缺，哪一种生活都充满了母性的关怀，呼唤一个男人最后的回归。
平房和庭院不离不弃地相拥，是一对恩爱的夫妻在把酒话桑麻；庭院里树影摇曳，枝叶婆娑，静候花事的消息；花圃中五颜六色的月季精神抖擞地盛开，便有暗香错落有致地轻轻浮动，弹奏出清丽而婉约的音符；天籁般的鸟鸣已经成为城市的绝响，却依然跳跃在乡村乐曲的每一个声部里；看不见袅袅婷婷的炊烟冉冉升起，却听得见小贩们自由自在的叫卖声曲折地传来，越发陪衬出乡村的静谧；跟母亲下地时，我更像个看客，光脚踩进松软的泥土里，玩味那湿润的温存；一阵风掠过，眼望麦田中似有千军万马激战正酣，一瞬间心旌摇荡热血沸腾；天空深蓝似梦，云朵纯白如棉，让人在不知不觉之间，沉溺在浪漫的温柔乡里，领略到一种无欲无求的幸福。
无法为乡村生活提供更多的注脚，只好让小妹说说乡村和城市在她心中的印象。
她说城市就像沙尘暴或者冰雹，而乡村是雪或者小溪。
我惊异于她微妙的感觉，却忧心忡忡地发现，
在她心中有一个恶劣的城市形象。
而我所想到的最贴切的比喻，却是村上春树的一部小说的名字：
《世界尽头与冷酷仙境》。
乡村就在世界的尽头，而城市正是个冷酷的仙境。
拥挤的居民楼是一个个巨大的蜂箱，而我们就像蜜蜂一样，在属于自己的那个小方格里钻进钻出；广告牌纠缠不清的商业大厦威风八面，怂恿着这个时代的物欲横流；霓虹灯闪烁在城市的夜晚，是一只只迷离的眼，充满诱惑；车流追逐着人流，波涛汹涌地川流不息，于是让噪音淹没了城市的每一个角落；工厂的烟囱林立，像一条条强取豪夺的手臂，向灰色的天空竭力伸展，争抢那最后的一抹天蓝，空气中始终弥漫着苦涩的味道；好像也只有那些大大小小的服装店、音像店、书店、网吧、歌舞厅、咖啡屋，以文化的名义，勉强挽回了城市最后的颜面，这不断恶化的城市环境，真让人触目惊心?
?
传统在乡村，现代在城市。
乡村单调得好像只有一个叫做农业的心脏，而城市的丰富也许就在于它的五脏俱全，商业是心脏，工业是肺。
乡村包围着城市，同时被城市渗透，蔓延。
而我却一厢情愿地希望，乡村永远和城市保持着若即若离的关系，保留住自己的清新和宁静，就像捍卫我的另一种生活。
【赏析】
这是一首从乡村到城市的心路历程诗。
它写出了乡村的甜美和城市的缺憾，表现出对乡村的留恋和对城市弊端的忧虑。
大量的比喻、拟人句把乡村、城市描绘得温情脉脉，风姿万种。
例如把乡村、城市分别喻作“朦胧诗”“通俗歌曲”，会令人产生无尽的遐想。
第四段中大量的拟人句，把乡村中的各个事物刻画得极富生命力，让读者深情陶醉。
另外，乡村、城市的各景各物均写得具体、准确，让读者身临其境。
升格作文版
作文题目命题作文：
我们这群学生
农民工进城做工与其子女进城读书是密切相关的两件事。
中央和地方政府对这些子女上学问题非常重视，花了很大气力为他们创造学习条件，但仍有些问题暂时不能解决。
作为农民工子女，该怎样振奋精神，面对这些挑战？
请以“我们这群学生”为题，写一篇不少于800字的文章。
立意自定，角度自选，文体不限。
写作导引
首先，将题目审准。
题目是“我们这群学生”，所以要抓住“我们这群”，不是他人；是学生，不是进城的其他类型子女，从背景材料看，且是农民工子女。
对题目可理解为“我们这群学生”在城里的生活学习状况和态度等。
第二，农民工子女在城里会遇到各种困难，但政府正在积极解决，所以对这些暂时的问题要有正确的心态和看法，不可观点偏激。
第三，既说文体不限，就可用例如诗歌、散文、戏剧等多种文体，但不适合议论文。
记叙文、散文便于叙事、抒情，似乎更适用。
作文原文：
我们这群学生
在城市的尽头，没有闪烁的霓虹，没有林立的高楼；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，只有饱经风霜的生活；在城市的尽头，有这样的一群人。
（对比，交待环境；排比，感情深沉。
三句层次清晰，逐步具体。
“一群人”暂不点出是学生，以留悬念。
）
而我们就是这样一群人。
（最好将“人”改成“学生”，直入题。
）人们会如何称呼我们？
外来务工人员子女，农民工子女，还是农民工二代？
我们都不会在意。
（连续三问，未做结论，与末句“不会在意”不一致。
）
我们自小生活在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂（“灵魂”不太准确）在田野里抽穗拔节（以形象写成长）。
