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《大秦帝国》读后感

《大秦帝国》读后感

《大秦帝国》读后感范文8篇

《大秦帝国》读后感范文1

秦国,从中华大地的西部边缘小国、险些被六国瓜分的战败国,成为一统华夏的大秦帝国,靠的是什么,原因可能要写几部书。

我看完《大秦帝国》后,感受最深的是――法治成就了秦国。

从秦孝公赢渠梁任用卫鞅开始变法,到秦王嬴政一统天下,期间经历六王七次权利的移交,不同时期采取的政策不同,但坚持依法治秦的主张始终贯穿其中。

最值得敬佩的是舍身护法的宣太后,以一国摄政太后之尊,用自己的鲜血维护法治。

秦国八万铁骑命丧赵国名将赵奢之手,依秦法:

无端败军者斩刑不赦,八万将士全部阵亡,此时定要有人为阏于之败担责,宣太后毅然站出说道:

阏于惨败,罪在本太后错断大势秦法昭昭,不究大败之罪,不足以养朝野正气。

遂在宫中自裁,以自刑谢国。

看到这时耳边响起那句老秦人心中的呐喊“赳赳老秦,共赴国难”!

从王公贵族到平民百姓无不在坚守着秦法,正是这种力量促成了秦国的强大。

我们的首个宪法日刚过去不久,祖国各地开展了不同形式的宣传活动,希望我们的法治能够深入到每个人的心中,形成中华的强大力量。

作为基层的法律工作者,我们要做的就是要发挥联系群众的优势,将所学所知运用到服务法治中去。

《大秦帝国》读后感范文2

《大秦帝国》是我迄今为止所读过的最长的一部著作,整整耗时三个月,但这三个月中并未让我感觉枯燥乏味,反而得意其中,除补齐历史知识的残缺外,更收获了新的思想,站在另一个角度思考问题。

孙皓晖先生耗时整整16年,呕心沥血完成这部皇皇巨著,内容叙述汪洋恣肆,为我们留下了先秦历史的精神食粮,对于我等业余历史爱好者,终于对高尔基所言的“我扑在书籍上就像一个饥饿的人扑在面包上”有所体会。

这并不是一部晦涩难懂的史籍,作为小说来讲可读性非常强,一路读下来,酣畅淋漓、如汞泄地。

读完之后回想各中细节情景,引人入胜,对作者运筹的笔力十分佩服。

很多人读这本书会望洋兴叹,因其浩浩五百万字望而生畏。

其实这就像看电影一样,一部精彩绝伦的电影绝不会有人嫌长,只要享受其中,只怕浩浩五百万在你眼里,也会变成区区五百万字了。

(一)商鞅变法。

这是秦帝国由衰转盛的分水岭。

战国素有变法强国传统,魏之李悝变法,楚之吴起变法,齐之齐威王整军治吏,韩之申不害变法,以及后来的赵武灵王的胡服骑射等,然则上述变法范式之根本弱点,在于“只强一时,不强永远,只强表面,不强根本”。

其根源大抵在于“变法不彻底、法令不稳固。

前代变法,后代复辟”。

而商鞅变法与上述变法的根本不同而商鞅变法将根本放在了“立法立制”与“执法守法”两个立足点上,从权力体制到土地分配乃至庶民生活,都颁发了系统的法令,涉及田地、赋税、农耕奖励、军功、郡县制、连坐、度量衡等诸多方面,纲举目张,且其执法强硬,铁腕护法,为秦帝国未来的走向和一统奠定了根基。

这些法令今天看来未免有些残暴苛虐,然则正如书中所言,大仁不仁,在战国那个硝烟弥漫风云际会的年代与秦人好勇斗狠私斗成习的民风,如果没有严酷稳定的法令支撑又如何能使秦国强盛、继而东出争天下呢?

