高考福建卷语文试题及参考答案.doc
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12009年普通高等学校招生全国统一考试(福建卷)语文
(一)默写常见的名句名篇(6)1,补写出下列名句名籍中的空缺部分。
(6)
(1)长太息以掩涕兮,-(屈原离骚)古木受绳则直,-(荀子劝学)
(2)-,不尽长江滚滚来,(杜甫等高)斜阳草树,寻常巷陌,-。
(辛弃疾永遇乐.京口北亭怀古)(3)峰房水涡。
-(杜牧阿房宫赋)月出于东山之上,-。
(苏轼赤壁赋)
(二)文言文阅读(15分)张自新传张自新,初名鸿,字子宾,苏州昆山人。
自新少读书,敏慧绝出。
古经中疑义,群子弟屹屹未有所得,自新随口而应,若素了者。
性方简,无文饰。
见之者莫不讪笑,目为乡里人。
同舍生夜读,倦睡去,自新以灯檠投之,油污满几,正色切责,若老师然。
髫龀丧父,家计不能支,母曰:
“吾见人家读书,期望青紫,万不得一。
且命已至此,何以为书?
”自新涕泣长跪,曰:
“亡父以此命鸿,且死,未闻有他语,鸿何敢忘?
且鸿宁以衣食忧吾母耶?
”与其兄耕田度日,带笠荷锄,面色黧黑。
夜归,则正襟危坐,啸歌古人,飘飘然若在世外,不知贫贱之为戚也。
兄为里长,里多逃亡,输纳无所出。
每岁终,官府催科,搒掠无完肤。
自新辄诣县自代,而匿其兄他所。
县吏怪其意气,方授杖,辄止之,曰:
“而何人者?
”自新曰:
“里长,实书生也。
”试之文,立就,慰而免之。
自新视豪势,眇然不为意。
吴中子弟多轻儇,相聚集,以亵语戏笑,自新一切不省。
与之语,不答。
议论古今,意气慷慨。
酒酣,大声曰:
“宰天下竟何如?
”目直上视,气勃勃若怒,群儿至欲殴之。
补学官弟子员,学官索贽金甚急,自新实无所出,数召笞辱,意忽忽不乐,欲弃去,俄得疾卒。
归子曰:
余与自新游最久,见其面斥人过,使人无所容。
俦人广坐间,出一语,未尝视人颜色。
笑骂纷集,殊不为意。
其自信如此。
以自新之才,使之有所用,必有以自见者。
沦没至此,天可问邪?
余悲自新之死,为之叙列其事。
注屹屹:
通“乞乞”,勤奋不懈的样子。
青紫:
古代公卿绕带之色;轻儇,轻垗,不庄重。
弟子员:
县学的学员。
2,对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3)A自新随口而应,若素了者了:
明白,了解B不知贫贱之为戚也戚:
忧愁C县吏怪其意气怪:
责怪D见其面斥人过面:
当面3.下列对文章的分析和概括,不正确的一项是(3)A童年丧父的张自新没有因母亲的看法而放弃学习,坚持耕读,啸歌古人,悠然自得。
B张自新对吴中子弟的语戏笑不以为意,也不理解,所以无法与他们交流C作者对张自新的坎坷经历和怀才不遇深有感慨,痛惜他的病故。
写了这篇传。
D文中选取张自新读书敏慧,耕读奉母等几件事来塑造人物,选材典型,形象饱满。
4把文4中国横线的句子翻译成现代汉语。
(9)
(1)且鸿宁以衣食优吾母耶?