我们有带着泥土气息的小名，我们会拉着彼此的手在田野中、风中奔跑着，憧憬着。
（很具生活气息。
）风从田野中吹过，吹进了城市。
（以“风”代党的政策，生动。
）为了生计，为了更好的未来，（为生计的是父母，不是“我们”）我们跟随父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。
于是，我们开始习惯高楼大厦、车水马龙，开始习惯穿过六车道的马路去学校。
（选典型借代城市生活，具体可感。
）这里有我们从未见过的零食，有我们小小的手指怎么也数不清层数的写字楼，有行色匆匆的城里人。
繁华的城市不曾给我们带来任何快乐（“任何”绝对了，不合实情），相反，却在我们心里留下了深深的烙印（“烙印”不准确）。
【本段从农村与城市生活的对比，产生抱怨情绪。
】
我们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。
（“小心翼翼”暗示了后面要写的坎坷。
）但总是在城市人异样的眼光中，我们看到了暂住户与本地户的区别。
我们是游走在城市边缘的孩子。
【本段为后面写坚强心态作铺垫。
】
放学回家，我们做好简单的晚饭，此时父母仍在工地后的菜场劳作；午夜醒来，天空中没有家乡的星星；路上行走，担心我们的打工子弟学校会因为交不出电费而被断电?
?
【本段写出在城里的辛苦与无奈。
】
尽管我们的成长轨迹与城里学生如此地不同，但我们不会迷茫（“迷茫”用得好）。
就如那年春晚我们充满稚气的宣言：
“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008也是我们的2008?
?
”看到屹立在奥林匹克公园的鸟巢，看到世博园中被中国红包围的中国馆，我们都非常自豪，为中华民族千年历史终能完整地向世界展现，我们欢呼，我们激动，我们落泪。
（以上几句没扣主题讲，缺乏连贯，显得突兀。
）在那些深重的负担中，我们逐渐成熟，告别昨日的羞涩，迎接新的黎明。
也许，今天我们仍为为数不多的学费而苦恼；也许，我们的学校还是交不上电费；也许，仍有很多体制不够完善?
?
也许有很多个“也许”，但是有一个“但是”就够了。
（“但是”转得铿锵。
）已经有好多视线都转向了我们，关注我们的生活状况。
太阳正在从地平线上升起，照亮了这座城市的尽头，照亮了我们的生活?
?
这将是一个新的黎明！
问题诊断
文章写了城里生活的遗憾以及作为农民工子女的心态、志气和理想。
行文思路合乎逻辑，多处用语形象，具有感染力。
不足之处：
应把昂扬、进取、振奋的精神展示在读者面前，而这方面恰恰写得较少。
不论是赞扬还是批评的文章，其目的只有一个——“引导人们向前看”。
【篇三：
材料作文“发现美”素材运用】
材料作文“发现美”素材运用指导
江苏省盐城中学刘红
【仿真试题】
阅读下面文字，根据要求作文。
当代学者林庚先生说：
“诗的本质就是发现。
要像孩子那样，睁大好奇的眼睛去看世界，去发现世界的新和美。
”
川端康成说：
“凌晨四点，看到海棠花未眠。
”
梭罗在《瓦尔登湖》里提出一个概念是“黎明的感觉”，每天睁开眼睛看到黎明，就像获得新生。
请根据材料，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。
【名师题解】
写好这篇材料作文，首先要细读品味材料。
材料的三段话，有一个共同点，就是我们要有一颗敏感细腻的心，要葆有天真和好奇，努力发现世界的美，发现生活中的诗意和美好。
林庚先生的话重在“发现”世界的新美；川端康成先生在凌晨四点人们都熟睡的时候，看到海棠花依然开着，爱怜地形容为“花未眠”；梭罗提出在平凡的生活中要有“黎明的感觉”，每天获得新生。
我们细读材料，要聚集三个材料的要点，概括出材料的要旨。
角度一：
可以从“诗意地活着”的角度去立意。
诗意地活着，是相对于“过分追求物欲”“功利地活着”而言的。
这个命题非常有现实意义，可以针砭时弊。
诗意可以是一杯香茗，可以是一缕花香；可以是一卷在握，可以是雅乐相伴。
人如果能够遏止物欲，精神世界就有更多的自由，能更多地看到世界的新和美。
“诗意地活着”，包含以下内容：
更多精神追求，注重文明品质；热爱和维护生活中的美好；有环保意识，珍爱生活中的拥有；为世界创造美?