在动荡时期,生产习惯之间的关系会逐渐相互脱节,人民群众丧失了遵规守纪的习惯,乃至丧失其恢复的能力,这大抵就是秦献公时秦国内部的状况。

而要想让经历了饥饿困顿之后活下来的人不至于失去他们的国家所依赖的那种秩序的习性,就必须重建整个社会机制。

在这种情况下,除了以武力为基础建立起一套全新的制度核心外,并没有其他的办法,其法令的严苛也就可以理解了。

用现代人的眼光去审视历史问题,未免偏颇。

纵观全书,可以发现无论是后来的丞相张仪、范睢、吕不韦直至李斯,相比于商鞅的“极心无二虑,尽公不顾私”都黯然失色了。

旷世之作<商君书>,法家巨著的发轫之作,后商鞅时代,秦帝国百年之中仍奉为圭皋,其中的法制思想,法制理念深入秦人骨髓,秦国成为战国中唯一法制的国家。

直至汉朝,其整体法律框架仍以<商君书>为核心展开,伴随着整个中国封建王朝的兴盛与衰败。

商鞅因变法得罪老世族而遭受肉体车裂,而他的法制精神因<商君书>而被千载传承,为人铭记。

(二)合纵连横。

纵横策士可谓是战国时期的一道奇观。

“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”,说的就是纵横策士,有“谈笑间,翻手为云覆手为雨”的本事。

可见当时纵横家在战国政治斗争中的举足轻重。

私以为,大秦帝国最精彩的两部就是商鞅变法与合纵连横。

商鞅变法展现了孝公、商君这两个前无古人后无来者的君臣组合,一心为秦责无旁贷,可以说是筚路蓝缕,挽狂澜于既倒。

作者斡旋的笔法、巧妙的措辞都完美的展现了二人的磐磐大才,令人折服。

与此不同,第二部的精彩在于战国时期群英的集会,苏秦、张仪、公孙衍纵横家的博弈,齐威王、赵武灵王一代雄主盛极一时,魏无忌、田文、黄歇、赵胜四公子放荡不羁,孟子、荀子、庄子百家争鸣,还有为我们奉献了端午节三天假期的屈原如此形象各异的不同角色同时出现,在作者的笔下并未显得杂乱无章,也不会在阅读时感觉到冗杂纷乱,他们都是围绕强国、合纵这一条线索展开,并在行事风格的叙述中展现了各自丰满的人物性格,高潮跌宕起伏,令人拍案叫绝。

与第一部秦孝公、商鞅君臣为主线描写略有不同,第二部是围绕苏秦、张仪二人组分两条线进行叙述,秦国仿佛成了配角。

两人师出同门,各有所长,不相伯仲。

鬼谷子对二者断语“张仪之才,有中出新;苏秦之才,暗夜点火”,也就是说,一个如虎添翼,一个另辟蹊径。

后来苏秦提合纵长策,而张仪据此提出连横已对,就是对二者才能最好的证明了。

毕竟,是苏秦开了天下纵横先河,没有合纵,就没有张仪的连横。

虽然是二者相互较量,张仪似乎还生出了一筹,但从实际来看,苏秦是开辟天下格局的大手笔,而张仪只是应对跟进的应变之才而已,他的胜出,与其说是才智谋略,毋宁是背后的实力强大。

用张仪自己的话说,苏秦是明知不可为而为之。

“合纵连横之争,六国虽然落了下风,却结束了秦的一强独大,这是我等都没有想到的,六国的二次变法开始了”,合纵连横之争使六国有了喘息的时间,后来的乐毅变法、赵雍的胡服骑射都是这段时间获得成绩的,虽如昙花一现短暂,确不容忽视。

同样,合纵连横亦为秦开启了东出大门,与山东六国逐鹿中原,融入中原文明,使其真正踏上了统一的道路。

另外,第二部中有两次论战精彩绝伦,均为孟子与张仪,遗憾的是孟子成为了张仪的陪衬。

我想,孙皓晖老先生定然对儒家学说嗤之以鼻,不然,也不可能把孟子写的如此“不堪”。

例如,在一次学宫讲坛中,孟子与还未成名的荀况论战,理论不过竟要求魏王把荀况处死;无缘无由公然讽刺张仪等纵横策士,语之下流难以入耳;与张仪论战时被羞辱,竟当场吐血。

这些实在令我费解。

儒家学说固然已不适合战国时代的治国需要,但孟子大师毕竟是儒家孔子之后的集大成者,其胸襟怎能如此狭隘?

见识又怎能如此浅薄?

果真像其描述一般,又如何能在列国纷争的年代周游列国而礼遇有加?