(5)译-
(2)自新辄诣县自代,而匿其兄他所(4)(分)译-(三)古代诗歌阅读(6)25阅读下面这首诗歌,回答问题。
(6)二、文学名著、文化经典阅读(16分)
(一)文学我著阅读(10)6下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是(5分)A赵云保护着糜夫人,阿斗突围,好不容易脱离危险,曹操的追兵又到了。
赵云苦苦劝说受了重伤的糜夫人抱着阿斗上马,自己步行护卫。
但为让赵云全力保住刘备的骨肉,糜夫人把阿斗交给赵云,就拨剑自杀了。
(三国演义)B吴荪甫雄心勃勃,总想扩大自己的事业。
他和几个朋友组建了益中信托公司,以较低的价格收购了几个小厂,并准备加以扩充。
他希望自己生产的灯泡、肥皂等日用将来能销往乡村。
(子夜)C高老太爷的病一直不见好,高家便求助于神的帮助,拜菩萨、祭天之后、便是捉鬼。
捉了高老太爷房里的鬼,还要捉高公馆所有房间的鬼。
捉鬼捉到觉慧的房间时,觉慧却紧闭房门,将巫师等人挡在了门外。
(家)D老葛朗台的葡萄园这一年收成非常好,他十分高兴,于是从太太的衣柜里挑了一件十分漂亮的衣服,送给了一直为主人效忠的拿侬。
这是老葛朗台送给拿侬的许多礼物中最贵重的一件。
(欧也妮•葛朗台)7简答题。
(任选一题,100字左右)(5分)
(1)简述红楼梦中贾珍请王熙凤到宁国府协理秦可卿丧事的原因和过程。
答。
(2)简述巴黎圣母院中穷诗人甘果瓦与爱期梅拉达结成名义夫妻的经过。
答。
8阅读下面的论语选段,回答问题。
(6分)1子曰:
“里1仁为美。
择不处仁,焉得知?
”(里仁)1子曰:
“德1不孤,必有邻3。
”(里仁)注:
1里:
居。
1德:
有德之人。
3邻:
亲近
(1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是(3分)A环境对人的道德修养有重要的影响,要谨慎选择。
理想的居处应当是仁德之所。
B近朱者赤,择“仁”而处,受到仁德者有熏陶,对自己仁德的养成很有助益。
C选择与仁德为邻,体现了一个人的智慧,发不这样,别人怎么知道你的仁呢?
D同声相应,同气相求,有道德的人不会孤立,会有志趣相同的人来亲近他。
(2)孔子说:
“无友不如己者。
”(学而)意思是不要跟不如自己的人交朋友。
请结合上面有关“择处”的选段,谈谈你对这句话的理解。
(3分)答:
。
三现代文阅读(12分)阅读下面的文字,完成9-11题。
尺度彭程对绝大多数的人物、行为、事件,在绝大多数情形下,有两个字是躲避不开的:
尺度。
几乎每一个领域、一切事物,都要通过尺度的介入、参与而存在、运行,自足自立。
尺度具有相对性。
在一种人群一种环境中被视为天经地义的尺度,换一种背景来看,可能匪夷所思,莫名其妙。
驰骋于想象王国的作家悲壮地叫喊“不创作毋宁死”,而另一边,浸润了实证精神的科学家会奇怪,如此虚幻的勾当何以会让人付出整个身心。
这时尺度之不同简直成为一道墙垣了。
所以这个世界上才会有那么多的隔膜、误解乃至对抗,小到一个家庭中长幼辈之间的代沟,大到亨廷顿所谓“文明的冲突”。
尺度具有普遍性,但也不时会有意外,仿佛当今赛事的频爆冷门。
当代哲学家维特根斯坦放弃巨额的家族财产,因为它们妨碍了他的哲学思考。
明代公安派代表作家袁中郎,放弃苏州行政长官之职,因为他的趣味是无羁无绊,与山水相唱和。
这些人当然是常人眼里的“另3类”,是不按常规出牌,但你不能说他没有尺度。
也许梭罗的这句话概括得最到位:
“如果谁没有跟随队伍的步伐,很可能因为他听到了另一种鼓点。
”他们对公认的尺度不以为然,心中有着自己独特的标高。
越是杰出者就越勇于冲破流俗,因为他们的目力更能洞察事物的本质,更能窥见大美所在。
相比人云亦云者,他们更乐于自己决定怎么迈步。
这就接近了一个重要的观念:
尺度的核心是个性。
或者说,个性决定了尺度的面貌。
一条清晰分明的因果之链连接起了二者。
而所谓个性,不过是源自对于生活的独特领悟,和由之而生的特异的行为姿态。
在常人难以理解之处,特立独行者凭借自己的尺度成就了不寻常的人生。
越是在这个复制的时代,独特的个性就越显得重要。
而个性的极致是与臻于极致的尺度互为表里的。
然而我们看到的情形却不容乐观,众多的生命样式都仿佛在一个模子里铸成的,更令人忧虑的是人们对此每每视而罔见。
据说随着基因工程等现代科技的发展,人除了得享长寿外,甚至可以定制自己的器官形体。
你大可以选择梦露的容貌,乔丹的体型。
这当然令人雀跃。
但为什么很少听人谈及要为自己选择独特的生存尺度呢?