?
选材小贴士：
选这个角度的素材，可注意正面和反面的事例。
反面的例子可能较多，如，当今社会,许多人认为物质愈多，生命的自由就愈多。
无论城市或乡村，不择手段的攫利者随处可见，斗富比阔者大有人在……正面例子其实也很多，古往今来，许多人不羡名利，活出了高洁的人生境界。
我国历史的长河中，不乏诗意地活着、不为名利所累的高明之士，东晋的陶渊明、近代的李叔同、当代的钱锺书等就是代表。
角度二：
可以从“善于发现美”的角度去立意。
发现生活中的美，特别是庸常生活中的美，需要一颗诗意和善感的心。
哲人说：
“生活中不是缺少美，而是缺少发现。
”欧洲阿尔卑斯山的山脚下树着牌子：
“慢慢走，欣赏啊！
”都在告诫人们，要发现品味身边的美。
善于发现美，对人生而言有何意义？
这个问题值得思索。
发现美，体会到美的存在，也就能珍爱生活，珍惜和保护美好的所在，也就能让人乐观面对一切，积极进取而奋发有为。
选材小贴士：
这个角度的素材太多，古今中外都有。
选材的时候，要注意分类，如发现自然之美，能写出自然之诗；发现人类创造之美，智慧和劳作成就文明之美（包含物质之美和精神之美）；发现人与人之间情感之美，情感是维系人与人纽带，使得社会和谐美好……写作时，宜注意区分类别。
角度三：
可以从“热爱大自然”的角度去立意。
梭罗、川端康成和林庚先生都是自然之子。
他们都用心灵关注自然之美，发现自然的诗情画意，探究自然的秘密，寻找自然的哲理。
他们进而以自然的哲理来观照人生，启迪人们如何活得更有意义更有价值。
生活在地球上，生活在自然之中，是人类的福分。
人类要努力发现自然之美，热爱自然，适度从自然中获取，更多地要回馈和保护自然之美，让地球永远清洁美丽而不受污染，成为我们永久的家园。
选材小贴士：
这个角度的素材有两类。
一是因发现自然美，从自然中汲取力量。
如史铁生在地坛，发现地坛有古老的文化和生生不息的各种小生灵，自然和文化之美使他明白人活着应该如何面对困境走出困境。
二是因为发现自然之美，进而用尽心力去保护自然的纯洁美好，这方面事例有很多。
如环保人氏梁从诫为保护自然环境耗尽毕生精力。
【高分素材】
素材一“如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。
”——柏拉图
“贫穷而能静静地听着风声，也是快乐的。
”——海德格尔
“真正的和谐是内心的和谐。
”——季羡林
素材点拨：
这三则名言都用诗一般的语言，说明生活有应该有诗意的存在，应该发现世界的美，应该有心灵的追求。
三则材料，前两则可一起用，后一则可用在心灵的追求方面。
现实生活中，人们更多地追求面包，而忘了水仙花，忘了看看自然的花朵，听听自然的风声，忘了内心的充实和灵魂的丰富。
引用名人名言，增强论证的力量。
引用的同时，可然后联系现实，用对比论证来针砭时弊。
素材二沱江水、石板街、吊脚楼、古长城，凤凰古城凭借着千年时光沉淀的韵美吸引着四方游客。
凤凰原居民们，以此为傲，也以此为生。
但如今，他们却希望时光回溯，退回到2013年4月10日以前。
4月10日，凤凰古城对进入的游客收取148元门票。
收费后，商业气息更加浓郁，自然之美日渐丧失。
素材点拨：
这个素材体现人们对有历史文化内涵的古镇的商业化“破坏”。
凤凰，既有自然美景，又有历史文化内涵。
怎样保护“美”，不是让它更商业化，不是过度开发，不以谋利为目的，值得思索。
诗意的古镇，是诗意的存在，应该保持它的原生态，保持那里人们的淳朴和善良，不能让世俗的逐利之风去污染那一方水土。