作者这样的描述加入了过多的主观情感,并不客观,更有违历史。

当然,这仅仅是一部历史题材的小说而已,不能有太多的要求。

(三)统一华夏。

宣太后是中国历史上第一个走进庙堂权力中心的政治女性。

在她的统治之下,秦帝国攻灭义渠,使秦国东进再无后顾之忧。

因在阙与之战败于赵奢而自裁,尽显本色。

秦昭襄王重用白起、范睢,外交上实行远交近攻,军事上历经长平大战,确立最终秦国一强独大的局面。

其间发生了乐毅灭齐、田单复国,赵武灵王胡服骑射等重大事件,高潮迭起。

秦昭王之后,秦孝文王、秦庄襄王期间秦帝国经历两代庸主,在位时间较短,除吕不韦助秦庄襄王灭周外,并无其他政绩,亦无重大纰漏,直至秦始皇嬴政继位,开始了秋风扫落叶般的灭国大战,一统六国。

在灭国大战中,王翦、王贲父子居功至伟,出韩国外其他五国,都是王翦、王贲父子所灭。

战国四大名将,本有机会两两对战,竞相角逐,然而两次都被赵国自毁长城。

长平大战赵括换廉颇,使白起没有与廉颇对战;灭赵大战李牧被郭开等奸臣用计冤杀,王翦又与李牧失之交臂,不可谓不遗憾。

王翦不仅军事才能出众,也很有政治头脑,从这点上说,他要强于只知道打仗的白起。

灭楚之战时,秦始皇未采用王翦方略,王翦便装病不出,直至李信战败,秦始皇亲自来请,王翦又讨了房屋田地才决定带兵灭楚。

事实上,他是防止秦始皇的猜忌才会索要房屋田地,他明白功高盖主的危险,所以他才有了一个善终。

除王翦外,蒙恬是本部的另外一个穿线之人,书中描写蒙恬抗击匈奴取得胜利,镇守边关,费解的是作者却对此轻描淡写,耗墨不多,有点虎头蛇尾。

此外,在秦始皇篇有两点让人略有遗憾:

其一作者对灭国大战的描写难以引起读者的兴趣,按作者所言,在孝公变法后秦已然独强,纵横之争后,秦的实力更是得到验证,其实力早已超越六国,所以在灭国大战时,在读者心中已然有了一个双方实力的大体评判,战力相差过大,读起来也就索然无味了。

另外一点是作者对君王的描写并不真实,也不具差异。

作者在前面写秦孝公、商鞅、秦惠文王、张仪时候,对其才能忠心描写过于浓重,导致最后书写盖世奇功的始皇帝嬴政并没有让人产生千古一帝的感觉,各方面也没有表现出令人期待雄主风范。

这个问题并不只是在写秦始皇时出现,而是从孝公到始皇帝期间,所有的帝王形象的刻画缺少差异性,甚至我可以说是所有秦国的人物都是如此形象,也许作者本意是想将秦帝国当年的美好呈现在读者眼前,也想借此说明秦与六国的不同,但他忽略了真实的情况,即使是现代社会,也未尝如作者描写般人人尽公不顾私,遑论列国纷争的战国了?

这里所有的人物都是和善忠信,虚心求教,接受谏言,大公无私身边能臣无数,给人一种只要秦王听话,便可一统天下的'错觉,并未体现君王在其中的重要作用。

作者把秦帝国虚化到不存在的理想主义社会中,他理想中的秦人若真如他所言的那般,很难想象如此秦国在建立短短十几年后,就因内部瓦解而迅速崩溃,这不免有些讽刺。

然而,这并不影响《大秦帝国》成为一部好的小说。

《大秦帝国》读后感范文3

幸得老师推荐,我才能接触到《大秦帝国》,了解大秦帝国,在浩瀚的历史长河中,有些历史似乎真的被人们所忽略,我们熟知的“暴秦”给我们评判秦帝国带上了有色眼镜。

仅序言中的寥寥几句,便已勾起我对这部小说浓厚的兴趣,使我废寝忘食地品读这部小说。

我的阅读能力薄弱,耗费了大半个寒假也只是欣赏了第一部的四分之三,着实惭愧,但我从中获得的收获很多。

小说情节环环相扣,以动荡的战国为背景,真实人物与虚构人物共存,这样的小说情节安排,让我不忍将其分割成一个个小故事来品味,它们是一个整体,由它们拼凑出大秦帝国的辉煌。