为什么不努力将尺度设定得更合理、更美好、更杰出呢?
(摘自急警繁弦)有改动9下列对文章的分析和概括,不正确的两项是(5分)A作进认为,几乎所以领域、一切事物,都有尺度存在;即使是常人眼里的“另类”,也有他们的尺度。
B第三段列举维特跟斯坦.袁中郎的“另类”事例,并引用梭罗的名言,是为了证明“尺度具有普遍性”的观点。
C由于现代可以运用基因工程等高等科技克隆梦露的容貌.乔丹的体型,因此作者认为这是一个“复制的时代“D作者在文末运用两个问句,对忽视个性的流俗表达了深切的忧虑,整个性化生存发出了热切的呼唤,引人深思。
E本文开篇提出“尺度“的话题,接着论述其“相对性”,在阐述其“普遍性”中的“意外”,而后提示出“尺度的核心是个性”。
10第二段中提到“尺度之不同简直成为了一道墙垣了”,作者为什么这样说?
(3)答:
11结合本文,举例阐述你对“个性决定了尺度的面貌”这句话的理解。
(4分)答:
四文学类.实用类文本阅读(选考)(15分)本大题为选考题;请从甲乙两类文本中选定一类作答,不得再做另一类文本的题目。
(甲)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字,完成1214题。
阿庆(丰子恺)我的故乡石门湾虽然是一个人口不满一万的小镇,但是附近村落甚多,每日上午,农民出街做买卖,非常热闹,两条大街上肩摩踵接,推一步走一步,真是一个商贾辐辏的市场。
我家住在后河,是农民出入的大道之一。
多数农民都是乘航船来的,只有卖柴的人,不便乘船,挑着一担柴步行入市。
卖柴,要称斤两,要找买主。
农民自己不带秤,又不熟悉哪家要买柴。
于是必须有一个“柴主人”。
他肩上扛着一支大秤,给每担柴称好分量,然后介绍他去卖给哪一家。
柴主人熟悉情况,知道哪家要硬柴,哪家要软柴,分配各得其所。
卖得的钱,农民九五扣到手,其余百分之五是柴主人的佣钱。
农民情愿九五扣到手,因为方便得多,他得了钱,就好扛着空扁担入市去买物或喝酒了。
我家一带的柴主人,名叫阿庆。
此人姓什么,一向不传,人都叫他阿庆。
阿庆是一个独身汉,住在大井头的一间小屋里,上午忙着称柴,所得佣钱,足够一人衣食,下午空下来,就拉胡琴。
他不喝酒,不吸烟,唯一的嗜好是拉胡琴。
他拉胡琴手法纯熟,各种京戏他都会拉。
当4时留声机还不普遍流行,就有一种人背一架有喇叭的留声机来卖唱,听一出戏,收几个钱。
商店里的人下午空闲,出几个钱买些精神享乐,都不吝惜。
这是不能独享的,许多人旁听,在出钱的人并无损失。
阿庆便是旁听者之一。
但他的旁听,不仅是享乐,竟是学习。
他听了几遍之后,就会在胡琴上拉出来。
足见他在音乐方面,天赋独厚。
夏天晚上,许多人坐在河沿上乘凉。
皓月当空,万籁无声。
阿庆就在此时大显身手。
琴声宛转悠扬,引人入胜。
浔阳江头的琵琶,恐怕不及阿庆的胡琴。
因为琵琶是弹弦乐器,胡琴是摩擦弦乐器。
摩擦弦乐器接近于肉声,容易动人。
钢琴不及小提琴好听,就是为此。
中国的胡琴,构造比小提琴简单得多。
但阿庆演奏起来,效果不亚于小提琴,这完全是心灵手巧之故。
有一个青年羡慕阿庆的演奏,请他教授。
阿庆只能把内外两弦上的字眼上尺工凡六五乙?