而如今，建造伪仿古建筑，改造本来有历史积淀的文物古迹，破坏自然美，各种商业化运作使“美”的景点渐渐失去本色，失去美感。
图尔明的亲戚是植物学家，她很小认识各种植物和花朵。
十二三岁时，她在埃塞俄比亚生活了一段时间，“这是片美丽的土地，我爱上自然美景的同时，也开始了解这里环境问题”。
大学毕业，她重返非洲，做了大量环保工作。
素材点拨：
这个素材可用于写“热爱自然、爱护自然”的文章。
因为感受自然之美，把保护自然当作一生的追求。
这样的人很多。
摄影家奚志农因为热爱自然而成为一个保护野生动物的人，在拍摄野生动物的同时，为保护珍稀动作东奔西走，付出所有。
【素材练兵】
每天拥有“黎明的感觉”
吴小宁
美国作家梭罗在《瓦尔登湖》里提出一个概念，即“黎明的感觉”，就是每天早晨醒来睁开眼睛看到黎明，看到天边的曙光，就像获得新生一样。
“黎明的感觉”，真好！
黎明，晨曦初露，鸟儿在树枝间啼出最清亮的声音，树叶在风中摇下晶莹剔透的露珠，花园里弥漫着杂草和花朵的清香，阳光金亮照在你的窗棂上……一切都充满生机，都拥有活力！
走在黎明中，你会觉得世界是新的，生活充满希望。
可是，我们周围的很多人说，他们已经很久、很久没看到黎明了。
他们夜晚总是睡得很晚，他们在半夜忙着看电视看球赛，忙着上网浏览和陌生人聊天，忙着和人应酬敷衍，忙着各种使他们难以入睡的事情。
他们甚至到凌晨才睡，于是他们没法看到黎明。
他们的白天
也很忙，喧嚣充斥着他们的生活，欲望使他们像陀螺一样旋转，他们身心疲累，找不到宁静，看不到自然的美，没有了生活的享受。
该怎样让周围的人们警醒呢？
周围的人，停留片刻吧。
在高速奔走时，停留一下，看一下自然，领略一下身边的美，感受一下周围的宁静。
川端康成说：
“凌晨四点，看到海棠花未眠。
”他因为按时睡觉，能在凌晨时醒来，看到一株花正开得好，那朵花像有灵魂的，在夜间开放，静静地绽开它的美。
川端康成很欣慰看到了它的开放，没有辜负它的美丽。
花努力地开出“美”来，一定启迪了川端康成，人也要“开得美”，为世界留下些美好的东西。
该怎样让周围的人们警醒呢？
周围的人，看一看自己的内心吧。
内心需求什么？
是不是需求过多而总不安宁？
是不是只求物质而胸怀狭窄？
季羡林说：
“真正的和谐是内心的和谐。
”物质当然是我们需要的，但是不能让物质把我们异化了。
人享受物质还要享受精神，精神丰富心灵就博大。
发现自然之美，享受自然赐予，你便会感激自然，也想着去创造些什么。
胸怀博大，你便宁静而充满活力。
该怎样让周围的人们警醒呢？
周围的人，把目光放得更远些吧。
目光不要总落在自己身上，看看四周，为别人付出些什么。
当你手中有两枝花，送一枝给别人，送人玫瑰手有余香。
当你坐在温暖的屋里，也为陌生的赶夜路的路人开一盏灯，为他照亮一段路。
当你充满活力地赶路，遇到需要你帮助的人，为他伸出一双手，扶他一把，送他一程。
为别人付出，你会找到你存在的价值，你被人需要，被人依赖，你活得充实，你看四周也就充满了阳光。
活着，每天拥有“黎明的感觉”，生活向你展现了它的美，你也会使生活更美。
【魅力点评】
本文以散文化的笔法来说理，别具特色。
作者主张人们活着总要拥有“黎明的感觉”，诗意地活着，有心灵的追求，有博大的胸怀。
观点明确后，他联系现实，针砭时弊，对人们在物欲较盛的社会如何有更多的精神追求，提出了自己的看法。
作者条分理析地明确人们应该怎样做，摆脱生活的束缚，赢得心灵的自由。
文章条理清楚，语言富有哲理并有抒情意味，很有感染力。
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