在阅读这部小说的时候,我隐隐从中看到的《三国演义》的影子,它们都是历史小说,真实的故事加上作者画龙点睛般的艺术加工,使人读后文学、历史双丰收。

相较于《三国演义》,《大秦帝国》以现代文的形式呈现在我们眼前,免去了理解古文字词的烦恼,使我们品读起来游刃有余、回味无穷。

小说的第一部以秦孝公统治的数十年的时世变迁为主线,给我们剖析了秦由弱变强的涅磐重生的缘起缘由。

小说情节大致分为四部分,第一部分是六国联盟灭秦,秦国陷入覆灭危机;第二部分是鞅哥入秦;第三部分是鞅哥主持变法;第四部分是秦之大出于天下,君臣二人共赴黄泉。

故事中不乏人间真情,两段爱情和一段君臣之情穿插其中,使小说富有情感;小说中也包含了许多脍炙人口的历史故事,如商鞅移木立信、邹忌与徐公比美、田榫与晏舛、孙膑围魏救赵等。

小说确实带给了我一个非常生动立体的秦国,这与从《资治通鉴》里读到的秦国不近相同,可以说是别样的享受。

从自身而言,读了这小说,我开始对自己将来要选择怎样的道路,要做一个怎样的人有了一次思考。

小说中,商鞅与申不害的对道路的选择;孙膑与庞涓对做人的选择都让我有很深的印象。

商鞅与申不害在选择道路时,认真思考了自身才学的特点,分析了各国的需要,以此确定了自己出仕的国家;孙膑继承先贤孙子的遗训,不求闻达于诸侯,只欲找寻一个过招施展自己的才华,庞涓为人孤傲,热衷功名,想要出将入相,成为旷世名将,在他达成目的的道路中,变得心狠手辣,这两对宿敌的对决在小说中亦是一大看点。

在这个年纪,不思考人生是不行的了,离成年仅有一步之遥,很快就要自己担当了,如何规划人生,如何为人处事已是不可回避的问题了!

从大方面说,古人说“以史为鉴,可以知兴替”,确实,每个国家的兴和衰都大致遵循得民心则兴,失民心则衰的历史规律,这条规律伴随着一个个帝国王朝的出现与消亡,未曾改变,对今日的社会,这仍然是一条不可动摇的黄金定律,民众并不是统治者下的劳役,而是凌驾于统治者之上的一个社会主体!

一个国家,统治者迷失,这个国家还没亡;民众迷失了,则这个国家就名存实亡了。

小说中韩昭侯的例子铁一般印证了这一点,魏国大兵压境,新郑举国捍卫国家尊严,民众护城热情高涨,唯独这昏庸的君主,生活在胆怯与绝望中国民撑起一片天,中国上下五千年,中华民族伟大的爱国主义精神熔铸在每一个有骨气的中国人的血液中,想想没了这样的精神,中国将何去何从?

中国现在正处于一个历史的关键时刻,举国上下有着共同的中国梦,梦想着实现中华民族的伟大复兴。

站在前人的肩膀上,我们看得更远,接下前人的历史火炬,继续朝着我们的中国梦前进,是我这一辈所有有志之士义不容辞的责任。

但如今,中国经济的脆弱引起了我无限的担忧,房价的过快增长,物价过高,使得现在的钱越来越不是钱,金钱购买力的下降速度超过居民收入的增加速度。

总而言之,现在的中国要走的路还有很长很长,中华民族的伟大复兴,需要每一个中国人的努力!

《大秦帝国》读后感范文4

《大秦帝国》是近十年历史小说。

洋洋五百万言,将战国群雄并起的历史苍劲的铺展开来,描绘了近两百年的战国风云与帝国生灭。

礼崩乐坏、群雄逐鹿的战国时代,而面临亡国之祸的秦国于列强环伺之下,崛起于铁血竞争的群雄列强之林。

从秦孝公开始,历一百六十余年六代领袖坚定不移的努力追求,经商鞅变法、张仪“连横破纵”、范雎“远交近攻”、白起长平大战、吕不韦摄政、李斯蒙恬护法等大事件,最后秦王嬴政完成了一场伟大的帝国使命。