教给他。
此人按字眼拉奏乐曲,生硬乖异,不成腔调。
他怪怨胡琴不好,拿阿庆的胡琴来拉奏,依旧不成腔调,只得废然而罢。
记得西洋音乐史上有一段插话:
有一个非常高明的小提琴家,在一只皮鞋底上装四根弦线,照样会奏出美妙的音乐。
阿庆的胡琴并非特制,他的心手是特制的。
笔者曰:
阿庆孑然一身,无家庭之乐。
他的生活乐趣完全寄托在胡琴上。
可见音乐感人之深,又可见精神生活有时可以代替物质生活。
12下列对作品的分析和概括,不正确的两项是(5分)A阿庆对生活要求不高,做“柴主人”所得的百分之五的用劲,足够他一人衣食之用。
他每用其他嗜好,把生活的乐趣完全寄托在胡琴上。
B阿庆有空闲(半天工作),有学习条件(可免费听留声机),有表演舞台(夏夜的河沿),有崇拜者(一青年拜师),这些造就了他非凡的音乐才能。
C作者先写琵琶不如钢琴动人,钢琴不如小提琴好听,再写阿庆用构造简单的胡琴演奏,效果不亚于小提琴,最后水到渠成,点明阿将心灵手巧。
D文章有很多对浙西乡土风情的描写,这些描写,除了交代主人公阿庆的生活环境,更重要的是展示了江南水乡风光,给人留下深刻的印象。
E文章语言别有风味,有典雅的文言,如“商贾的辐辏市场”.“只得废然而罢”,也有通俗的口语,如“他得了钱”.“就好抗着空扁担入市”。
13作者用哪几件是来表现阿庆的音乐天赋?
请简单分析。
(4分)答:
14请结合阿庆这一形象,探究作者提出的“精神生活有时可以代替物质生活”的观点。
(6分)答:
(乙)实用类文本阅读(15分)阅读下面的文字,完成1214题。
寂静钱钟书12月19日,寂寥的寒夜,清华园日晷旁,烛光隐隐。
小提琴哀婉的曲调飘散在清冷的夜空,人群伫立无语。
鞠躬,献上白菊。
偶有路人好奇:
“这是在祭奠谁?
”有人低声答语:
“今日是钱锺书先生辞世10周年。
”10年前,钱锺书安详离世。
遵钱先生遗嘱“一切从简”,连在八宝山的告别仪式也只有短短20分钟,“如此寂静”。
钱先生的一位生前好友说。
那日,清华的南北主干道上飘起了一千只纸鹤,学生们用这种方式,静静地送别他们的老学长。
他的人生,本不寂静。
无论是人们熟稔的围城,抑或是近乎天书的管锥编,都惊讶了世人,折服了学界。
管锥编单是书证就数万条,引述涉及了四千位作家的上万种著作中。
世人惊叹:
“大师风华绝代,天才卓尔不群”。
然而他却只静静地坐在书斋里,照例埋头读他的书,做他的学问。
图书馆内很多冷僻线装书5的借书单上,只有他一个人的名字。
即便是身处困境,他也只是默默地埋头书本。
“文革”时他被送干校去劳动改造,能看的只有寥寥几本书,但他只要抱起书本,就能兴趣盎然。
第一批“大赦”回京的名单中,没有钱锺书,也没有杨绛。
他们夫妻二人平静地走回走回窝棚。
杨先生说:
“给咱们这样一个棚,咱们就住下,行吗?
”钱先生歪着脑袋认真地想了一下,说:
“没有书。
”“文革”后,对钱钟书先生的称颂日渐声高,然而钱家的书斋内一如继往的平静。
钱钟书谢绝了一切记者和学者的拜访。
有人将此误读为“清高孤傲,自以为是”他人的不解,钱先生并未在意过。
杨绛先生说:
“他从不侧身大师之列他只是想安安心心做学问。
”“钱先生做学问是“心在焉”,”清华大学一位老师说,“而我们今天这个社会上,今天这个校园里,有多少人是“心不在焉”。
”清华大学一位博士生说,他多次读围城,读到第三遍时忽然间明白:
“围城不是别人给的,正是人在日复一日的生活中为自己编织的。
钱先生没有为自己修筑围城,所以,他一辈子都活得坦然、真挚。
”10年后的清华,10年后的12月19日,依旧是纸鹤飘飞,烛光摇曳,依旧只有师生们的心照不语。
不时有人向钱先生的照片投来好奇的眼光:
“这是谁?
”他一生淡泊,未曾想过要轰轰烈烈。
但也正是在这种“寂静”中,他书写了后人无法想象更无法企及的波澜壮阔。
我们往往只惊叹“这个脑袋是怎么长的”,却总是忘记了去关注他两耳不闻喧嚣事的用心苦读,和恪守完整人格的刚毅坚卓。
寂静,这是钱先生心底所愿,不要奇怪为什么他的离世和10周年纪念都如此寂寥,这正是是他一生的格调。
一位热爱他的读者说:
“这个世上唯一的钱锺书走了。
”是的,这个时代再没有了钱锺书,是不是也因为这个时代不再寂静?
(选自2008年12月24日中国青年报有删改)12.下列作品的分析和概括,不正确的两项是(5分)A文章写路人对清华师生祭奠钱钟书先生的好奇,突出了他人对钱钟书的不了解。
他人之所以不了解,是因为钱钟书清高孤傲,拒绝了一切媒体的的采访。
B不能被“赦”回京,继续留在干校,钱钟书夫妇依然平静。
对于希望能够埋头读书、潜心治学的钱钟书来说,干校生活的缺憾只是“没有书”。
C钱钟书先生作为世人公认的大师,他的人生本可轰轰烈烈而不“寂静”,但他但他从不想侧身大师之列,没有修筑名利的“围城”将自己“围”住。
D题目“寂静钱钟书”意味着若文章要围绕各种人的“静”来写。
如,写清华师生10周年后纪念钱钟书先生,虽没有出现“静”字,但也暗示了“静”.E.文章报道了清华师生的祭奠活动,写了钱钟书学生给人们带来的好奇、惊叹和崇敬,展现了他的大师风范和完整人格,给人以启迪。
13.文章倒数第二段加点词语“格调”的内涵丰富,请简要分析。
(4分)答:
_14.文章的结尾说:
“这个时代再没有了钱锺书,是不是也因为这个时代不再寂静?
”请结合全文,探究时代的“寂静”与产生钱钟书这样的大师之间的关系。
(6分)答:
_五预演文字运用(10分)15.从下列材料中选取必要的信息,为“心理咨询“下定义。
(3分)1心理咨询是给咨询对象以帮助、启发和教育的活动2这种活动必须运用心理学的理论、知识和方法来妥善处理各种心理问题63这种活动通过语言、文字或其他信息传播媒介来达到咨询目的答:
_16.阅读斜面两则材料,回答问题。
(7分)材料一:
近年来,清明节祭奠亲友,一些地方从烧冥币.纸人.纸马,发展到纸烧电视机.纸数码相机,甚至燃烧汽车.别墅.材料二:
今年清明节前,某市首个在线祭祀网站开通。
清明节时,许多市民纷纷登陆网站,上传纪念图片,发布纪念文章,祭奠逝去的亲友,表达哀思。
(1)用一句话概括以上材料的内容。
(2)答:
(2)你对上述现象有何看法?
请简要阐述。
(5)答:
六作文(70分)17题目:
这也是一种请先在横线上填上适当的词语,形成完整的题目,然后写一篇不少于800字的文章。
要求:
立意自定,文体自选(诗歌除外)。
不得抄袭。
2009年高考语文(福建卷)答案2009年高考语文(福建卷)答案一、古代诗文阅读(27分)
(一)默写常见的名句名篇(6分)1.
(1)哀民生之多艰金就砺则利
(2)无边落木萧萧下人道寄奴曾住(3)矗不知其几千万落徘徊于斗牛之间
(二)文言文阅读(15分)2.C3.B4.
(1)况且我怎么能因为衣食问题让我母亲担忧呢?