秦扫六合而一统天下,建立起中国历史上第一个大一统的帝国。

这部鸿篇巨著还原了巨大的历史落差与戏剧性的帝国命运,再现了一个国家一步步实现自己梦想的悲壮历程。

书中每一行每一页都充满了智慧方略、阳谋政治的风骨,奋发惕励、强势生存的精神,充满者来自中国原生文明时代英雄风骨与本色灵魂。

一、内容归纳

战国初期,秦国羸弱,魏国、楚国、赵国为强国;鬼谷家、墨家、法家、儒家、百里氏等诸子百家在学术上继勇争纷。

此时,六国会盟图谋分秦,秦国新君嬴渠梁灵前继位,秦国内忧外患。

秦孝公嬴渠梁血书国耻碑、发求贤令,誓要收复河西之地,在战国群雄中占一席之地。

名士卫鞅在魏国求仕不利,受秦国百里氏高人赏识,引导入秦,在六国求贤士子中脱颖而出,三说孝公,作秦国变法大纲《治秦九论》,分《田论》、《赋税论》、《农爵论》、《军功论》、《郡县论》、《连坐论》、《度量衡论》、《官制论》、《齐俗论》,后孝公、商鞅君臣二人开始了举国变法,其间经历墨家弟子误解新变法、旧世族暗中作乱、太子嬴驷误杀白氏族人等危及变法的困难,孝公商鞅君臣二人宵衣旰食,举国上下大行新法,秦国新军练成、国富民强,百姓勇于公战,平民争立军功,秦国从此由弱变强。

孝公不足五十岁就因常年累月为国事操累而身患大疾,撒手而亡。

受六国及旧世族压迫,商鞅被旧世族车裂而死。

太子嬴驷因为受旧世族陷害触犯白氏氏族,被流放在秦国乡野二十余年,磨砺了极其坚韧与冷静的性格,并在此期间观察到秦国新法存在的隐形问题,被召回后,起用新人、坚持新法、扫清旧世族,谋划秦国崛起的新局。

二、理解想法

读史可以使人智慧,书中有许多墨家、鬼谷家、儒家以及其余诸家的思想内容,包括齐国稷下学宫、秦国招贤馆、魏国安邑洞香春等学士们展开学术论战的地点,各种思想穿插在小说当中,在特定的环境下,许多思想观点可以更容易理解,这部书涉及到我们曾经所学过的很多课文,比如邹忌讽齐威王纳谏、田忌赛马、秦孝公商鞅变法,在一个立体的环境中将这些我们所熟悉的故事联系起来,给人一种特别的熟悉感。

作者把每一个人物都描绘得很细致。

从国君到寻常百姓,可以从中读出老秦人的粗犷豪放,被书中秦孝公、商鞅以及每一个老秦人所震撼,那种对国家的忠诚,对梦想的坚持与奋斗,一句“赳赳老秦,共赴国难”更是令人热血沸腾。

这部书告诉我们,秦国不是我们印象中的暴政,老秦人民经历了千辛万苦统一了六国,统一了华夏,为后世、为我们开创了这样的伟业。

秦孝公愤书国耻碑、毅然入墨家展开论战,商鞅为秦国强大夜以继日研习变法之道、为平乱慷慨赴死,书中文字透露出的穿透力仿佛使人身临其境,加之与其余诸国君王的务虚不务实的对比,更使人感受到一代秦国君臣为国家的奉献。

虽然仅读了一部,仍然能够引发读者对于政治较深刻的思考,一个国家的强大,必须要付出血的代价。

《大秦帝国》是部大格局的历史小说,这部书中让我几度落泪,书中情节生动的描绘以及文字展现出来的穿透力之强,寥寥千字不能尽数表达。

《大秦帝国》读后感范文5

我是一个从小就喜欢听历史故事的人,长大以后渐渐开始阅读一些关于历史的书和观看一些历史类的影视作品。

但是有别于一些把历史当成武侠故事来看的人,我更喜欢真实的历史,哪怕有时候是非常残酷的。

对于那些以历史为背景,胡编乱造甚至歪曲历史的穿越类书籍和影视我是嗤之以鼻的。

孙皓辉老师用十六年的时间写下的这部《大秦帝国》是一部历史小说是一部杰作一部大作,很荣幸能拜读到这样的书。

这部书让我对进入战国以后的秦国和统一六国后的秦朝有了一个全新的了解和认识。

全书根据现有的史料记载,尽量客观公正的对历史进行还原,其中也不乏史料中未有记载而全书需要贯通时,作者参入自己对这段历史个人的观点和评判,让全书人物故事紧凑相连,精彩绝伦。