(2)自新就前往县衙代替哥哥(受责罚),而把它哥哥藏在别的地方。
(三)古代诗歌阅读(6分)5.
(1)诗人离家日久,思乡情切,厌倦了长期的漂泊生活,所以听到棹歌声便心生厌倦。
(2)诗歌颔联妙在融情于景。
诗中描写了鹜“残”、雁“断”、月“新”、潮“生”的凄迷景致,景中寄寓了诗人的羁旅之情、思乡之感。
二、文学名著、文化经典阅读(16分)
(一)文学名著阅读(10分)6.AE7.
(1)答案示例:
儿媳秦可卿死后,贾珍想把丧事办得体面些,可偏偏此时妻子尤氏犯病,不能料理事物。
这时,贾宝玉向他推荐了王熙凤。
于是贾珍便向邢夫人和王夫人提出请求,王熙凤也表示愿意到宁国府协理丧事。
(2)答案示例:
干果瓦被爱斯梅拉达的美貌和舞姿吸引,一路跟随他,侮辱乞丐王国。
如果没有乞丐王国的人嫁给他,他就要被处死。
出于对干果瓦的同情,爱斯梅拉达按照摔罐成婚的规矩,与干果瓦结成名义夫妻。
(二)文化经典阅读(6分)8.
(1)C
(2)答案示例:
“择友”和“择处”,都是选择有益于仁德养成的外部环境。
与修养高于自己7的人交友,以友辅仁,见贤思齐,可以取友之长补己之短。
(从其他角度解释,言之成理亦可)三、现代文阅读(12分)9.BC10.尺度不同,人们对事物的评判就不同,因此造成了隔膜、误解甚至对抗,像墙一样,阻碍人们的交流。
11决定“尺度”的关键因素是人的个性。
个性不同,由此产生的标准(尺度)也不同。
维特根思坦和袁中郎等人的“尺度”异于常人,其根本原因就在于他们的个性独特,人生目标与众不同。
四、文学类、实用类文本阅读(15分)(甲)文学类文本阅读(15分)12BD13答案要点:
阿庆旁听留声机,听几遍就会在胡琴上拉出来,表明他的音乐悟性高于其他听众。
夏天晚上,阿庆在河沿为众人演奏,大显身手,很受欢迎,体现他的演奏技艺高。
用一青年学胡琴与阿庆拉胡琴比,突出阿庆心灵手巧,独具音乐天赋。
(如有其它分析,言之成理亦可)14探究要点:
精神生活需要一定的物质条件。
在物质生活的基本要求之外,人们还有精神生活方面的需求。
精神生活给人们带来的乐趣,是物质生活所不能代替的。
(需结合阿庆形象探究。
如有其它观点,言之成理亦可。
)(乙)实用类文本阅读(15分)12.AD13.答案示例:
钱钟书的“格调”是“静”。
在品格修养上,他始终静静的恪守着完整的人格,这样才能一生宠辱不惊;在治学风范上,他始终墨守“寂静”,这是用心苦读,潜心治学的重要条件。
(如有其他分析,言之成理亦可。
)14探究要点:
人才的成长与时代有着紧密的关联。
辩证地看待现代社会不再“寂静”对人才的影响。
成为大师的关键在于自身能墨守寂静,恪守完整人格。
(如有其他观点,言之成理亦可。
)五、语言文字运用(10分)15心理咨询是运用心理学的理论、知识和方法,通过言语、文字或其他信息传播媒介,给咨询对象以帮助、启发和教育的活动。
(或,运用心理学的理论、知识和方法,通过言语、文字或其他信息传播媒介,给咨询对象以帮助、启发和教育的活动叫做心理咨询。
)16
(1)答案示例:
清明节祭奠亲友的方式发生了变化。
(或,清明节祭奠亲友的方式提现了不同的观念。
)
(2)答案示例:
赞同网祭,摒弃陋习。
通过网站祭奠已逝的亲友,既便于表达哀思,又省时省力,减少环境污染,值得提倡。
对于烧冥钞、纸汽车、纸别墅等陋习,则要加以正面引导。
(可侧重某一方面阐述,其他观点言之成理亦可。
)六、作文(70分)17略。