《大秦帝国》这部书从秦献公少梁之战开始至项羽火烧咸阳结束,其中各个阶段的历史人物和故事在孙老师的笔下生动展现,虽说这是一部历史小说,其中一些人物关系和出场时间,生卒年月因为创作需要和我在其他读过的一些历史书籍中记载有些差异,但为了故事连贯性和填补一些史料记载的空白所需,作者加入了自己对这段历史的见解和判断,使得这部书情节生动,故事紧凑,让我对这部书爱不释手。

小时候,我对秦国和秦朝的了解只局限于课本中一带而过的粗略介绍,只知道战国时期秦国出了一个商鞅,他在秦国变法后让秦国变强,最后被车裂,还出过一个吕不韦,他用计把秦始皇的爹送上王位,最后秦始皇统一六国后创立秦朝。

秦始皇是一个暴君,他焚书坑儒,强征民力修建万里长城,使得长城脚下白骨如山。

还用尽财富建造阿房宫和自己的皇陵。

为了长生不老派徐福出海求仙药。

最后被赵高、李斯、胡亥修改遗诏后导致秦朝二世而亡。

读完《大秦帝国》后让我对这段历史有了深入的了解,”暴秦”一说的由来是值得我们去深思,而“暴君”秦始皇是否真的配得上一个“暴”字也是值得去思考。

每每看到书中的一些历史事件如“坟书坑儒”、“修万里长城”都颠覆了我之前对秦朝对秦始皇的认知,以至于我在读这部书的时候养成一边阅读他的书一边在网上查阅一些史料记载来对照验证的习惯。

孙皓辉老师用十六年的时间给我们写下了这部大作意义非凡,值得一看,他对我们乃至后世了解中国原生文明,了解两千多年前的中国是如何从四分五裂变成完整统一的国家,了解我们的先祖是如何从奴隶制文明向封建制文明的转变有很大帮助。

孙老师写的很精彩:

六国卑秦,不与之盟。

秦孝公立下国耻石,颁下《求贤令》;铁腕支持商鞅变法图强。

嬴驷车裂商鞅;诛杀复辟;用张仪连横之策破苏秦六国合纵,自立为王号曰秦惠文王。

秦武王驱逐张仪,攻拔宜阳,平定蜀乱,最后举鼎绝膑而亡。

秦昭襄王启用范睢白起,远交近攻,长平大战,攻破洛阳,结束了周朝八百年的统治,为子孙统一打下了基础。

秦孝文王赢柱,体弱多病,继位仅仅三日后匆匆离世。

秦庄襄王嬴异人又名子楚,以举国之富报答吕不韦帮其上位之恩。

秦王嬴政,铁腕护法,大胆起用李斯、蒙恬、蒙毅、王翦、王贲、郑国最终扫六合而统一,立下传颂千古的丰功伟业。

这是一部展现秦国如何从贫穷走向强大鼎盛,再从极盛迅速走向衰亡的历史大作。

一个个历史人物在作者笔下鲜活生动。

励精图治变法的商鞅,口若悬河的张仪,能文能武的孟子,坚强不屈的蔺相如一个个成语典故也在这里尽情展现,孙膑的围魏救赵,范睢的睚眦必报、远交近攻,吕不韦的奇货可居,赵高的指鹿为马,陈胜吴广的王侯将相,宁有种乎墨子、庄子、荀子、孟子、鬼谷子、韩非子、尉缭子,百家争鸣。

这是一部看完让人心血澎湃的书,这是一部看完让人陷入沉思的书,这是一部让人受益匪浅的书,这是一部读完让人心潮澎湃的书,这部历史大作定可传世!

《大秦帝国》读后感范文6

起初看大秦帝国只是源于自己对历史由来已久的兴趣,并不是有什么特别的意图,只是觉得这不过是对于一个盛世的全景式展现罢了。

但是,当我把《大秦帝国》第一部《黑色裂变》看完之后,我被深深震撼了。

我认识到雅斯贝尔斯的轴心代理论很有意义。

一个文明的创生期往往是最有活力的,最富创造力的。

大秦帝国,有着与后世很多同样强盛帝国所全然不同的东西。

而这些东西,才是大秦帝国得以强盛的依靠,也是被后人所忽视的,在后来历史中所缺失的。

因此,这些东西,才是需要我们重新开掘出来的。

因为,正是缺失的这些,使得华夏的原生文明在创造奇迹的同时,又蕴含了衰落和失败的可能。

《大秦帝国》正是通过将这些开掘出来,从而使得我们重新思考我们所熟悉的那部分历史,让我们更加看清现在要走的路。

这种与众不同的东西,在我看来至少有两个方面:

法治与商业精深。

这两点在《大秦帝国》中都有表现。

商鞅是秦国的名将,他实施变法是秦国强大的第一块基石,更是华夏文明史中第一次将法治的理念变为现实,所有的这一切,对于中华民族来说都是极其宝贵的财富。

《大秦帝国》读后感范文7

前两天,同事推荐《大秦帝国》,于是就找来看看。

这是一部雄浑、厚重、沉郁的书,这是一部轻松、热血、青春的书,这是一部怎么形容也不为过的书,因为它叙述的内容包含了太多的故事,因为它描绘的时代呈现了太多的元素。

读这书的时间,我非常快乐也非常感怀,这是这部书的魅力,作者笔力苍劲、描绘细腻,为我们刻画了战国时期,大秦的逐步崛起。

我的心也随着书中的情节跌宕起伏:

为“赳赳老秦,共赴国难”的铮铮誓词而热血澎湃;为商鞅大义凌然的慷慨赴死而心怀敬意。

秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之际,建立了一个强大统一的帝国,开创了一个全新的铁器文明。

帝国所编织的社会文明框架及其所凝聚的文化传统,今天仍然规范着我们的生活,构成了中华民族的巨大精神支柱。

民族精神是群体的思想延续,在中华历史的演变中,最终融合成我们能看见的那些儒道释法墨等哲学思想或者散落的民俗文化,以及看不见却遗传在骨子里的一些勇气或处事方法。

然而,也是在历史的流转中,我们也失去了或者遗忘了许多。

作者孙皓辉在开篇前言里写到:

“虽然我们没有忘记秦帝国,但却也淡漠了那个时代的勇气与创造力。

民族的精神,是国家的脊梁,更多的人苏醒,民族才有希望。

巍巍秦关,莽莽秦川。

苍苍明月,迢迢关山。

同耕同战,浴血何年。

锐士铁衣,女儿桑田。

谁谓明月,照我无眠。

天地同光,念日月之共圆。

秦国这个地处西北,文化和经济相对落后,被中原诸侯称为戎狄的边陲诸侯,却一跃而起,最终统一了六国。

根源在哪里?

在于“大争之世”求变图存的毅力,在于“赳赳老秦,共赴国难,血不流干,死不休战”的精神根基。

在秦孝公的支持下,商鞅进行了彻底的变法“废田井,开阡陌,除隶农,赏耕战,刑无等级,不赦不宥”,使秦国率先从奴隶制向封建制转换,极大的调动了下层人民的劳动积极性,解放了生产力,至此国力逐年上升,走上了崛起之路。

虽然有无数人指责秦政是暴政、秦国是虎狼之师,但是我们应该处于当时的时代背景考虑,秦法无疑具有时代的先进性。

法家在大秦里面出尽风头,而后世独尊的儒术被摒弃在一旁!

诸子百家都对法家刮目相看,就是因为商君。

因为秦国近200年坚持法治,而在战国中最后脱颖而出,六国拍马难及!

“不拘一格降人才”的方针策略,是秦国在人才战争完胜山东六国,为秦的统一提供强大的智力支持。

河有中流兮天有砥柱!

我有英才兮堪居四方!

秦虽然本国人才不多,但对于招揽山东人才却不遗余力。

不问出身门第,但凡有真才实学一律委以重任,绝不惜官吝爵。

自秦孝公开始,秦国唯才是用,是故商鞅法家、张仪纵横家、蔡泽计然家、吕不韦杂家、尉缭兵家都能

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